纷纶括群典，俶傥袭六艺。——志感（二首）【作者：薛蕙】
何知藿食者，六艺罗胸中。——赠丘子成先生【作者：唐时升】
圣主游心六艺文，先皇成宪自常遵。——和御赐诗【作者：张镇孙】
请问一下,六艺中的《诗》是指诗经吗
是指诗经六艺 [liù yì] 含义有二：1.六种技能：礼、乐、射、御、书、数.2.指六经：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》.中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数.” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”.春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》.六艺现代解释，包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺....
带有艺字的诗词有哪些
1. 方知此艺不可有，人间万事凭双手。
2. 占小善者率以录，名一艺者无不庸。
3. 先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
4. 择肉而后发，先中而命处，弦矢分，艺殪仆。
5. 游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂。
6. 闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。
7. 能善是，是足为艺人矣。
8. 一善易修也，一艺易能也，其于人也。
9. 君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
10. 家住西秦。
赌博艺随身11. 出处1. 方知此艺不可有，人间万事凭双手。
——《琵琶行》唐代：牛殳2. 占小善者率以录，名一艺者无不庸。
——《进学解》唐代：韩愈3. 先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
——《进学解》唐代：韩愈4. 择肉而后发，先中而命处，弦矢分，艺殪仆。
——《上林赋》两汉：司马相如5. 游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂。
——《上林赋》两汉：司马相如6. 闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。
——《原毁》唐代：韩愈7. 能善是，是足为艺人矣。
——《原毁》唐代：韩愈8. 一善易修也，一艺易能也，其于人也。
——《原毁》唐代：韩愈9. 君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
——《石苍舒醉墨堂》宋代：苏轼10. 家住西秦。
赌博艺随身——《山亭柳·赠歌者》宋代：晏殊11. 译文1. 现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
2. 具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。
3. 先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。
4. “先中”句：谓先指明要射中什么地方，然后射中预定目标。
艺：箭靶。
这里指射的目标。
殪（yì意）仆：指猎物被射死倒下。
5. 听说古人中有个叫周公的，他的为人，是个多才多艺的人。
6. 能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。
7. 能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。
8. 一件好事容易做到，一种技艺容易学会。
9. 先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。
10. 我家住在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。
带有艺字的诗句
1、方知此艺不可有，人间万事凭双手。
《琵琶行》牛殳译文：现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
2、君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
《石苍舒醉墨堂》苏轼译文：先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。
3、桑竹垂馀荫，菽稷随时艺。
《桃花源诗》陶渊明译文：桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。
4、方将与农圃，艺植老丘园。
《寄荆州张丞相》王维译文：您遭不幸，被贬荆州，我也将追随您，退出这污浊的官场。
归隐田园。
5、艺业为君重，名位为君轻。
《蜀路二首》张说译文：当今君上看中艺业，而不看中各位。
6、艺精心更苦，何患不成功。
《山中送进士刘蟾赴举》章孝标译文：技艺高超而又能坚持，怎么会不成功呢？7、君辞旧里一年期，艺至心身亦自知。
《送叶秀才赴举兼呈吕少监》方干译文：你已经离开了旧地一年了，学艺已经精通了。
8、圣人固多能，艺乃以不试。
《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》陆游译文：圣人哪怕是全能的，也有不精通的地方。
9、种竹竹既立，艺兰兰亦芳。
《静香轩》释慧空译文：种植竹子竹子挺拔，栽种兰花兰花也芳香宜人。
10、艺老笔精湖海推，画意忘形形更奇。
《观易元吉獐猿图歌》秦观译文：艺术高超而下笔精准，画出来的画形象更是奇绝。
带有艺字的诗词有哪些
方知此艺不可有，人间万事凭双手。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
择肉而后发，先中而命处，弦矢分，艺殪仆。
游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂。
闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。
能善是，是足为艺人矣。
一善易修也，一艺易能也，其于人也。
君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
家住西秦。
赌博艺随身出处方知此艺不可有，人间万事凭双手。
——《琵琶行》唐代：牛殳占小善者率以录，名一艺者无不庸。
——《进学解》唐代：韩愈先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
——《进学解》唐代：韩愈择肉而后发，先中而命处，弦矢分，艺殪仆。
——《上林赋》两汉：司马相如游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂。
——《上林赋》两汉：司马相如闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。
——《原毁》唐代：韩愈能善是，是足为艺人矣。
——《原毁》唐代：韩愈一善易修也，一艺易能也，其于人也。
——《原毁》唐代：韩愈君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。
——《石苍舒醉墨堂》宋代：苏轼家住西秦。
赌博艺随身——《山亭柳·赠歌者》宋代：晏殊译文现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。
先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。
“先中”句：谓先指明要射中什么地方，然后射中预定目标。
艺：箭靶。
这里指射的目标。
殪（yì意）仆：指猎物被射死倒下。
听说古人中有个叫周公的，他的为人，是个多才多艺的人。
能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。
能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。
一件好事容易做到，一种技艺容易学会。
先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。
我家住在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。
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赞美清代曲阜名人的诗词
根祖名城泱泱中华，煌煌传统，寻本溯源，在我曲阜。
上古之时，太昊伏羲肇人文之先，构屋庐于斯，创大庭之国；炎帝神农开粒食之源，立日中市廛，启商贸之端。
黄帝寿丘降生，图腾以龙；少昊以鸟纪官，图腾以凤。
龙飞凤舞，树起万代华夏标志；轩辕玄嚣，奠定九州文明之基。
颛顼生十年而佐少昊，发轫于曲阜；二十登帝位，功德及于天下。
唐尧四岳招贤，集天地日月鬼神合其德；虞舜寿丘作器，纳山川林池水火济其民。
至若三代，商为奄国之治，周为鲁国之都。
周公受封于鲁，伯禽代为就国，德行正，业绩彰，史称“礼仪之邦”。
逮孔子出，览天下之势，集先圣之道，创儒家学说，为生民立极；泽被万世，誉满海外，曲阜遂成，东方文化发祥地，世界翘首之圣城。
夫曲阜者，终因孔子而闻名于世也。
春秋之世，天下汹汹；礼崩乐坏，骨肉相残。
孔子删《诗》《书》，订《礼》《乐》，赞《周易》，修《春秋》。
祖述尧舜，宪章文武。
游说诸侯，收授生徒。
倡导仁义学说，呼唤人性升华；主张克己复礼，重整社会秩序。
以人为本，以和为贵；中庸至德，万事真谛；哲思如海，博大精深；德侔天地，道冠古今。
广纳三千弟子传播六艺，文行忠信擎托七十二贤。
千秋学人仰之为圣，万世帝王尊其为师。
天宇之大，时空之阔，而中国居四大文明古国之一；斗转星移，时过境迁，唯华夏文明巍然独存不隳。
环视当今世界：摩天大厦、高速公路、数字电视、太空旅游、磁悬浮、因特网……，科技空前发展。
然则，战争阴云、恐怖主义、环境污染、温室效应、艾滋病、禽流感……，实临自毁困境。
诺奖获得者巴黎宣称：回首两千五百年，汲取孔子之智慧。
如今曲阜城中，游人如织；男女老幼，比肩接踵。
杏坛侧畔，国人高声诵读《论语》；孔子像前，外宾肃然顶礼膜拜。
先圣睿思宏轨，将自我曲阜而流布全球，惠及寰宇。
夫曲阜者，地无汉穗之广，民无沪渝之众。
然则，南携淮海，北枕泰岳。
东临黄海之浩瀚，西抱中原之辽阔。
洙泗流贯，沃野万垄。
尼峄滴翠，回峰千重。
白云舒卧，紫霞纵横。
实乃凝天地之灵气，聚山水之精华；往圣先贤，生于斯，家于斯，创业于斯，良有以也。
《礼记》曰：“鲁城中有阜，逶曲长七八里”，故名曲阜。
斯城内外，各级文物保护单位，一百馀处；孔庙、孔府、孔林，更被联合国，列为世界文化遗产。
入斯城也，历代古迹，应接不暇，先贤遗泽，触目皆是。
明故城墙，古称万仞；东西南北，城门訇开。
森森孔庙，纵贯南北；松风谡谡，香烟袅袅。
大成殿金碧辉煌，孔圣受祀于内；十龙柱双龙戏珠，庆云缭绕其间。
红缠杏坛，先师讲学之声悬想在耳；绿映泮池，诸生弦歌之状默思入目。
奎文阁奎星高照，藏书万卷；御碑亭飞檐耸翠，
关于艺字的的诗句 表艺术
1.廓落襟怀德艺优，身名曾不问沈浮。
2.从来艺事两难精，今日逢君喜且惊。
3.太息艺成头已白，谁能持使献金门。
4.纵云录后有前例，循吏艺文应并编。
5.溪山如许佳，欲画无绝艺。
6.风流正始士，艺达孔门科。
7.种艺吾方屋数间，图书鸡犬称君闲。
8.少年习气秋来发，罗艺文场肆猖獗。
9.客衣缁尽不复恨，但喜占艺清如冰。
1.从来艺事两难精，今日逢君喜且惊。
释义：自古以来，艺术之事两项是最难精通的，医学和绘画。
今天看见了阁下的水平，我却感到高兴和惊奇。
这是在说别人水平很高，两项都很好的意思。
2.风流正始士，艺达孔门科。
释义：曹魏正始年间的名士风流有韵致，书艺达到孔门（孔子的弟子，意思是读书很厉害）的级别了。
尊师、爱师、敬师、赞师、诗词
中国古代有＂四书五经＂，几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。
如果说今日学子不知＂四书五经＂为何物，恐怕会是件难堪的事。
我们只要谈到中国传统文化，必然得提到＂四书五经＂。
《四书五经》是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。
儒家经典《四书五经》包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。
《四书五经》翔实的记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。
历代科兴选仕，试卷命题无他，必出自《四书五经》足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。
时至今日，《四书五经》所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。
《四书五经》在社会规范、人际交流，社会文化等产生不可估量的影响，其影响播于海内外，福荫子孙万代。
《四书五经》延续中华文化的千古名篇，人类文明的共同遗产。
一、四书——《四书五经》中的《四书》是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。
据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。
南宋光宗绍熙远年（1190年），当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起，作为一套经书刊刻问世。
这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。
汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。
《四书五经》之《大学》：《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。
传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。
自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。
按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的人门读物。
所以，朱熹把它列为＂四书＂之首。
《四书五经》之《中庸》：《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。
一般认为它出于孔子的孙子子思（前483-前402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。
自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。
从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。
不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。
所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章的中心内容为题了。
《四书五经》之《论语》：《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。
孔子（前551--前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。
《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。
在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。
东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。
以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
《四书五经》之《孟子》：《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。
是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者。
到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。
元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。
和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一...
关于古诗词的知识,丰富一点
诗歌发展的历程 ↓1、古歌谣 ↓2、诗经：305篇，5篇有目无辞，亦称“诗三百”。
我国第 一部诗歌总集，诗经的“六 艺”：风（15国风160篇）、雅（朝廷官吏作品105篇）、颂（庙堂祭祀乐歌40篇）、赋（直陈其事）、比（打比方）、兴（先言他物，然后引出所歌咏之事）。
↓3、楚词：以屈原为代表继承“诗经”传统，创浪漫主义新诗体。
↓4、汉乐府：“乐府”是负责采风的音乐机关名称。
“乐府双璧”：《木兰诗》、《孔雀东南飞》 ↓5、唐诗：我国诗歌的黄金时代，三大诗人 ↓6、宋词：豪放派（苏辛派）婉约派（姜夔、刘永、李清照） ↓7、元曲：含散曲和杂剧 ↓8、自由诗（新诗）：五四运动后的诗歌