你看的是哪个的啊？香港的还是大陆的。香港里说的两首诗：一是多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。二是泡妞时用的：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。第一个不是一句诗。因为两个诗选自不同的人。一个是“多情自古空余恨，好梦由来最易醒”。出自清朝魏子安的小说《花月痕》。二句“此恨绵绵无绝期”上一句是“天长地久有时尽“此恨绵绵无绝期。出自白居易的《长恨歌》。第二首诗是李商隐的无题。是猪八戒泡那个公主是用的。
描写八戒的诗句有哪些？
《 白发》白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。
歌吟终日如狂叟，衰疾多时似瘦仙。
八戒夜持香火印，三元朝念蕊珠篇。
其余便被春收拾，不作闲游即醉眠。
作者白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。
是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
1. 猪八戒演讲—大嘴说大话2. 猪八戒见了泔水桶—猛吃猛喝3. 猪八戒戴眼镜—冒充大学生4. 猪八戒败了阵—倒打一耙5. 猪八戒擦粉—遮不了丑6. 猪八戒喝了磨刀水—心理秀7. 猪八戒打呵气—好大口气8. 猪八戒端盘子—费力不讨好9. 猪八戒嗑瓜子—混充薄嘴皮10. 猪八戒耍金箍棒—装猴儿11. 猪八戒咬牙—恨猴12. 猪八戒吧嗒嘴—看见媳妇了13. 猪八戒吃碗渣—满嘴竟是词14. 猪八戒犁地—全凭嘴拱15. 猪八戒的脊椎—无能之辈（只背）
谁有写猪命运的诗词？
《永猪命》诗一组 风流应笑我： 奈何桥上孤魂焦 又见汤锅沸水烧 未到猪轩先一笑 不知哪头试新刀 风流应笑我： 双手劈开生死路 一刀割断是非根 任尔嚎生又哭死 慢煎猪油来点灯 吾谓沧然： 天蓬昔日戏月娥 翩翩起舞云生色 今朝淡看釜中客 刀锋铮铮朝弥陀 柏舟子： 一桌一椅子 一茶一烟支 一猪一屠子 一刀一生死 风流应笑我 大风起兮云飞扬 刀锋厉厉杀气寒 纵使尔乃猪八戒 难逃今日被开膛 吾谓沧然： 一刀阴阳两相隔 事非至此已消磨 从前君是天上客 如今剥皮下油锅 云飞扬： 我自横刀向天笑 飞扬吻喉何惊慌 同是出入杀猪轩 相煎太急路茫茫 风流应笑我： 知君今日魂魄归 下刀何须辩是非 此去可为风流客 允你伴月作对飞 云飞扬： 歌罢人间漫长路 生当豪杰死鬼雄 大刀再握何所惧 我以我血江山红 灵儿： 大刀举兮向飞扬 寒光厉兮怎抵挡 魂归云兮来生见 汤已沸兮诸君尝 风流应笑我： 死到临头尚狂歌 再把麻绳脖上勒 四脚乱揣眼鼓鼓 且看屠夫乐呵呵 柏舟子： 此生长在溷藩圈 今朝受戮好涅磐 拔尔毛兮刨尔皮 留尔清白在人间 云飞扬： 在生不杀蝼蚁命 死后自得留美名 我劝风流且放刀 立地成拂黑也明 吾谓沧然： 一股鲜血染八方 赤胆耿耿共月长 飞扬几翻随尘去 奈何桥头毋匆忙 风流应笑我： 剔尔猪骨熬上汤 满盘猪血灌血肠 余下做得三桌菜 且邀大鱼来闻香 云飞扬： 杀猪不乃尔生意 来世再做好文章 学我飞扬飘红尘 快退杀猪贼勾当 风流应笑我： 猪头供奉孔子庙 猪腿留待樊哙归 我自挖心又剖肚 猪鞭火上慢慢煨 云飞扬： 快刀杀猪何忍赌 凄厉惊惊惨声声 人心皆乃血肉生 积些余德留后人 风流应笑我： 杀猪亦是超渡猪 还尽前生孽债无 来世莫得做贼寇 可积阴德好读书 风流应笑我： 灵儿要我剁肉泥 还恨钢斧钝又迟 且向月宫吴刚借 偏偏月娥怜且惜 石头： 上善若水德如山 我杀猪头为哪般 只因五庙空城计 愿猪早早列九仙 云飞扬： 双手执刀血模糊 腥浓刺鼻夜惊梦 凄声惨惨永追随 失忆中风伴尔终 风流应笑我： 灵儿欲饮鲜肉汤 我跟飞扬商且量 可否舍得一身刮 助我泡得美娇娘 石头： 磨刀霍霍斧镪镪 烧滚开水好做汤 不闻猪儿开口叫 只见众人都喊香 云飞扬： 舍得一身剐 灵儿长牵挂 愿君多品赏 健身又如花 风流应笑我： 自古先死是肥猪 飞扬我今皮连骨 可否留我养两月 留待菊香把酒沽 大稚若鱼：读风流和飞扬杀猪有感 杀吧，杀吧 前世的情，来世的泪 都在你们的屠刀下滴血 我已经麻醉 不知道你们为何 如此的爱我， 我的骨头里沁满了 你们的爱-- 爱你爱到骨头里 恨你恨到骨头里 来吧，来吧 屠刀的凉，冷酷的心 全在我不眠的目光里融化 还有什么话要说 我们的情 装满了油油的锅 如果你是下面的干柴 我就是让你肥膘的美肉啊 只等拿爱情的火焰 把我融化，融化....
谁能帮我想一首诗,就像魔幻手机中猪八戒写个那个谁的诗,诗中要包...
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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。
无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。
因而诗是文学中的文学。
在艺术领域中，诗无所不在。
诗美是艺术美的最高体现。
诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。
西游记中的诗句
西游记修真诗文全辑录 1、（第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
2、（第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神） 显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
”（菩提祖师言） 3、 富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。
正大光明，忠良善果弥深。
些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。
问东君因甚，如今祸害相侵。
只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
4、 混元体正合先天，万劫千番只自然。
渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。
变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
5、 猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。
大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？ 马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。
万相归真从一理，如来同契住双林。
（3-5出自第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿） 6、第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 《苏武慢》 试问禅关，参求无数，往往到头虚老。
磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头防微笑。
悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，暨岭云深，此处故人音沓。
千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。
那时节，识破源流，便见龙王三宝。
7、第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门 百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。
昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。
白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。
古来阴能延寿，善不求怜天自周。
8、第十一回唐太宗御制榜文 乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。
使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。
千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。
心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！ 9、第十四回 心猿归正 六贼无踪 佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。
若知无物又无心，便是真如法身佛。
法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。
无体之体即真体，无相之相即实相。
非色非空非不空，不来不向不回向。
无异无同无有无，难舍难取难听望。
内外灵光到处同，一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界，一个身心万法同。
知之须会无心诀，不染不滞为净业。
善恶千端 无所为，便是南无释迦叶。
10、第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 孙悟空自报家身（部分） 自小神通手段高，随风变化逞英豪。
养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。
一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。
那山有个老仙长，寿年十万八千高。
老孙拜他为师父，指我长生路一条。
他说身内有丹药，外边采取枉徒劳。
得传大品天仙诀，若无根本实难熬。
回光内照宁心坐，身中日月坎离交。
万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。
返老还童容易得，超凡入圣路非遥。
三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。
十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。
（下略） 11、第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 猪八戒自述 自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。
不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。
劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。
有朝大限命终时，八难三途悔不喋。
听言意转要修行，闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师，指示天关并地阙。
得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。
周流肾水入华池，丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。
离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
（下略） 12、第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 法本从心生，还是从心灭。
生灭尽由谁，请君自辨别。
既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。
绒绳着鼻穿，挽定虚空结。
拴在无为树，不使他颠劣。
莫认贼为子，心法都忘绝。
休教他瞒我，一拳先打彻。
现心亦无心，现法法也辍。
人牛不见时，碧天光皎洁。
秋月一般圆，彼此难分别。
13、第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 沙僧自述 自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。
英雄天下显威名，豪杰人家做模样。
万国九州任我行，五湖四海从吾撞。
皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。
常年衣钵谨随身，每日心神不可放。
沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。
因此才得遇真人，引开大道金光亮。
先将婴儿姹女收，后把木母金公放。
明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。
三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。
（下略） 14、第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 奉法西来道路赊，秋风渐浙落霜花。
乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。
木母金公原自合，黄婆赤子本无差。
咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。
15、第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 《西江月》 色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。
佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。
只有一个原本，再无微利添囊。
好将资...
西游记人物的有关诗句
《西游记》里诗词大致可分为四类：写景诗词、描人诗词、叙战诗词和传佛诗词。
现一一叙述于下。
一、写景诗词 唐宋诗词之中，不乏很多写景状物佳作，但没有几首能有《西游记》（后用“此书”代）诗词清白单纯。
作为一部虚幻故事，势必有许多虚幻景物的描写。
而既为虚幻，故此书之中的诗词，比常寻常写景诗词少了许多现实的约束。
这便更便于作者的发挥。
其中最具代表性的就是对天庭的描写，如： ……金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。
……琉璃盘内，放许多重重叠叠太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。
……【第四回：官封弼马心何足 名注齐天意未宁】 此诗用虚实结合的方式，把本身并不存在的天庭描述得形象生动，仿佛真有一个天庭。
南天门“碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成”对仗工整，纯朴之词描述堂皇之境。
关于水帘洞的描写如： 一派白虹起，千寻雪浪飞； 海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微； 潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
又： 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然像个人家。
【第一回：灵根育孕源流出 心性修持大道生】 其中美丽，读者自赏。
当然，关于西行路上的景物：村落、树林、彩霞、夕照、寺院、皇宫……个个精彩绝伦，引人入胜。
引一首写秋的诗如下： 枫叶满山红，黄花耐晚风。
老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。
可怜数行雁，点点远排空。
【第二十三回：三藏不忘本 四圣试禅心】 “枫叶满山红”道出时在金秋，菊花在晚风中摇曳，远行路上，蝉声“嗤嗤”“吟渐懒”，其中似乎有点点愁绪，思家？恋国？唐三藏或许正想起唐王的话“宁要家乡一捻土，莫爱他乡万两金”，果然“思无穷”。
“荷破青绔扇，橙香金弹丛”两句最好，十个字，便把秋之“杀”与“喜”皆道出来，一面是“荷破”，便是残败之象。
古时，秋天是邢官行刑的时候，从四时看，秋为阴；秋又是战争的象征，从五行看，秋季属金。
欧阳修道“天地之义气，常以萧杀而为心”。
另一面是“橙香”，道出秋的另一面特征。
所谓“春花秋实”，秋天正是收获的季节，故诗人用一“金”字，尽述其中喜意。
尾联二句“可怜数行雁，点点远排空”表述全诗的感情基调：无论秋天的果实带给人们多么大的喜悦，毕竟西行路上，前途茫茫，不知何时返故乡。
唐和尚看到雁归，正中思乡之情怀。
吴承恩有另一经典之作，则是其写雪的： 彤云密布，惨雾重浸。
彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地。
真个是六出花，片片飞琼；千林树，株株带玉。
须臾积粉，顷刻成盐。
白鹦歌失素，皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水，压倒东南几树梅。
却便似战退玉龙三百万，果然如败鳞残甲满天飞。
那里得东郭履，袁安卧，孙康映读；更不见子猷舟，王恭币，苏武餐毡。
但只是几家村舍如银砌，万里江山似玉团。
好雪！柳絮漫桥，梨花盖舍。
柳絮漫桥，桥边渔叟挂蓑衣；梨花盖舍，舍下野翁煨榾柮。
客子难沽酒，苍头苦觅梅。
洒洒潇潇裁蝶翘，飘飘荡荡剪鹅衣。
团团滚滚随风势，迭迭层层道路迷。
阵阵寒威穿小幕，飕飕冷气透幽帏。
丰年祥瑞从天降，堪贺人间好事宜。
【第四十八回：魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 】 其中用词十分华丽而精确，“六出花，片片飞琼；千林树，株株带玉”、“须臾积粉，顷刻成盐”、“白鹦歌失素，皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水，压倒东南几树梅。
却便似战退玉龙三百万，果然如败鳞残甲满天飞”，应用夸张的比喻，虚实结合，形象而生动，将大雪满天飞的景色描写得活灵活现，使人如身临其境。
同时也大量用典：“东郭履”、“袁安卧”、“孙康映读”、“子猷舟”、“王恭币”、“苏武餐毡”，把诗歌有限的容量扩充到无限的空间。
另一首描写一幅画的词也是我十分推崇的： 七贤过关，寒江独钓，迭嶂层峦团雪景；苏武餐毡，折梅逢使，琼林玉树写寒文。
说不尽那家近水亭鱼易买，雪迷山径酒难沽。
真个可堪容膝处，算来何用访蓬壶？ 不细品论，相信读者也会很喜欢的。
这样的诗词在《西游记》全书之中随处可见，我们在享受其中精彩的故事情节的同时，也不得不赞叹于作者写景状物的高超手法！ 二、描人诗词 《西游记》作为一部小说，那么对人物形象的描写是至关重要的。
吴承恩除了通过故事的情节刻画出许多栩栩如生形象深刻的人物，同时也应用了大量的诗词来描述。
当然，这样做的主要目的是为说书者口头上的炫耀引人而准备的。
但是我们今天仔细地看，便会发现他描写人物形象的诗词，也有它自身不可估量的价值。
单说吴承恩对妖神鬼怪幻化的美貌的描写。
西天路上，众神欲试探师徒四人拜佛求经的诚意，幻化出四个美人，吴承恩在这里对四人做了仔细的描述： 妖娆倾国色，窈窕动人心。
花钿显现多娇态，绣带飘飖迥绝尘。
半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。
满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪； 遍体幽香，娇滴滴有花金缕细...
那为朋友能帮我写一首诗”我爱彭静珍。
象魔幻手机里面的猪八戒给...
红孩儿号称圣婴大王，有三百岁，那是以天宫纪年的。
天上一日，地下一年。
孙悟空被压五行山五百年，在天上也就是五百天。
在这五百天里，罗刹女怀孕就用去近二百天，加上红孩儿的岁数三百天，正好是五百天。
从年岁上看是对的。
从神通上看，红孩儿会三味真火，肯定是太上老君教的，因为这个功夫别人不会，从这点上来看太上老君也脱不了干系。
红孩儿长相俊美，号称赛哪吒，没有一点牛样，以此判断他与牛魔王也没有什么关系。
因为有这一层关系，牛魔王也能吃到蟠桃，躲过了五百年度生死劫。
当年的把兄弟七人现在只剩下他和孙悟空了。
正是由于这层关系，各路妖怪都来巴结他，每天都有人请他吃饭。
也是这一层关系，他被孙悟空和猪八戒看不起。
八戒甚至还骂他是“老剥皮”。
《西游
有没有一些伤感有意境的诗词,要短一点的
有很多，例会：1、 用我三生烟火，换你一世迷离。
- 2、 我自是年少，韶华倾负。
3、 长街长，烟花繁，你挑灯回看，-短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
-4、 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离-5、 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6 、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
- 7、 寄君一曲，不问曲终人聚散。
8、 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
- 9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
-10、 相忘谁先忘，倾国是故国。
泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
- 11、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
- 12、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
13、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
- 14、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
-15、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
16、 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
- 17、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
- 18、天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
- 19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
- 20、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
- 21、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
- 22、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
- 27、 山河拱手，为君一笑 。
-有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
- 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
- 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
- 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。
来世你渡我，可愿？- 一花一世界，一叶一追寻。
一曲一场叹，一生为一人。
- 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。
- 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。
- 你若撒野 今生我把酒奉陪。
- 人生若只如初见 当时只道是寻常。
- 心有猛虎，细嗅蔷薇。
盛宴之后，泪流满面。
- 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去？桃花依旧笑春风 世间无限丹青手，一片伤心画不成 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最将难息 树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。
知我如此，不如无生 四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白。
酒入愁肠，化作相思泪。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
上穷碧落下黄泉 两处茫茫皆不见。
王师北定中原日，家祭无望告乃翁。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。