列举如下：
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐朝颜真卿《劝学》
白话译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
创作背景：颜真卿3岁丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读。这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。
2、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——南宋陆游《冬夜读书示子聿》
白话译文：古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
创作背景：这首诗是诗人于庆元五年（1199年）于山阴写给小儿子陆聿的，此时陆聿二十一岁，正值“少壮”。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
3、归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——南宋陆游《读书 》
译文：归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
创作背景：这首诗作于淳熙四年（1177），陆游五十三岁时，时陆游到成都，夜晚读书，眼神不如以前，却依然心系黎民，于是写下了这首诗。
4、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——南宋刘过《书院》
大意：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的 种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。
作者：刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安）。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。
曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
5、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋朝朱熹《观书有感》
白话译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
创作背景：庆元二年（1196年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。
关于儿童读书的古诗词
列举如下： 1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——唐朝颜真卿《劝学》 白话译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
创作背景：颜真卿3岁丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。
颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读。
这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。
2、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——南宋陆游《冬夜读书示子聿》 白话译文：古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。
从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
创作背景：这首诗是诗人于庆元五年（1199年）于山阴写给小儿子陆聿的，此时陆聿二十一岁，正值“少壮”。
诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。
窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
3、归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
——南宋陆游《读书 》 译文：归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。
灯下读书，眼神已大不如从前了。
却还是阅读完了两万的蝇头小字。
创作背景：这首诗作于淳熙四年（1177），陆游五十三岁时，时陆游到成都，夜晚读书，眼神不如以前，却依然心系黎民，于是写下了这首诗。
4、力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
——南宋刘过《书院》 大意：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的 种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。
作者：刘过（1154~1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。
吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安）。
四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。
曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。
词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。
有《龙洲集》、《龙洲词》。
5、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
——宋朝朱熹《观书有感》 白话译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
创作背景：庆元二年（1196年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学。
在此期间，他往来于南城、南丰。
在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。
描写和孩子共读书的诗句
长歌行【作者】佚名 【朝代】两汉青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！译文 注释园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
形容小孩读书的诗句有哪些？
1. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——（唐）颜真卿《劝学》赏析：是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
年轻时不知道勤奋学习，年老时读书就晚了。
2. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——（宋）陆游《冬夜读书示子聿》赏析：这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。
终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。
从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
3. 月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。
——（宋）秦观《秋日·其二》赏析：碾茶瀹（煮）茗、课儿读书两件家庭琐事。
月团（茶饼）新碾，花瓷为杯，茶美而器精，说明诗人很通茶道。
饮罢呼儿课诵楚词，更见教子有方，他同那些把酒色财气作为生活必需的腐败官僚，是大为异趣的。
这首诗从微观处下笔，写的是琐细的生活题材，虽看不出什么社会意义，却以观察细致入微见称，语言也“清新妩丽”（王安石评秦观诗语）。
4. 逆水行舟用力撑， 一篙松劲退千寻. 古云此日足可惜， 吾辈更应惜秒阴。
——（现代）董必武《题赠〈中学生〉》赏析：寻，古代长度单位。
千寻，用来形容很远的距离。
指逆水行舟的时候，用竹篙撑船，稍微一松劲，就会后退很远的距离，所以一定要加倍努力撑船。
也就是指人在做事情的时候如同逆水行舟，不进则退，千万不能松懈。
5. 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
——（宋）朱熹《偶成》译文：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
有关少年读书的诗句有哪些？
1、《劝学》唐.孟郊击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
释义：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？2、《冬夜读书示子聿》宋.陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。
如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
3、《观书有感》宋.朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
释义：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
注释4、《劝学》唐 颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、《书院》宋 刘过力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
释义：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道。
即便书的种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。
6、《劝学诗》唐 韩愈读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
释义：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
描写孩子努力学习的诗句有哪些？
1、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
———（先秦）孟子《易经》 2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学诗》4、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
——王贞白《白鹿洞二首·其一》5、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——颜真卿《劝学诗》7、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
——赵恒《劝学诗》8、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》9、一月不读书，耳目失精爽。
——萧抡谓《读书有所见作》10、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》11、归志宁无五亩园，读书本意在元元。
——陆游《读书》《生于忧患，死于安乐》（先秦）孟子译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞.然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。
一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
赏析：《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。
本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。
孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。
文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。
安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。
所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。
文章一开头并没有正面提出任何观点，而是一口气列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。
这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。
正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业。
所以这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因。
“动心忍性，曾益其所不能”为使动句。
动心，使心惊动。
忍性，《孟子正义》释为使本性（性格、性情）符合仁的要求。
忍，能也；能，任也，故忍性为任性。
孟子主张性善，仁义礼智生于心，即本于性。
任其性，即以仁为己任也。
“曾益其所不能”，使他们增加了做本来不能做的事的能力。
命运的挫折，身心的磨难，不但没有使他们屈服，反而磨砺他们的人格，增长他们的才干，使他们变得更加成熟，最终成为历史上的杰出人物。
由此推论，上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上，就一定要先磨练他的意志，锻炼他的筋骨，还要让他经受缺吃少穿、穷困潦倒之苦，这样，才能使他适应各种艰苦的生活，为将来的建功立业奠定坚实的基础。
参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%94%9F%E4%BA%8E%E5%BF%A7%E6%82%A3%EF%BC%8C%E6%AD%BB%E4%BA%8E%E5%AE%89%E4%B9%90%E3%80%82
描写“母亲陪孩子读书”的诗句有哪些？
1、慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》2、思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
——白居易《燕诗示刘叟》选 3、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
——韩愈《谁氏子》选 4、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
——舆恭《思母》 5、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
——黄景仁《别老母》6、河广难航莫我过， 未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！——倪瑞璿《忆母》 7、将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
王安石《十五》 8、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
——《慈母爱》【元】杨维桢9、寒衣针线密，家信墨痕新。
——《岁末到家》【清】蒋士铨10、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼哭。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无.。
黄仲则《别老母》1、释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？2、释义：还记得你小时候的模样，转眼在母亲看不到的地方展翅高飞。
当时父母心中的思念之情，今天已经长大成人的你应该已经明白。
3、释义：满头白发的老母亲掩门而啼，拉断了衣袖也留不住。
4、释义：去年五月黄梅时节，家中粮断，白发老娘倚门翘首，盼儿归来，望眼欲穿！自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
5、释义： 把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍，要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。
有关读书的古诗词名句
东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书.他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不等人.”告诫人们要珍惜时光，好好读书. 唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明.患足已不学，既学患不行.”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”. 唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光. 晚唐诗人杜荀鹤，酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中.少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功.” 宋代爱国诗人陆游，对读书情有独钟，他写过多首关于读书的诗.其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.”告诫儿子，只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践. 宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如许，为有源头活水来.”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动. 明代大剧作家汤显祖，在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书.” 明代科学家宋应星，写有劝人们读书要专一，切忌胡思乱想的《怜思诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈.南思北想无安着，明镜催人白发多.” 明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字，胸次全无一点尘.” 清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们，读书要求理解，切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁.蠹鱼尔何如，终日食糟粕.” 读书不知味，不如束高阁.蠹鱼尔何如，终日食糟粕. 盛年不再来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不等人. 读书患不多，思人患不明.患足已不学，既学患不行. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟. 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中.少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行. 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如许，为有源头活水来. 窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书.
关于多读书的古诗有哪些
一、关于读书的古诗：1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 2.力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》）3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》）4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》） 5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》）6.读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》） 二、关于读书的名句： 1.书到用时方恨少，事非经过不知难。
2.读书破万卷，下笔如有神。
3.读万卷书，行万里路。
4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐 颜真卿《劝学》） 7.力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋 刘过《书院》） 8.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋 朱熹《观书有感》） 9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《观书有感》） 10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋 陆九渊《读书》） 11.读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
（唐 韩愈《劝学诗》）
鼓励小孩学习的诗句有哪些？
1.《冬夜读书示子聿》年代： 宋 作者： 陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
2.《读书》年代： 宋 作者： 杨万里读书不厌勤，勤甚倦且昏。
不如卷书坐，人书两忘言。
兴来忽开卷，径到百圣源。
说悟本无悟，谈玄初未玄。
当其会心处，只有一欣然。
此乐谁为者，非我亦非天。
自笑终未是，拨书枕头眠。
3.《夜坐读书闻瓶梅之香口占五绝》年代： 宋 作者： 赵蕃客去门扃未作眠，续灯添火了残编。
此时孤绝谁相与，能送幽香亦可怜。
4.《次韵昌叔怀灊楼读书之乐》年代： 宋 作者： 王安石志食长年不得休，一巢无地拙於鸠。
聊为薄宦容身者，能免高人笑我不。
道德文章吾事落，尘埃波浪此生浮。
看君别后行藏意，回顾灊楼只自羞。
5.《劝学》年代： 唐 作者： 颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
如何帮助孩子学习古诗词
将古诗词融入到孩子生活中“一叶且合人意，虫声有足引心”，对古人来说，一片树叶都可以作为诗歌表达的主题，昆虫的叫声都可以成为灵感的来源。
现在虽然时代不同了，但曾在李白、苏轼笔下熠熠生辉的明月、清泉、柳绿、花红仍然簇拥在我们的周围，诗意的生活离我们并不遥远。
所以，家长可以将对古诗词的学习融入到孩子的生活中，当秋风乍起的时候，教孩子记诵“解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜”；当明月高悬的时候，教孩子学习“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端”；当泛舟赏莲的时候，让孩子背背“小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开”。
这样既学习了古诗，又增添了许多生活情趣。
让诗歌的语言转化为画面诗歌最大的特点除了强烈的抒情性，就是具有丰富的想象。
所以，在让孩子背诵诗歌的时候，一定要让他根据诗歌的内容展开想象，把诗歌中的文字变成头脑中的画面，并且能够用语言描述出来。
比如孩子背完“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，可以问问他，你看到了什么画面？引导孩子用自己的语言表达，并且要说得较为连贯、流畅。
还可以再让他联想文字以外的画面，并把想象的内容加入、补充到诗歌当中，再来描述看到了一幅怎样的画面，这样既能让孩子理解诗歌中营造出来的优美意境，又能培养他丰富的想象力，训练言语表达。
以写促学，尝试诗歌创作此外，还可以尝试让孩子们也来创作诗歌。
只要教给孩子一些基本的押韵、平仄的知识，九十岁的孩子创作诗歌并不是一件很困难的事情。
我所执教过的四五年级的孩子面对生活中的景象，能够写出“重阳才启节，校园秋意浓。
白霜著青瓦，金菊散芳丛”这样的句子。
虽然不能算好，但是这种方式可以让孩子们更加深刻地体会到诗歌语言凝练、意境深远的特点，从而更好地学习古诗词。
总之，将古典诗词的学习生活化，将生活诗意化，读写结合，日积月累，这样自然能提高孩子学习古诗词的能力。
同时，对于提高孩子的感悟力、想象力以及陶冶情操，涵养民族文化气质，也非常有益处。