1、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
2、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
3、更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
4、客有可人期不来。——陈师道《绝句》
5、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
形容约定的诗词
1、待到重阳日，还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》2、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
——李白《山中与幽人对酌》3、更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。
——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》4、客有可人期不来。
——陈师道《绝句》5、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
——赵师秀《约客》《生查子》欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《夜雨寄北》李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《邶风·静女》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
1、已共身心要约定（唐·白居易·《遣怀》）2、东风约定年年信（宋·王安中·《蝶恋花·千古铜台今莫问》）3、飞丹约定烟霞侣（宋·朱敦儒·《踏莎行·花涨藤江》）4、倩柔红约定（宋·楼采·《法曲献仙音》）5、应把归期约定（元·张野·《清平乐 到洪寄新齐和前韵》）6、已与儿曹相约定（宋·陆游·《老学庵》）7、相従有约定何如（宋·苏辙·《次韵柳子玉郎中见寄》）8、青山有约定来无（宋·陈造·《再次前韵二首》）9、已共身心要约定（宋·晃逈·《拟白乐天遣怀》）10、约定归期夜不眠（宋·叶茵·《香奁体五首》）11、约定明年身更健（宋·叶翥·《送芍药》）12、约定同来最怕迟（宋·赵汝鐩·《胡教醵杯观画围棋》）
我与时间有个约定诗歌作文300字
【我和时间有个约会】时光飞逝，日月如梭！古今中外，有多少伟人是因珍惜时间而成功的呢？又有多少人因不珍惜时间而悔恨呢？时间就如每个第一天的清晨，一旦过去，便不会再回来啦！“一日之计在于晨，一年之计在于春”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“花有重开日，人无再少年。
”时间就是自身的本钱，时间就是性命。
我学过一篇课文，题目叫《匆匆》。
其中第一段是“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到哪里呢？”从这第一段中，充分体现了时间的重要性。
从而使我明白了：每个人的时间是有限的，光阴似箭，日月如梭，你若不珍惜时间，一切一切只会是徒劳，更别谈实现什么梦想了！科学家把自己的一生都奉献在了国家的科学发展上；工程师把精力花在了建设上，更好的改造建筑物；清洁工用辛勤的汗水换来舒畅的环境；警察叔叔尽心尽力的管理大家的安全制度；博士为祖国而学习奋斗着！啊！时间，我希望和你定下一个约定。
二十年后，你来找我。
希望当时，我已是一位有前途、能为祖国将来发展而努力、拼搏、奋斗的无私者！让你明白：我会充分利用时间，不放过每一分每一秒！不让时间浪费掉，更不让它从我手中悄悄溜走……啊，我和时间有个约会。
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干什么不想让人约束的诗词
1. 不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。
——唐寅《桃花庵歌》意思：只愿天天以酒买醉，相伴着花开花落，一心想着过这种日子，虽然平凡但不失惬意，而不愿在达官贵人面前弯腰。
2. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——屈原《楚辞.渔父》意思：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒。
3. 鸾鸟凤皇，日以远兮。
燕雀乌鹊，巢堂坛兮。
——屈原《九章》意思：像鸾和凤凰这样的神鸟被渐渐疏远，而麻雀乌鸦之类的凡鸟却登堂入室。
引申意义是：人才君子被疏远，奸佞小人却被重用。
4. 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
————唐寅《桃花庵歌》意思：别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地。
5. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
——李白《梦游天姥吟留别》意思：怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心.6. 人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
——王安石《华藏院此君亭》意思：人们可怜竹子虽直却瘦，但是竹子却会越老越坚硬、刚强。
竹子曾经和灌丛类植物一起经历过风雨，又可以和松柏坚守严寒。
7. 我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万卷，酒千觞，几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》 意思：我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
8. 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》意思：人生在世，是如此的不如意，倒不如明天就散披着头发，驾着扁舟到海上遨游去吧！9. 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
——陶渊明《饮酒.其五》意思：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了.10. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.——柳宗元《江雪》意思：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭.11. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》意思：莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
12. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
——苏轼《定风波》意思：竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
13. 道不同，不相为谋。
——《论语》意思是：主张不同，不用互相商议。
现在说这话，通常也有不屑与人争辩之意。
描写人很多的诗词与
《别董大》高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.《送友人》李白青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征.浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣.
能够履行跟人约定的事情而取得的信任的词语
1、《望月怀远 》唐代：张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
2、《锦瑟》唐代：李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
3、《苏幕遮·怀旧》宋代：范仲淹碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚。
酒入愁肠，化作相思泪。
4、《卜算子·我住长江头》宋代：李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
5、《子夜吴歌·秋歌》唐代：李白长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《望月怀远》唐代：张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
注释：⑴怀远：怀念远方的亲人。
⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。
谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。
遥夜：长夜。
怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。
竟夕：终宵，即一整夜。
⑷怜：爱。
滋：湿润。
怜光满：爱惜满屋的月光。
这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。
此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。
当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。
光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
⑸末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。
陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。
”盈手：双手捧满之意。
盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。
与心爱的人离别后期待重逢的诗词
1、木兰词·拟古决绝词柬友人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
2、卜算子我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
3、江城子·乙卯正月二十日夜记梦（苏轼）十年生死两茫茫， 不思量， 自难忘。
千里孤坟，，无处话凄凉。
纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡， 小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处， 明月夜，短松冈。
4、上邪上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！5、雁邱词（元好问）问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
西游记里的诗词有哪些？
《西游记》里诗词大致可分为四类：写景诗词、描人诗词、叙战诗词和传佛诗词。
现一一叙述于下。
一、写景诗词 唐宋诗词之中，不乏很多写景状物佳作，但没有几首能有《西游记》（后用“此书”代）诗词清白单纯。
作为一部虚幻故事，势必有许多虚幻景物的描写。
而既为虚幻，故此书之中的诗词，比常寻常写景诗词少了许多现实的约束。
这便更便于作者的发挥。
其中最具代表性的就是对天庭的描写，如： ……金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。
……琉璃盘内，放许多重重叠叠太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。
……【第四回：官封弼马心何足 名注齐天意未宁】 此诗用虚实结合的方式，把本身并不存在的天庭描述得形象生动，仿佛真有一个天庭。
南天门“碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成”对仗工整，纯朴之词描述堂皇之境。
关于水帘洞的描写如： 一派白虹起，千寻雪浪飞； 海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微； 潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
又： 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然像个人家。
【第一回：灵根育孕源流出 心性修持大道生】 其中美丽，读者自赏。
当然，关于西行路上的景物：村落、树林、彩霞、夕照、寺院、皇宫……个个精彩绝伦，引人入胜。
引一首写秋的诗如下： 枫叶满山红，黄花耐晚风。
老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。
可怜数行雁，点点远排空。
【第二十三回：三藏不忘本 四圣试禅心】 “枫叶满山红”道出时在金秋，菊花在晚风中摇曳，远行路上，蝉声“嗤嗤”“吟渐懒”，其中似乎有点点愁绪，思家？恋国？唐三藏或许正想起唐王的话“宁要家乡一捻土，莫爱他乡万两金”，果然“思无穷”。
“荷破青绔扇，橙香金弹丛”两句最好，十个字，便把秋之“杀”与“喜”皆道出来，一面是“荷破”，便是残败之象。
古时，秋天是邢官行刑的时候，从四时看，秋为阴；秋又是战争的象征，从五行看，秋季属金。
欧阳修道“天地之义气，常以萧杀而为心”。
另一面是“橙香”，道出秋的另一面特征。
所谓“春花秋实”，秋天正是收获的季节，故诗人用一“金”字，尽述其中喜意。
尾联二句“可怜数行雁，点点远排空”表述全诗的感情基调：无论秋天的果实带给人们多么大的喜悦，毕竟西行路上，前途茫茫，不知何时返故乡。
唐和尚看到雁归，正中思乡之情怀。
吴承恩有另一经典之作，则是其写雪的： 彤云密布，惨雾重浸。
彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地。
真个是六出花，片片飞琼；千林树，株株带玉。
须臾积粉，顷刻成盐。
白鹦歌失素，皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水，压倒东南几树梅。
却便似战退玉龙三百万，果然如败鳞残甲满天飞。
那里得东郭履，袁安卧，孙康映读；更不见子猷舟，王恭币，苏武餐毡。
但只是几家村舍如银砌，万里江山似玉团。
好雪！柳絮漫桥，梨花盖舍。
柳絮漫桥，桥边渔叟挂蓑衣；梨花盖舍，舍下野翁煨榾柮。
客子难沽酒，苍头苦觅梅。
洒洒潇潇裁蝶翘，飘飘荡荡剪鹅衣。
团团滚滚随风势，迭迭层层道路迷。
阵阵寒威穿小幕，飕飕冷气透幽帏。
丰年祥瑞从天降，堪贺人间好事宜。
【第四十八回：魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 】 其中用词十分华丽而精确，“六出花，片片飞琼；千林树，株株带玉”、“须臾积粉，顷刻成盐”、“白鹦歌失素，皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水，压倒东南几树梅。
却便似战退玉龙三百万，果然如败鳞残甲满天飞”，应用夸张的比喻，虚实结合，形象而生动，将大雪满天飞的景色描写得活灵活现，使人如身临其境。
同时也大量用典：“东郭履”、“袁安卧”、“孙康映读”、“子猷舟”、“王恭币”、“苏武餐毡”，把诗歌有限的容量扩充到无限的空间。
另一首描写一幅画的词也是我十分推崇的： 七贤过关，寒江独钓，迭嶂层峦团雪景；苏武餐毡，折梅逢使，琼林玉树写寒文。
说不尽那家近水亭鱼易买，雪迷山径酒难沽。
真个可堪容膝处，算来何用访蓬壶？ 不细品论，相信读者也会很喜欢的。
这样的诗词在《西游记》全书之中随处可见，我们在享受其中精彩的故事情节的同时，也不得不赞叹于作者写景状物的高超手法！ 二、描人诗词 《西游记》作为一部小说，那么对人物形象的描写是至关重要的。
吴承恩除了通过故事的情节刻画出许多栩栩如生形象深刻的人物，同时也应用了大量的诗词来描述。
当然，这样做的主要目的是为说书者口头上的炫耀引人而准备的。
但是我们今天仔细地看，便会发现他描写人物形象的诗词，也有它自身不可估量的价值。
单说吴承恩对妖神鬼怪幻化的美貌的描写。
西天路上，众神欲试探师徒四人拜佛求经的诚意，幻化出四个美人，吴承恩在这里对四人做了仔细的描述： 妖娆倾国色，窈窕动人心。
花钿显现多娇态，绣带飘飖迥绝尘。
半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。
满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪； 遍体幽香...