黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
作者是唐朝人崔颢
希望对你有帮助
登黄鹤楼 作者崔颖
崔颢-登黄鹤楼 作品信息 【名称】《（登）黄鹤楼》 【年代】唐朝 【作者】崔颢 【体裁】七言律诗 诗词原文 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼①。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠②。
崔颢头像 [1] 晴川历历③ 汉阳树， 芳草萋萋④鹦鹉洲⑤。
日暮乡⑦关何处是？ 烟波江上使人愁⑧。
注释 1.黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
也有人作昔人已乘白云去。
2.昔人：指传说中骑鹤的仙人。
3.返：通返，返回。
4.悠悠：飘荡的样子。
5.川：平原。
6.历历：分明的样子。
7.汉阳：地名，现在湖北武汉的汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
8.萋萋：形容草木长得茂盛。
9.鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
10.乡：故乡。
11.愁：乡愁。
译文 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。
白日下汉江（平原）之碧树清晰可数， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。
日已黄昏却不知何处是我的家乡？ 面对江面上弥漫的茫茫烟波，让我愁绪油然而生。
分联详析 首联 诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
颔联 “黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。
江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。
人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。
本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。
诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。
“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。
“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。
如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。
时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了浓浓的乡愁。
颈联 “晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
”写二句描述了美好的憧憬与动情的追忆，极富人情味：艳阳高照，碧空如洗。
恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，伫立在眼前。
和煦的阳光洒满江面，温暖着亲人。
依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故乡。
尾联 “日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。
面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。
诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。
作品赏析 这首诗是吊古怀乡之佳作。
诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。
既自然宏丽，又饶有风骨。
诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。
真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。
传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。
说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。
足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。
历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。
且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。
这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。
下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。
《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。
可见对此诗的器重。
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。
但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽。
唯...
有关黄鹤楼的诗词有哪些？（有一千多首）
1、登黄鹤楼 唐代：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
2、黄鹤楼 宋代：张顒 崔颢题诗在上头，登临何必更冥搜。
楼前黄鹤不重见，槛外长江空自流。
万顷烟云连梦泽，一川风景借西州。
3、武昌怀古十咏·黄鹤楼 宋代：白玉蟾 白云黄鹤迹成遗，何独当年丁令威。
洞里不知朝市改，人间再到子孙非。
笛声吹断秋江黯，月影飞来夜漏稀。
大醉倚楼呼费沱，蓬莱山下几斜晖。
4、菩萨蛮·黄鹤楼 现当代：毛泽东 朗读： 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ 5、武昌怀古十咏·黄鹤楼 宋代：白玉蟾 白云黄鹤迹成遗，何独当年丁令威。
洞里不知朝市改，人间再到子孙非。
笛声吹断秋江黯，月影飞来夜漏稀。
大醉倚楼呼费沱，蓬莱山下几斜晖。
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八年级上册,《诗词五首》（语文版）
（1） 茅屋为秋风所破歌 杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊，高者挂”狷”长林梢.（正确写法：上四中口下月）下者飘转沉塘坳.南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息.俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！（2） 过故人庄 孟浩然 故人俱鸡黍，邀我至田家. 绿树村边合，青山郭外斜. 开轩面场圃，把酒话桑麻. 待到重阳日，还来就菊花.（3） 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村. 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存. 从今若许闲乘月，拄仗无时夜叩门.（4） 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里，长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪.（5） 浣溪沙 苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥. 萧萧暮雨子规啼. 谁道人生无再少？门前流水尚能西. 休将白发唱黄鸡.（6） 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄. 妇姑荷箪食，童稚携壶浆.相随饷田去，丁壮在南冈. 足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜夏日长. 复有贫妇人，抱子在其旁.右手秉遗穗，左臂悬敝筐. 听其相顾言，闻者皆悲伤.家田输税尽，拾此充饥肠. 今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮. 念此私自愧，尽日不能忘.（7） 赤壁 杜牧 折戟沉沙铁末销，自将磨洗认前朝. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔.（8） 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青.（9） 已亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯. 落红不是无情物，化作春泥更护花. （10） 山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路. 望西都，意踌蹰. 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土. 兴，百姓苦； 亡，百姓苦！...
高中必读的古诗词有哪些？
最近下了唐诗和宋词在电脑里，看书累了，或者夜深人静的时候，打开来读一会儿，觉得非常适意。
我所能体会到的汉语言的美妙和精巧，古人伟大的智慧，让我深深地为之叹服，甚至让我获得心灵上极大的满足和充实感。
人们经常说演而优则唱，我是读着读着心里便开始手舞足蹈起来，想着自己也许也能凑合写上一两句诗呢。
于是回忆了一遍高中老师所教的诗词平仄用韵等规则，又在网上找了一些写法注意点，便照着格式开始写诗。
一句诗，平日里不觉有什么，可真正自己写的时候才发现实在是不易。
意向的选择，平仄的对应，韵脚的限制，整体的把握，遣词的优美，再加上自己实在语言贫乏，于写法尚未通半成，种种因素导致往往一句诗便要想上十几分钟，一首词写完，已是脑汁绞尽，精疲力竭。
真不知古人那些千古流传、一针见血的名句是如何成就，曹植又是怎样天赋过人才能七步成诗。
往往写完后一遍遍读自己的词，越加能体会到遣词造句的不当之处。
非常佩服古人的想象力和运用文字的能力。
刚刚读唐诗宋词，李白有“云想衣裳花想容”，唐惟演有“情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换”，范仲淹有“酒入愁肠，化作相思泪”，不知何处想来！总觉得古人能够自然而然地便成佳句，而我却如何也连不成一句意思完整切语意优美用词恳切的诗来。
现在可是能理解香菱学诗的痴劲了，不但不觉疲倦，反而自得其乐。
果然掌控语言的能力都使人心醉呢，兴趣使然学起来也丝毫不觉枯燥无味。
总之会一直继续下去，也算是一个兴趣吧。
春花秋月何时了，往事知多少。
这是唐朝后期李后主写的一首词，词中表达了词人深切的思乡之情。
读了这些词句后，总是感叹古人的伟大。
现代人物质条件太好了，所以他们写不出这么好的诗词佳句了。
我爱读古诗词，我为古人的绝句所折服，读了之后，只觉得满口生香。
恨不得自己立时也能写出好诗词来。
唉，那是不可能的呀。
我爱古诗词，可并不是为了卖弄，而是为了提高自己的文化素养，提升自己的气质，丰富自己的知识。
最重要的是，它能给我的生活带来快乐呀。
李煜在他的《浪淘沙·窗外雨潺潺》有一句“独自莫凭栏，无限江山。
别时容易见时难。
”他不想在凭栏处想到已经失去的家国，是因为那里包含了无限的悲伤。
可我，却期待一份独自凭栏的悠闲，看栏下悠悠绿意，想心中古诗词带来的爱与美的缱绻。
我喜欢阅读古诗词，然而古诗词是何其多，不是我所能全部读完的。
拿起笔，写一写我所喜爱的三位诗人、词人，只为了心底那方柔软的触动。
自古流传着“唐宋八大家”、“苏门三父子”之类的名号。
而我却想写的是“文坛三李”，没有人告诉我说这三个人是谁，只是我自己喜欢着他们，便有点自作主张地为他们命名了。
李商隐，李煜还有李清照。
比起宋词我不太喜欢唐诗，所以没有什么特别喜欢的诗人。
而李商隐绝对是个例外。
我并不觉得他的成就有多么的高，虽然后世有小“李杜”的称号，毕竟前面还是有个小字，自然是无法逾越前人了。
然而在读他的诗的时候，心和感觉告诉我说：人不伟大，但他的诗你必须喜欢。
我相信感觉。
我没有读过他的全部的诗，但也许说到底就是那么几句诗彻底征服了我。
不禁有点顶礼膜拜的味道。
“沧海月明珠有泪，蓝天日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
” “相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
” “身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
” “何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时。
” 读他的诗的时候，会不自觉地沉醉其中，发现其绝美的意境，爱情在他的眼里是无比美好的，他用了最能表达完全的字和词。
读完之后也让人不禁产生一种对爱情的浓浓向往。
尽管中国文学史上爱情是永恒不变的话题，我还是觉得李商隐对爱情的描写是犹其经典的。
他用尽了繁华，也用尽了沧桑；写尽了喜和乐，也写尽了悲和苦。
爱恨情仇在作者看来就是人生的全部，而这全部也让作者用笔写得淋漓尽致了。
相信每一字每一词的写出都是和作者彼时的心情有很大的关系的。
他快乐于是他勾勒世间的美好；他沮丧于是他释放心中无尽的积郁，这些感情他都用他的诗来展示给世人，他傲然地说，我就是我，爱就爱了，恨也恨了。
人间的纷纷扰扰我写尽了！ 看中国几千年来的文人，命运大都是悲惨的。
李商隐也没有逃掉这种好像是宿命的结局。
他喜欢在青楼里寻找诗情，他要让世人记住他还有风流才子的浪名，虚虚实实，那时的社会能给他什么，纵使他的才情足以啸傲天下？他在愕然
谁道人生无再少？休将白发唱黄鸡语句以相反的诗句
宋代名臣范仲淹，字希文，989年生于江苏吴县，他的生母生父早年亡，继母谢氏无以为生，便改嫁于青阳县长山朱文瀚。
当时，尚在襁褓之中的范仲淹，也随继母育于朱家，不久，朱氏因病而亡，范仲淹全由继母抚养长大。
尽管生活贫苦，但他坚持刻苦读书。
大中祥符八年（1015），范仲淹与滕子京同时进士及第，不久，便邀滕子京来青阳长山，并赴九华山游憩。
从此，两人成为至交。
范仲淹是宋代著名的政治家和文学家。
庆历三年（1043），仁宗任用范仲淹为参知政事（副宰相）。
这年9月，他奉诏条上十事，即“明黜陟”、“抑侥幸”、“精贡举”、“择官长”、“均公田”、“厚桑农”、“修武备”、“减徭役”、“覃恩信”、“重命令”，意欲改革时弊、考核官吏、裁减闲冗。
但他提出的所谓“新政”，前后只一年时间，便因贵族官僚的攻击和反对而告失败。
庆历四年，范仲淹出任陕西河东宣抚使，翌年初又被罢。
滕子京中进士后也曾任京官多年，后因被人诬告，于仁宗庆历四年贬为岳州（岳阳县）知州。
1046年，滕子京重修建于唐初的岳阳楼，并加以扩建，把唐宋人咏岳阳楼的诗赋刻在石上，嵌于楼壁。
范仲淹于这年9月15日“作文以记之”。
尽管他们当时或被谪贬，或被罢官，但范仲淹在《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”，而是指出自己的更高抱负：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
正是这样的思想境界，《岳阳楼记》成了世世代代的名篇。
范仲淹在池州许多地方留下足迹，《建德县志》卷之九中，载有他的一首题为《尧庙》的诗：“千古如天日，巍巍与善功。
禹终平洚水，舜载致熏风。
江海生灵外，乾坤揖让中。
乡人不知此，萧鼓谢年丰。
”历史悠久的建德（今东至）县，素有尧舜之乡的称誉。
尧庙即位于县城尧渡镇北10公里处的历山。
相传舜帝耕于此山，尧帝千里来访。
所以，历山及县城有多处皆以“尧舜”命名。
范仲淹游历山唱尧庙，也许罢官之后游此而作，亦或进士及第所写，均无从考据。
《尧庙》这首诗是对尧舜功勋的赞颂。
范仲淹卒于1052年，卒谥文正，生前著有《范文正公集》。
因其与池州结下不解之缘，后人对其十分景仰。
清代，曾在范仲淹少时居地的长山（今青阳木镇长山村），建有范文正公祠堂，“为屋十楣，有室以奉遗像，有堂以严祭享，有廊以居守祀者”（丁黼：《范文正公祠堂记》）。
由此可见，范氏祠堂规模之大。
惜历经兵火，今已无存。
高适 岑参 王昌龄边塞诗的风格
.识记：王翰及其《凉州词二首》其一（葡萄美酒夜光杯）。
王翰是盛唐豪侠诗人中进士及第较早的一位，入仕后生活极放荡。
该诗以豪饮旷达写征战，极为劲健。
2.识记：王昌龄及其七绝诗《出塞》二首之一（秦时明月汉时关）。
王昌龄，盛唐豪侠诗人。
该诗大气磅礴。
理解：王昌龄的边塞诗及连章组诗《从军行七首》。
其作品或豪爽俊丽，或绪密思清。
因王性格豪爽，故七言长于五言；而思致深刻，讲究作法，又宜于短章而不宜长篇。
为补短章的局限，他创作出了以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗，即《从军行七首》。
这组诗前后章法井然，意脉贯穿，于人之常情的离愁别怨，与英雄气概相结合，声情更显悲壮激昂。
清而刚，婉而健，有气骨，为七绝连章中的神品。
理解：王昌龄的酬赠送别诗《芙蓉楼送辛渐》。
被贬后心境变化，加之受王、孟及南方风物的影响，晚年诗风偏于清逸明丽，但仍有一种清刚爽朗的基调。
《芙蓉楼送辛渐》借送友以自写胸臆，用“冰心在玉壶”自喻高洁，意蕴含蓄而风调清刚。
简单运用：王昌龄为七绝高手的特点。
一。
边塞诗出手不凡。
另外，他还创作了以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗，即著名的《从军行七首》。
为七绝连章中的神品。
二。
送别诗也很出色。
晚年诗风偏于清逸明丽，但仍有一种清刚爽朗的基调。
三。
以女性生活为题材的作品也很出色。
四。
盛唐诗人王昌龄是专攻七绝的高手，无论写什么题材，表达什么感情，格调多样化，或高昂开朗，或低迷凄婉，或雄浑跌宕，或爽丽自然，总有一种清刚之美。
他的七绝总有一种清刚之美在。
3.识记：崔颖及其《黄鹤楼》诗。
崔颢，被称为“有俊才，无士行”。
其诗风改变的标志是《黄鹤楼》诗。
简单运用：崔颖《黄鹤楼》诗被誉为唐人七律压卷之作的原因。
此诗虽不甚协律，为变体律诗，却被誉为唐人七律的压卷之作。
盖因作者以摇曳生姿的古歌行体入律，这种亦古亦律、大巧若拙的结构体制，便于表现高唱入云的雄健气格，也使声谐句对的律句更显清拔隐秀，形成寄情高远的超妙诗境。
4.识记：李颀及其边塞诗《古从军行》。
仕途不得意。
该诗透出极苍凉的悲怆情怀。
5.识记：李颀的《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》诗。
形容胡笳声的酸楚哀怨。
将北地悲凉苍劲的气质，也南国幽玄奇趣成功地结合在一起，创造出清奇幽渺而又不乏刚健力度的诗歌意境。
第三节高适、岑参等边塞诗人 1.识记：高适的生平及边塞幕府经历与诗歌创作。
高适，字达夫。
早年生活困顿，有入幕经历，后来官运亨通，是盛唐诗人唯一做到高官而封候者。
其边塞诗多写于边塞之行和入幕期间。
多采用七言歌行或长篇咏怀式的五言古诗，将边塞见闻、观察思考和功名志向糅为一体，苍凉中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。
理解：高适边塞诗《燕歌行》的思想情感和艺术特色。
《燕歌行》表达的思想感情是极为复杂的，既有对男儿自当横行天下的英雄气慨的表彰，也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切同情；一方面是对战士浴血奋战而忘我的崇高精神的颂扬，另一方面则是对将领帐前歌舞作乐的不满。
此诗虽多用律句骈语，并不以文采华丽见长，而是纵横顿宕、以沉雄气质和浑厚骨力取胜。
简单运用：高适边塞诗的风格特点，气质沉雄、慷慨悲壮，以骨力取胜。
一。
高适的边塞诗是据诗人亲临边塞的实际生活体验写成的，多采用长篇咏怀式的五言古诗，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。
他热烈向往边功的慷慨豪情，往往使其诗显得壮大雄浑、骨气端翔。
二。
高适“诗多胸臆语，兼有气骨。
”他写的与从军边塞相关的绝句，亦气质沉雄、境界壮阔。
2.识记：岑参的生平及边塞生活与诗歌创作。
岑参两次出塞深入西北边陲，是他一生最有意义的壮举。
第二次出塞写的诗都是他边塞诗的代表作。
诗歌创作特点：语奇体峻，意亦奇造。
理解：岑参的边塞诗代表作《走马川行奉送出师西征》及艺术风格。
雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。
简单运用：岑参的边塞诗代表作《白雪歌送武判官归京》的艺术特征。
此诗写得大气盘旋，奇情逸发，最令人称绝的是“梨花开”的意象，是雪花变梨花的错觉，不仅体现了戍边将士不畏严寒的乐观精神，也使边地风光更显神奇壮丽。
综合运用：高适、岑参边塞诗的不同艺术表现手法；高适、岑参并称的原因。
表现内容上的不同： 一。
高适反映现实问题要超过岑参。
他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人，其诗歌创作颇多感慨而不失高亢，深雄浑厚，有一种感慨悲壮的美。
二。
描写边塞风光，民域风情上，岑参超过高适。
诗人热情地歌颂印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情，描写神奇瑰丽，极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
艺术上的不同： 一。
高适将自己的个人边塞见闻，观察思考和功名志向糅为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。
二。
岑参的诗歌中带有感性的色彩，讲究感觉印象，浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于景。
三。
高适的七言歌行多用律句骈语，...