六年级语文古诗词考试试卷
一 补全诗句 (14)
1 接天莲叶无穷碧 _________________
2 ____________,淡妆浓抹总相宜。
3 有花堪折只须折,________
4 春蚕到死丝方尽,______________
5 _____________,千金散尽还复来。
6 两情若是长久时,________
7 衣带渐宽终不悔,______________
二 选择(12)
1 《江畔独步寻花》的作者是( )
(1)孟郊 (2)高适 (3)杜甫
2 “千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”中的“桃”和“符”指的是( )
(1) 桃树 (2)鞭炮 (3) 对联
3 ( )是宋朝女词人,( )是她的作品。
(1)温庭筠 (2)杜秋娘 (3) 李清照
(4)《商山早行》 (5)《金缕衣》 (6)《一剪梅》
4 表示相隔千里却心心相知,好似就在身边的诗句是( )
(1)举杯邀明月,对影成三人。
(2)相看两不厌,只有敬亭山。
(3)海上升明月,天涯共此时。
(4)海内存知己,天涯若比邻。
5 “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”中的“姑苏”指的是( )
(1)苏州 (2)杭州
三 学以致用(15)
1.遇到困难时我冥思苦想,终于找到了解决的办法,我高兴地说:“___________”
2.我们常常用__________来形容不怕困难而执著的人。
3.遇到不顺心的事,我对自己说________。这样安慰自己,心情会好很多。
4.当我处于“当局者迷,旁观者清”时,就会想起________________这 句诗。
5.当我有了一点成绩时,妈妈常说___________以此告诉我:只有站得高,才能望得远。
四 、古诗文中“游”名胜(11)
(1)___瓜洲一水间,___只隔数重山。
(2)劝君更尽一杯酒,西出 ___无故人。
(3)朝辞____彩去间,千里____一日还。
(4)即从____穿___,便下____向____。
(5)故人西辞_____,烟花三月下_____。
(6)借问酒家何处有,牧童遥指_______。
五、默写描写风霜雨雪的古诗各一句,并注明作者和题目(16)
风:________________诗人:_____题目_____
霜:________________诗人:_____题目_____
雨:________________诗人:_____题目_____
雪:________________诗人:_____题目_____
六、按要求默写古诗(5+15)
1.一首描写儿童玩耍的诗
2.写三国人物周瑜的词。
七、人们常用“黄河之水天上来,奔流到海不复回”来赞美黄河的雄伟气势。你能借用古人的诗句来赞美下面的事物吗?6分
(1)柳树:
(2)小草:
(3)春雨:
(4)梅花:
(5)黄鹂:
(6)庐山:
八、选择题(在括号内填写上序号)7分
⒈《江畔独步寻花》的作者是( )。〔①孟郊 ②高适 ③白居易 ④杜甫〕
⒉《塞下曲》的作者是( ) 〔 ①刘禹锡 ②卢纶 ③张志和 ④柳宗元 〕
⒊“姑苏城外寒山寺”中“姑苏”是指( )。 〔 ①杭州 ②苏州 ③扬州 〕
⒋《山行》描绘了( )的景色。 〔 ①春季 ②夏季 ③秋季 ④冬季 〕
5.于谦是( )诗人。 〔 ①唐朝 ②宋朝 ③清朝 ④明代 〕
6 “桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,出自( )。
〔 ①李白的《静夜思》 ②李白的《望庐瀑布》 ③李白的《赠汪伦》〕
7“停车坐爱枫林晚”中的“坐”的意思是( )。 〔 ①乘、搭 ②同“座”③因为 〕
九、按古诗内容填空。6分
⒈在《登鹳鹤楼》《江上渔者》《望庐山瀑布》《绝句》《塞下曲》这五首诗中,描写劳动人民的艰苦生活,反映作者对劳动人民同情的诗句是 , 。常用来说明“站得高,看得远”的诗句是 , 。运用夸张手法描写的诗句是 , 。形容“箭法高超”的诗句是 , 。
2、“时值清明,客居外地的人难免生出思乡之情,绵绵的春雨,更惹起行旅之人的愁绪”相对应的诗句是 , 。它出自 代诗人 的《 》。
古典诗词的水平能够等级化考核吗?
扬州的这所中学将针对英文经典以及国学经典实施考级制度。
其中,国学经典主要针对古诗词进行考级,内容是学校校本教材《古诗词读本》中的200首诗词,依据不同的考查难度分为初级100首、中级65首、高级35首,共三个级别。
不能不承认的事实是:古典诗词和现代生活隔得很远,中小学教育目前最应该普及的是现代公民教育,诗词修养固然需要,但不宜夸大。
现代社会对人才的定义不需要诗词的修养,所以,一个人喜欢诗词,有诗词的修养固然很好,没有也无妨。
今天的中国年轻人急需具备的是有关公民的常识,而不是诗词常识。
现代社会绝大多数职业对人才的评价标准中,并无诗词的修养要求。
对诗词学习进行评级,如果只是学校自发的、学生自愿的,不和高考、升学、评优等等挂钩,那么危害性也不大。
当然用处也不大。
最怕的就是考试异化,变成某种砝码,和利益联系起来。
古典诗词的社会和道德教育功能是非常有限的,因为它本身的情况所致。
中国人说文以载道,但是中国的“道”,在两千年里几乎没有什么变化和发展,这决定了文学作品所表现的“道”,总是重复的。
其次,古典诗词本身所蕴含的适合现代社会的价值观就更少。
现代社会普遍的价值观是自由、民主、公正、平等权利等,你在唐诗宋词很难找到这些观念。
在中小学的普及教育中,对诗词的道德教化作用就不该无限拔高。
中国古典诗词的严重问题是主题和手法的重复、雷同。
中国的古典诗词,主题就那么几个:山水感怀,官场失意,男女情感,怀乡,闺怨……反反复复。
主题如此,表达手法也同样,同一类型同一题材的作品太多了,你背了很多,往往就会弄混,因为它们都大同小异。
它不像西方文学那么丰富。
对于这个等级考试,我觉得很荒唐,听过计算机几级,英语几级,哪儿有古典诗词几级的?古典诗词是无法以等级衡量的,从技术层面上讲,要划分等级,必须有可以量化的标准,在古诗词来说,背会多少首可以量化,但是对诗词的理解、领悟如何量化?比如,我相信每个人都很容易背诵李白的《静夜思》,但是每个人对这首诗歌的感受千差万别,这种感悟可以量化吗?有人说英语可以考等级,诗词为什么不能,其实这不一样,英语等级考试某种程度上比较像自然科学的评定,你背会多少单词,阅读的速度等等都可以考核。
但是你听过英国文学要考级的吗?这是一样的,文学是不能用等级衡量的。