不虚此生是什么意思

一个人有一个人的活法、一个人有一个人的理想和志向，不同的人有着不同的人生价值和追求。

其实平心想，静气论，放眼一条单程人生路，有去无回，虽长也短。

人活一辈子不容易，少不了病，免不了老，更逃不了死，生命本无常，由不得你和我。

既然走上了人生路，就要走好，真正去活，虽说我们无法治疗这悲惨的世界，却仍可用心地活出一片天，活出自己。

正如一位歌唱家所说：“痛苦也是一种丰富，有如海绵一般，洞越多，吸水就越多。

”凡走过必留下痕迹的人生路，奇观异景各不相同，芸芸众生辈，又岂能只有一条同样际遇的人生路？它不仅长短各异，内容更是大有差异。

人，活着是为了什么呢？金钱、地位、享受，如果是这样，人往往会变得灵魂出窍，一文不值，庸俗不堪。

那么，人活着究竟是为了什么呢？善良、勤俭、执着，如果这样，人会有无谓、无愧人生。

每个人都有自己的选择、人活着就是要不断的努力，才能真正体会到人生的意义。

是南其辕，而北其辙，还是丢开功名利碌，乐天知命的度过一生，一个人有了这种自由的意识及淡漠的态度，才能深切热烈地享受快乐的人生。

人生不外是一连串“现在”的积累，即是如此，何不好好的把握有生之年的每一秒，每一分，每一刻，充分学习，领悟、欣赏和感动。

生活在大千世界里的我们，应该追求完美且有意义的人生，应该追求一种默契的人生，不能只是一味的索取别人的理解和帮助，每个人都应该奉献出更多的爱和关怀，用充实的步伐去走完人生应走的道路，虽然无约，可我们应该拥有一个共同的心语，要让世界因为有了我们的存在而多一份温馨，多一份爱。

不虚此生是什么意思

·一缄书札藏何事。

·云横秦岭家何在，石破天惊逗秋雨，把酒话桑麻。

·不知近水花先发，疑是经冬雪未消。

·不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

·不知腐鼠成滋味，猜意鹓 竟未休。

·不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。

·不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。

·不薄今人爱古人。

·天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

·天上几回葬神仙，漏声相将无断绝。

·天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。

·天门中断楚江开，碧水东流直北回。

·天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

·天平山上白云泉，云自无心水自闲。

·天生我才必有用，千金散尽还复来。

·天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

·天若有情天亦老。

·天河夜转漂回星，银浦流云学水声。

·天荒地变心虽折，若比伤春意未多。

·天涯烈士空垂泪，地下强魂必噬脐。

·天涯静处无征战，兵气销为日月光。

·天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

·天意怜幽草，人间重晚晴。

·见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。

·少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

·少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

·少年心事当拏云。

·少孤为客早，多难识君迟。

·日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中。

·日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

·日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

·日暮数峰青似染，商人说是汝洲山。

·牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

·气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

·升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。

·从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。

·月下沉吟久不寻，古来相接眼中稀。

·月是故乡明。

·月兔空 药，扶桑已成薪。

·月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

·风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。

·风含翠筱娟娟净，雨 红蕖冉冉香。

·风鸣两岸吓，月照一孤舟。

·风急天高猿 哀，渚清沙白鸟飞回。

·风暖鸟声碎，日高花影重。

·长风几万里，吹度玉门关。

·长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

·长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

·长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。

·长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

·长恨春寻无觅处，不知转入此中来。

·今人不见古时月，今月曾经照古人。

·今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

·今日山川对垂泪，伤心不独为悲秋。

·今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

·今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

·今古一相接，长歌怀旧游。

·今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。

·今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ·今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

·今春看又过，何日是寻年？ ·文章憎命达，魑魅喜人过。

·忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

·为问謇沙新到雁，来时还下杜陵无？ ·心曲知万端，悲来却难说。

·心似百花开未得，年年争发被春催。

·巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。

·以色事他人，能得几时好。

·水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

·水声东去市朝变，山势北来宫殿高。

·水流心不竞，云在意俱迟。

·劝君不用分明语，语得分明出转难。

·劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

·劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！ ·劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。

·正是江南好风景，落花时节又逢君。

·节手风光不相待，桑田碧海须臾改。

·石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。

·未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。

·未谙姑食性，先遣小姑尝。

·功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。

·功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

·本以高难饱，徒劳恨费声。

·平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

·平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。

·平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

·玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

些时… ·玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

·玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

·玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

·去年花里逢君别，今日花开已一年。

·去来固无迹，动息如有情。

·去时里正与裹头，寻来头白还戍边。

·古木无人径，深山何处钟。

·古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

·古调虽自爱，今人多不弹。

·东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

·东风不解吹愁去，春日偏能惹恨长。

·东边日出西边雨，道是无睛还有晴。

·世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。

·世人结交须黄金，黄金不多交不深。

·世无洗耳翁，谁知尧与跖！ ·世间行乐亦如此，古来万事东流水。

·世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

·可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

·可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

·可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒！ ·可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

·可怜闺里月，长在汉家营。

·卢桔子低山雨重， 棕榈叶战水风凉。

·北极朝迁终不改，西山冠盗莫相侵。

·且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

·田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

·出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

·旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

·归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。

·寻棹洛阳人，残钟广陵树。

·只在此山中，云深不知处。

·乍见翻疑梦，相悲各问年。

·生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

·丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

·尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

·仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。

·他年我若为青帝...

关于古诗词理解的文章有不有？要快一点急用,谢谢！

唐代是我国历史上诗歌最发达的朝代.究其原因，最主要的是，有唐一代，不仅高扬知识的旗帜，以诗取士；而且高张民主的旗帜，让诗人们自己说话，这样，不仅诗人们能够尽气使才，充分抒发心中的抱负，力争不负此生、不虚此生，而且使许多平民也加入到诗歌创作的行列.这样，就使诗歌从贵族的酒筵深院里走到广漠的民间，从许多明星的独唱发展到广大群众的共同讴歌.请想一想，这是一支多么雄壮的队伍，这该有多么宏伟的气势！ 唐诗在宋代文人的心中，是一座不可逾越的高峰.于是，他们除了另辟蹊径，孜孜不倦地继续在诗的形式上狠下工夫，还努力改变诗只是抒情的特点，重视缘情言理，力争独树一帜.同时，就词这一唐人还没有真正努力开拓的文学样式上不惜花费心血，乐此不疲，让词充分发挥其能唱能诵的特点，从贵族宴会上搬到勾栏瓦肆，成为一种独立的文学形式，为广大市民所享受. 与诗不同的是，词从一开始产生，它存在的全部目的就是用来享受的.填好以后，便让歌女讴歌，甚至有人伴舞；而诗歌虽然也可以唱，但写诗的动机是抒发心中的感情，而不是为了给别人唱的（那些应制诗除外）.经济基础决定上层建筑，只有经济繁荣，才能迎来词的大量出现. 宋朝是我国古代经济最发达的朝代，市民生活的也特别丰富，大小城市为许多文人商贾提供了许多游玩享乐的场所.勾栏瓦肆，比比皆是，依红偎翠，随处皆可.有了一点钱就可以到歌馆青楼里欣赏歌女引吭一曲.这为词的进一步发展提供了外部条件.无论是王公大臣，还是平民布衣；无论在殿阁楼台，还是青楼酒馆，处处征歌逐舞，这就需要大量的委婉清丽的新词.尤其是那些大臣贵族的宴会上，歌女唱着文人新制的词曲，是那样的宛转悠扬，那样的深情缠绵，那样的流丽妩媚，听者沉浸其中而喜不自胜，歌女也因此而身价百倍，连同此类的宴会也名声远播，为社会传扬.听歌的时候，那些粗知文墨略晓音律者往往心痒难熬，自己也即席填上一首，让歌女唱上几遍.久而久之，词人如林，既有达官贵人，也有落魄文士，连一些民间百姓也能填上一首.这样，佳作纷呈，蔚为大观，使词终于走出了诗的边疆，成为了我国的文学宝库中一颗特别璀璨的明珠. 古人说：诗庄词媚.其实，在词刚产生的时候，并不妩媚.诗人在创作过程中，感到诗的形式太单调、死板，在歌唱时容许变化的区域不大，故用词这一形式尝试对诗的改革.譬如王维的《送元二之安西》，四句诗反复唱，已经是改变了，但还是比较单调、刻板.于是，一些诗人偶尔试写些句子长短错落，更加注意诗歌的音律美、力求音韵和谐的小词让歌女唱.如白居易的《忆江南》、张子和的《渔歌子》、韦应物的《调笑令》、刘禹锡的《潇湘神》等即是. 目前，较诗而言，青年人尤其喜欢词.宋词里那婉约旖旎的情调总会使做着甜美春梦的少年情怀溢满柔情蜜意.笔者在那个时代就最喜欢读晏殊父子、欧阳修、秦观，到年纪大一点后，就喜欢读苏轼、岳飞、辛弃疾、文天祥了.总之，宋词影响了我们这代热爱文学的人们，也继续会影响现在无数的读书人.

有哪些古诗词句子,堪称经典应当流芳百世,却不为大多数人所知

中秋之夜，月色皎洁。

圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。

下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春 。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

--李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

--李白《关山月》 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

--李白《静夜思》 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明。

--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

--晏殊《中秋月》 明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

--苏轼《水调歌头》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。

--辛弃疾《满江红》 待月举杯，呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。

--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。

渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。

--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。

--张煌言《舟次中秋》

关玉莲的诗词

《送白酒白莲与钟统制钱广文因成二绝》作者 吴芾 朝代 宋代白酒方浮玉，白莲仍可人。

赠君飞大白，聊作冷官春。

《东掖四绝句·白莲庵》作者 石象之 朝代 宋代结社当年号白莲玉莲，几年消息亦沈沈。

《嘉禾百咏·白莲上方》作者 张尧同 朝代 宋代古屋深于洞，门前种白莲。

好寻当日社，重结此生缘。

《郴江百咏并序·白莲亭》作者 阮阅 朝代 宋代石甃方池种白莲。

《句》作者 晃逈 朝代 宋代清兴比方心境妙，迎我青松路，白莲常上喜频来，古月明户牖。

如果送给女朋友，香销当识坐禅深。

芭蕉庭下三身正。

幽人夜半至。

卢橘垂金弹。

《白莲庵》作者 李邴 朝代 宋代宴坐鹊巢肩。

地形各占幽深境，清磬一声秋月圆。

文皮麈尾来游处，甘蕉吐白莲，斋厨晚绝烟，而今北山去。

《乐天池馆夏景方妍，谩学庐山种白莲，月明池净白莲开。

忆我白莲庵里士，古人一般称白莲，渐老诗心亦共灰。

《致仕后寄白莲然公》作者 晁说之 朝代 宋代僧衣换却朝衣尽。

朱草阶前容不去，师心应欲继前贤。

静室宵闻磬。

犹恨东郊西寺远，观花柳生肘，主人何寂然。

寄语白莲庵，闲门难并水边开，白莲初开彩舟空泊，唯邀》作者 刘禹锡 朝代 唐代池馆今正好。

清风明月知多少，蟋蟀床头百虑侵，庵僧欲绍远公禅。

磬韵应怜持课罢，碧树未鸣蝉。

蕃僧如共载，道情高趣耻前贤，应不是神仙。

白莲方出水。

《盆池白莲》作者 苏辙 朝代 宋代白莲生淤泥，清浊不相干。

道人无室家，心迹两萧然。

我住西湖滨，蒲莲若云屯。

幽居常闭户，时听游人言。

色香世所共，眼鼻我亦存。

邻父闵我独，遗我数寸根。

潩水不入园，庭有三尺盆。

儿童汲甘井，日晏泥水温。

反秋尚百《石应之校书招同胡崇礼赵几道几道饮白莲社晚》作者 孙应时 朝代 宋代白莲远公社，不能致渊明。

雷峰峰下庵，乃复浪此名。

野客当暑来，喜甚荷风生。

柳渚睇窈窕，竹房步纡萦。

西轩正虚寂，一镜湖光平。

小饮试谈噱，高吟发幽清。

两士幕府彦，主人芸阁英。

我虽漫浪者，颇复同胜情。

六合自今《思北山》作者 王安石 朝代 宋代日日思北山。

《送白酒白莲与钟统制钱广文因成二绝》作者 吴芾 朝代 宋代瓮头白酒熟，池上白莲开。

我爱君纯白，聊持荐一杯。

《玉井亭观白莲二首》作者 杨万里 朝代 宋代白莲出水是青莲，昨日微舒带酒颜。

蹈月来看开尽了，露华新洗玉杯寒。

《白莲堂》作者 孙邦 朝代 宋代大智西归不肯回，只今莲社喜重开。

会中独有遗民在，十五年间两度来。

心地白莲俱有种，要须功德水方开。

因师一语千花现，人各始知来处来。

《题东林白莲》作者 齐己 朝代 唐代大士生兜率，空池满白莲。

秋风明月下，斋日影堂前。

色后群芳拆，香殊百和燃。

谁知不染性，一片好心田。

《书闰师白莲堂》作者 魏野 朝代 宋代野人禅客合相陪。

有时中夜初回定。

《自遣三首》作者 释智圆 朝代 宋代不惑年犹欠四年，你可权且将“白”改为“玉”，知悔知非恐不任，时雨下如川，谁似庐山十八贤。

《白莲》作者 杨亿 朝代 宋代昨夜三更里，嫦娥坠玉簪。

冯夷不敢受，捧出碧波心。

《状江南·仲夏》作者 樊珣 朝代 唐代江南仲夏天，天产俱为散逸材