交流诗词歌赋的成语 关于雪的诗词歌赋

时间:2020-12-23   作者:互联网搜集整理

交流诗词歌赋的成语

形容“生活美好”的诗词歌赋或者成语

诗歌:作品内容 年代:现当代 作者:郭沫若 作品:天上的街市 内容:远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中,定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些 物品,定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女,定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

写作背景1921年和1922年这两年中,郭沫若三次回国。

这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。

面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒。

他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。

例如:他在《仰望》中写道:“污浊的上海市头,干净的存在,只有那青青的天海!”《黄海中的哀歌》中写道:“浪又浊,漩又深,味又咸,臭又腥,险恶的风流,没有一刻的宁静,滔滔的浊浪,早已染透了我的深心。

我要几时候,才能恢复得我的清明哟!”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭,诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求。

他在《星空》集的《献诗》中写道:“啊,闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕,有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中,含蓄了多少深沉的苦闷!”就是这个时期,1921年10月24日,作者写下了《天上的街市》,这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上,后来收入《星空》集中。

作者简介 郭沫若(1892—1978) 中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。

四川乐山人。

1914年赴日本留学。

1918年开始新诗创作。

1921年,出版第一部诗集《女神》,并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。

1914至1923年,郭沫若先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医科学习。

初到日本时,异国生活中所受的民族歧视,个人婚事的失意,使郭沫若陷于消沉苦闷之中。

他因此读《王文成公全书》,深受王阳明主观唯心主义哲学的影响。

同时,王阳明学说又把他导引到老庄哲学、孔子哲学和印度哲学。

此时郭沫若接触了印度诗人泰戈尔的诗,感受到清新恬淡的风味,由泰戈尔进而接触印度古诗人伽毕尔。

后来他又喜欢德国诗人海涅、歌德,由歌德又导引到荷兰哲学家斯宾诺莎的著作,“对于泛神论和思想感受着莫大的牵引”(《我的作诗的经过》)。

“五四”时期,他还喜欢过康德、尼采,并接受弗洛依德的精神分析学说和厨川白村的文艺理论,以及当时颇流行的新罗曼派和德国新起的表现派的影响。

中外诸家的多种影响,使郭沫若前期思想呈现出异常复杂的情况。

1924年以后,接受马克思主义思想,并倡导革命文学。

1926年参加北伐战争,任国民革命军总政治部副主任。

1927年,蒋介石公开叛变革命前夕,他写了《请看今日之蒋介石》,在人民群众中产生重大影响。

同年,参加南昌起义,8月加入中国共产党。

1928年旅居日本,抗战开始,回到中国,从事抗日救亡运动。

这一时期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文,深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策,激励了革命人民的斗志。

1944年发表《甲申三百年祭》,总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验,当时被定为中共整风学习文件。

1949年北平解放后,被选为全国文联主席。

继续进行文艺创作,发表了《蔡文姬》等历史剧作。

他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作,对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献。

他学识渊博,才华横溢,是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。

1978年6月12日病逝于北京。

段落大意 全诗分三段:1.第一节,从地上的街灯写到天上的明星。

2.第二节写天上的街市。

3.三、四两节,由天上的街市进而想象天上的生活。

主题思想 本诗通过天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。

因为作者正是痛恨黑暗现实,才觉得美好的世界只有在天上,才想象天上的街市是怎样的美好,在这样的想象中寄托了自己的理想,告诉人们理想的世界应该是怎样的,其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。

这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。

写作特点 联想的自然,想象的丰富,意境的美妙,语言的优美,是这首诗的特色。

这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。

所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程,如由明亮的街灯联想到无数的明星。

所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

如天上的街市美丽属于想象,由街市再想到人,想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活,更是进一步的想象。

这样,作者从人间写到天上,创造出一个充满幻想,充满诗情画意的美妙意境。

诗歌语言的精练优美也是一特点。

街灯与星星都远远地在夜色中放明,视觉感受极相近似,诗人由此落笔,把地上天上融成一片,进而放纵想...

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诗成马上应相忆。

探梅踏雪几何时,斗牛光焰。

我觉山高。

玉龙酣战,鳞甲满天飘落?未锁二乔铜雀上。

官冗从、通天障碍。

虬髯捻断。

心如铁; 几度夕阳红 白发渔樵江渚上 / 惯看秋月春风 /。

世间何事,不来眉上。

鹖弁如云众。

傲阳关。

人生未老宜先省;指浮玉,囊中剩有江淹笔。

百年心事,一犁春雨。

孤云野鹤,杳无踪影,毛发耸。

山鸡唱,渔阳弄。

千古兴亡,百年悲笑。

多情山鸟不须啼,跳 出重围,故国苦恋、巾帼几英雄。

肘后难悬苏季印。

岚光浮动,半江残照。

移文莫待山英校。

烟霞曾结三生好。

三生好。

白云深锁,葛洪丹灶。

许有壬《忆秦娥》。

辛弃疾《一剪梅》(游蒋山) 片石撼江皋, 水激矶头影动摇. 阅尽兴亡千古事, 萧萧, 往日英雄不可招,谁知歌罢剩空筵。

从这个意义上说,嫦娥体态。

完颜亮《鹊桥仙.待月》 天丁震怒,掀翻银海。

何人横槊太匆匆。

清闲境. 铁锁都应拦不住, 滔滔, 和雨和风卷六朝 . 赵维烈《南乡子·登燕子矶》 滚滚银涛,写不尽、心头热血。

著有《云起轩》。

望北固,四方风起,九州云变。

须拼一醉,看取碧空寥廓。

迷途未远奚惆怅,栏杆拍遍。

画栋雕梁寄身易,角弓翎箭入梦难。

怅寂寥,灯火黄昏处,英雄叹! 湖海平生。

辛弃疾,负青天。

乾坤休问,几番今古,生死同。

今我来思,杨柳依依。

禽能语,一派酸风卷怒涛。

山间妙。

皓虎颠狂,素麟猖獗,八荒定,辞丹凤。

把蓬窗倚遍,算不负。

云为枕。

春摇荡,铁甲无声意依然。

披襟聊快大王风。

知何日; 一壶浊酒喜相逢 /,非与谈兵略。

临歧未信心如铁。

长剑几时天外倚。

回首向来萧瑟处,仔细看.满江红 举头西北浮云,一时登览。

问何人又卸,片帆沙岸,共粗用,簿书丛。

竹杖芒鞋轻胜马。

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山人笑,山头斜照却相迎,过危楼。

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并马三河年少客. 一剑倚天高, 恐有蛟龙起怒涛。

扬野尘。

卢沟桥畔,晚云如织。

立谈中。

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他以词风豪放而冠时独出,掣断真珠索。

应相忆,停歌不发,等候银蟾出海,近接陈维崧.行路难》 长安陌,一诺千金重。

人间不识山间妙。

谁知平地,拍天风浪; 是非成败转头空 /。

太空为幕云为枕。

问人间,何妨吟啸且徐行,秋烟碧,散乱珠箔。

六出奇花飞滚滚,平填了、山中丘壑。

青条无数,为君攀折,那算英雄!杯酒酹长空,我尚飘蓬.《定风波》 山前灯火欲黄昏。

山头来去云。

鹧鸪声里数家村。

潇湘逢故人。

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少年鞍马尘。

如今憔悴赋招魂。

儒冠多误身。

如辛弃疾《阮郎归》 独立苍茫醉不归,轻盖拥。

色映戈矛,光摇剑戟。

玉箫有心音犹在,文廷式堪称清末词坛擎天之柱。

肝胆洞。

花如雪,太平长策。

此老自当兵十万,长安正在天西北。

便凤凰、飞诏下天来,催归急。

车马路,儿童泣。

风雨暗,旌旗湿。

看野梅官柳,东风消息。

笳鼓动,忽奇功.《水龙吟》 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

范仲淹.《渔家傲》 莫听穿林打叶声。

一挥截断紫云腰; 都付笑谈中 临江仙·廿一史弹词(说秦汉) 杨慎 少年侠气;明月共。

尘寰尽有清闲境,交结五都雄。

少年刚道轻离别,思悲翁。

推翘勇,白羽摘雕弓。

怎奈何秋高。

人言此地,夜深长见,只今松竹无颜色,不妨高卧,冰壶凉簟,手寄七弦桐。

松声万壑,月明风冷、谁管别离愁,蒙孤篷。

为农圃,锋芒显,落尘笼、苍髯如戟。

闻道是、君王著意。

恨登山临水,万事付空烟,远绍苏,与陈氏为清代豪放词前后两帅; 青山依旧在 /。

不知何处片云来,狡穴俄空 乐匆匆。

似黄梁梦。

山花舞,杀气横戎幕。

轰饮酒垆,春色浮寒瓮。

吸海垂虹。

老夫只解为农圃。

长江一线,吴头楚尾路三千,尽归别姓。

心悲壮,做许大。

山瓢饮。

莫向蔗庵追语笑。

白石岗头曲岸西,联飞鞚 斗城东。

貔虎豪雄,偏裨真勇。

今朝。

慷慨还过豫让桥。

陈维崧《南乡子·邢州道上作》 停杯不举。

(《古轮台》) _______桃花扇。

旧怀新恨,满梁残月。

谁念万里关山,征夫僵立,唾壶敲缺。

游子征衫搀泪雨,高堂短发飞霜雪。

问苍苍、生我欲何为?生磨折! 清·沈善宝《满江红》 高唱大江东,惊起鱼龙,粗豪。

皂栎林中醉射雕。

残酒忆荆高,倚天万里须长剑。

五湖烟水春摇荡,缟带占旗脚、欲飞还敛。

元老老矣,系斜阳缆。

辛弃疾。

一片闲愁,芳草萋萋、辛。

桃李无言,下自成蹊。

但悲后会知何日,直上崆峒! 《浪淘沙·赤壁怀古》 文廷式沉雄郁勃、汪洋恣肆的文词使词坛萎靡之风顿作改观,燕赵悲歌事未消。

岩姿能笑禽能语,潭空水冷,月明星淡。

算古来,六合安。

东风杨柳花如雪。

暮云心绪,断鸿消息。

少年中夜心悲壮; 古今多少事 /。

待燃犀下看.沉江 饮罢青阳,三五骑,策马平川,杯中物,《大招》声逐海天运。

神仙护短多官府,星眸睁裂,唯恨剑锋不快。

闲呼鹰嗾犬,怀倥偬,望救目穿。

使尽残兵血战,不请长缨,击取天骄种。

剑吼西风。

春山碧,秋阳出,目送归鸿。

贺铸《六州歌头》 缚虎手,悬河口,车如鸡栖马如狗。

白纶巾,扑黄...

形容“生活美好”的诗词歌赋或者成语

珍惜自己人世间有许多东西是值得珍惜的,如家庭的温暖,朋友的友谊,师长的教诲,而最值得珍惜的却是自己:自己的情感、意志、青春、奋斗。

人生在世,终身与自己相处,打交道最多的是自己,但许多人却不懂得珍惜自己。

在顺境时,常常将自己估计过高;而在逆境时,又往往将自己估计得过低。

珍惜自己,首先要正确认识自己,做一个冷静的现实主义者。

既了解自己的优势,也知道自己的不足,对自己有清醒的认识。

珍惜自己,就是认识自己的才能,以才能昭示力量,给生命和生活注入自信,会使你的工作更成功,生活更充实。

人生之舟不可能一帆风顺,面对生活的挑战,你无法逃避,只有珍惜自己,才能相信自己,保护自己,在竞争中立于不败之地。

只有珍惜自己,你才能把握自我,在独立的追求中创造生命的价值。

只有珍惜自己,你才能欣赏自己的工作,拥有一个美好的精神世界。

人生只有三天:昨天、今天和明天。

昨天是回忆,今天是人生的中心,只有抓紧今天,才能在明天生活得更美好。

生命中的每一瞬间,过去的都将永不再来,人生的每一次经历,都是生命中不可再得的体验,懂得珍惜自己并不是一件容易的事。

生活着、工作着、奋斗着,总是美好的事情。

惟有珍惜自己,才会创造出值得珍重的珍贵的日子。

要珍惜自己,就要欣赏自己,金无足赤,人无完人。

只有这样,无论顺境逆境,你都能坦然面对,正确把握自己。

芸芸众生,活在人世,心境各异。

许多的痛苦都是因为不好的心情造成的。

珍惜自己,豁达处世,以平和的心境直面人生,结果便会大不一样。

珍惜自己,就能在纷繁的大千世界里保持一颗平常心,不人云亦云,随波逐流。

珍惜自己,便拥有一份好的心情,能化干戈为玉帛,化疾病为健康,甚至化险为夷。

珍惜自己,学会运用自己的长处,及时把握机遇,这是改变命运的最大财富。

珍惜自己,是消除自卑,重塑自我,参与竞争,勇于尝试的有力后盾。

珍惜自己,生命的真谛就在于坚持与奋斗,在不断努力之中,获得和保持这种心境,你就会拥有潇洒的人生。

短暂人生,百般滋味,余韵绵长,人生的辛劳中包含着许多痛苦,才有闪亮的年华、光辉的业绩。

珍惜自己吧,享受人生的成功与失败、欢乐与痛苦,这都是人生中最闪亮的经历,是永恒的回忆。

珍惜时代,珍惜生活,珍惜生命,让我们都来珍惜自己吧!

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莫愁前路无知己,天下谁人不识君. 箜篌谣·结交在相知 结交在相知,骨肉何必亲. 甘言无忠实,世薄多苏秦. 从风暂靡草,富贵上升天. 不见山巅树,摧杌下为薪. 岂甘井中泥?上出作埃尘. 送友人 李白 青山横北郭,白水绕东城. 此地一为别,孤蓬万里征. 浮云游子意,落日故人情. 挥手自兹去,萧萧班马鸣.刘禹锡的陋室铭

国学+经史子集+诗词歌赋+对联成语

头上倭堕髻:“宁可共载不?”罗敷前置词。

罗敷喜蚕桑。

使君谢罗敷,耳中明月珠?“秦氏有好女,自名为罗敷。

”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。

使君从南来,问是谁家姝,照我秦氏楼。

使君遣吏往。

青丝为笼系,五马立踟蹰,但坐观罗敷,采桑城南隅。

来归相怨怒,锄者忘其锄。

耕者忘其犁,脱帽着帩头。

少年见罗敷,下担捋髭须,桂枝为笼钩。

行者见罗敷,紫绮为上襦。

缃绮为下裙,自名为罗敷。

秦氏有好女陌上桑《汉乐府诗》日出东南隅...

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瑞霭 瑞金 瑞气 霞光瑞气 瑞签 瑞霞 瑞香 瑞雪霏霏 瑞雪照丰年诗词:薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽瑞雪带寒风轻标南国瑞,寒慰北人心。

九陌祥烟合,千春瑞月明。

宫花将苑柳,先发凤凰城。

瑞草桥边水乱流,青衣渡口山如画。

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求古代有关于报恩的诗词歌赋或是俗语成语

魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,你用了先人发给你的好的命令,老人说,无子。

魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说:“我若死了,你一定要选良配把她嫁出去。

”后来魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬,使我在九泉之下有伴。

”等到魏武子死后,魏颗没有把祖姬杀死陪葬,而是把她嫁给了别人,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗说,使得魏颗在这次战役中大败秦师。

原来,当天夜里,魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人,我是你所嫁出去的夫人的父亲结草衔环公元前 594年的秋七月。

其弟责问为何不尊父临终之愿,秦桓公出兵伐晋,当场被魏颗所俘,晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。

”晋军获胜收兵后...

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成语可以吗?富强:1.安内攘外2.安如磐石3.安如泰山4.独立自主5.富国安民6.富国强兵7. 富国裕民8. 富轹万古9. 家道小康10.家给人足11.强本节用12.强不凌弱,众不暴寡13.太平盛世14.兴邦立国15.兴邦立事16.足兵足食 民主:1.百家争鸣2.百口同声3.百人百性4.广开言路5.广谋从众6.民保于信7.民贵君轻8.民和年丰9. 民惟邦本10.人各有志11.人心所归12.人心向背13.天下为公14.乡举里选 文明:1.不贪为宝2.礼多人不怪3.礼轻情意重4.礼让为国5.礼尚往来6.礼之用,和为贵7.文臣不爱钱,武臣不惜死8.文德武功9.文江学海10.文经武纬11.文人墨士12.文韬武略13.文行出处14.文以载道15.文章绝唱16.文宗学府17.尊师重道18.尊贤爱才 和谐:1. 爱老慈幼2.爱民如子3.爱人以德4.安邦定国5.安定团结6.安富恤贫7.安国宁家8.安居乐业9.安老怀少10.安良除暴11.国富民安12.国泰民安13.和睦相处14.和平相处15.和气致祥16.和衷共济17.家道从容18.天平地成19.天下大定20.天下归心 关于社会 自由、平等、公正、法治 自由:1.八仙过海2.百花齐放、百家争鸣3.不自由,毋宁死4.各安生业5.各奔前程6.各得其所7.各尽其才8. 各抒己见9. 各有所好10.海阔从鱼跃,天空任鸟飞11.海阔天高12.海纳百川13.四海为家14.四通八达15.随心所欲16.随遇而安17.心甘情愿18.心折首肯 平等:1. 不平则鸣2. 大同世界3.等礼相亢4.等量齐观5.多劳多得6.法不阿贵7. 法不徇情8. 公平合理9. 公平无私10.公事公办11.公正廉明12.平等互利13.平起平坐14.天道好还15.天公地道16.一视同仁 公正:1. 不偏不徇2. 不畏强御3. 不徇私情4. 大中至正5. 高抬明镜6. 公道原在人心7. 公明正大8. 公正无私9. 管法不容情10.官法如炉11.冷面寒铁12.赏罚分明13.赏立诛必14.赏善罚恶15.天道无私16.正明公道17.正直公平18.正直无私 法治:1.不以规矩,不能成方圆2.伐罪吊民3.罚一劝百4.法成令修5.法出一门6.法脉准绳7.法无可贷8.规矩准绳9. 规天矩地10.规行矩步11.天网恢恢12.王子犯法,庶民同罪13.正法直度14.正理平治15.正色直绳16.正身明法17.治国安邦18.治国安民 关于公民 爱国、敬业、诚信、友善:爱国1.爱国如家2.爱国一家3.赤心报国4.寸土不让5.敌不可假6. 浩气长存7. 还我河山8. 江山之恨9. 鞠躬尽瘁10.人不犯我,我不犯人11.守土有责12.天下兴亡,匹夫有责13.同生死,共患难14.同心敌忾15.一寸山河一寸金16.以身许国17.以天下为己任18.亿兆一心 敬业1.大展宏图2.面壁九年3.铺谋定计4.勤能补拙5. 勤学苦练6.日出而作,日入而息7. 日夜兼程8. 戎马生涯9. 少壮不努力,老大徒伤悲10. 事预则立11.夙夜在公12.天道酬勤13.孝悌力田14.兴家立业15.行成于思16.业精于勤17.业峻鸿绩18.自强不息 诚信1.诚恳笃实 2.诚信为先3.诚至金开4.讲信修睦5.说到做到6. 说一不二7. 物微志信8. 心口如一9. 信守不渝10.言必信,行必果11.言而有信12.言行抱一13.言重九鼎14.一诺千金15.一言既出,驷马难追16.一言之信 友善1. 蔼然仁者2. 爱如己出3. 和蔼可亲4. 和风细雨5. 和如琴瑟6. 和颜悦色7. 积德累善8. 敬业乐群9. 平易近人10.亲如手足11.清风高谊12.情情美美13.情同一家14.善气迎人15.天长地久16.通情达理17.温良恭俭让18.相敬如宾

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