勤学
作者：汪洙 (宋代)
学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
《劝学》
[唐]颜真卿
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时,
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
《书院》
[宋]刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
关于勤学的古诗词大全
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
——刘过《书院》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
——杜秋娘《金缕衣》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《偶成》窗前读古书，灯下寻书义。
——韩愈《劝学诗》盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗》莫等闲，白了少年头，空悲切！ ——岳飞《满江红》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》人生少年还易过，请君努力无如我。
——戴表元《少年行赠袁养直》
关于“苦读,勤学”的名言诗句
莫等闲，白了少年头，空悲切。
业精于勤荒于嬉。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
闻鸡起舞（东晋、祖逖）悬梁刺股（孙敬、苏秦）囊萤映雪、凿壁偷光 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。
西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。
西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。
晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。
关于励志勤学的古诗
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
日复明日，明日何其多？ 我生待明日， 万事成蹉跎。
世人若被明日累， 春去秋来老将至。
朝看水东流， 暮看日西坠。
百年明日能几何？ 请君听我明日歌！...
关于勤学的古诗
1，《勤学》宋代 汪洙 学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
译文：学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。
苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？ 2，《劝学》唐代 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
3，《勤学》明代 程通 高斋尽日不吾扃，勤学存心在六经。
译文：在高楼里整日都不关门，勤奋学习六经放在心里。
4，《劝学诗》宋代 朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
5，《司马光好学》宋代 朱熹 司马温公幼时，患记问不若人。
群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
译文：司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。
（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
...
表达立志勤学的古诗题目
励志古诗： 朝为田舍郎，暮登天子堂. 将相本无种，男儿当自强.（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天. 男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.（明 杨继盛《言志诗》） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知. 但使书种多，会有岁稔时.（宋 刘过《书院》） 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲.（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨. 及时当勉励，岁月不待人.（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时. 有花堪折直须折，莫待无花空折枝.（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！ 昨日过去了，今日徒烦恼. 世人但知悔昨日，不觉今日又过了. 水去汩汩流，花落日日少. 万事立业在今日，莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何时了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事. 为君聊赋今日诗，努力请从今日始.（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多. 我生待明日，万事成蹉跎. 世人若被明日累，春去秋来老将至. 朝看东流水，暮看日西坠. 百年明日能几何？请君听我明日歌.（清 钱泳《明日歌》） 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水. 时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少.（唐 李白〈上李邕〉） 以上摘书. 以下转载：http://blog.tom.com/zingstar 一、惜时 金缕衣（无名氏） 劝君莫惜金缕衣.劝君惜取少年时. 有花堪折直须折，莫待无花空折枝. 全诗之旨在于：奉劝年少者，珍惜宝贵的青春、大好时光，努力学习. 二、劝学 劝学（朱熹） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻. 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声. 旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为. 三、进取 春宵（苏轼） 春宵一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光，而是应该积极进取，有所作为. 四、苦练 柳氏二外甥求笔迹（苏轼） 退笔如山未足珍，读书万卷始通神. 君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人. 诗意提出青年人要想成才，必须勤学苦读，博采众长. 五、推敲 遣兴（袁枚） 爱好由来落笔难，一诗千改心始安. 阿婆还是初笄女，头未梳成不许看. 袁枚主张：凡优秀之作，往往是作者千锤百炼，去瑕留璧、一诗千改的劳动成果. 六、严谨 论诗十绝（戴复古） 草就篇章只等闲，作诗容易改诗难. 玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安. 戴复古强调：反对因袭，重视精细，切忌草率. 七、多师 戏为六绝（杜甫） 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？ 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师. 杜甫认为：对待前人的作品，应善于抉择，批判继承，不论古人与今人，不论时间的先后，既要向一切有成就的人广泛学习，“转益多师”，化为自己的养料；又要善于“别裁伪体”，剔除糟粕，不应囫囵吞枣，食古不化，步人后尘. 八、深入实际 论诗三十首选一（元好问） 眼处心生句自神，暗中摸索总非真. 画图临出秦川景，亲到长安有几人？ 元好问主张：诗歌是现实生活的反映，作家只有“亲到长安”，面向现实，才能“眼处心生”，激发真情，才能产生有“神”的诗句，画出逼真的图景；若“暗中摸索”，“闭门造句”，则断然写不出好作品来. 九、有主见 论诗五绝（赵翼） 只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄. 矮人看戏何曾见，都是随人说短长. 赵翼认为：学习前人，必须善鉴，须破门户之见，须有独特的见解和实事求是的态度，而决不可信口雌黄，盲从附和. 十、虚心学习 逢王建有赠（张籍） 新诗句成相借问，闲来议尽共寻思. 终今三十余年事，却说还同昨日时. 张籍认为，凡立志成才者，应善于向师长学习，向朋友学习，向一切内行者学习，并将他们的才智变为自己的才智，以促使自己早日成才. 十一、戒骄 题画竹（戴熙） 雨后龙孙长，风前凤尾摇. 心虚根柢固，指日定干霄. 全诗以竹喻人，并喻示：只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底，必将有所作为，定会成就一番事业. 十二、怀志 晓窗（魏源） 少闻鸡声眠，老听鸡声起. 千古万代人，消磨数声里. 诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典，警示人们要立志奋发，有所作为，切不可蹉跎岁月，要有时不我待，立志济天下，安邦民，为国献身. 十三、高节 石灰吟（于谦） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲. 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间. 全诗启示人们，凡要做一个坚强、正直的人，就要经得起千磨万凿的敲打，就要经得起烈火般的考验，苦其心志，劳其筋骨，即使粉身碎骨，也要保持高尚的节操. 十四、百折不挠 梅花（王安石） 墙角数枝梅，凌寒独自开. 遥知不是雪，为有暗香来. 诗意梅花凌寒独放，为“有暗香来”而不屈不挠. 十五、坚毅 竹石（郑板桥） 咬定青山不放松，立根原在破岩中. 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风. 诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神，只有具备坚强的意志，顽强的毅力，锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操，才能在成才的路上，不断探索，开拓奋进. 十六...
关于关于勤奋求学的古诗或故事
诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。
那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。
于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
学习需要勤奋。
勤奋是中华民族自古以来的传统美德，无数与勤奋有关的事例历来为人们称道，车胤“萤入疏囊”是勤奋；孙康“雪映窗纱”是勤奋；匡衡“凿壁偷学”是勤奋；苏秦“悬梁刺股”是勤奋；祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋，勤奋使他们最终都成就了一番伟业。
诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。
那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。
于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。
先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。
而诸葛亮也就更勤奋了。
通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。
学习要有主见，一个很重要的地方是不要迷信权威。
1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。
洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家，因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。
他曾断言：“由分裂原子而产生能量，是一种无意义的事情。
任何企图从原子蜕变中获取能源的人，都是在空谈妄想。
”但数年后，用于发电的原子能就问世了。
目前原子能已经成为主要的发电新能源。
在法国，原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。
无独有偶，在科学大发现的时代——19世纪，当牛顿发现宇宙定律，伦琴发现X射线后，有科学家曾断言：科学的路已走到头了。
以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。
但不久，爱因斯坦就发现“相对论”，给了科学界一个新视野。
中华民族推崇的人生理想，是追求有所作为；看重的立身之本，是真才实学；认定的成才之路，是发愤学习。
中国人重视读书、勤奋好学，已成为世代相传的优良传统。
中国民间有许多关于学习的格言，如：“少壮不努力，老大徒伤悲”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“活到老，学到老”等，也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。
孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。
易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。
因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。
把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。
由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。
后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。
战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。
这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。
夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。
成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。
他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。
后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。
王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。
有一次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。
因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中...
关于勤学的古诗有哪些？
1、《勤学》 宋代：汪洙 学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
释义： 学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。
苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？ 2、“读书破万卷，下笔如有神。
” 《奉赠韦左丞丈二十二韵》节选 唐代：杜甫 纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
释义： 富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
3、《劝学》 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
释义： 每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
4、“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
” 《读书》 宋代：陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
释义： 归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。
灯下读书，眼神已大不如从前了。
却还是阅读完了两万的蝇头小字。
5、《劝学诗》 宋代：赵恒 富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
释义： 富豪不用买肥沃的天地，书中自有充足的粮食。
安家不用去建房舍，书中自有黄金做的污渍。
出门不要悔恨没有人跟随，书中自有马车簇拥而行。
去妻子不要担心没有好的媒人，书中自有良妻贤母。
男儿要拥有生平的志愿，读书考取功名是一条绝佳出路。
...
形容勤学苦读的成语有哪些
[雪窗萤几] xuě chuāng yíng jǐ比喻勤学苦读。
[然荻读书] rán dí dú shū然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。
燃荻为灯，发奋读书。
形容勤学苦读。
[雪窗萤火] xuě chuāng yíng huǒ比喻勤学苦读。
同“雪窗萤几”。
[雪案萤灯] xuě àn yíng dēng比喻勤学苦读。
同“雪窗萤几”。
[雪案萤窗] xuě àn yíng chuāng比喻勤学苦读。
同“雪窗萤几”。
[集萤映雪] jí yíng yìng xuě集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
[映月读书] yìng yuè dú shū利用月光来照明读书。
形容家境清贫，勤学苦读。
关于＂天道酬勤＂的古诗
1. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
____王昌龄《从军行七首·其四》2. 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
____郑思肖《画菊》3. 休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
____苏轼《望江南·超然台作》4. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
____李贺《南园十三首·其五》5. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
____黄蘖禅师《上堂开示颂》6. 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》7. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
____李白《行路难·其一》8. 时人不识凌云木，直待凌云始道高。
____杜荀鹤《小松》9. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》10. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
____陆游《冬夜读书示子聿》11. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》12. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
____颜真卿《劝学诗》13. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
____郑燮《竹石》14. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
____王贞白《白鹿洞二首·其一》15. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
____文天祥《过零丁洋》16. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
____杜甫《蜀相》17. 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
____屈原《国殇》18. 愿得此身长报国，何须生入玉门关。
____戴叔伦《塞上曲二首·其二》19. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
____李白《将进酒》
勤学苦读的句子或者成语,诗句
焚膏继晷：【基本解释】：点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
【拼音读法】：fén gāo jì guǐ【使用举例】：相传文人目多眚，归咎读书，~，以致损明。
（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）【近义词组】：夜以继日、通宵达旦【反义词组】：饱食终日、无所事事【使用方法】：连动式；作谓语、状语、分句；含褒义【成语出处】：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
”...