莫道春雨知离愁是那首诗

时间:2020-08-13   作者:互联网搜集整理

并没有这首诗

春雨缠绵,缠绵出一种离愁

“梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。

含有落红的诗句

1、落红成地衣 宋 秦观 《阮郎归·褪花新绿渐团枝》2、落红难缀 宋 苏轼 《水龙吟 次韵章质夫杨花词》3、满地落英红 宋 晏几道 《菩萨蛮·娇香淡染胭脂雪》4、红英落尽 宋 晏几道 《清平乐·红英落尽》5、泪花落枕红绵冷 宋 周邦彦 《蝶恋花·月皎惊鸟栖不定》6、何况落红无数 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·更能消》7、落红不是无情物 清 龚自珍 《己亥杂诗》8、吹落娇红 清 纳兰性德 《采桑子·桃花羞作无情死》9、桃花乱落如红雨 唐 李贺 《将进酒·琉璃钟》10、何况落红无数 宋 辛弃疾 《摸鱼儿 淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官》11、粉面啼红腰束素当年拾翠曾相遇密意深情谁与诉空怨慕西池夜夜风兼露池上夕阳笼碧树池中短棹惊微雨水泛落英何处去人不语东流到了无停住 宋 晏殊 《渔家傲·粉面啼红腰束素》12、断送红飞花落树 宋 欧阳修 《玉楼春》13、红英落尽 宋 晏几道 《清平乐·红英落尽》14、两行红泪尊前落 宋 晏几道 《醉落魄/一斛珠》15、落红处处闻啼 宋 苏轼 《蝶恋花·春事阑珊芳草歇》16、落红成地衣 宋 秦观 《阮郎归·褪花新绿渐团枝》17、暗落青林红子 宋 陈师道 《清平乐·秋光烛地》18、点检落红都已少 宋 毛滂 《玉楼春》19、国破山河落照红 宋 朱敦儒 《减字木兰花·刘郎已老》20、木落西陵返照红 宋 朱敦儒 《减字木兰花·古人误我》21、芙蓉红落秋风急 宋 朱敦儒 《菩萨蛮·芙蓉红落秋风急》22、落尽短檠红灺、不成眠 宋 周紫芝 《虞美人·痴云压地风尘卷》23、肯放落红流出水 宋 曹勋 《浣溪沙》24、满地落红愁不语 宋 曾觌 《减字木兰花·一声杜宇》25、落红成暮霞 宋 韩元吉 《菩萨蛮·墙根新笋看成竹》26、落红无数 宋 韩元吉 《水龙吟·乱山深处逢春》27、但纷纷、落红如泪 宋 韩元吉 《水龙吟·雨馀叠巘浮空》28、桃花乱落如红雨 宋 赵彦端 《菩萨蛮·青春背我堂堂去》29、影落红栏小 宋 张孝祥 《蝶恋花·画戟斿闲刀入鞘》30、落红铺地 宋 赵长卿 《点绛唇·夜雨如倾》31、落红深处鹧鸪声 宋 赵长卿 《浣溪沙》32、落红飞雪谩纷纷 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·发底青青无限春》33、羞与万红同落 宋 刘克庄 《贺新郎·浅把宫黄约》34、落照争红 宋 陈人杰 《沁园春·此去长安》35、也学落红流水、到天涯 宋 张炎 《虞美人·修眉刷翠春痕聚》36、满地落红千片 宋 无名氏 《谒金门》37、吹落半帘红雨 元 凌云翰 《苏武慢·醉里闲吟》38、落红不是无情物 清 龚自珍 《已亥杂诗 5》39、踏落残英满地红 宋 王珪 《宫词》40、先打角头红子落 唐 王建 《宫词》

莫道春雨知离愁是那首诗

描写离情的诗词及赏析

古诗中的离情别绪 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾. 赏析: 离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题。

古代交通不便,一旦分离,再会难期,就连通信也不是一件容易的事。

所以在这些送别或留别的诗里,难免染上凄凉、伤感的色彩。

江淹《别赋》所谓“黯然销魂者,唯别而已矣”,在古代确乎是这样的。

但也不可一概而论,古人写的别诗,也有明朗乐观之作。

初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》,就是这样的一首好诗。

王勃,字子安,绛州龙门人。

14岁时应举及第,当了一名朝散郎,沛王召为修撰,但不久就被唐高宗贬黜了。

于是王勃便漫游蜀中,一度任虢州参军,又犯了死罪,幸而遇赦,但官职还是丢掉了。

他的父亲受他牵累,贬为交趾令。

他渡海省亲,不幸溺水而死。

年仅25岁。

《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。

“少府”,是唐代对县尉的通称。

这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗。

“城阙辅三秦,风烟望五津。

”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。

“城阙”,指京城长安,阙是宫门两边的望楼。

“三秦”,泛指长安附近。

项羽破秦后,把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国,封秦朝的三个降将为王,称为“三秦”。

“城阙辅三秦”,是说京城长安周围有三秦夹辅着。

“五津”,是杜少府要去的地方。

四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口,称“五津”。

长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。

杜少府离开这里,自然是恋恋不舍。

而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。

这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。

这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官,长途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一个很不得志的知识分子。

王勃自己游宦在外,也不怎么得意。

当他们走出都城,远望五津的时候,彼此的感情很自然地会沟通在一起。

“与君离别意,同是宦游人”,这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。

这两句的大意是:我和你都是离乡远游以求仕宦的人,你去蜀州,我留长安,去和留虽有不同,但此刻的惜别之意却是一样的啊!这两句表现的感情很真挚,态度很诚恳,一种体贴关注的语气,从字里行间自然而然地流露出来,是很动人的。

五六句忽然将笔锋一转,转而去宽慰那即将远行的友人:“海内存知己,天涯若比邻。

”意思是说:我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。

海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。

最后两句就此再推进一层说:“无为在岐路,儿女共沾巾。

”意思是,不要在分手的岐路上因离别而悲伤,就像那些青年男女一样地别泪沾巾。

以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。

曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道:“丈夫志四海,万里犹比邻。

”又说:“忧思成疾 ,无乃儿女仁!”但王勃的诗更凝练、更鲜明。

《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇,特别是“海内存知己,天涯若比邻”两句,至今还常被人们引用。

这首诗写得乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。

我想,这正是它受人喜爱的一个重要原因。

它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。

朴素无华是这首诗的艺术特色,也正是它的好处。

从齐梁到初唐,浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。

王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风,为诗歌创作开创了新的风气。

王、杨、卢、骆,“以文章名天下”,称“初唐四杰”,在中国文学史上有不可忽视的地位。

杜甫在《戏为六绝句》里说:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”,而“四杰”却像万古长流的江河,他们的美名永远不会泯灭。

杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。

就拿王勃这首诗来说吧,并不堆砌辞藻和典故,只是用质朴的语言,抒写壮阔的胸襟。

但在质朴之中又有警策,在豪语中又包含着对友人的体贴,绝不是一览无余、索然寡味。

诗人本来是要劝慰杜少府的,劝他不要过于感伤。

但并不是一上来就劝他,而是先用环境的描写衬托惜别的心情,表示自己是和他一样的宦游人,因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。

接下去又说,山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通,“海内存知己,天涯若比邻”,遂成为全篇的警策。

直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。

这样写来多么委婉!杜少府一定会感到亲切,他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。

-------------------------------------------------------------------------------- 2 回复:古诗中的离情别绪 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 赏析 安西,安西都护府。

治所故址在今新疆库车县。

本诗为赠别而作,后由乐人谱曲.其曲名为《阳关》,又名《渭城》;作为送别曲,流传很广。

我们这个民族自古重离别。

历代留...

和雨有关的诗句愁绪

1.自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁2.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花3.寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕.惜春春去,几点催花雨.4.伤心枕上三更雨,点滴霖霪;点滴霖霪,愁损北人、不惯起来听!5.少年听雨歌楼上, 红烛昏罗帐. 壮年听雨客舟中, 江阔云低断雁叫西风. 而今听雨僧庐下, 鬓已星星也. 悲欢离合总无情, 6.梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得7.梧桐树,三更雨,不道离情正苦.一叶叶,一声声,空阶滴到明8.行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声.9.试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨10.楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨

诗词中“风雨” 意象有哪些

意象?简单地理解:就是喻意之象,是借用客观物象来寄托主观情思的一种创作手段;这个属于中国诗学和美学的专用名词,两 个字含盖的也是两方面的内容。

即“意”与“象”。

意,即:立意,是作者要表达的中心思想;象,即:取象,是作者特意选取的用来“煽情”的“道具”。

这些“道具”都是一个一个十分具体的客观形象。

(关于意象一词的文本解释:它是客观物象经过创作主体独特的审美活动而创造出来的物化或固化后的一种艺术形象;是主体与客体、心与物、意与象的有机融和统一;是融入主观情意的客观物象,或借客观物象表现主观情意;是现实生活的写照,也是审美创造结晶,及情感意念载体;是生活的外在景象与诗人的内在情思的统一;是诗人感情外化的一种表现形式;是有特殊或深刻意义的形象。

) 笼统地说,意象是思想情感与具体物象的完美结合。

而“意”处于主导地位,“意”决定了“象”,“象”反映了“意”;意源于内心并借助象为依托来表达。

意在象中若隐若现,又仿佛呼之欲出,象却似有心似无意的一勾一画一点一染,却为意而增彩而绽放。

所谓“意的暗示,象的契合”就是这个道理。

意象作为主体与客体、心与物、意与象的有机融汇与统一,学者们从文艺学、心理学、语言学、美学、创作与鉴赏学等的层面,都可以为意象组建成一支繁复庞杂的系统。

比如:构成意象的物象、表象、心象、语象等,细述起 来就非常的复杂了。

不过在此可以重点说说“物象”这个概念,因为在我们的日常生活,与社会和大自然的广泛接触中,最直观最先入为主的就是“物象”,它可以说是组建成作品意象的地基。

我们已经知道:“象”是客观之“象”,即景象、物象、事象。

原指具体事物的形象或景象。

“象”是具体可感的客观事物。

那么”物象”便是”象”的一个重要成份。

物象是客观存在的各种人、物、景的具体形象及其发展变化的状态,或各种社会生活的形态。

它是作家、艺术家观察的对象,是构成艺术形象的基础。

物象有两个层面的意思,一是客观的自然存在物象,它是客观的,不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。

比如说杜甫的名诗“春望”写战乱国破时的怆凉场景:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这其中的“花”与“鸟”便是自然景物,花开花落,鸟宿鸟飞都有着它们各自的生长规律和生活习性,本来是不会因人的情绪变化而有何感应变化的;二是“意象”中之物象,是艺术家注目、发现的能够表达“意念”而选择的相应的纯自然事物。

是作者在作品里借助语言形式表现的客观物质和人文的类存在物,由具体名物构成。

那么同样是以杜甫这句诗为例,由于这“花”与“鸟”都被作者选用入诗,成为了作者为达意而取之象,那么这“花”就不再是原先生长在土壤中的花儿,“鸟”自然也不再是单纯意义中林野之间的鸟儿了,它们被作者赋予了思想和情感,由于具备了“:人性”,即人的心理和情商,所以,花儿会因伤感忧思而泪洒如雨,鸟儿也因离愁别恨而心胆俱裂。

其实弦外之音,是作者内心因充满了沉痛忧虑才看花瓣落而潸然泪溅,闻鸟悲啼而心愈惊惧。

物象在意象成分中是意象的物质外壳,是主观内容的载体。

它是客观现实的、形象的、鲜明的,将为展开联想和发挥想象创设了巨大的空间。

在诗文创作中,离不开模写物象,也就是我们常说的实写。

“心境万物生”,作者的感情活动不可能抽象地进行,必须“神与物游”,附丽于物。

艺术家根据一定的标准,对自然物象进行选择和取舍,找寻思想情感的依附物,从而确立“意象”中之物象。

物象的获得,不是凭空虚构的,凭空虚构,是创作不出生动具体的物象的。

生活,是获取物象的源泉。

当然,很多作品中,意象并非都是思想情感与具体物象的完美结合。

“意”与“象”并非绝对的统一,有时意象重心在“象”,此时意象在文学本文中呈现为物象,特指由具体名显的景物事物构成的纯意象作品,称为”立象尽意”.如:王昌龄的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,这便是一首物象诗,一共杂合了六种景物,即:黄鹂翠柳 白鹭 青天 积雪和泊船,却活泼而生动地把一幅欣喜盎然的早春图勾画在我们面前;有时意象重心在“意”,又分为两种情况。

一是意象在文学本文中呈现为“语象”(表情达意时的点缀式意象作品);我姑且将其称为”点 象尽意”.如:刘禹锡的“秋日”诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵”,这首诗从一开篇到末尾,除了第三句用了一个自然物象,即“排云上”的“一鹤”之外,其它三句全是直抒作者情思,看似单一的物象描绘,却更加突显了作者的豪迈洒脱。

同样起到了情景交融的目的。

另一种以“意”为重心的情况,在众多的文学鉴赏中被称为“直言其意”或“直抒胸臆 ”其实这种说法是偏颇的,本身就是意象概念的含混。

就算作品中没有直接的事景物象的描写或点缀,但就作品此时呈现出来的“事象”而言,(事象即事件,事物,事理所表现出来的形象)它本就是“象”的一种,怎能就被看作透明的,说是“直言其意”哩?象我们熟知的乐...

古代诗歌中表示离愁别恨的意象

【唐】李商隐 代赠楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。

芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。

【唐】杜甫 江头四咏·丁香丁香体柔弱,乱结枝犹垫。

细叶带浮毛,疏花披素艳。

深栽小斋后,庶近幽人占。

晚堕兰麝中,休怀粉人念。

【唐】陆龟蒙 丁香悠悠江上无人问,十年云外醉中身。

殷勤解却丁香结,纵放繁枝散涎香。

【元】元好问 赋瓶中杂花香中人道睡香浓,谁信丁香嗅味同。

一树百枝千万结,更应熏染费春工。

【唐】牛 峤 感恩多两条红粉泪,多少香闺意。

强攀桃李枝,敛愁眉。

陌上莺啼蝶舞,柳花飞。

柳花飞,愿得郎心,忆家还早归。

自从南浦别,愁见丁香结。

近来情转深。

忆鸳衾。

几度将书托烟雁,泪盈襟。

泪盈襟。

礼月求天,愿君知我心。

古今关于丁香的诗词之二【明】许邦才 丁香花苏小西陵踏月回,香车白马引郎来。

当年剩绾同心结,此日春风为剪开。

【清】陈至言 咏白丁香花几树瑶花小院东,分明素女傍帘栊;冷垂串串玲珑雪,香送幽幽露簌风;稳称轻奁匀粉后,细添簿鬓洗妆中;最怜千结朝来坼,十二阑干玉一丛。

【北宋】毛文锡《更漏子》春夜阑,春恨切,花外子规啼月。

人不见,梦难凭,红纱一点灯。

偏怨别,是芳节,庭下丁香千结。

宵雾散,晓霞晖,梁间双燕飞。

【南唐】李煜 一斛珠·香口晚妆初过,沉檀轻注些儿个。

向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。

罗袖□残殷色可,杯深旋被香醪□。

绣床斜凭娇无那,烂嚼红绒,笑向檀郎唾。

【南宋】王十朋 点绛唇·素香丁香落木萧萧,琉璃叶下琼葩吐。

素香柔树。

雅称幽人趣。

无意争先,梅蕊休相妒。

含春雨,结愁千绪。

似忆江南主。

【宋】陈允平 摸鱼儿倚东风、画阑十二,芳阴帘幕低护。

玉屏翠冷梨花瘦,寂寞小楼烟雨。

肠断处。

怅折柳柔情,旧别长亭路。

年华似羽。

任锦瑟声寒,琼箫梦远,羞对彩莺舞。

文园赋。

重忆河桥眉妩。

啼痕犹溅纨素。

丁香共结相思恨,空托绣罗金缕。

春已暮。

踪燕约莺盟,无计留春住。

伤春倦旅。

趁暗绿稀红,扁舟短棹,载酒送春去。

【唐】韦庄 悼亡姬凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。

若无少女花应老,为有姮娥月易沈。

竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。

湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。

古今关于丁香的诗词之三李珣 河传去去!何处?迢迢巴楚,山水相连。

朝云暮雨,依旧十二峰前,猿声到客船。

愁肠岂异丁香结?因离别,故国音书绝。

想佳人花下,对明月春风,恨应同。

【南唐中主】李璟 摊破浣溪沙 手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。

风里落花谁是主,思悠悠。

青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。

回首绿波三楚暮,接天流。

芭蕉弯弯如月牙,丁香凄凄似别离,丁香欲减别离痛,却频增几多恨! 离别话语在耳畔,心语丝丝在道旁。

怎知离愁恰难渡!【宋】李清照 摊破浣溪沙揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。

风度精神如彦辅,太鲜明。

梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。

熏透愁人千里梦,却无情。

【近代】王国维 点绛唇(时王之前妻莫夫人新丧,此词为悼亡之作)屏却相思,近来知道都无益。

不成抛掷,梦里终相觅。

醒后楼台,与梦俱明灭。

西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。

形容雨中寂寞的诗词

江城子 赏春 (朱淑真)斜风细雨作春寒。

对尊前,忆前欢,曾把梨花,寂寞泪阑干。

芳草断烟南浦路,和别泪,看青山。

昨宵结得梦夤缘。

水云间,俏无言,争奈醒来,愁恨又依然。

展转衾裯空懊恼,天易见,见伊难

凄美的诗词

更漏子 柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。

香雾薄,透重幕,惆怅谢家池阁。

红烛背,绣帏垂,梦长君不知。

(一题温庭筠作) 柳枝 风情渐老见春羞,到处芳魂感旧游;多谢长条似相识,强垂烟穗拂人头。

清平乐 别来春半,触目柔肠断。

砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。

雁来音信无凭,路遥归梦难成。

离恨恰如春草,更行更远还生。

阮郎归 呈郑王十二弟 东风吹水日衔山,春来长是闲。

落花狼籍酒阑珊,笙歌醉梦间。

佩声悄,晚妆残,凭谁整翠鬟?留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑。

采桑子 亭前春逐红英尽,舞态徘徊。

细雨霏微,不放双眉时暂开。

绿窗冷静芳音断,香印成灰。

可奈情怀,欲睡朦胧入梦来。

捣练子令 深院静,小庭空,断续寒砧断续风。

无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。

捣练子 云鬓乱,晚妆残,带恨眉儿远岫攒。

斜托香腮春笋嫩,为谁和泪倚阑干?三台令 不寐倦长更,披衣出户行。

月寒秋竹冷,风切夜窗声。

采桑子 辘轳金井梧桐晚,几树惊秋。

昼雨新愁。

百尺虾须在玉钩。

琼窗春断双蛾皴,回首边头,欲寄鳞游,九曲寒波不溯流。

长相思 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。

鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。

(一题邓肃作) 谢新恩 秦楼不见吹箫女,空余上苑风光。

粉英金蕊自低昂。

东风恼我,才发一襟香。

琼窗□(原缺)梦留残日,当年得恨何长!碧阑干外映垂杨。

暂时相见,如梦懒思量。

又 樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼。

远似去年今日,恨还同。

双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。

何处相思苦?纱窗醉梦中。

又 庭空客散人归后,画堂半掩珠帘。

林风淅淅夜厌厌。

小楼新月,回首自纤纤。

春光镇在人空老,新愁往恨何穷?金窗力困起还慵。

一声羌笛,惊起醉怡容。

又 樱桃落尽春将困,秋千架下归时。

漏暗斜月迟迟,在花枝。

彻晓纱窗下,待来君不知。

(以下缺十二字) 又 冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。

又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。

紫鞠气,飘庭户,晚烟笼细雨。

雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。

临江仙 樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞。

子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。

别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。

炉香闲袅凤凰儿。

空持罗带,回首恨依依。

破。

阵子 四十年来家国,三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。

几曾识干戈 一旦归为臣虏,沉腰潘鬓消磨。

最是仓皇辞庙日,教坊犹奏离别歌。

垂泪对宫娥。

虞美人 风回小院庭芜绿,柳眼春相续。

凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年。

笙歌未散尊前在,池面冰初解。

烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任。

又 春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

望江南 闲梦远,南国正芳春。

船上管弦江面渌,满城飞絮滚轻尘,忙杀看花人!又 闲梦远,南国正清秋。

千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。

笛在月明楼。

望江南 多少恨,昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑,车如流水马如龙;花月正春风!又 多少泪,断脸复横颐。

心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹;肠断更无疑!乌夜啼 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重。

自是人生长恨水长东。

乌夜啼 昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。

烛残漏断频倚枕。

起坐不能平。

世事漫随流水,算来一梦浮生。

醉乡路稳宜频到,此外不堪行。

相见欢 无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

子夜歌 人生愁恨何能免?销魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂。

高楼谁与上?长记秋晴望。

往事已成空,还如一梦中。

浪淘沙 往事只堪哀,对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来?金剑已沉埋,壮气蒿莱。

晚凉天净月华开。

想得玉楼瑶殿影,空照秦淮!浣溪纱 转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非,天教心愿与身违。

待月池台空逝水,荫花楼阁谩斜晖,登临不惜更沾衣。

浪淘沙令 帘外雨潺潺,春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人间。

________________________________________ 李璟词二首 山花子 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。

还与韶光共憔悴,不堪看。

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠何限恨,倚阑干。

山花子 手卷珠帘上玉钩,依前春恨锁重楼。

风里落花谁是主?思悠悠。

青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。

回首绿波春色暮,接天流。

________________________________________ 灵石岛制作 【秋莺】李煜 残莺何事不知秋,横过幽林尚独游。

老舌百般倾耳听, 深黄一点入烟流。

栖迟背世同悲鲁,浏亮如笙碎在缑。

莫更留连好归去,露华凄冷蓼花愁。

卷8_7 【病起题山舍壁】李煜 山舍初成病乍轻,杖藜巾褐称闲情。

炉开小火深回暖, 沟引新流几曲声。

暂约彭涓安朽质,终期宗远问无生。

谁能役役尘中累,贪合鱼龙构强名。

卷8_8 【送邓王二十弟从益牧宣城】李煜 且维轻舸更迟迟,别酒重倾惜解携。

浩浪侵愁光荡漾, 乱山凝恨色高低。

君驰桧楫情何极,我凭阑干日向西。

咫尺...

古今诗词里有哪些包含“清”字的诗词?

宋·柳永《雨霖铃》 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说? 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断, 理还乱, 是离愁, 别是一般滋味在心头 王维的《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

戴望舒哪句写雨的诗表达了喜悦和喜爱?

关于雨的作文 雨 广东省湛江 二十一中初一〈1〉班 洪俊杰 雨,给人一种特别的感觉! 有人说,它是一个顽皮的小孩。

有人说,它则是一个可爱的孩子`````` 可爱时,它给农作物带来生机,又可以洗刷人的烦恼,能为人注入鲜活的养份! 雨,为我的生活带来色彩,为我指明我未来的路,让我的生活更加坦然,轰轰烈烈! 我爱你——雨。

但我更爱你的可爱! 指导教师:董敏 (第一范文网www.diyifanwen.com整理) 雨 尽管声在江南,接触“江南”这个词却到了读书时候。

第一次看到它的感觉很奇怪,像是我注定要看到它 并喜欢上它一样,觉得它很温馨。

现在想起来,好像很少写到它,觉得也挺惭愧的。

一提到江南这个词,相信大部分人会想到许多江河湖海,的确,这里最普遍的就是水了。

所以,江南的姑娘也有“水”的定义——爱哭,纤弱,圣洁。

江南的雨也是如此。

温柔的雨 江南的秋天感觉和夏天一样——绿树红花。

秋天的雨并不多,就算有,也只是及时雨,没有下太久。

大概是太喜欢雨了吧,我老是想在秋天看看雨。

这天,终于让我给等到了。

天上的云很不耐烦,全都聚集在一起,罩住整个天。

天开始灰暗起来,阴沉沉的,使人的情绪一下子掉到了最底层。

接着,一束又一束的雨从天上撒落,落在池塘,落在古道,落在屋顶。

雨调皮地跳跃于人们的头上,路上的人只好用书或者其他物体挡住着突然来的雨。

他们心里一定在想:这雨真顽皮!雨可不管那么多,它们还是呢们肆意,那么放荡。

雨落在江南的一种特别的屋子上——这种屋子屋顶呈三角形,可以使雨水顺利地往下流。

果然,雨滴顺势下滑,“啪嗒”一声,清脆响亮。

屋檐下更有一景观。

雨柔顺地流下来,形成了雨帘。

如同花果山水帘洞,却不像它那样汹涌,雨帘是温柔的;雨把树叶冲了下来,如同一幅满天星的画,却不像它那样只限于一格,雨帘是变化多端的;落下来的声音使雨来年像音乐喷泉,但它没有洪亮的声音,它只有悠闲自在的声音……雨继续下着,我上了楼,吓了一跳,全城竟然都弥漫在烟雾,如在桃花源!弄里有烟雾,是朦胧罩眼的;屋顶上有烟雾,是飘渺而挥之不去的;教堂里有烟雾,是伴着洪亮的古钟传遍所有地方的……突然懂了刚才我为什么想不到有这样的景观,原来我也在里面啊,可谓“当局者迷”! 过了一会儿,雨停了,烟雾也三了,金黄色的霞光把周围一染,刚才的温柔的感觉挥之不去而更加浓! 凶暴的雨 如果说到江南的雨,你只想到上面写的缠缠绵绵,弄人心弦,那你就错了,江南的雨凶暴起来也是十分可怕的! 一般来说,夏天的台风就经常攻击江南沿海。

我们这里很少有台风直接袭击,却也受影响,下暴雨。

下雨之前,黑云会聚集在一起,一起压下来,天气变得十分闷热,让人坐立不安。

然后,一齐爆发,全部都倾泻出来,然后风也跟着来,接着听到的就是关窗子的声音。

而窗外,却也不静下来,“啪啪啦啦”地落下来。

大树在风的狂吹和暴雨的鞭打下摇曳着,树叶纷飞,雨果然发威了!雨的力量十分大,把地上的沙子打得跳起来。

水沟里的水一下子就涨了上来,人们也迅速地躲进家里,一般这中雨不是找个棚就可以躲的,汹涌的雨可以在几秒内把你给打得全身都湿透。

在家里就看不见外面了,不仅有玻璃挡着,更大的障碍还是大雨的阻隔,眼前根本一片模糊。

只知道,在自己不知道的情况下,树已经有的倒有的光秃秃,遍地都是叶子和杂物,甚至还有人在修理屋顶…… 喜欢淋雨 江南就是这样,经常下雨,所以江南人和雨也有不可分开的。

小时侯看《一休哥》,里面有一个故事,讲的是一个人要让一休把一幅名画上的污迹擦去,一休最后用的竟然是雨水。

那时我就想,世界上没有比雨更圣洁的东西了。

所以,我很喜欢淋雨。

父母经常不许我去淋雨,原因就是淋雨会感冒,而我也老是找机会去淋雨。

让它的清凉沁透我的身心,冲洗我的灵魂。

一次去邮局回家,看到雨还下着,就干脆不披雨衣,让风伴着雨,尽情地浇灌我的灵魂,那时真的很愉快。

在过马路的时候,看到周围的人用诧异的目光看我,我开始感到很不解,怎么快乐的事难道他们没有体会?哦,也许是他们实在很少接触自然吧!于是我很自豪地继续骑车向前走,在别人异样的眼光里享受自己的清凉。

无论是温柔的雨,还是凶暴的雨,对于一个喜欢雨的人,这些都不重要。

重要的是,有一颗去发现生活的心! 雨 入 诗 词 * 安 然 古诗词若是那树,雨水便是树的甘源。

我们赏析诗词,雨水是值得玩味的。

那些雨水酝酿的甘霖,听得见、看得到。

悲中有雨、喜中有雨,得亦降雨、失亦落雨,暖有雨、寒有雨,爱也雨、恨也雨,情又雨、愁又雨…… 一年四季,白与昼,亘古不变的淅淅沥沥、滴滴答答,修成了唤醒大自然生机的神奇音符,恩赐于万物,热闹于人间。

早春初萌,自有那乖巧的小雨款款临降:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,如此这般浥轻尘而不湿衣的细雨催生了草色,细润、柔滑,若有若无间便设色了绝美的诗情画意。

“好雨知时节,当春乃发生”,好雨就是好雨!万物萌生需要她的时候,她就会飘然而至,且“随风潜入夜,润物细无声”,意在润物的春雨选择着不碍人们劳作的...

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