《重登山海关城楼》
孙承宗
长城古堞俯沧瀛，百二河山拥上京。银海仙槎来汉使，玉关秋草戍秦兵。
星临尾部双龙合，月照平沙万马明。闻道辽阳飞羽急，书生急欲请长缨。
《宿山海关》
函可
燕山寒影落高秋，北折榆关大海流。
马上白云随汉使，不知何处不堪愁。
《山海关》
闵的
重关犹未度，破衲早生寒。大海依然险，危峦空白攒。
乡书万里绝，鼓角五更寒。敢望能生入，回头仔细看。
《山海关》
魏源
幽蓟东来第一关，襟连沧海枕青山。
长城远岫分上下，明月寒潮共往还。
《山海关》
黄洪宪
前驱皆大将，列阵尽元戎。
夜出榆关外，朝看朔漠空。
形容财富聚集的诗词
象以齿焚身，蚌以珠剖体。
汉·王符《潜夫论·遏利》。
齿：指象牙。
焚：毙命。
焚身犹言丧生。
蚌（bàng棒）：生活在淡水中的一种软体动物，贝壳内有珍珠层，有的可产出珍珠。
这两句大意是：大象由于牙齿贵重而丧命，蚌蛤因为可产珍珠而被剖体。
“象以齿焚身”是由《左传·襄公二十四年》“象有齿以焚其身，贿也”演化而来。
贿，即财。
晋国范宣子执政时很贪财，常要求诸侯给他送厚礼。
郑国子产带信给他，劝他不要过分重视财物，钱财过多会招致毁灭性的灾祸。
~两句比喻身边财富过多，就会招祸甚至丧生。
务本节用财无极。
《荀子.成相篇》 注：务本：古时经济以农为本，务本就是搞好耕、织这个根本。
简释：务本节用，就是开源节流。
一方面致力于生财的根本，努力创造财富；一方面有计划地合理消费，节约开支。
这样，财富就会不断积累，无限丰富天下不患无财，患无人以分之。
形容有学问的古文,形容一个人满腹经纶很有才华的诗词
人之为学有难易乎，学之则难者亦易矣，不学则易者亦难矣.玉不琢，不成器，人不学，不知义.王国维治学三境界：昨夜西风凋敝树，独上高楼，望见天涯路！衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处！1、载酒问字：指人有学问，常有人登门求教。
也比喻勤学好问。
2、博学多才：学识广博，有多方面的才能。
3、满腹珠玑：玑：不圆的珠子；珠玑：比喻优美的文章。
形容人很有文才。
4、文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
5、酒酸不售：酒已经变酸了，依然卖不出去。
原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。
后比喻经营无方或办事用人不当。
6、不学无识：指没有学问，缺乏见识。
7、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重。
士：古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。
8、博览群书：博：广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
9、学富五车：五车：指五车书。
形容读书多，学识丰富。
10、就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
11、经纶满腹：经纶：原指整理蚕线，理丝为经，编丝为纶，引申为规划治理。
比喻人富有治理国家的才能或指人很有学问12、通文达礼：谓有学问懂礼仪。
13、通文达理：谓有学问懂道理。
14、出口成章：说出话来就成文章。
形容文思敏捷，口才好。
15、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。
容人极有才干和智谋。
16、才高八斗：才：才华。
比喻人极有才华。
17、博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。
对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。
18、博学多闻：博学：广博。
学识广博，见闻丰富。
19、学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
20、不学无术：学：学问；术：技能。
原指没有学问因而没有办法。
现指没有学问，没有本领。
21、读书君子：旧时称有志操有学问的人。
博学多才【解释】：学识广博，有多方面的才能。
【出自】：《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。
”博学多闻【解释】：博学：广博。
学识广博，见闻丰富。
【出自】：《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”《荀子·修身》：“多闻曰博。
”博学洽闻【解释】：博学：广博。
学问广博，见识丰富。
【出自】：《晋书·荀顗传》：“性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。
”才高八斗【解释】：才：才华。
比喻人极有才华。
【出自】：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
”八斗之才【解释】：才：才华。
比喻人极有才华。
【出自】：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
”才占八斗【解释】：才：文才，才华。
形容人学问高，文才好。
【出自】：南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语：“天下文才共一石，而子建独得八斗！” 注：一石等于十斗。
石，念 dàn 。
才华横溢【解释】：才华：表现于外的才能。
多指文学艺术方面而言，很有才华。
【示例】：他从小就流露出才华横溢的天资来。
满腹经纶【解释】：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。
形容人极有才干和智谋。
【出自】：《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。
”满腹文章【解释】：比喻文章极好，很有才华。
【出自】：元·白朴《墙头马上》第二折：“他凭着满腹文章七步才，管情取日转千阶。
”秋实春华【解释】：比喻德行和才华。
【出自】：清·林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“凡尔诸生，各宜踊跃，此日驰驱文囿，竞吐珠零锦粲之词；他年黼黻皇猷，伫收秋实春华之用。
”参见“春华秋实”。
下笔成文【解释】：一下笔就很快写成文章。
形容文思敏捷，才华横溢。
【出自】：三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。
”腹载五车【解释】：比喻读书甚多，知识渊博。
【出自】：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。
”风华绝代【解释】：风华：风采才华；绝代：冠绝当世。
意思是风采才华为当世第一。
【出自】：《南史·谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：‘一时顿有两玉人耳。
’”惊才风逸【解释】：指惊人的才华像风飘逸。
【出自】：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“不有屈原，岂见《离骚》！惊才风逸，壮志烟高。
”囊锥露颖【解释】：比喻显露才华。
【出自】：《旧唐书·高骈传》：“始则囊锥露颖，稍有知音；寻则天骥呈才，急于试效。
”宋才潘面【解释】：宋玉的才华，潘岳的容貌。
比喻才华出众，仪容俊美。
【出自】：清李渔《奈何天·虑婚》：“我辈居先，常笑文人偃蹇，本自有守才潘面，都贫贱，争似区区，痴顽福分徼天。
”议论英发【解释】：指崇论弘议，才华横溢。
【出自】：《续传灯录·洪英禅师》：“时会下龙象杂遝，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。
”惊才绝艳【解释】：形容才华惊人，文辞瑰丽。
【出自】：清·王晫《今世说·企羡》：“彭羡门惊才绝艳，词家推为独步。
”清·梁章钜《浪迹丛谈·刘英初编修》：“英初本...
描写友情,兄弟情的诗词
惠而好我，携手同行。
——《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
——《诗经》 不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
——《古诗十九首》之五 折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
——南朝（宋）·陆凯 玉关道路远，金陵信使疏。
独下千行泪，开君万里书。
——北周·庾信 相知无远近，万里尚为邻。
——唐·张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
——唐·王维 知君命不偶，同病亦同忧。
——唐·孟浩然 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——唐·李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
——唐·李白 西忆故人不可见，东风吹梦到长安。
——唐·李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——唐·李白 行色秋将晚，交情老更亲。
——唐·杜甫 数重云外树，不隔眼中人。
——唐·钱起 落日见秋草，暮年逢故人。
——唐·李端 浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
——唐·韦应物 古路无行客，寒山独见君。
——唐·刘长卿 少年乐新知，衰暮思故友。
——唐·韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——唐·白居易 残灯无焰影憧憧，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
——唐·元稹 呦呦鹿鸣，食野之X。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
——《诗经·小雅·鹿鸣》 君子以文会友，以友辅仁。
——《论语》 有朋自远方来，不亦乐乎。
——《论语·学而》 四海之内，皆兄弟也。
——《论语·颜渊》 与朋友交，言而有信。
——《论语》 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·山木》 君子淡以亲，小人甘以绝。
——《庄子·山木》 友如作画须求淡，山似论文不喜平。
——《庄子·山木》 士为知己者死，女为悦己者容。
——《战国策·赵策一》 结交在相知，骨肉何必亲。
——汉·乐府古辞 上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。
——汉·扬雄 山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
——三国（魏）·曹操 十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
——唐·王勃 海内存知己，天涯若比邻。
——唐·王勃 海上生明月，天涯共此时。
——唐·张九龄 人生贵相知，何必金与钱。
——唐·李白 人生交契无老少，论交何必先同调。
——唐·杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
——唐·杜甫 以文常会友，唯德自成邻。
——唐·祖咏 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
——唐·刘禹锡 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
——唐·贺兰进明 同心而共济，始终如一，此君子之朋也。
——宋·欧阳修 人生乐在相知心。
——宋·王安石 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
——宋·陈刚中 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
——宋·杜耒 人生贵知心，定交无暮早。
——明·袁中道 丈夫重知己，万里同一乡。
——明·陈子龙 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
——《水浒传》 骄倨傲暴之人，不可与交。
——《管子·白心》 与人相处之道，第一要谦下诚实。
——《训俗遗规》 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
——汉·刘向 以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
——隋·王通 势利之交，古人羞之。
——《世说新语·忿狷》 同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌。
——《素书·安礼章》 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
——元·关汉卿 人不可貌相，海不可斗量。
——明·冯梦龙 酒肉弟兄千个有，落难之中无一人。
——明·冯梦龙 相识满天下，知心能几人。
——明·冯梦龙 诗文名句·诚实坚强 华而不实，虚而无用。
——《韩非子·难言》 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——《孟子·离娄上》 精诚所加，金石为开。
——汉·王充 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
——唐·韩愈 诚者，圣人之本，百行之源也。
——宋·周敦颐 思诚为修身之本。
——宋·朱熹 作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
——明·冯梦龙 修身处世，一诚之外更无余事。
——明·朱之瑜 忠诚是人生的本色。
——清·黄宗羲 感人以诚不以伪。
——清·方苞 志不求易，事不避难。
——《后汉书·虞诩传》 贞刚自有质，玉石乃非坚。
——晋·陶渊明 蒲柳之姿望秋而先落，松柏之质逢霜而弥盛。
——南朝（宋）·刘义庆 不愁明月近，自有夜珠来。
——唐·宋之问 人生有波澜，世事有弯曲。
——唐·李白 好事尽从难处得，少年无向易中取。
——唐·李咸用 何事不看霜雪里，坚贞惟有古松枝。
——唐·施肩吾 月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。
——唐·温庭筠 花落未须悲，红蕊明年又满枝。
——宋·晏几道 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
——宋·陆游 丈夫贵不挠，成败何足论。
——宋·陆游 从来好事多磨难。
——宋·晁端礼 世路风霜，吾人炼心之境也。
世情冷暖，吾人忍性之地也。
——清·石成金 经一番挫折，长一番见识；容一番横逆，增一番度量。
——清·金缨
急需第一人称描写贫困地区孩子的诗歌,拜谢,财富值好商量~
一、描写结义兄弟或患难之交的诗词有：君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥 2.海内存知已，天涯若比邻 。
-（唐）王勃 3.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易 4.莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
-（唐）高适 5.天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄二、描写兄弟之情的句子：1.不要靠馈赠来获得一个朋友。
你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。
——（古希腊）苏格拉底 2.财富不是朋友，而朋友却是财富。
——（希腊）斯托贝 ——（罗马）西塞罗 3.友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
——（美）爱迪生 4.没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——（英）培根 5.真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
——（俄）高尔基参考：http://zhidao.baidu.com/link?url=o4FQRQV_dKmWy2A_c6g6YLe-bV8wUt0ss4sjSipdbHL8FVyZM_sjGRXs2JO8m49nrC9ePYHAl1wkOMlzP-d3kdmbO3FZS3FiE4FfYDK5EAu
十句含义深刻的诗句（诗句、句意、寓意、道理）
【题目】题西林壁（宋 苏轼） 【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。
人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。
要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
【题目】琴诗（宋 苏轼） 【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。
在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。
唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。
因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。
如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。
前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
【题目】观书有感 （宋 朱熹） 【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如水？为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。
事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。
正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。
这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。
如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。
治学之道如此，办其他事情也是这样。
【题目】过松源晨炊漆公店（宋 杨万里）【诗词原文】莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
描写心情的美好诗句
1，白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
——出自唐代李白的《南陵别儿童入京》 白话文释义：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？ 2，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
——出自唐代：杜甫《闻官军收河南河北》 白话文释义：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。
高兴之余，泪满衣裳。
回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
3，结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
——出自魏晋：陶渊明《饮酒·其五》 白话文释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
4，昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——出自唐代：孟郊《登科后》 白话文释义：以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。
策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
5，世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
——出自宋代：朱敦儒《西江月·世事短如春梦》 白话文释义：世事短暂，如春梦一般转眼即逝。
人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。
不要计较自己的辛勤劳苦，万事本来已经在命中注定的。
今天幸好遇到三杯好酒，又看见一朵新开的鲜花。
短暂的欢乐相聚是如此的亲切，至于明天会怎么样谁也不知道了。