1、《六月二十七日望湖楼醉书》宋·苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
2、《六月二十日夜渡海》宋·苏轼
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
3、《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
4、《田家》唐·聂夷中
父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。
5、《送李副使赴碛西官军》唐·岑参
火山六月应更热，赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。
六月的诗词原文
六月栖栖，戎车既饬，四牡騤騤，载是常服。
玁狁孔炽，我是用急，王于出征，以匡王国。
比物四骊，闲之维则，维此六月，既成我服。
我服既成，于三十里，王于出征，以佐天子。
四牡修广，其大有顒，薄伐玁狁，以奏肤公。
有严有翼，共武之服，共武之服，以定王国。
玁狁匪茹，整居焦获，侵镐及方，至于泾阳。
织文鸟章，白旆中央，元戎十乘，以先启行。
戎也既安，如轾如轩，四牡既佶，既佶且闲。
薄伐玁狁，至于大原，文武吉甫，万邦为宪。
吉甫燕喜，既多受祉，来归自镐，我行永久。
饮御诸友，炰鳖脍鲤，侯谁在矣，张仲孝友。
什么时候农历润六月
★1849年至2031年闰月分布表闰六月 1873、1892、1911、1930、1941、1960、1979、1987、2017、2025。
1911年，公历7月26日 农历润六月初一1930年，公历7月26日 农历润六月初一1941年，公历7月24日 农历润六月初一1960年，公历7月24日 农历润六月初一1979年，公历7月24日 农历润六月初一1987年，公历7月26日 农历润六月初一2017年，公历7月23日 农历润六月初一★1849年至2031年闰月分布表发生闰月年份 闰二月 1890、1909、1917、1928、1947、2004、2023。
闰三月 1860、1879、1898、1936、1955、1966、1993、2031。
闰四月 1849、1868、1887、1906、1925、1944、1963、1974、1982、2001、2012、2020。
闰五月 1857、1865、1876、1884、1895、1903、1914、1922、1933、1952、1971、1990、1998、2009、2028。
闰六月 1873、1892、1911、1930、1941、1960、1979、1987、2017、2025。
闰七月 1854、1881、1919、1938、1949、1968、2006,2044闰八月 1851、1862、1900、1957、1976、1995。
闰九月 2014。
闰十月 1870、1984。
★闰月：我国使用的农历实际上是阴阳合历，它以月亮运动周期为主，这是阴历方面；同时兼顾地球绕太阳的周期，这是阳历方面。
我们的祖先早在三、四千年就将纯粹的阴历和阳历很好地调和运用，这确实是我们祖先的智慧发明，据科学测定，一个朔望月时间是29日12时44分3秒，约29.5306日；一个阳历年时间是365日5小时48分46秒，约365.2422日，农历的历年长度是以地球绕太阳的周期为准的。
如果农历固定每年都12个月，则一年共有29.5306*12=354.3622日，一年周期相差约10.879日；如果今年春节在冬天，那麽16年后（10.879*16=174日，相当于五个多月）就变成到夏天过春节了，古代天文学家考虑到这一点，在编制农历时为使每月中任何一天都含有月相的意义，（如初一都是无月的夜晚，十五左右都有圆圆的月亮），采用设置润年的办法，大约在西元前六世纪，已用十九个年，在年中加进七个润月的办法来制历，叫十九年七润法。
19个阳历年：365.2422*19=6939.6018；而19个农历年加七个月后，共有（19*12+7）=235个朔望月，235*29.5306=6939.6910日。
这样两者就基本上相等了，农历的月份和季节也就可以长期的保持大体上的协调，不会发生寒暑颠倒的现象。
农历润月的安插完全是人为的规定。
历代对润月的安插也不尽相同。
秦代以前，有一些时候是把润月放在一年的末尾，叫做“十三个月。
汉初将润月放在九月后，叫做“后九月”。
到了汉武帝太初元年（公元前104年）又把润月分插在一年的各月，规定不含“中气”的月份作为前一个月的润月，用上月的名称，再加上一个“润”字，直到现在仍沿用这个规定。
这样，农历润年共有十三个月。
特别地，前一个或两个月包含了两个中气，下个月虽然没中气，这不能把它作为润月，如农历乙丑（1985）年，正月只有一个节气（惊蛰），没有中气，上一年（甲子、1984年）十一月确有两个中气（冬至和大寒），“雨水”则在甲子年十二月，1985年这个没有中气的月份就不算作润月，而算作正月。
有了这样的规定，才能在十九年里正好安插七个润月。
农历十二月（腊月）时的地球在近日点附近， 运动较快速，闰月出现的机会就少很多，想要过两个中秋节是可能的，而过两个「除夕」，就太难了。
经过统计（参见下表），从西元1849年起至2031年止，闰五月的次数最多；闰正月、闰十一月、闰十二月则没有发生过；闰九月则仅2014年发生一次。
从统计表中亦可知：闰月的分布并无规律性。
农历六月初六是什么日子
农历六月初六，在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。
天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。
某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。
江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。
认为吃了用麦粉和糖油做的面食，对增强体质有益。
有诗云：“早市离家二里遥，携篮赶上大云桥。
今朝不吃麻花粥，荷叶包来茯苓糕。
”这类糕点为人喜欢，其原因是它松软、清口、甜淡适宜，而又价廉洁。
不过如今的糕点市场已经是奶油蛋糕的天下，要寻觅卖茯苓蛋糕的店摊已经很难寻见了。
另外，民间也流传着“六月六，家家晒红绿”的俗谚。
“红绿”指五颜六色的各样衣服。
此谚的后一句，又作“家家晒龙袍”，在扬州有个解释，说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。
江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒。
传说这一天晒衣衣不蛀，曝书书不蠹。
此俗见于300多年前明人沈德符著的《野获编》，文云：“六月六日，内府皇史晟曝列圣实录及御制文集，为每年故事。
”士大夫家及平民百姓也于此日晒裘衣杂物，以防虫蛀。
六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。
传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。
因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。
关于“六月六”还有很多的传说，“六月六，请姑姑”是流传很广的一个。
每逢农历六月初六，农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，这个习俗是从春秋战国时候就兴起的。
相传春秋战国时期，晋国宰相狐偃功高居傲，他的儿女亲家赵衰对他很反感，直言数落了他，狐偃不听，当众把亲家责怪一番，赵衰年老体衰，不久因气而死，其子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。
第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走对家人说，六月六日赶回家过生日。
狐偃的女婿得知消息，决定六月六日杀狐偃，抱父仇。
狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子，狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳，在六月初五这天，悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。
狐偃的女婿知道事情败露，每天惶惶不可终日。
六月初六一早，狐偃来请女婿。
到相府后，狐偃请女儿、女婿坐了上席，然后对众人说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，方知自己近年做事有错。
今天女婿设计杀我，虽然过于狠毒，但事没办成。
他为民除害，为父报仇，我决不怪罪。
女儿救父危难，尽了大孝，礼当受我一拜。
希贤婿看我面上，不计仇恨，两相和好！”一席话，说得满座宾客又惊又喜，女儿、女婿叩头谢罪，前仇尽释。
从此后，狐偃真心改过，为了记住这个教训，狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚一番，翁婿比以前更加亲近。
此事张扬出去，老百姓个个仿效，也都在六月六日接回闺女，应个消灾解怨，免灾去难的吉利。
年长日久，相沿成习，流传至今。
上海的民谚却夸张而有趣：“六月六，晒得鸭蛋熟。
”把骄阳下的酷热说得很形象化。
早年人们常在这一天晒伏酱、付瓜，为了防潮防腐，人们常于这一天用桐油涂饰门窗和梁柱。
北方人的谚语则是：“六月六，看谷秀。
”一般说，庄稼长得好不好，秋收时丰歉如何，这时候已大致可以测定了。
此外还有给猫狗洗澡的趣事，叫做“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。
补充：农历六月初六是我国一个节日众多的日子，有六月六、六月节、姑娘节、洗牛节、禾魂节、穷节、晒衣节、赶歌节、天贶节、洗澡节、土地公公节、祭田节、吃新节、新禾苗节、斗马节、扫田坝节、晒银日、敬盘古日、老鹰坡歌会、馒头寺花儿会等等。
民族不同，地区不同，所过节日也不同。
洗晒节 热在三伏。
夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。
汉代刘熙曰：“暑，煮也，热如煮物也。
”进入数伏，以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫“六月六打个泡子 长块肉”意思就是这一天洗晒，让人好处多多，老北京有很多民俗：洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。
农历六月初六，民间称为“洗晒节”。
因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。
所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。
当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。
洗象日 在元明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。
那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。
一千二百多年前，忽必烈在建元大都城后，那时的属地暹罗、掸国、安南、高丽、爪哇等都带贵重礼物来朝贺，其中暹罗、掸国、安南每年都要带大象进奉...
农历六月的祝福语
文化印象66 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五行八字98 分。
（主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求）生 肖98 分。
（主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求）五格数理74 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 梅：梅树。
象征美丽、坚定。
意为志向高洁、清雅脱俗。
（此字在人名库中共出现约：1,250,750次） 《说文解字》释云：枏也。
可食。
从木每声。
总评： 令令系您指定的姓氏用字。
从生肖上看，生肖为兔，名字中应有人部首为吉，令的部首为人。
狐狐系您指定的姓氏用字。
从生辰八字上看，名字中需有水相助，狐字的五行属性为水。
梅从生肖上看，生肖为兔，名字中应有木部首为吉，梅的部首为木。
字义梅表示梅英、梅骨、梅香，意义优美。
音律令、狐、梅的读音是líng、hú、méi，声调为阳平、阳平、阳平，音律较好。
字型令为上下结构，姓名学笔画5画；狐为左右结构，姓名学笔画9画；梅为左右结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为5-9-11，五格俱佳。
意蕴成语盐梅之寄扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 雪胎梅骨 盐梅之寄（解释）趣味解释： 暂无。
名言名句： 郎骑竹马来，绕床弄青梅。
-李白《长干行》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
-《对联集锦》和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
-李清照《点绛唇》梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
-宋·卢梅坡·雪梅名言名句名人用字： 陈香梅：著名诗人，文学家。
石评梅：著名作家，文学家。
传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相、星座分析：生日（公历）1999年7月15日10点1分生日（农历）己卯年六月初三巳时八 字 己卯 辛未 戊辰 丁巳五 行 土木 金土 土土 火火纳 音 城墙土 路旁土 大林木 沙中土五行分析总述：八字偏强，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。
详细分析如下：此命五行土旺；五行缺水；日主天干为土 （同类为：土火；异类为：金木水。
五行统计： 1木， 2火， 4土， 1金， 0水）用神分析：〖同类得分〗：土3.48，火2.20，共计5.68分；〖异类得分〗：金1.43，木1.56，水0.20，共计3.19分；〖差〗：2.49分；〖综合旺衰得分〗：2.49分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
提示您：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。
在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。
土：土旺得水，方能疏通。
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。
属相分析属相（生肖）：兔。
兔年出生的人：起名宜有：月、艹、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首为吉。
起名忌有：马、车、石、刀、力、皮、水、川、氵等部首。
注：属相是从立春起计算。
因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的！ 五行属相星座分析星座：巨蟹座解析：6月22日~7月22日 主宰行星：月亮 属性：水相星座 巨蟹座的人的特点：巨蟹座是夏天开始的第一个星座，夏天把深居简出、思想保守和敏感的性格带给了这一星座的人，这是个需要自我保护的人。
出生在这一星座的人，有慈母（慈父）般的热情，也洋溢着孩子般的纯洁和天真，有很强的制力。
这一星座的人的优点是热情、正直、谦虚、谨慎、头脑冷静、感情细腻、为人真诚、忠心耿耿、富有组织才能、既有耐心又有毅力。
你的弱点是性格被动、思想保守、依赖性强、多疑多虑、容易制造惊慌不安的气氛，而在真正危险面前往往不知所措。
人际关系方面：正如他们标记的蟹一样，有坚硬的外壳，却有柔软的内心，所以巨蟹座很懂得保护自己。
但如果无法懂得扩展自己的交友圈，无异将自己困在蟹洞里而放弃蓝天。
>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：结构解析外格 6（阴土）令 5狐 9梅 11 1天格 14（阴火）人格 20（阴水）地格 12（阴木）总格 25 （阳土）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格14解析为人慷慨，施恩招怨，浮沉不定。
地格12解析意志薄弱，难酬志向，百忍尚可得和平。
人格20解析实而不华，深藏不露数。
外格6解析安稳余庆吉人天相数。
总格25解析英俊刚毅资性聪敏数。
三才解析（天人地）成功运虽然较好，但仍需注意保持低调，并保持身心健康。
此外，偶而会异常成功。
基础运解析（人地）境遇虽安定，亦要防灾病。
成功运解析（人天）虽有成功者，但需注意...
描写中国传统节日的诗句
--元宵节 农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。
正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。
元宵节赏灯的习俗始于汉朝。
隋唐时发展成盛大的灯市。
到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。
灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。
唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。
明朝有增加了戏曲表演。
灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。
始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。
经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生 元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。
意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。
元宵分实心和带馅两种。
有香辣甜酸咸五味。
可以煮、炒、油炸或蒸制。
桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色。
清明节 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。
据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。
后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。
秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。
就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。
因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。
”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
重阳节 农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。
九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。
住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。
重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。
茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。
重阳节习俗 重阳节秋高气爽，登高一望，草木山川，尽收眼底。
这实际上是一种野游，为我国人民传统的体育活动。
赏菊。
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。
重阳时节，正值菊花怒放，饮菊花酒。
《艺文类聚》引《续晋阳秋》说：“世人每至（九月）九日，登山饮菊花酒。
”据说古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。
九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。
传说喝了这种酒，可以延年益寿。
从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。
插茱萸。
茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一种常绿小乔木， 吃重阳糕。
重阳糕，又叫“菊糕”、“花糕”，即古时的“蓬饵”。
因“糕”与茱萸.“高”谐音，重阳佳节，不能登高而吃点糕，也可聊以自慰。
据说封建时代，皇帝在重阳日还以花糕赐宴群臣。
骑射活动。
端午节 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。
屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：＂我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
＂便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
...
小学六年级必背古诗词80首
1-6年级古诗汇编 【小学一年级】 上册：《静夜思》李白 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里 春晓 （孟浩然） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
村居 高鼎 草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【小学二年级 】 上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白 赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
山行 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
回乡偶书 贺知章 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫 草 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
宿新市徐公店 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【小学三年级 】 上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼 夜书所见 【宋】叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
（①萧萧：风声。
②挑：捉。
③促织：俗称蟋蟀。
④篱落：篱笆。
） 译文：萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。
他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（①九月九日：即重阳节。
古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。
②山东：指华山以东。
③茱萸：一种有浓烈香气的植物。
） 译文：独自个漂泊在外作他乡之客，每逢到佳节时倍加思念亲人。
今天在这远远的地方，我料想兄弟们在那些登高之处，一定都插戴着茱萸呢，可是，其中却少了我一个人！ 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 译文：天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。
东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。
饮湖上初晴后雨 （北宋）苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（①潋滟：波光闪动的样子。
②空蒙：云雾迷茫的样子。
③奇：奇妙。
④西子：西施。
） 译文：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。
风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。
如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
（①妆：打扮。
②绦：用丝编成的带子。
） 译文：婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那如同剪刀一样的二月春风。
春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（胜日：好日子。
②泗水：河流名。
③光景：风光景物。
④等闲：随意。
） 译文：外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。
春天的面容与特征是很容易辨认的，百花为人们捧出了万紫千红的春天。
乞巧 唐·林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
（①乞巧：七夕。
） 译文：农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
（①云母屏风：用云母做的屏风。
②长河：银河。
） 译文：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而每晚孤独 小学四年级】 上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维 题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（①题：书写，题写。
②西林：西林寺。
③缘：因为。
） 译文：庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同...
2014年农历六月初六18:05出生的男孩,取名周奕辰,请大师根据生辰...
生日（农历）： 甲午年 六月 初六 酉时 八 字： 甲午 庚午 甲戌 癸酉 五 行： 木火 金火 木土 水金 纳 音： 沙中金 路旁土 山头火 剑锋金 八字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。
此命五行木旺；日主天干为木 （同类为：木水；异类为：火金土。
五行统计： 2木， 2火， 1土， 2金， 1水） 名字打分文化印象94 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五格数理96 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
关于“古风六月雨”的诗词有哪些？
1、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。
——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》释义：暮雨打得梨花凌落，青春年华也就无可挽回地在花前月下神伤徘徊之间被残酷地空耗去。
2、林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨，晚来风。
——李煜《相见欢·林花谢了春红》释义：也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？3、空山新雨后，天气晚来秋。
——王维《山居秋暝》释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
4、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——志南《绝句》释义：丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。
阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
5、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
——陆游《临安春雨初霁》释义：住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。