1. 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
2. 何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。——《醉花阴》
3. 客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。——《花下醉》
4. 当年弄影婆娑舞。妙曲虽传，毕竟人何许。——《醉落魄·丙寅中秋》
5. 偏忆戍楼人，久绝边庭信。——《醉花间·休相问》
1. 临江仙·夜饮东坡醒复醉 苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
2.醉花阴 辛弃疾
黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。
蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
3.花下醉 李商隐
寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
4.醉落魄·丙寅中秋 郭应祥
琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。惟有今宵，皓彩皆同普。
素娥阅尽今和古。何妨小驻听吾语。当年弄影婆娑舞。妙曲虽传，毕竟人何许。
5.醉花间·休相问 毛文锡
休相问，怕相问，相问还添恨。春水满塘生，鸂鶒还相趁。
昨夜雨霏霏，临明寒一阵。偏忆戍楼人，久绝边庭信。
描写陶醉的诗词
1. 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》 2. 何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
——《醉花阴》 3. 客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
——《花下醉》 4. 当年弄影婆娑舞。
妙曲虽传，毕竟人何许。
——《醉落魄·丙寅中秋》 5. 偏忆戍楼人，久绝边庭信。
——《醉花间·休相问》 1. 临江仙·夜饮东坡醒复醉 苏轼 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
2.醉花阴 辛弃疾 黄花谩说年年好。
也趁秋光老。
绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。
蟠桃结子知多少。
家住三山岛。
何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
3.花下醉 李商隐 寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
4.醉落魄·丙寅中秋 郭应祥 琼楼玉宇。
分明不受人间暑。
寻常岂是无三五。
惟有今宵，皓彩皆同普。
素娥阅尽今和古。
何妨小驻听吾语。
当年弄影婆娑舞。
妙曲虽传，毕竟人何许。
5.醉花间·休相问 毛文锡 休相问，怕相问，相问还添恨。
春水满塘生，鸂鶒还相趁。
昨夜雨霏霏，临明寒一阵。
偏忆戍楼人，久绝边庭信。
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什么叫自我陶醉？
自我陶醉 zì wǒ táo zuì 〖解释〗陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。
指盲目地自我欣赏。
〖出处〗唐·崔曙《九日登望仙台》诗：“且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
” 〖示例〗学习有了进步时，决不能沾沾自喜，~。
重返老山的诗词
终南别业唐代：王维 中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
?译文中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
?赏析这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。
诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。
不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。
结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
诗词让我陶醉600字作文
淅淅沥沥下着小雨，我爱独自坐在窗前，泡一杯清茶，捧着一本诗词集，在橘黄色的灯光下，独享古诗词带给我的无尽欢乐。
那一首首传颂千古的诗词，饱含了我多少向往啊！我一次又一次地感受着苏轼的旷达；李白的豪爽，领略着李清照的婉约，陆路的悲壮，陶醉在王维的田园情怀，辛弃疾的浪漫狂想中。
这一切的一切，都令我如痴如醉。
在阳光灿烂的春日，在荷香四溢的夏季，在月白日清的秋夜，在银装素裹的严冬，我用心品味着，用情感受着诗词带给我的另一种境界，另一种思想。
如涓涓流水，如淡淡云烟，那些清丽雅致的小诗，总会穿过我的心灵，在我的脑海里萦绕不息，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——我陶醉在夏日的绚丽之中，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓，——我陶醉在秋夜的温婉之中，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”——我陶醉在冬雪的烂漫之中。
一唱三叹的琴声，荡气回肠，壮怀激烈的号角，铿锵有力，那些苍凉悲壮，富有哲理的诗词总会震撼着我的灵魂，在我心中留下不可磨灭的印象。
“兴，百姓苦，亡，百姓苦。
”我读出封建大夫的苍凉与悲壮，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，我又读出了前人豁达的胸怀；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我被诗人慷慨激昂的爱国情怀感动着，“夕阳西下，断肠人在天涯”，我被游子的思乡情感着；“少壮不努力，老大徒伤悲”，如良师益友的劝勉，鼓励着我更加勤奋地去拼搏，去创造。
一曲又一曲，一首又一首，如神奇的音符如可爱的精灵，给我超凡脱俗的享受，主我无法摆脱对它们的钟爱，啊，陶醉在诗词中无尽的情思、情趣、情理之中，感觉真的挺好！
自我陶醉 打一文艺
1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——三国诸葛亮《 诫子书》释义：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
2、纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。
——宋代赵蕃《题中团寺柱》释义：哪怕真的山中僧侣不喜好宾客；淡如水般的心境去面对，才有达到维摩境界。
3、莫听竹林穿叶声， 何妨徐行且沉吟。
竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。
——宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》释义：不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。
拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
——唐代慧能《菩提偈》释义：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。
只要性空，哪会有什么尘埃！5、古今多少事，都付笑谈中。
——明代杨慎《临江仙》释义：古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
有关炼字的诗词
“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州.”（林升《题临安邸》）这两句表面上是说那些宴乐西湖流连光景的游人，陶醉于香风而逍遥自得.实际上这一“醉”字表明了那些忘怀故国的可耻嘴脸.这些人不但志气丧失，甚至连骨气也没有了，诗句凝聚了作者的感慨和激愤.“明月松间照，清泉石上流.”（王维《山居秋暝》）前一句写诗人所见：朗照的秋月，在松林间仿佛被过滤了似的，分外皎洁，投下了斑驳陆离的光影，境界显得更加宁静.后一句写诗人所闻：山泉格外清澈明净，它在山石上潺潺流淌，似乎还能听到它的叮咚的流水声.用清泉流淌反衬“空山”的清幽.“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡.”（李益《夜上受降城闻笛》）尽：都.着一“尽”字，写出了征人思乡的普遍，伫立盼望的时间之长.“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹.”（宋祁《木兰花》）“春意”是只可感知，不可听闻的.春天来了，红色的杏花挤满枝头，诗人就在这幅春景图上着一“闹”字，用拟人手法，把它写活了.这一“闹”字既是绘景，又是写情，它不仅描绘了杏花盛开的艳丽景色，还写出了在春风吹拂下，杏枝摇曳，花儿微动的活泼神情.“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影.”（张先《天仙子》）月本是相对静止的，但因为有了云的飘动，将“月”也写得动起来了.着一“破”字，写出明月冲破云层的动感.“花”本也是相对静止的，但着一“弄”字，便将它写得摇曳多姿起来.“弄”字意在点明：从云缝中探出头来的月亮，把月光洒在娇花上，像给娇花蒙上了一层轻柔的白纱，晚风轻轻地撩拨着含羞带娇的花.花在月光的映照下摆弄着娇羞柔美的倩影.“破”、“弄”两词，将云、月、花三种景物都人格化了，富有生命感.
小型诗词做为题记,自己想的
新月弯如钩，晚蝶入夜愁。
如何秋水皱，思念上心头。
赞美“君子”的诗词有哪些？
1、《念奴娇·风帆更起》年代： 宋 作者： 张孝祥风帆更起，望一天秋色，离愁无数。
明日重阳尊酒里，谁与黄花为主。
别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。
不如江月，照伊清夜同去。
船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。
德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布。
默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。
桐乡君子，念予憔悴如许。
2、《沁园春·畴昔遭逢》年代： 宋 作者： 刘克庄畴昔遭逢，薰殿之琴，清庙之璋。
谢锦袍打扮，佯狂太白，黄冠结裹，老大知章。
种杏仙人，看桃君子，得似篱边嗅晚香。
从人笑，笑安车迎晚，只履归忙。
后身定作班扬。
彼撼树蚍蜉不自量。
偶有时戏笔，官奴藏去，有时醉坠，宗武扶将。
永别鵷鸾，已盟猿鹤，肯学周顒出草堂。
从人笑，我韩公齿豁，张镐眉苍。
3、《念奴娇·老逢初度》年代： 宋 作者： 刘克庄老逢初度，小儿女、盘问翁翁年纪。
屈指先贤，彷佛似，当日申公归邸。
跛子形骸，瞎堂顶相，更折当门齿。
麒麟阁上，定无人物如此。
追忆太白知章，自骑鲸去后，酒徒无几。
恶客相寻，道先生、清晓中酲慵起。
不袖青蛇，不骑黄鹤，混迹红尘里。
彭聃安在，吾师淇澳君子。
4、《水调歌头·来复迈七日》年代： 宋 作者： 无名氏来复迈七日，亨泰兆三阳。
恰逢临吉中应，浸长三阳刚。
天地凝成正气，岳渎锺为秀杰，玉燕纪呈祥。
莹彻冰壶操，皎月映秋霜。
日星回，乾坤辟，再更张。
时乘君子道长，茅茹喜生光。
抱负黄锺大吕，资禀盐梅栋柏，施用在岩廊。
一骑春风里，紫诏下山堂。
5、《拟行路难》年代： 南北朝 作者： 鲍照春禽喈喈旦暮鸣。
最伤君子忧思情。
我初辞家从军侨。
荣志溢气干云霄。
流浪渐冉经三龄。
忽有白发素髭生。
今暮临水拔已尽。
明日对镜复已盈。
但恐羇死为鬼客。
客思寄灭生空精。
每怀旧乡野。
念我旧人多悲声。
忽见过客问何我。
宁知我家在南城。
答云我曾居君乡。
知君游宦在此城。
我行离邑已万里。
今方羇役去远征。
来时闻君妇。
闺中孀居独宿有贞名。
亦云悲朝泣闲房。
又闻暮思泪沾裳。
形容憔悴非昔悦。
蓬鬓衰颜不复妆。
见此令人有余悲。
当愿君怀不暂忘。
也许是因为书中的诗词陶醉伐了吧
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，优美的诗词，雅人的意境，让我不禁缠绵在醉人的诗情画意中。
荡漾湖中，欣赏这湖光山色，美景尽收眼中。
春花秋月，夏荷冬梅，风轻抚过，品茗碧，嗅茶香，扑面而来的是远古的文化气息，将我带入了山水的殿堂。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，登上黄山，看看那曾经被徐霞客赞颂的温池灵泉，是否依然清鉴人，瞧瞧那风姿多情的迎客松是否还在欢迎游客的到来；“月落乌啼霜满天，江帆渔火对愁眠”，夜泊枫桥，静听寒山寺下的钟声，在千年之后再度感悟游子的情怀；“大漠孤烟直，长河落日圆”，站在那慢慢黄沙中，在大漠深处，炊烟直上青天，夕阳时分，尽略曾经的落日如今是否依然那样圆……南国山水的婉约，北国山水的豪放，西域山水的苍美，巴蜀山水的俊美。
如此山水，还有什么能够胜过呢？“自三峡七百里中，两岸连山，略无缺出，重峦叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。
”行走三峡间，领略其中风采。
当这万重山携着万重水，当古老渗进宏丽的背景，举目四望，一片生机，蓄积着勃发的力量。
山，承载着各种神情款款而来，井然有序地掠过视野。
行船回转，峡口渐窄，水花冲击着岩石，微笑的山只留在脑海中……“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这是诗圣忧国忧民的感慨“潮平两岸阔，风正一帆悬”，这是王湾思恋家乡的寄托“采菊东篱下，悠然见南山”，这是五柳寄情山水的闲适品味山水，品出诗人的心境，品出诗人的情操至此，我想说，中国诗词成就了山水，山水孕育了诗词。
在山水的陪伴中，在诗词的熏陶中，我沉醉于其中，尽情领略风采。