1.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——唐·李商隐《夜雨寄北》
译文：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
2.今夜鄜州月，闺中只独看。——唐·杜甫《月夜》
译文：今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。
3.两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
译文：只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
4.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难相忘。
5.刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！——唐·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
译文：我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！
有关与考验的古诗,诗词,或者名言名句,2句足够,谢谢啦,一切为...
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》2.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》3.文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青4.林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”5.晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。
”6.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》7.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》8.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》9.临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》10长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》11苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》12捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》13烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
14先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》15位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》16王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》17人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》18精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》19天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日20位卑未敢忘忧国——宋。
陆游《病起书怀》21寸寸山河寸寸金——清。
黄遵宪《赠梁任父母同年》22捐躯赴国难， 视死忽如归——三国。
魏。
曹植《白马篇》23身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国。
楚。
屈原《国殇》24但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山——唐。
王昌龄《出塞》25商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐。
杜牧《泊秦淮》26愿得此身长报国， 何须生入玉门关——唐。
戴叔伦《塞上曲二首》27臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋。
文天祥《扬子江》28山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍——宋。
文天祥《过零丁洋》29人生自古谁无死，留取丹心照汗青——宋。
文天祥30死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日， 家祭毋忘告乃翁——宋。
陆游《示儿》31遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年——宋。
陆游《秋夜将晓》32楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋。
陆游《金错刀行》33胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋。
郑思肖《二砺 》34长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国。
楚。
屈原《离骚》35白骨露于野，千里无鸡鸣——三国。
曹操《蒿里行》36谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐。
李绅《悯农》37穷年忧黎元，叹息肠内热——唐。
杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》38朱门酒肉臭， 路有冻死骨——唐。
杜甫。
同上。
39烽火连三月，家书抵万金——唐。
杜甫《春望》40医得眼前疮，剜却心头肉——唐。
聂夷中《咏田家》41安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》42可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐。
陈陶《陇西行》43月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋。
杨万里《竹枝词》44但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋。
李纲《病牛》45但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林——明。
于谦《咏煤炭》46会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
---北宋 苏轼 《江城子 密州出猎》47但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄48王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋？陆 游>49商女不知亡国恨，隔江犹唱>唐？杜牧>50只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
清？徐锡麟>51读书本意在元元——宋。
陆游《读书》
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1.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
——唐·李商隐《夜雨寄北》 译文：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
2.今夜鄜州月，闺中只独看。
——唐·杜甫《月夜》 译文：今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。
3.两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 译文：只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
4.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。
可终究难相忘。
5.刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！——唐·李商隐《无题·来是空言去绝踪》 译文：我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！...
真正的爱情能经的起时间和距离的考验的论据
因人而异吧！！个人认为，两个人两颗心经不住时间的考验，距离的折磨！！不是有句话叫七年之痒嘛，这个现象不是对时间就是最好的讽刺嘛~~~曾见过两个相爱的人，一人在遥远的地球之北，一人在寂寞的地球之南，每天浓情蜜意的问候，可是当其中一个却背叛了这段感情，不是不爱了，而是经不住距离的残酷，寂寞，空虚，还有诱惑····不想去否定有坚贞不渝的爱情存在，可毕竟是少数！！很多人都说我相信爱情，但是往往都是叶公好龙而已！而爱情，就像鬼，信的人多，见的人少~~~~~~~~~
爱情是否经得起时间和距离的摧残和考验
爱情来临的时候，会感觉很甜蜜，比蜂蜜还要甜； 可当爱情离你远去时，就会让你痛不欲生。
就算是这样，你也不会后悔曾经爱过， 因为爱给你带来过一种特别的幸福感啊。
爱情是幸福的，然而也是痛苦的。
真正的付出就是一颗真心， 你付出你是真心比什么都要好的. 真正的爱情是真心， 真心爱一个人不就是希望他过的快乐，过的幸福吗. 但是给他幸福和快乐的人，不一定非要是自己给他的. 可以是任何人，只要他过的快乐，过的幸福就足够了
是不是只有真爱才能经得起时间的考验？
作者： 毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【长征】一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。
该诗应该作于长征胜利结束之时。
【五岭】大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭（南岭），横亘在江西、湖南、两广之间。
【逶迤】弯弯曲曲延续不绝的样子。
【乌蒙】云贵间金沙江南岸的山脉。
【走泥丸】《汉书·蒯通转》“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。
【铁索】大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
【岷山】又称大雪山，在四川和甘肃边界，海拔五千米以上。
一九三五年九月红军长征经此。
【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。
56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含这中国共产党的万般豪情壮志。
它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。
无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。
它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。
“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。
这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。
“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。
“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。
它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。
收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。
这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。
诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。
在毛泽东诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。
例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。
这些都是工农红军军事活动的真实记录。
那么，由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。
与其他诗词相比，以地名入诗的作法在本篇更为集中，所显示的空间距离也更大。
尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。
“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。
一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。
但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
”一联是写山，也是写红军对山的征服。
五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。
所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。
“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难；愈则愈县红军之不怕。
重在小也就突出了红军对困难的蔑视。
通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。
从艺术手法上说，这是夸张和对比。
写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
”一联是写水，也是写红军对水的征服。
红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。
金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。
1935年5月红军巧渡金沙江。
如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。
大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。
但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。
所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。
“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨，这两句则是通过写景来记事，通过记事...
爱情能禁得住距离的考验吗？
最佳答案长征 七律红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
清平乐东方欲晓， 莫道君行早。
踏遍青山人未老， 风景这边独好。
会昌城外高峰， 颠连直接东溟。
战士指看南粤， 更加郁郁葱葱。
十六字令（作于二万五千里长征途中湘贵一带群山间） 山，快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。
奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天锷未残。
天欲堕，赖以拄其间。
忆秦娥西风烈， 长空雁叫霜晨月。
霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。
雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。
从头越， 苍山如海， 残阳如血。