Gu Shi Ci Da Quan 600 Shou。
1《咏柳》——贺知章（唐）
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
2 《送元二使安西》——王维（唐）
渭城朝雨悒轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
3 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白（唐）
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。
4 《绝句》——杜甫（唐）
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
5 《江畔独步寻花》(选一)——杜甫（唐）
黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红。
6 《春夜喜雨》——杜甫（唐）
好雨知时节 , 当春乃发生 。 随风潜入夜 , 润物细无声 。
野径云俱黑 , 江船火独明 。 晓看红湿处 , 花重锦官城 。
7 《渔歌子》——张志和（唐）
西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。
8 《滁州西涧》——韦应物（唐）
独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。
9 《竹枝词》(选一)——刘禹锡（唐）
杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。
10 《乌衣巷》——刘禹锡（唐）
朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。
想要看诗词应该读什么样的书
《中国诗词大会》突然火了 热闹过后你有勇气读这些诗词书目吗？ 最近，央视的《中国诗词大会》第二季突然火了！在综艺节目娱乐至死的大环境下，这个节目能够走红，产生热点话题效应，也算是一股难得的清流。
据说很多观众追看这个节目，还跟着节目答题。
女高中生武亦姝因为诗词对答如流，甚至被捧为满足所有幻想的才女。
不过，节目热闹一时，毕竟已经结束了。
如果对诗词不是出于三分钟的热情，而是真正有所兴趣的话，不妨静下心来读几本诗词著作。
艺绽君也是资深诗词爱好者，在此斗胆给大家推荐几本书。
从诗词入门，再渐入佳境，由浅入深，可能会让您对诗词产生别一番理解。
您可能会说，不会推荐安意如的《人生若只如初见》吧？哈哈，这类书就算啦！艺绽君怎么好意思推荐给大家呢！ 正如有人所言，“诗词大会”终究是竞技，而竞技类节目很容易产生“技术”的幻觉。
比如看了《我是歌手》就去KTV飚高音，看了《汉字听写大会》，就赶紧去背字典。
有言在先，我坚决反对两类人。
一类人就是看了“诗词大会”，赶紧跑回家背诗词，摇头晃脑、装模作样；另一类人则是自己不读书，却逼迫小孩去背诗词。
（这类家长该打三十大板！） 背点诗词，好不好？当然好。
但不是死记硬背，不是为了炫耀，人不应是复读机。
读诗词更多是感受其中的乐趣和文化内涵，丰富自身的精神生活。
像节目中参赛的快递员老曹，诗词让他的枯燥的工作生活多了一份色彩，同时也深深感染了周围人。
我想，即使他没有在比赛中胜出，也是真实动人的。
对大多数人来说，这才是读诗词的意义所在。
下面开始荐书啦~~ 入门级别 说到诗词入门级别的书，大家首先想到的肯定是《唐诗三百首》。
即便是读《唐诗三百首》，也有各种版本的问题。
艺绽君建议读中华书局出版的喻守真编注的《唐诗三百首详析》。
（虽然该书还有2005年的新版本，但艺绽君觉得1957年的这版封面真是好美▲） 而《宋词三百首》，名头不小，其实由于选词眼光不到位，还不如人民文学出版社的《唐宋词选》。
《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》也是比较通行、影响较大的书。
这两部本书入选的唐诗、宋词，数量比较多，赏析比较详细，发行量也很大，各大书店基本上都有售。
此外，马茂元编注的《唐诗选》，也是很有名的，汇集了堪称精华的五百首唐诗▼ 唐宋以外的诗词作品，可从人民文学出版社“中国古典文学读本丛书”中选择，比如《诗经选》《三曹诗选》之类，都是名家编选、校注，品质值得信赖。
再上层楼读了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》，可能会对唐诗宋词有了初步了解，不过对唐宋诗人当时的生活状态、历史背景比较难了解，更不用说他们的社交朋友圈和文化交流状况了。
比如，为何现代人也和李白、王维、杜甫一样有不少的烦心事，却为啥写不出和他们一样好的诗词来呢？这就可以看一下作家袁凌的书《在唐诗中穿行》（东方出版社出版）▼ 这本书很好读，文笔比较轻松。
在袁凌看来，唐代诗人与当下面对的困境是一脉相承的，因此选择用现代的视角重构唐代诗人的世界： “他们有欢乐有悲哀，有风雅也有困顿，而这种东西被我们忽略。
这本书的大量内容是每个诗人面对真实生活的态度，它不像王小波的传奇笔法，也不是张大春追慕诗人轶事。
你可以从唐诗中感受现代意识，现代人也可以理解唐代诗人的感受。
” 如果您还觉得不够满足，可以读一下文学批评家张定浩的著作《既见君子》▼ 该书从《诗经》、《古诗十九首》到魏晋、唐朝诗人，均娓娓道来。
文体很特别，混合了三种体裁：诗论、诗歌史及诗人传记、书写作者个人阅读经验的读诗记。
这本书各章节的标题，不是体裁、诗歌或绝妙好辞，而是曹子建、阮嗣宗、陶渊明这些古代诗人的姓名。
《既见君子》构建古人生命与今人生活的关系，让那些古代的诗歌和诗人，能够震荡我们今日的生命，照亮我们今天的生活与生命选择。
张定浩融汇古今，潇洒随性，文笔优美，读毕令人为之击节赞叹。
专业级别看了前面推荐的几本书，您还觉得不过瘾，恭喜您，您已经进入古典文学专业级别了！王国维的《人间词话》必须看。
这本书是经典著作，中华书局、上海古籍出版社的版本都不错。
读了这本书，对诗词境界应该有更深刻的体会了。
除了王国维的《人间词话》，《顾随诗词讲记》也不可错过。
《顾随诗词讲记》于2006年4月由中国人民大学出版社出版，是根据顾随的学生、著名诗词研究专家叶嘉莹20世纪40年代的课堂笔记整理而成的。
▼ 顾随生前籍籍无名，但其学贯中西，讲起课来旁征博引，给听课者极深的审美感受与启迪。
叶嘉莹曾经多次聆听顾随讲授的课程，每次都受益匪浅。
她曾说： 我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌，然而从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解，因此自上过先生之课以后，恍如一只被困在暗室之内的飞蝇，蓦见门窗之开启，始脱然得睹明朗之天光，辨万物之形态。
现在各类诗词鉴赏的书籍层出不穷，良莠不齐，但顾随的《顾随诗词讲记》无疑站在了一个高处。
顾随多有独到见解，比如认为曹操若事业上失败了，那么他的诗一定会更...
很喜欢古诗词,但不知道要读什么古诗词的书,有人推荐下么？
古诗词的类型有很多，不知道你喜欢什么类型的。
李白：古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
李商隐：相见时难别亦难，东风无力百花残。
李煜：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
李清照：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
纳兰容若：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等等。
每个人的喜好不一样，看一首诗词的角度、眼光也不一样，所读出的意思也不一样，我比较喜欢这些类型的。
推荐你看下《纳兰词》。
还有你喜欢的诗人、词人的诗词集，或是后人对前人诗词的看法、分析、论述类的都可以看看。
王国维的《人间词话》也可以看看，《菜根谭》也不错。
喜欢古诗词，不一定非得看古诗词的书，许多古文、古代格言也一样很有魅力的，呵呵，这只是我自己的想法，你喜欢怎样看都行。
悯农二首带拼音诗词
《悯农二首》带拼音的全文如下： mǐn nóng èr shǒu悯农二首 chūn zhǒng yī lì sù ，qiū shōu wàn kē zǐ 。
春种一粒粟，秋收万颗子。
sì hǎi wú xián tián ,nóng fū yóu è sǐ 。
四海无闲田，农夫犹饿死。
chú hé rì dāng wǔ ，hàn dī hé xià tǔ 。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
shuí zhī pán zhōng cān ,lì lì jiē xīn kǔ ？谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 拓展资料一、创作背景 根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（799年）所作。
二、作者简介 李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。
字公垂。
27岁考中进士，补国子助教。
与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。
作有《乐府新题》20首，已佚。
著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。
《全唐诗》存其诗四卷。
...
带拼音的“秋思”诗词怎么写？
《秋思》qiūsī 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
luòyángchénglǐjiànqiūfēng,yùzuòjiāshūyìwànchóng。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
fùkǒngcōngcōngshuōbùjìn,xíngrénlínfāyòukāifēng)。
1.译文：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
2.作者：张籍，唐代诗人。
字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。
先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。
世称“张水部”、“张司业”。
张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。
著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。
1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
3.赏析： 盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。
张籍这首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
有谁知道这本古诗书集的信息
就我自己来说，读诗词都是先从个人专辑入手，因为这样比较有利于你对诗人产生一个整体的印象，而不是一鳞半爪的；之后，再读一些诗词选集，因为其中一些不太有名的作者没有必要深入了解，大概看一看就好；最后可以看一些诗话，词话，以及一些理论类的书籍，因为有了文本的积累，所以在读的时候就可以去粗取精，辨明是非，不会人云亦云。
至于读诗词的顺序问题，我觉得应该是这样的：诗：先读唐诗，因为比较好懂，唐诗里按先后顺序读，不要一开始就读李杜的诗，限度“初唐四杰”打底子，然后是苏味道这些宫体诗人读一点，之后是王维，可以精读，因为他本身是李杜之下成就最高的诗人，李杜的诗也在很大程度上受到他的影响，山水田园派的诗人大致跟他一个调调。
然后是边塞派的，岑参之类，之后才是李杜。
李杜过后是“大历十才子”，这些人已经比不上盛唐时期了，所以可以略读，晚唐的重头戏放到“小李杜”身上，杜牧的诗比较好懂，可以多读，李商隐则比较晦涩，实在读不下去就算了，这二人之后就是温庭筠和韦庄了，不过他们其实已经渐渐开始向词的方向过度了。
至于宋诗就是梅尧臣，欧阳修，三苏，和苏门四学士，以及杨万里，杨亿之类的，宋诗大多以说理为主，情致上不如唐诗，也很少有人精品多多，不过名句还是不少。
明代诗歌没有什么大的成就，清代主要是赵翼，龚自珍之类的也可以读一读。
唐代以前，魏晋南北朝的诗歌都比较倾向于谈论玄学和禅学，比较难理解，不过像梁朝的萧家，基本都是大诗人，还有徐陵和庾信发起的宫体诗。
至于秦汉和以前的诗，都是用的上古汉语，语言和内容都比较艰深晦涩，个人认为，如果不是专业人士，不读也罢。
再来说词：从晚唐时期开始说，以温韦为代表的“花间派”应该是词坛的第一个派别，所以不可不读，之后是李煜，人称“词中帝王”也是非读不可，宋代我就不多说了，三苏，欧阳修，辛弃疾，李清照……大腕迭出，完全可以根据自己的爱好选择，元明时期值得一提的词人就是元代的元好问，“问世间情为何物，指教生死相许”地球人都知道，其他的人都是一些小鱼小虾，可以略过。
清代最有名的词人大概是纳兰性德，不过他的词读多了我觉得有点腻味，后面的就剩下龚自珍了，还有和他同时期的女词人顾太清，不过我对他倒是不太了解。
至于词话之类的，大多成书于宋代之后，要读的话，首先要确定自己的古文水平和诗词积累，其次是要挑选出版社和版本，推荐的出版社是商务印书馆，中华书局。
上海古籍出版社。
以上是一些粗略的回答，希望可以对你有所帮助。
读什么书能让自己进步
如果是传统的毛笔书法，那么就从右向左竖排书写，上对齐，下可不对齐，且不用按诗行排列 ，题款不与正文对齐。
如果是条幅，四句诗可以写成两排等等。
如果用硬笔书写，可以写成传统的竖排条幅形式，也可以写成横排形式。
横排的时候，为了整齐，一般按诗行书写。
中国古代书法书写格式一直是“自右往左，自上往下”，不用打标点。
从正文开始写，一直写到文末，不用空格。
如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，一般是敬录某某诗或词一首，还有书写者的名字和摘录的日期。
如空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。
题目和作者一般是不省略的。
也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。
扩展资料 诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。
”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。
” 早期，诗、歌与乐是合为一体的。
诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。
如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词，白话诗更多称为新诗或自由诗，但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词。
词起源于隋唐，流行于宋代。
中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。
在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
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