春,是开启梦的精灵
轻轻的,悄悄的
伴随着第一场雨的飞舞
翩然而至
带来绿的新意
生命的气息
夏,是感受希望的天使
旖旎而神奇
和着白花的绽放
蝴蝶的缠绵
轻快的欢唱着
好似人间的天堂
秋,是转换自然气息的魔法师
绚烂多变的个性
是秋最美的符号
每一片飘零的落叶
都是大自然的奇迹
生命的赞歌
冬,是妖娆妩媚的雪女
纯净中透着清新
纷纷的雪花
是雪女轻舞的彩绫
是浪漫的飞絮
是新生命即将到来的曙光
爱国的古诗仿写500字
我爱这土地假如我是一匹马，我也应该用所有的力量奔跑。
这片永恒的土地上永远留着我的脚印，这汹涌的河流里永远留着我的血汗，这无止息的风中永远留着我的嘶叫，和那来自山头的无比微弱的残阳......____然后我死了连皮毛也永远和这片土地融合在一起。
为什么我要永远奔跑着？因为我对这土地爱得深沉......是爱国诗 汹涌的河流 无止息的风 暗示的是侵略恶势力 留着我的血汗，永远留着我的嘶叫和那来自山头的无比微弱的残阳......是指它的不屈与搏斗和展望...
仿写句子,“读艾青的诗歌,我坚定了不断前行的信念” 再写出两句？...
1. 读杜甫的诗歌，我强化了爱国爱民的意识。
2. 读李白的诗歌，我发展了浪漫主义的情怀。
3. 品王维的绝句，我领悟了凡尘四空的禅意。
4. 品李白的古风，我感受了洒脱豪迈的侠骨。
5. 品杜甫的律诗，我激起了缠绵悱恻的悲愤。
6. 读艾青的诗歌，我坚定了不断前行的信念。
7. 读史铁生的散文，我鼓起了直面人生的勇气。
8. 读托尔斯泰的小说，我充满了对精神家园的憧憬。
9.读林黛玉的诗，我体味到了葬花的凄美。
10.读徐志摩的诗，我感受到了康桥的绮丽。
11.读陆游的诗，我感悟到了沈园的凄婉。
12.读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸。
13.读李白的诗使人领悟官场的腐败。
14.读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗。
15.读巴金的文章使人感到未来的希望。
仿写一首类似《清平乐村居》的古诗。
一、仿写如下（原创）：《清平乐街道办》官位虽小，老百姓爱找。
乡里乡亲关系好，东南西北谁跑？左邻相聚闲聊，右邻饮酒呼叫。
最乖少女对镜，轻描淡抹偷笑。
二、《清平乐·村居》1、原文【作者】辛弃疾 【朝代】宋茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
2、译文草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
3、作者简介辛弃疾 （南宋将领、词人）辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩[1] ，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。
南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。
与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。
著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。
由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。
开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。
开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。
后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。
但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中[2] 。
其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
《我想》诗歌的仿写
我想把耳朵，装在鱼儿身上 .听鱼儿窃窃私语，听大海怎么说话.听呀，听——大海是我温暖的港湾.我想把耳朵，装在风筝上.听鸟儿唱歌，听白云唠家常.听呀，听——天空是我的课堂.我想把眼睛，装在海草上，看鱼儿吹泡泡，看章鱼捕食.看啊，看——海底是我的游乐园...
我爱你中国 诗歌
当灿烂的太阳跳出了你东海的碧波，你的帕米尔高原上依然是群星闪烁。
当你的北国还是银装素裹的世界啊！你的南疆早已到处洋溢着盎然的春色。
我爱你，中国！我爱你敦煌飞天的曼舞轻歌，杭州西湖的淡妆浓抹，桂林山水的清奇秀丽，黄山云海的神秘莫测。
我爱你，中国！ 我爱你世界屋脊上布达拉宫的巍峨，傣家竹楼前如水的月色，吐鲁番的葡萄哈密的瓜，呼伦贝尔大草原上的羊群就像蓝天上飘动的洁白的云朵。
我爱你，中国！ 我爱你青年人的热情奔放，中年人的深沉不惑，孩子们天真烂漫的笑脸，老人们跳起的晚霞迪斯科。
我爱你，中国！ 我爱你战国编钟奏出的古曲，我爱你腾飞时代唱出的新歌，我爱你黄昏里紫禁城那层层殿宇，我爱你夜色中现代建筑上辉煌的灯火.我爱你，中国！ 我爱你腾空的蘑菇云驱走了荒原的寂寞，我爱你南极长城传来的电波，我爱你送走瘟神病魔的喜悦啊，我爱你奥运史上零的突破。
我爱你，中国！ 几度阴晴，几度离合，几度舒缓，几度壮阔，我爱你斗争、创造谱写的史册。
几番耕耘，几番收获，几番荒芜，几番蓬勃，我爱你血水、汗水浇灌的肥沃。
几多欢乐，几多枯涩，几多失落，几多赢得，我爱你坚韧、执着塑造的性格。
我爱你博大的胸怀，我爱你恢弘的气魄，我爱你祖祖辈辈，生生不息跳动的脉搏啊我爱你，中国！ 你是涅磐的烈火中飞出的金凤凰啊，你是神州大地上舞动的巨龙。
你是东方的醒狮啊，你是我们刚刚走过五十四年风风雨雨的伟大的人民共和国，我爱你，中国！ 你经历了苦难与蹉跎，你饱尝了屈辱与折磨。
你有愚昧和不足，你有弊病与贫弱。
是的，我们不应妄自尊大，但我们也绝部妄自菲薄。
我们思虑，我们焦灼，我们奋发，我们开拓，我们努力，我们探索，我们跋涉. 我们拼搏！我们要让你古老的大地焕发出更加耀眼的青春的光泽，我们要让你成为世界民族之林中繁荣、富强、文明、民主的佼佼者。
我们为你骄傲我们为你自豪我们热爱你呀，中国 扩展资料： 用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
《毛诗-大序》记载：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗”。
南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
《毛诗-大序》载：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗”。
南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。
它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。
诗的起源可以追溯到上古。
虞舜时期就有相关文献记载。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所整理，关于这个问题学术界尚有争论。
中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。
《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。
” 汉荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。
唐朝韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。
” 明王鏊《震泽长语·官制》：“ 唐宋翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。
” 鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。
”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。
所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。
” 参考资料：百度百科-诗歌
句子仿写：诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”,这是他许身社的誓言,也是...
如《出师表》中关键句诸葛亮‘鞠躬尽瘁死而后已’这是他许身社稷的誓言也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。
鲁迅先生 “横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。
”这是他自己的写照也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。
李白 “天生我材必有用千金散尽还复来。
”这是他人生价值的宣言也是他作为一位天才诗人高度自信达观豪放的写照。
李煜 “问君能有几多愁恰似一江春水向东流。
”这是他对强烈的亡国之痛的描述也是他作为一个薄命君王的悲苦境遇的反映。
陆游 “王师北定中原日家祭无忘告乃翁。
”这是他临终的遗嘱也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。
《往事依依》仿写
一、 年华似流水。
几十年过去，不少事情已经模糊，有的搜索枯肠而不可得，但有几件事仍历历在目，至今记忆犹新。
二、 小时候，我住的小屋里挂着一幅山水画。
这只是一幅极普通的画，清晨看到，晚上看到，一天少说看到三四次，竟百看不厌。
有时凝视久了，自己也仿佛进入画中，＂徜徉于山水之间＂，甚得其乐。
入了神，自然乐在其中。
家里有一部《评注图像水浒传》，一打开，就被一幅幅插图吸引住了。
梁山雄伟险峻，水泊烟波浩淼，水面有无边无际的芦苇，山上有一排排大房子……这一切，在我幼小的心灵里好像就是家乡长江边焦山一带。
那时读《水浒传》，会不知不觉把焦山一带风景当做梁山泊背景，我似乎目睹何涛、黄安率领的官军在茫茫荡荡的焦山下，在芦苇水港中走投无路、狼狈逃窜的情景，犹如身历其境，真是津津有味。
以后年龄增长，也曾重读《水浒传》，虽然理解比小时候深入，但是形象却不如那时鲜明。
后来才懂得，这就是形象思维的作用，生动的形象可以形成深刻的记忆。
三、 学生时代的生活乐趣，很大程度来自读书。
书，给我以广阔的天地，而其中编织我童年美丽的生活花环的，竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。
四、 祖国的大地山川气象万千，家乡的山山水水也美丽非凡。
一年之中，风光流转，阴晴雨晦，丽日蓝天，风云变幻，真是美不胜收。
《千家诗》中很大部分诗歌歌咏祖国风物，按春夏秋冬时序编排，打开书往下念产，四季风光就活生生地展现在眼前：＂万紫千红总是春＂，＂春城无处不飞花＂；＂绿树阴浓夏日长＂，＂五月榴花照眼明＂；＂青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟＂；＂梅雪争春未肯隆，骚人搁笔费评章＂……吟诵这些诗句，春花秋月，夏云冬雪，一年四季都沉醉在诗的意境之中。
诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩？＂红紫芳菲＂，＂橙黄橘绿＂，＂黄鹂鸣翠柳＂，＂白鹭上青天＂，令人眼花缭乱，心旷神怡。
脑海里常常浮现五彩纷呈的世界，沉浸在美的享受中，生活情趣浓浓郁郁。
五、 老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象，培养了我课外阅读的兴趣。
国文教师教古文喜欢大声朗诵。
记得一次教辛弃疾的词《南乡子 登京口北固享有怀》，老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。
此后我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。
不用说，这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。
我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。
也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人，他喜欢教白话文。
有一次，教到田汉《南归》中的诗；模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依然是十年前的园柳、屋顶上寂寞地飘着炊烟＂。
老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。
这种感情传染了整修教室，一堂鸦雀无声，大家都被深深感动了。
这几句次镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。
此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。
如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。
六、 老师常对我们说：＂你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人。
＂谆谆教导铭刻在心，使我一生受用不尽。
七、 往事依依，金色的回忆唤起我的青春激情，催我不断奋进。
仿写《飞鸟集》中的3句名言。
1、世界以痛吻我，我要报之以歌；2、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
3、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
[Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.]4、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美[Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves]5、长日尽处，我站在你的面前， 你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
6、有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。
《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，具有很大的影响，在世界各地被译为多种中文字版本，是最早被译为中文版本的泰戈尔作品之一，包括了三百余首清丽的小诗。
这些诗歌描写小草，流萤，落叶，飞鸟，山水，河流。
简短的诗句如同阳光撒落在挂着水珠的树叶上，又如天边几朵白云在倘翔，一切都是那样地清新，亮丽，可是其中韵味却很厚实，耐人寻味。
《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首（英文版共326首，中文译版少第263则），初版于1916年完成。
其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》（1899），另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。
诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。
考虑到这一背景，我们就不难理解这些诗何以大多只有一两行。
诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。
因此，深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。
美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。
它们是零碎的、短小的；但却也是丰富的、深刻的。
”可谓言之有理。
初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。
1910年，泰戈尔发表长篇小说《戈拉》。
1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。
1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。
1916年，发表长篇小说《家庭和世界》，热情歌颂争取民族独立的爱国主义精神。
《飞鸟集》英文本题名为Stray Birds.其中stray为漂泊的意思，Birds是鸟的复数形式，有时还可指人。
按照朱自清的春仿写作文
当我们深入到《春》的艺术境界中时，我们会为那美丽的春光所陶醉，会为那洋溢的诗情所感染，会为那盎然的生机所激励。
春，会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。
《春》所描绘的景物充盈着跃动的活力与生命的灵气。
“以我观物，物皆着我之色彩”，当人在观照外物的时候，他的情感就会投射到外物中去，使外物也好像有了人的感情。
美学家朱光潜先生将这种现象称之为“宇宙的人情化”，他说：“移情的现象可以称之为‘宇宙的人情化’，因为有移情作用，然后本来只有物理的东西可具人情，本来无生气的东西可有生气。
”你看，在朱自清先生的笔下，春天的“一切都像刚睡醒的样子”，太阳的脸也红起来了；“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的”；春风“像母亲的手抚摸着你”；“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着”……作者用心灵去感受春天的景物，将自己的情感倾注其中，通过比喻、拟人等艺术手法，使景物变得鲜活生动，形象逼真。
朱自清先生曾经说过：“‘逼真’等于俗语所说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，而且活像是真的。
”可以说，朱自清先生的散文达到了这样的艺术境界。
《春》描写细腻，富于情致。
盼春，是文章的开端。
作者写道：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
”连用两个“盼望着”，可见期待春天来临的心情是多么殷切。
东风来了，报告了春天的消息，你听，那春天的脚步声近了。
短短的十几个字，就将作者殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致。
作者细致地观察了初春的山、水和太阳。
“山朗润起来了”，写积雪消融、春光明媚、嫩草新绿，显得格外清爽和滋润。
“太阳的脸红起来了”，将太阳拟人化，既表现了春天太阳的温暖，抓住了春阳的特征，更表现了春天太阳的内在神韵。
写初春的山、水和太阳，是从大处落笔，勾勒出一个总的轮廓，为下文细致的描绘张本。
在下面的文字中，作者就从春草、春花、春风、春雨、春天里的人们等几个方面来描绘春天的景象。
“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的……风轻悄悄的，草软绵绵的”。
“钻”字用得何等传神；“嫩嫩的，绿绿的”，“草软绵绵的”，又是何等简洁而富有质感地写出了初春草的特点。
春天里的花更美。
那花儿开得多么热烈：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”；那花儿的色彩多么美丽：“红的像火，粉的像霞，白的像雪”；那花儿的味道多么怡人：“花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”。
还有野花呢，“散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
” “古木阴中系短蓬，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
”当春天的阳光照临大地，杨柳吐出了新绿，微风轻拂，吹到人们的脸上，是那样温暖柔和，已经感觉不到一丝的寒意了。
作者以“吹面不寒杨柳风”引起对春风的描写，接着撷取了一个生活化的令人倍感亲切的比喻“像母亲的手抚摸着你”，写尽了春风的气韵神情。
然后，作者又以极细腻的笔触，写春风的味道：“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
”最后是写春风中的乐音——鸟儿的宛转的曲子和牛背上牧童的短笛。
“状难写之景，如在目前”，作者通过细腻的感受，运用生动的笔墨，将难以状写的春风写得神韵透彻。
作者写春雨，先写春雨的特点：“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟”。
然后写雨中的景致，描绘出一幅宁静优美的水墨春雨图。
春景如此，春天里的人们是怎样的呢？春天来了，“城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。
”写出“蛰伏”了一冬的人们迎来风和日暖的喜悦。
人们充满了希望，因为“‘一年之计在于春’，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”。
《春》的最后，作者用三个比喻总写春天。
春天是新的，春天有旺盛的生命力：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
”春天是美的，是活泼生动的：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
”春天是健壮有力的：“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
”从刚落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描写的顺序也耐人寻味，写出了不同时段的不同景象。
《春》的结构严谨精美，作者先总写春天，继而又分几个方面细描细绘，最后又总写，以收束全文，画龙点睛。
文章以“脚步近了”始，以“领着我们上前去”终，起于拟人，结于拟人，其构思布局、修辞润色，颇具匠心。
至于语言的秀雅清新、朴实隽永，则更能令人感受到那“味道极正而且醇厚”的情致。
赏析2 春的赞歌 读朱自清的散文《春》 （吴周文） 在五四新文化运动中，朱自清以他的新诗踏上了文学道路，后又努力从事散文创作，为建立崭新的白话散文作出过很大贡献，成为现代文学史...