《山居秋暝》【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
《秋夜曲》【唐】王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
《子夜秋歌》【唐】李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《秋夕》【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
《登高》【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《秋风辞》 汉•刘彻
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
找来的，不知有没用
描写风的诗词的句子 春风 秋风 冬风 寒风 暖风 东风等多多益善
1.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓》）2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。
（王维：《观猎》）3.林暗草惊风，将军夜引弓。
（卢纶：《塞下曲》）4.野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易：《赋得古原草送别》）5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）6.随风潜入夜，润物细无声。
（杜甫：《春夜喜雨》）7.城阙辅三秦，风烟望五津。
（王勃：《送杜少府之任蜀州》）8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。
（苏轼：《水调歌头？明月几时有》）9.相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐：《无题》）10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（《敕勒歌》）11.八月秋高风怒号，卷我屋上三层茅 （杜甫《茅屋为秋风所破歌）12.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返13.风乍起，吹皱一池春水14.春风又绿江南岸，吗，明月何时照我还？15.春风无限潇湘意，欲采苹花不自由16.春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时17.春风疑不到天涯，二月山城未见花18.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花19.秋风相见西湖上，化出白莲千叶花20.秋风吹渭水，落叶满长安21.暖风吹宿麦，清雨卷归旗22.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔23.夜来南风起，小麦伏陇黄24.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪25.六盘山上高峰，红旗漫卷西风25.春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧26.西风烈，长空雁叫霜晨月27.飒飒秋风细雨来，芙蓉塘外有轻雷28.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
29.四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。
30.轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗。
诗词歌赋当中歌和赋分别是什么意思
诗词歌赋是文章的四种形式。
指作文。
歌字从哥从欠。
“哥”字从二可，可字义为“肩挑、荷担（以运送土石）”，即服徭役；二可上下叠加所造成的“哥”，表示的是“服过二次徭役、资深服役者”。
“欠”即“欠身”，指上半身动作、胸部动作。
“哥”加“欠”表示“资深服役者的胸部动作”、“资深服役者用声音抒发胸怀”。
故“歌”本义是：资深服役者传唱、吟诵的民谣。
（参考：http://baike.baidu.com/view/256339.htm#3）赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。
关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。
陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。
（参考：http://baike.baidu.com/view/45191.htm）
分别给出有关秋花、秋雨、秋风的诗句
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！ 泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声。
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
秋窗风雨夕
天净沙·秋诗词？？？？？？？？
这严格意义上来说是元曲，《天净沙·秋》是元曲作家白朴创作的一首写景散曲，作者通过撷取六种自然景物，给读者描绘出一幅景色从萧瑟、寂寥到明朗、清丽的秋景图，是一首描写当时社会的抒情诗。
【元】白 朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
有描写秋风和落叶的诗句么
《早春》唐 韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 《钱塘湖春行》唐 白居易的《赋得古原草送别》： 离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 《钱塘湖春行》 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《滁州西涧》 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
诗中草 1.天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
（《敕勒歌》） 2.离离原上草， 一岁一枯荣。
（白居易：《赋得古原草送别》 3.国破山河在， 城春草木深。
（杜甫：《春望》） 4.谁言寸草心， 报得三春晖。
（孟郊：《游子吟）） 5.林暗草惊风， 将军夜引弓。
（卢纶：《塞下曲》） 6.种豆南山下， 草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居）） 7.道狭草木长， 夕露沾我衣。
（陶渊明：（归园田居）） 8.独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
（韦应物：（滁州西涧）） 9.乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
（白居易：（钱塘湖春行）） 10.天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 11. 茅檐低小， 溪上青青草。
（辛弃疾：《清平乐·村居》） 12. 长亭外， 古道边， 芳草碧连天。
（李叔同：《送别》） 13.独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
（韦应物：《滁州西涧》） 14.天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
（韩愈《早春呈水部张十八员外郎》） 15.朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
（刘禹锡《乌衣巷》） 16.林暗草惊风， 将军夜引弓。
（卢纶《塞下曲》） 17.朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
（刘禹锡《乌衣巷》） 帮你写了了很多！不够在找！采纳哟！
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仙境尘寰咫尺分，壶中别是一乾坤。
风雷不识为云雨，星斗何曾见晓昏。
天目溪源出于天目山，流经桐庐县城与富春江汇合，被郦道元《水经注》描述为“连山夹水，两岸对峙，……水木相映，泉石争辉”，“溪有十八滩，一滩高一滩”。
富春江美丽的山水风光，激发了历代众多文人墨客的灵感和创作欲望，他们的许多诗文佳作，使富春山水之美得以艺术的升华，并永恒地留驻在人们心里。
悠悠渺渺涉寒波，故寺思归意若何？长忆孤舟三二月，春山偏赏富阳多。
《送僧归富阳》（唐 释。
皎然）归舟一路转青萍，更欲随潮回富春。
吴地陆机称地主，钱唐苏小是乡亲。
葛花满地能消酒，屺子同心好赠人。
早晚重过渔蒲宿，遥怜佳句匣中新。
《送王少府至富春》（唐 韩羽）水送山迎入富春，一川如画晚晴新。
云低远树帆来重，潮落寒沙鸟下频。
未必柳间无谢客，也应花里有秦人。
严光万古清风在，不敢停桡去问津。
《富春》（唐 吴融）远岸齐如剪，澄江平似铺。
紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。
冷叠群山阔，清幽万象殊。
严陵亦高见，归卧是良图。
《秋日富春江行》（唐 罗隐）小径小桃深，红光隐翠阴。
是非不到耳，名利本无心。
笋进饶当户，云归半在林。
何须听丝竹，山水有清音。
《题小隐书室》（宋 范仲淹）苦雨怜朱夏，小舟眠富春。
余生今可乐，归作太平人。
《宿富阳舟中》（宋 王十朋）双橹摇江叠鼓催，伯符故国喜重来。
秋山断处望渔浦，晓日升时离钓台。
官路已悲捐岁月，客衣仍悔犯风埃。
还家正逢鸡豚社，剩伴郊翁笑口开。
《泛富春江》（宋 陆游）不到江湖恰五年，歙山青绕屋头边。
富春渡口闲舒目，落日孤舟浪拍天。
《下口渡》（宋 范成大）长山泷石片帆斜，小雨初晴目眩沙。
回首遥看富阳县，轻烟低照一丛花。
《晓发富阳县》（宋 方回）天下佳山水，古今推富春。
我行三度至，风景数番新。
净碧迎窗入，空青拂面匀。
斑斓工点缀，瘦石自嶙峋。
《富春舟中选一》（元 李桓）禹陵云气近，柏翠护禅关。
只有客常到，不如僧最闲。
春风浙江水，夜雨富春山。
爱此清居处，长歌日暮还。
《真觉院》（元 杨维桢）山从天目下，潮到富春回。
此地扁舟去，吾生几度来。
林红晚日落，江白雨云开。
明日须停桡，呼童看钓台。
《浙江放舟至富阳》（元 张以宁）鹳山台殿压春城，下奠群峰镇百灵。
半石浮鼋波影白，一沙横鮆树痕青。
钟鱼水国催僧饭，箫鼓江天送客星。
我亦浪游成底事？又随归雁落前汀。
《鹳山》（明 一初）一山横出大江头，禹凿当年到此留。
地耸石根迎碧海，天移砥柱立中流。
社坛夜半风云合，城郭春深紫翠浮。
几度拂衣登绝顶，海门东去是杭州。
《鹳山》（明 陈观）中沙潮落海天长，疏影纷纷下夕阳。
自是江心栖息处，月明何必忆潇湘。
《中沙落雁》（明 陈兴）扬帆溯流上，秋色竞纷纷。
翠荇波仍绣，丹枫壁自文。
路疑千岭近，山为一江分。
夕照高低出，滩声远近闻。
薜衣过木客，椒洒奠桐君。
《自富春至桐庐道中》（明 王世贞）扁舟入谷口，登岸坐苔矶。
异石千层出，孤泉一道飞。
风和梅放早，山僻鸟音稀。
日暮方回棹，钟声隔翠微。
《游天钟山》（明 王之献）富阳秋色晚，高枕壮江门。
县僻山围屋，霜清水长村。
支流源带歙，浙岭细分源。
此日探禹穴，应知岳渎尊。
《富阳》（明 侯方域）百里钱塘路，清江入富阳。
人家环水曲，山势压城墙。
客思同天远，秋来柳渐黄。
望中风物满，枫叶更含霜。
《富阳县》（清 梁佩兰）十里江山指顾中，波光淡荡映晴空。
相看形势无如昔，共叹英雄所见同。
落照归帆千点白，晓星海起一丝红。
孙郎已去烟波没，当代谁兴百世风？《鹳山》（清 邵光尹）驿路名山应万重，临江落日照青枫。
丹青莫讶黄公望，生长层峦迭嶂中。
《富春道中》（清 曾王孙）江流绵淼曲围沙，村落纷纷聚水涯。
荷插翠移雪后竹，携筐青摘雨前茶。
谁家客泛三春酿？无数莺啼十里花。
本是太平饶气象，桃源久与种桑麻。
《长沙看桃花》（清 牛奂）沿江无数好山迎，才出杭州眼便明。
两岸蒙蒙空翠合，琉璃镜里一帆行。
浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。
斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。
烟水萧疏总画图，若非米老定倪迂。
何须更说江山好，破屋荒林亦自殊。
《富春至严陵山水甚佳三首》（清 纪昀）秋水涨平沙，秋风送落霞。
隔江一行雁，飞入白芦花。
《中沙落雁》（清 王义祖）潮落空江吹暮笳，孤城壁立浪周遮。
双台名士真千古，三国英雄第一家。
子久画添山翠重，赤松碑掩篆文斜。
西风隔岸芦花里，无数渔舟唱落霞。
《富春怀古》（清 王义祖）水送山迎处，春江第一楼。
故乡多好景，欲别且勾留。
《丙子岁冬之官江右道中即事选一》（清 朱彭年）城郭江天俨画图，高楼望眼入寒芜。
山连别县青难了，水浸遥空淡欲无。
犀甲千秋遗迹在，鱼竿终古寄情孤。
风帆片片闲来去，付与诗人一拈须。
《登春江第一楼》（清 王芮）春江一带水潆回，桃李争春逐岸开。
惆怅东风残照里，钓鱼船载落花回。
《春江》（清 金士芳）水折帆回到富春，暮春香霭锁江滨。
不平波似银光纸，如画山多荷叶皴。
飞鸟有情怜客梦，孤云无定滞归人。
隔船唤买鲈鱼美，我正秋风赋采莼。
《富阳》（清 顾恩来）青山如画绕孤城，十里蒲帆第一程。
落...
关于＂四君子“的诗句
梅兰菊竹诗四首 梅 黄昏风雨断桥头，更被群芳妒不休。
奇士梅花今古慨，凄凉岂独问天楼。
兰 闻香喜识玉兰幽，雅洁清新韵欲流。
入画入歌皆不愧，也宜春色也宜秋。
菊 一 含翠分黄意念深，有人默契费沉吟。
群芳斗艳争春去，独向清秋展素心。
二 含香挹露黄金靥，耐冷凌霜造化功。
不羡繁华桃与李，朱砂石畔笑秋风。
三 德全五美号兼材，万物萧条独盛开。
唯有钧翁知我意，笔移金蕊入萧斋。
1、三国时钟会《菊花赋》：“夫菊有五美焉为：黄花高悬，准天极也；纯 黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；流中轻体，神 仙食也。
”兼材，指菊花有多种用途，如药用、除虫用、食用及观赏用等。
” 2、广西艺院大雕塑家、画家朱培钧老曾画菊相赠，并系以诗曰：“萧瑶潇洒有风神，笑傲江湖剑胆心。
最爱千禧迎瑞气，黄花晚节共芳馨。
” 题台岛易苏民先生《兰竹图》 劲节独能持，幽香有所思。
比邻兄与弟，同气复连枝。
描写春夏秋冬的诗词,没个季节不少于五首
描写春天的诗词：春日迟迟，卉木萋萋。
仓庚喈喈，采蘩祁祁。
迟迟：缓慢。
卉木：草木。
萋萋：草茂盛的样子。
仓庚：莺。
喈喈：鸟鸣声众而和。
蘩：白蒿。
祁祁：众多。
《诗经·小雅·出车》 时在中春，阳和方起 阳和：春天的暖气 《史记·秦始皇本纪》 阳春布德泽，万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 阳春二三月，草与水同色 晋 乐府古辞《盂珠》 春晚绿野秀，岩高白云屯 秀：秀丽。
屯：驻，聚集。
南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草，园柳变鸣禽 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。
两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。
南朝宋 谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。
杂英；各种各样的花。
芳甸：郊野。
南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。
风日：春光风物。
道：说。
唐 杜审言《春日京中有怀》 云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。
梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。
淑气：春天的和暖气息。
转绿苹浪：使水中苹草转绿。
四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。
唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀 唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。
不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
” 林花扫更落，径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清，家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 唐 李白《早春寄王汉阳》 寒雪梅中尽，春风柳上归 唐 李白《宫中行乐词八首》 东风随春归，发我枝上花 唐 李白《落日忆山中》 东风洒雨露，会人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸阳二三月，宫柳黄金枝 唐 李白《古风》 春草如有情，山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》 时有落花至，远随流水香 唐 刘昚虚《阙题》 飞雪伴春还，善庭晓自闲 唐 刘昚虚《积雪为小山》 道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。
唐 刘昚虚《阙题》 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。
日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。
后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已， 唐 杜甫《春运》 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。
荇：荇菜，一种水生草本植物。
唐 杜甫《曲江对雨》 侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。
此句说萱草萌芽，侵陵雪色。
漏泄：透露。
唐 杜甫《腊日》 江汉春风起，冰霜昨夜除 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 春城而色动微寒 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。
” 朝来新火起新烟，湖色春光净客船 朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 东风好作阳和使，逢草逢花报发生 阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 汀：水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 半；多数。
未匀：参差不齐。
唐 杨巨源《城东早春》 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 有时三点两点雨，到处十枝五枝花 此是清明时节的景色描写。
唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。
唐 韩愈《春雪》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。
草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。
绝胜；远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。
唐 韩愈《晚春》 洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
” 万树江边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中 一夜风：一夜春风。
唐 王涯《春游曲》 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷 飒飒：风声。
唐 李商隐《无题四首》 寒随一夜去，春还五更来 唐 史青《应诏赋得除夜》 东风何时至，已绿湖上山 唐 丘为《题农父庐舍》 不觉春风换柳条 唐 韩滉《晦日呈诸判官》：“年年老向江城寺，不觉春风换柳条。
” 春风贺喜无言语，排比花枝满杏园 唐 赵嘏《喜张沨及第》 春雪满空来，触处似花开。
不知园里树，若个是真梅 若个：哪个？ 唐·东方虬《春雪》 马踏春泥半是花 唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 烟水初销见万家，东风吹柳万条斜 见：显现。
唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 庭前时有东风入，杨柳千条尽向西 唐·刘方平《代春怨》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱 唐·刘方平《夜月》 一夜好风吹，新花一万枝 唐·令狐楚《春游曲三首》 落花满...
高分请教：我最近要写“《红楼梦》中诗词曲赋及其在小说中的作用”...
《红楼梦》中的诗词曲赋在整个《红楼梦》文本中起着四大作用： 第一：借韵文发挥，伤时骂世，指桑骂槐。
虽然《红楼梦》开卷第一回就表明“此书不敢唐突朝廷，亦非伤时骂世之旨”但事实并非如此。
读者稍加留意就知道是曹雪芹故将“伤时骂世，指桑骂槐”作了一番掩饰罢了。
“伤时”之作早已在中国文学中形成一大类别，就以《葬花词》而言，这是林黛玉对落花的叹息哀悼，但是自然中的花开花落值得如此爱怜与惋惜吗？《葬花词》背后隐藏着什么？葬花人处于一种什么样的心境？曹雪芹到底要给我们表达什么？其实从《葬花词》中透露出来的是中国文人历来对命运和死亡的焦虑。
林黛玉是文人，象征着中国历史上那些正直、孤傲、聪慧而怀才不遇的文人。
从《葬花词》中我们听到了作者对命运的感叹！听到了人和文人，自然和历史，天命和人命交织而成的深沉旋律，这是曹雪芹最为焦虑痛苦的呼唤，是《红楼梦》中最具代表的“伤时”之作。
“骂世”之作在《红楼梦》里也随处可见，比如薛宝钗的《螃蟹咏》——“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
”写的虽然是螃蟹但骂的却是那些善于阴谋诡计，不走正路，不可一世的政客。
第二：借韵文反映时代文化精神生活。
曹雪芹通过书中人物的作诗、填词、题额、拟对、制谜、行令等，从不同侧面反映了那个时代的文化精神生活。
在《红楼梦》中，薛宝钗曾经说过：诗词吟咏本不是男子们的事。
而这一风气又普遍存在于那个时代。
曹雪芹假借大观园中小姐、少爷们日常生活的趣闻琐事、作词联对，把他熟悉的生活素材重新锻炼变形，以“微尘之中见大千”的方式把清代极流行的社会风俗、文化现象折射出来。
曾脂砚斋批语道：“借省亲事写南巡”，我们从曹雪芹的家族史中以及他所亲身经历的事可以断定关于元春归省的种种描写中有着康熙南巡，曹家多次接驾的影子。
而众姐妹奉旨作诗也是那个时代封建臣僚们奉命作应制诗的情景再现。
《红楼梦》中诗文的比重很大，围绕作诗的重要情节也是反复出现——先结“海棠社”；又赛“菊花诗”；吃着螃蟹也要吟诗；香菱学诗；芦雪庵争联即景诗；中秋联句等等。
写诗高潮一个胜似一个。
这里面又反映一种什么样的时代精神呢？中国历来有着注重诗歌韵文的悠久传统，清代更是以诗文为正宗正学。
清代文人们的相聚多是以这种作诗联句为高雅之举。
文人们认为诗才就是那个时代最高的一种才能，而才能更是一种美、一种修养、一种境界、一种提高与进化自己心灵的努力。
第三：借韵文述事、述人。
《红楼梦》中的韵文有两大独特性——韵文述事，韵文述人。
在《红楼梦》中这两大特性几乎是同时展开。
所谓韵文述事就是作者在叙述过程中插入的一首首诗作，从而起到对事件作进一步说明。
所谓韵文述人是指在小说中诸多人物所抒写的一次次吟唱，从中折射人物心理。
在《红楼梦》中韵文述人的比重远远超过韵文述事，不仅仅在数量上，而且在其隐喻意味上韵文述人占据着主要地位。
在《红楼梦》第一回中所插入的韵文，主要是韵文述事，起着为小说的整个叙述定调的作用，一首《好了歌》以反复咏唱的方式道出了一声声长吁短叹，主旨在于诸色皆空；而一篇《好了歌解》则是委婉舒展，细细讲述色如何而空的秘密。
《好了歌》和《好了歌解》所述说的色空意象为《红楼梦》叙述结构定下了必不可少的叙述前提。
韵文述人大致可以分为两个部分，一是大观园内小姐少爷们的题咏唱和，一是贾宝玉和林黛玉的即兴唱叹。
前一部分主要有《大观园题咏》、《春灯谜》、《白海棠诗》、《菊花诗》、《螃蟹咏》、《柳絮词》、以及《芦雪庵即景联句》和《中秋夜即景联句》。
后一部分主要有贾宝玉的《参禅偈》、《寄生草.参禅》、《四时即事诗》、《仿妙玉乞红梅》、《诡婳词》、《芙蓉女儿诔》、《紫菱洲歌》和林黛玉的《葬花词》、《题帕诗》、《秋窗风雨夕》、《五美吟》、《桃花行》。
这些韵文构成了大观园世界中以爱情和泪水为主的人文景观和以落花流水互补的自然景观。
这不仅是男女主角的咏叹调还是众口一韵的宣泄调。
故事就是在这些韵文中悄悄地向前推进的。
第四：借韵文预示故事、人物的结局。
《红楼梦》中的诗词曲赋在艺术表现上有一种其他小说少有的奇特现象，那就是诗词曲赋中隐藏着人物的命运。
这一谶语式的表现方法给《红楼梦》蒙上了一层神秘的色彩。
例如第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”是整本书的总纲，通过太虚幻境中的正册、副册、又副册和“红楼梦十二支曲”预示了十五个女子的不幸命运和全书故事的悲剧结局。
贾宝玉在梦中最先看到的是晴雯的判词、判画。
画上是：又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。
判词是：霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤声，多情公子空牵念。
晴雯是《红楼梦》众多奴婢中最富有反抗精神，所受压迫颇深的一个女仆。
她是曹雪芹着意塑造的一个典型人物。
这一典型人物的鲜明个性及其悲惨遭遇就体现在判词上。
判画中“水墨滃染的满纸乌云浊雾”形象地描绘了晴雯生活的环境——黑暗腐朽的封建社会。
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