赞美“秧歌”的诗词：

1. 《淀江道中口占》

清代：苏曼殊

孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。

羸马未须愁远道，桃花红欲上吟鞭。

2. 《出郊》

明代：杨慎

高田如楼梯，平田如棋局。

白鹭忽飞来，点破秧针绿。

3. 《横溪堂春晓》

宋代：虞似良

一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。

东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。

4. 《满江红·山居即事》

宋代：辛弃疾

几个轻鸥，来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒，故来争浴。细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠，三千斛。

春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时足。被野老、相扶入东园，枇杷熟。

5. 《减字木兰花·莎衫筠笠》

宋代：卢炳

莎衫筠笠。正是村村农务急。绿水千畦。惭愧秧针出得齐。 

风斜雨细。麦欲黄时寒又至。馌妇耕夫。画作今年稔岁图。

赞美“秧歌”的诗词有哪些？

赞美“秧歌”的诗词：1. 《淀江道中口占》清代：苏曼殊孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。

羸马未须愁远道，桃花红欲上吟鞭。

2. 《出郊》明代：杨慎高田如楼梯，平田如棋局。

白鹭忽飞来，点破秧针绿。

3. 《横溪堂春晓》宋代：虞似良一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。

东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。

4. 《满江红·山居即事》宋代：辛弃疾几个轻鸥，来点破、一泓澄绿。

更何处、一双鸂鶒，故来争浴。

细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。

有飞泉、日日供明珠，三千斛。

春雨满，秧新谷。

闲日永，眠黄犊。

看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时足。

被野老、相扶入东园，枇杷熟。

5. 《减字木兰花·莎衫筠笠》宋代：卢炳莎衫筠笠。

正是村村农务急。

绿水千畦。

惭愧秧针出得齐。

风斜雨细。

麦欲黄时寒又至。

馌妇耕夫。

画作今年稔岁图。

描写秧歌的句子有哪些？

只见大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。

这时唢呐换调，锣鼓的韵律也变得更加昂扬。

一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来舞去，船里那水灵灵的“大姑娘”在忸怩作态。

正扭到高潮处，后面却冲出几个“刁老婆”。

他们手拿棒槌，身穿青大布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，头上梳着“爪篱把”，脸上还有一个黄豆大的“黑痣”，黄脸朱唇，气势汹汹，大有“棒打鸳鸯”之势，三蹿两跳来到了旱船跟前，与“老汉”开始周旋。

“棒”“桨”相撞“乒乒乓乓”，“丑脸”相对互不相让，似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。

赞美“秧歌”的诗词：1. 《淀江道中口占》清代：苏曼殊孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。

羸马未须愁远道，桃花红欲上吟鞭。

2. 《出郊》 明代：杨慎高田如楼梯，平田如棋局。

白鹭忽飞来，点破秧针绿。

3. 《横溪堂春晓》 宋代：虞似良一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。

东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。

4. 《满江红·山居即事》宋代：辛弃疾几个轻鸥，来点破、一泓澄绿。

更何处、一双鸂鶒，故来争浴。

细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。

有飞泉、日日供明珠，三千斛。

春雨满，秧新谷。

闲日永，眠黄犊。

看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时足。

被野老、相扶入东园，枇杷熟。

5. 《减字木兰花·莎衫筠笠》宋代：卢炳莎衫筠笠，正是村村农务急，绿水千畦，惭愧秧针出得齐。

风斜雨细，麦欲黄时寒又至，馌妇耕夫，画作今年稔岁图。

形容秧歌的词语

手舞足蹈，服饰艳丽，扮相俊俏，潇洒大方，表情丰富，动作滑稽，表演细腻，顾盼多姿 手舞足蹈【shǒu wǔ zú dǎo】：蹈：顿足踏地。

两手舞动，两只脚也跳了起来。

形容高兴到了极点。

也指手乱舞、脚乱跳的狂态。

服饰艳丽【fu shi yan li】：形容所穿的衣服颜色很鲜艳。

扮相俊俏【ban xiang jun qiao】：形容所扮演的形象很英俊，漂亮。

潇洒大方【xiao sa da fang】：形容举止落落大方，不扭捏造作。

表情丰富【biao qing feng fu】：形容面部表情很多的样子。

动作滑稽【dong zuo hua ji】：指动作有趣，引人发笑。

表演细腻【biao yan xi ni】：细腻是汉语词语，主要指细致光滑，也可用来形容描写、表演等细致入微。

顾盼多姿【gu pan sheng zi 】：回首抬眼之间就有美妙的姿色...

描写＂扭秧歌＂的句子

1、正月里，又扭秧歌又唱戏，村子里真热闹。

2、元宵节：逛庙会、猜灯谜、观花灯、放鞭炮、扭秧歌、跑旱船、锣鼓喧天真热闹。

沸腾的快乐，温暖的情怀，美好的生活一年更比一年好，祝元宵节快乐。

3、打打太极，心气平和；跑跑长跑，气血通畅；扭扭秧歌，心情舒坦；动动腿脚，身强体健。

全民健身日，愿你炼出健康体魄，幸福一生！ 4、扭秧歌无需特定的舞伴，只要绕着圈，或是组成类似康茄舞的队形就可以扭起来。

小学生们放学后，也常常一路扭着秧歌回家。

5、威风雄狮昂首啸，锣鼓喧天踩高跷。

花团锦簇扭秧歌，火树银花到晨晓。

千家万户歌舞蹈，男女老少全家跳。

开怀畅饮团圆酒，幸福美满皆欢笑。

愿你春节乐开怀！ 6、过新年，穿新衣，喜笑颜开美滋滋；踩高跷，扭秧歌，热热闹闹笑开怀；放鞭炮，挂红灯，吉星高照福无边；送祝福，不停歇，情意满怀暖你心：祝新春快乐，好运如潮！ 7、元宵节的白天会有舞龙舞狮、划旱船、扭秧歌、踩高跷。

8、至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

9、祝福短信十五传，你扭秧歌我耍船。

元宵佳节聚团圆，宵夜花灯似星灿。

兴高采烈品汤圆，载歌载舞歌声扬。

乐赏礼花绽空灿，喜观花灯猜谜奖。

祝你元宵节喜悦！ 10、他们在扭秧歌，秧歌是中国的一种民间舞蹈。

11、至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”。

12、在盐市口，青年男女在扭秧歌，这都是四川大学的学生，南方人本来不会扭秧歌，他们于是连夜赶练。

13、两米高跷扭秧歌扭进京城教弟子。

14、听柳腔大戏、看村民扭秧歌，买栩栩如生的面塑作品、品尝地方传统小吃，金口妈祖民俗文化节还原了400多年前的民俗，让游客们大开眼界。

15、《嘻游记》首映谢娜扭秧歌应采儿大扮鬼脸。

16、夏天，晨炼的人多了，公园里，林遮树掩，伴着音乐，有打太极拳的、扭秧歌的，抖空竹的，跳健美操的……湖里的鱼也来凑热闹，不时的跃出水面，荡起了层层涟漪。

17、又是一年喜佳节，龙年元宵更欢腾。

吃汤圆赏花灯猜灯谜，闹得又一年好日子红红火火；舞龙舞狮扭秧歌，跳得又一载事业飞黄腾达家庭兴旺！元宵节快乐！...

有哪些关于“唢呐”的诗句？

《朝天子·咏喇叭》喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。

官船往来乱如麻，全仗你抬身价。

军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！作者简介：王磐（约1470年~1530年）称为南曲之冠[1] 。

江苏高邮人，字鸿渐。

明代散曲作家、画家，亦通医学。

少时薄科举，不应试，一生没有作过官，尽情放纵于山水诗画之间，筑楼于城西，终日与文人雅士歌吹吟咏，因自号“西楼”。

所作散曲，题材广泛。

正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。

唢呐：是中国民族吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。

唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。

在台湾民间称为鼓吹，广东地区亦将之称为“八音”。

唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。

经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏唢呐分类唢呐多按筒音的音高（以第三孔的音高作为调名）分为高音、中音和低音三种。

凡筒音在#f1以上的均为高音唢呐，在#f~f'1之间的为中音唢呐，在f以下的为低音唢呐。

如筒音为a1的唢呐，就叫D调高音唢呐，筒音为a的唢呐，则叫D调中音唢呐。

唢呐影响：唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器。

它发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎的民族乐器之一，广泛应用于民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。

乐器：泛指可以用各种方法奏出音色的工具。

一般分为民族乐器与西洋乐器。

能够发出乐音，并能进行音乐艺术再创造的器具。

人类通过演奏乐器，借以表达、交流思想感情。

对乐器的界定，音乐界和乐器学界有不同看法。

音乐界认为，用于音乐的发声器具才是乐器；乐器学界则通常将许多非音乐领域中的发声器，如古代战争中的鸣金击鼓、宗教中的祈祷诵经、婚丧中的礼仪信号、商贩招揽的信号器等，也视为乐器，甚至将一些生产劳动用具和日常生活器皿，如：弓、锯、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等

关于潜伏的诗词

儿子，快快回来吧！妈妈不在需要你的奔波，听到隆隆的炮声了吗？那是妈妈呼唤你的心跳，家院的柴门为你打开，炕头的油灯为你点亮，全家的牵挂啊！是鲜红美丽的窗花，妈妈为你守岁，为你祈祷，回来吧，我的儿子，妈妈等你回来，迎接1949年的春天。

忧伤忧伤被泪湿坏了翅膀，甲骨文说我太古老，一滴血落在粉嫩的腿上，油纸伞说浪漫已经死掉.走要走大道，大道上阳光好，秧歌伴着锣鼓跳，青春扮做旭日早。

走要走大道，大道上爱情好，匆匆的过客快忘掉，叛逆的心向着北风跑。

走要走大道，

有没有适合朗诵的关于母亲河的诗歌？（不要《长江之歌》）快快快！...

黄河—— 我苍老而又年轻的母亲， 你背负着历史的沧桑 从远古走来。

你满载着民族的耻辱和愤懑， 在千万年不化的雪山下流淌。

你裹挟着雷与电—— 冰与火的冲击 ， 经受着凤凰涅盘般的磨难。

从涓涓细流的源头到百里滩涂的入海口， 驾驭着万马奔腾不可阻挡的气势奔流向大海。

黄河—— 我古老的母亲！ 你记录了多少中华民族的兴衰。

曾几何时？ 你千疮百孔的河床， 装满了贫困，痛苦，泪水，鲜血，羞愧， 迷茫和一腔悲伤 从一头青丝到白发三千丈。

不思量自难忘！ 忧伤！ 忧伤！ 忧伤！ 尽管苦难重重， 尽管泪眼汪汪， 可你！ 黄河—— 我刚强的母亲！ 你始终坚挺着那不屈的脊梁！ 尽管黄河九曲十八弯， 也迷失不了你奔腾入海的方向. 有谁曾经历过—— 春蚕到死丝不尽____ 蜡炬成灰泪不干的深情和眷恋？ 有谁曾经历过—— 不撞南墙不回头的执着？ 有谁曾经历过—— 不见棺材不掉泪的倔强？ 有谁曾经历过—— 不到黄河心不死____ 到了黄河也不死心的壮举和悲怆？ 只有您呀！ 黄河—— 我不屈不挠的母亲。

数历朝历代受苦受难的子民， 看风云变幻走马灯似地帝王将相。

八年抗战， 十年动乱， 二十五年变革， 五千年文化积淀…… 黄河—— 我博大精深的母亲啊！ 只能是你！ 宽容了你子女们的盲目， 狂热，无知，幻想和彷徨。

路漫漫兮修远， 吾将上下而求索。

黄河—— 我那忍辱负重的母亲啊！ 请指一条明路给你的子女！ 你总是朝着一个方向。

东方！ 东方！ 东方！那太阳升起的地方。

一捧烈火点燃了你九百六十万平方公里的躯体， 从九宫八卦， 四书五经， 三十六计， 孙子兵法， 唐诗宋词， 楚辞汉赋和诸子百家…… 都成了你抚育儿女们成长的文化营养。

洒一把热泪给我深爱着的热土！ 黄河—— 我伟大的母亲！ 你筋骨累累铮铮作响的儿女！ 指日为誓： 一定让梦想插上翅膀！ 一定让现实不再是幻想！ 从江南水乡的渔舟唱晚， 到坝上高原的冰雪寒霜。

从长白山下的黑土地， 到青藏高原黄河的源头。

从蒙古高原的马头琴， 到南沙群岛的万里海疆。

从长城内外大江南北燃起的熊熊烈火 到三峡大坝高峡出平湖的人类梦想。

黄土高原已填满了它的沟沟壑壑， 羌笛何须怨杨柳！ 玉门关外已成了五谷丰收的米粮仓。

“喜看稻菽千重浪”， 岭南岭北沁透了诱人的稻谷， 河南河北小米熟了一地金黄。

古老的赤壁已流干了它昔日的鲜血， 化干戈为玉帛—— 昔日的征伐已不再是杀戮的战场。

当你五十六个民族的儿女用筋骨化成利剑， 当你的士兵在雪域高原为你巡逻站岗， 当你的子民一步一跪一叩首向你顶礼膜拜， 当你的儿子为你擂起振动山河的战鼓， 当你的女儿跳起欢快的秧歌把腰鼓敲响， 当你的身躯成为世界注目的珠穆朗玛。

黄河—— 我强大的母亲啊！ 你将为你勤奋智慧的儿女____ 感到骄傲和自豪！ 黄河—— 我伟大而壮丽的母亲河啊！ 不论走到哪里， 你黑发黑眼黄皮肤的子女—— 永远是他久唱不衰的—— 那首歌！

谁有和这些有关的诗词啊

才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云 唐元稹《南秦雪》 游子吟 孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。

临行密密缝， 意恐迟迟归。

谁言寸草心， 报得三春晖。

我的母亲·老舍 作者：老舍 阅读来源：作家出版社 点击数：719 更新时间：2005-12-22 我的母亲 作者：老舍 老舍（1899—1966），北京人，作家。

有长篇小说《猫城记》、《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。

有《老舍全集》行世。

母亲的娘家是在北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。

村里一共有四五家人家，都姓马。

大家都种点不十分肥美的土地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。

他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。

对于姥姥家，我只知道上述的一点。

外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。

至于更远的族系与家史，就更不晓得了；穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣；“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。

母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。

这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我之为我恐怕也就要大大的打个折扣了。

母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大甥女还长我一岁啊。

我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三哥与我。

我是“老”儿子。

生我的时候，母亲已四十一岁，大姐二姐已都出了阁。

由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。

那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。

可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀里，致未冻死。

一岁半，我把父亲“克”死了。

兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。

父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。

为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。

在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。

白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。

她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。

晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。

她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。

桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。

院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

哥哥似乎没有同我玩耍过。

有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。

母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。

我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。

与母亲相依如命的是我与三姐。

因此，她们作事，我老在后面跟着。

她们浇花，我也张罗着取水；她们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。

这些习惯至今还被我保存着。

有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。

舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是，殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。

遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。

到如今为我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

姑母时常闹脾气。

她单在鸡蛋里找骨头。

她是我家中的阎王。

直到我入中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。

“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。

是的，命当如此。

母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。

她最会吃亏。

给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能做的，都有求必应。

但是，吵嘴打架，永远没有她。

她宁吃亏，不逗气。

当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。

不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌烂板凳，而且把姑母养的一只肥肉鸡也送给他。

可是，母亲并不软弱。

父亲死在庚子闹“拳”的那一年。

联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。

母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。

“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索，他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。

假若箱子不空，我早就被压死了。

皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。

北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中；有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。

这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，...

关于战争的诗歌,短点 （不要古诗或古文）

西江月《井岗山》 一九二八年秋 山下旌旗在望， 山头鼓角相闻。

敌军围困万千重， 我自岿然不动。

早已森严壁垒， 更加众志成城。

黄洋界上炮声隆， 报道敌军宵遁。

现代诗〕致战争者 你 该满足了吧 当万千的繁华变成荒芜 当文明的进程从此停步 你让空气里不再有安宁的气息 你让和平也从此绝迹 可是 为何你却听不到那孩子的啼哭 那一脸铁色的 依旧是你无边的冷酷 你 该满足了吧 当你实现了预想的荒凉 当你终于夺走了昨日的阳光 你让童话的世界从此硝烟弥漫 你让绝望浇铸你溅了血的剑 可是 为何你却望不到失子母亲的目光 为何 还要将那冰凉的子弹 机械地送入枪膛 你 该满足了吧 那片湛蓝的天空 早已被你染的血红 而你 也终于变得愈加的麻木 横尸累累的杀戮中 你的脚步竟是依旧的从容 收起你沾满罪恶的双手吧 我可怜的 孩子 你可知道 这荒唐的游戏 早已失去了结局 而无论你怎样的不满 甚至转身顽劣地向我射出子弹 我 都要告诉你 生命是上帝赐予的 你 没有夺来的权利