李白诗歌风格

讴歌理想，抒发悲愤 李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。

他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

”（《上李邕》）。

蔑视权贵，追求自由 他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的卑视，表现出傲岸不屈的性格。

他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。

现实的黑暗使他 李白图片 理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。

其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好人名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。

他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。

表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。

揭露现实，抨击时政 这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。

他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。

“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。

他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。

情绪起伏，充满矛盾 他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。

豪迈奔放，清新飘逸 李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。

他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”...

李白诗词的经典句

李白 （701—762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。

其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

与杜甫并称“李杜”。

唐代还有一位诗人叫李贺，号”诗鬼”，和李白有的一比。

两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。

但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。

李贺则多引用典章故事，刻意雕琢，用尽心机了。

真可谓”呕心沥血”。

李白祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近.），李白即诞生于此。

五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油县）。

二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。

他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。

可是，十年漫游，却一事无成。

他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。

这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。

天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。

不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京。

此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。

天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。

后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。

代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。

它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。

存诗900余首，有《李太白集》 《新唐书》卷202·李白传 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。

其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。

白之生，母梦长庚星，因以命之。

十岁通诗书，既长，隐岷山。

州举有道，不应。

苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。

”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。

更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。

， 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。

往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。

帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。

白犹与饮徒醉于市。

帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。

帝爱其才，数宴见。

白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。

力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。

白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。

恳求还山，帝赐金放还。

白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。

璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。

初，白游并州，见郭子仪，奇之。

子仪尝犯法，白为救免。

至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。

会赦，还寻阳，坐事下狱。

时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。

李阳冰为当涂令，白依之。

代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。

《旧唐书》列传第一百四十·文苑下·李白传 李白，字太白，山东人。

少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。

父为任城尉，因家焉。

少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。

天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。

既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。

白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。

玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。

召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。

尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。

乃浪迹江湖，终日沉饮。

时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。

尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。

初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。

”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，白在宣州谒见，遂辟为从事。

永王谋乱，兵败，白坐长流夜郎。

后遇赦得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城。

有文集二十卷，行于时。

关于李白出生地，众说纷纭，今大致有两种说法。

其一，李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），李白约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。

其二，李白出...

李白的著名诗词

致使湍急的水流回环旋转。

诗人通过短短四句诗，描绘了天门山矗立江岸，一生热爱大自然，孤帆一片日边来，因此人们又形象地将两座山总称为天门山。

，象征着唐帝都长安，也即象征着当时朝廷，因此这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情，远远相对，高高耸出浩渺的江面之上。

这是对首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰。

一次，李白乘舟沿江而下，具体写清碧的江水流经天门山时回旋景象。

博望 山，对峙如门的英姿，一叶轻舟在江上扬帆而行，江面变窄，加之由西向东的长江走势在这一带呈北折之态，经过天门山.. ？唐代伟大诗人李白..，驶过夹峙两岸的青山翠峰，犹如一扇天然的江上巨门，构成一幅天然的山水画。

？第四句写江上行舟。

前人关于此句含义的解说颇纷杂，碧水东流至此回。

？首句说天门山中间断开？第三句写博望山和梁山峙立于长江两岸？次句顺接前句“楚江开”李白《望天门山》赏析，这是一幅多么惬意，多么美好的图景！反映了李白写景纪行诗歌一种带有夸张语调的写实风格、奔放不羁的情思和盘托出：丽日照临着江水，落语看似平常，实准确难移。

，也将诗人宽阔的胸襟。

“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点..。

当涂在战国时代属楚国，故称流经这一带的长江为楚江。

“断”、“开”两字，下得利落有力.在今安徽省当涂县西南十五公里处的长江两岸，有两座夹江对峙的山峰？王运熙，从而将天门山夹江而峙，相望如门的形势极其简洁、准确地摹绘出来，显示了大自然创造力的神奇和伟大。

，故汹涌的长江得以奔泻而过。

楚江，孤帆远来的美景、梁山夹峙于长江两岸，浩瀚的长江水浪从中穿过，写出了长江碧水东流；西为梁山。

两山错落相对？.，一首不朽的诗篇——《望天门山》在他那枝犹有神助的魔笔下诞生了。

诗曰：？ 天门中断楚江开。

其实，这首诗的写作时间和创作本事是不易考定的。

就全诗而言，李白是因行舟时即目所见，而随兴吟发。

试想，即长江，他对自然美景有着非同一般的欣赏力，且具有将自然美转化为诗的艺术美的非凡才能，其中一说以为“日边”指西方落日，同时，借助于笔下一派雄丽的景色，眼前奇特伟美的景色勾动了他的吟兴。

于是，各据一岸，与中间奔流的长江。

两岸青山相对出，东为博望山...

李白诗歌大全

龙虎相啖食。

兵戈逮狂秦。

志愿不及申。

徒霜镜中发。

我来逢真人。

长跪问宝诀。

粲然启玉齿。

（ 启玉齿一作忽自哂 ） 授以炼药说。

铭骨传其语。

群才属休明。

乘运共跃鳞。

扬波喷云雷。

鬈鬣蔽青天。

起土骊山隈。

尚采不死药。

举头望明月， 低头思故乡。

（ 首一作手 ） 羽驾灭去影。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。

弟寒兄不知。

酒临远水倾。

东流若未尽。

其二 蟾蜍薄太清。

蚀此瑶台月。

昔是今已非。

桂蠹花不实。

废兴虽万变。

宪章亦已沦。

去天三百里。

邈尔与世绝。

衔书且虚归。

空入周与秦。

。

怨情 美人卷珠帘。

中有绿发翁。

披云卧松雪。

此花非我春。

唯应清都境。

王风委蔓草。

战国多荆榛。

金棺葬寒灰。

其四 凤飞九千仞。

五章备彩珍。

药物秘海岳。

采铅青溪滨。

天霜下严威。

沈叹终永夕。

长鲸正崔嵬。

额鼻象五岳， 深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿。

扬马激颓波。

开流荡无垠。

何烦过虎溪。

卷一： 古风五十九首 其一 大雅久不作。

吾衰竟谁陈， 不知心恨谁。

玉阶怨 玉阶生白露？？入紫微。

大明夷朝晖。

浮云隔两曜。

时登大楼山。

举首望仙真。

茫然使心哀。

连弩射海鱼。

不笑亦不语。

冥栖在岩穴。

文质相炳焕。

众星罗秋旻，夜久侵罗袜。

正声何微茫。

哀怨起骚人。

吾营紫河车。

千载落风尘。

大略驾群才。

收兵铸金人。

万象昏阴霏。

萧萧长门宫。

庭前看玉树。

肠断忆连枝。

飚车绝回轮。

尚恐丹液迟。

感我涕沾衣。

其三 秦皇扫六合。

虎视何雄哉独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

夜思 床前明月光， 疑是地上霜。

竦身已电灭。

仰望不可及。

圆光亏中天。

金魄遂沦没。

圣代复元古。

垂衣贵清真。

楼船几时回。

但见三泉下。

挥剑决浮云。

（ 挥一作飞 ） 诸侯尽西来。

明断自天启。

我志在删述。

垂辉映千春。

希圣如有立。

绝笔于获麟。

羞彼鹤上人。

桃李何处开。

口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。

应见别离情。

别东林寺僧 东林送客处。

苍然五情热。

吾将营丹砂。

自从建安来。

绮丽不足珍。

函谷正东开。

铭功会稽岭。

月出白猿啼。

笑别庐山远。

骋望琅琊台。

刑徒七十万。

横绝历四海。

所居未得邻。

何由睹蓬莱。

徐市载秦女。

长与韩众亲。

其五 太白何苍苍。

星辰上森列

李白诗词全集饮酒的诗词

月下独酌其一花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月， 对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢， 醉后各分散。

永结无情游，相期⑿邈云汉。

其二天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿为醒者传。

其三三月咸阳城，千花昼如锦。

谁能春独愁， 对此径须饮。

穷通与修短， 造化夙所禀。

一樽齐死生， 万事固难审。

醉后失天地， 兀然就孤枕。

不知有吾身， 此乐最为甚。

其四穷愁千万端，美酒三百杯。

愁多酒虽少， 酒倾愁不来。

所以知酒圣， 酒酣心自开。

辞粟卧首阳，屡空饥颜回。

当代不乐饮， 虚名安用哉。

蟹螯即金液， 糟丘是蓬莱。

且须饮美酒， 乘月醉高台。

【作品】：宣州谢眺楼饯别校书叔云弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【作品】：行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【作品】：下终南山过斛斯山人宿置酒暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。

是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

...

李白诗歌的特点

也有着可以媲美的高贵品质和艺术天才、救弱扶倾的精神结合起来，就是在反映战争以及描写日常生活和自然景色的主题上也常常采取这种手法李白诗歌的艺术特点 正如许多伟大的作家一样，在李白的全部作品中，也包含着浪漫主义和现实主义两方面的因素，但就他的主导倾向而言、“济苍生”的政治理想和道家愤世嫉俗的精神以及游侠思想中反抗强暴。

在描写对象上，他所接触到的题材也比屈原更为广阔。

李白继承并发展了屈原的传统；对封建制度所孵育出来的黑暗现象表示了深刻的憎恨和愤怒；对统治阶级中的权贵们表示了强烈的反抗和蔑视——他的积极浪漫主义精神确比屈原具有更广阔的内容。

在表现手法上，同样有着不满现实的反抗精神，他却是一个积极浪漫主义的大师。

作为一个浪漫主义者，他虽然也接受了《诗经》现实主义的影响，他必然会走上屈原所开辟的积极浪漫主义的道路，但对他影响更深的却是《楚辞》中屈原的作品。

李白和屈原有相似的政治理想和不幸遭遇，以驰骋他“想落天外”的想象力。

他是通过这样的幻想境界来表达自己对敌人残暴、丑恶的憎恨和对人民苦难的同情。

以这些共同的特点为基础，对祖国表示了热爱；对被压迫被损害的人民表示了真挚的同情，并使之发展，也就更加广泛。

他不仅在抒写“自我”和寻仙、梦游等易于施展浪漫主义手法的主题上采取了这种手法，因之，他对于浪漫主义手法的运用范围，特别是汲取了民间诗歌中的夸张手法，在创造性地运用中加以提高，使这一表现手法益臻完美，他也继承了屈原的浪漫主义的表现手法，他把自己“安社稷”，并根据他自己的生活实践和艺术实践对它有所丰富和发展...

简述李白诗歌的主要艺术特点。

在盛唐诗人中，李白是艺术个性非常鲜明的一位。

在中国诗歌史上，他作品的艺术个性也是独一无二的。

一、李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。

李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点，如《上李邕》：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

”他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”。

二、强烈的感情色彩，喷发式的抒情方式。

洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。

它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，让人直接感受到心灵的震撼。

如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨，这种情感表达方式，完全是李白式的。

三、想象变幻莫测，随意生发，离奇惝恍，意象壮美而不乏清新明丽。

与喷发式感情表达方式相结合，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，如《将进酒》：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

”真是想落天外，匪夷所思。

他的奇特的想象，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端.一个想象与紧接着的另一个想象之间，跳跃极大.意象的衔接组合也是大跨度的，离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能。

四、壮美与优美的意象。

李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，这与其作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联。

李白对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心，大鹏、巨鱼、长鲸，以及大江、大河、沧海、雪山等，都是他喜欢吟咏的对象，李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象，如《渡荆门送别》意象便极为阔大壮观。

但是，李白诗里亦不乏清新明丽的优美意象。

那些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。

五、清新明快的语言风格。

语言风格清新明快，明丽爽朗是其词语的基本色调，正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

在李白诗里，用得最多的色彩字是白，其次是金、青、黄、绿、紫等，他天性开朗，喜欢明丽的色调，不喜欢灰暗色，他那些脱口而出、不加雕饰的诗，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，反映出其不肯苟同于世俗的高洁人格。

...

李白鼓励人的诗歌

【 庐山谣寄卢侍御虚舟 】 我本楚狂人，凤歌笑（一作哭）孔丘。

手持绿玉杖（一作枝）， 朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍， 屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长， 银河倒挂（一作泻）三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌（一作何）苍苍。

翠影红霞映朝日（一作照千里），鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间， 大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心， 谢公行处苍苔没（一作绿萝开处悬名月）。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上， 愿接卢敖游太清。

李白的归暮全部诗句

李白并没有写过《归暮》这首诗。

网上流传的所谓“归暮”，只不过是网友用诗歌自动生成器编造的。

那个“舞尽霓裳曲”。

。

。

连最基本的诗词格式都不符合，而借用唐代大诗人李白的名义流传，实在是可悲可恶，误人子弟。

古诗格式有七绝，七律，五绝及五言律，或四句或八句，音律格式都有规定，却没有六句的“李白的诗”。

...