以下是形容人性格直爽的成语及其意思：
1、豪迈不羁：羁：束缚。形容人性情豪迈直爽，不受拘束；
2、开口见胆：说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”；
3、口快心直（口直心快）：有啥说啥，想啥说啥；
4、快人快语：快：爽快，痛快。直爽的人说直爽的话；形容人性情直爽，语言明快；
5、心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽；
6、热心快肠：形容热情直爽。
我很想表现的稳重 但是不自觉的就会多说话 我比较内向 只和认识的人...
大致分为五个大块一、判断句型1.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等举例：① 不知天上宫阙，今夕是何年。
② 此则岳阳楼之大观也。
2.采用否定副词“非”表示否定举例：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
二、被动句型“见”、“……见……于”、“于”、“为”、“为……所”举例：① 吾常见笑于大方之家。
② 而身死国灭，为天下笑。
三、倒装句型宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
举例：① 四海之大，有几人欤？② 莫之能御四、省略句型举例：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。
五、固定结构1.表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。
举例：以五十步笑百步，则何如？2.表反问的固定结构 常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。
举例：有朋自远方来，不亦乐乎？3.表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）、无乃……乎。
举例：览物之情，得无异乎？4.表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。
何……之，解释为“怎么……这样啊”。
举例：痛定思痛，痛何如哉！5.表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。
举例：是之谓政令行。
扩展资料经典古文古诗类《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》《诗经》《千家诗》古文类《孝经》《易经》《论语》《礼记》《尚书》《春秋》《战国策》《老子》《庄子》《韩非子》《孟子》《墨子》《荀子》《孙子兵法》《三十六计》《鬼谷子》 《大学·中庸》 《朱子家训》《颜氏家训》《吕氏春秋》《楚辞》《忍经》《金刚经》《资治通鉴》《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》《格言联璧》 《百家姓》《幼学琼林》《声律启蒙》《六韬·三略》《百战奇略》《龙文鞭影》《呻吟语》《幽梦影》《传习录》《智囊》《曾国藩家书》《世说新语》《对联》《闲情偶寄》《梦溪笔谈》《随园诗话》《文心雕龙》《笑林广记》《浮生六记》等历史类《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《旧唐书》《清史稿》等其中《文心雕龙》和《龙文鞭影》是教导后人如何行文下笔的，对古文的研究很有帮助。
《对联》和《格言联璧》则更像是古文语法。
另外，小学语文（人教版）五年级下册中的《杨氏之子》，小学语文（人教版）六年级上册中的《伯牙绝弦》和小学语文（人教版）六年级下册中的《学弈》、《两小儿辩日》参考资料 百度百科_文言文
田家炳所作比较有代表性的诗词,或是发言,或是名人对他的评价？
你自己也感觉到了这个问题就己经不是问题了该怎么办肯定你知道了。
每个人能认识自己错误了也就绝对知道怎么去修正：怕的是有些人不但不去改变不还理所当然的我行我素把朋友亲戚都得罪完了，都不搭理他了，甚至还觉得都是别人欠他的样：我想你能认识到自已身上的问题那就止肯定不是问题了
形容“品味”的诗词有哪些？
1. 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
——屈原 《离骚》释义：为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。
是稳中的莲花象征着高洁的品质和美好的修养。
2.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
——元稹《菊花》释义：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可以观赏了。
诗中体现对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
3.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——杜甫《丹青引赠曹将军霸》释义：一生沉浸在绘画中而不觉得将近年迈，富贵对于我来说就像天上的浮云一般淡薄。
诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术和不慕名利的高尚情操。
4.桃李不言，下自成蹊。
——司马迁《史记》释义：桃树和李树虽然不会说话，但是它们的花朵和果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，就在树下自然踩出一条条的小路来。
司马迁这句诗词比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》释义：没有恬淡寡欲的修养，就不能让志向清白，没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就没有办法达到远大的目标。
在诸葛亮看来，修身治学就应该摆脱名和利的束缚，才能静下心完成志向。
6.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——陈寿《三国志》释义：坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
这是刘备临终前给儿子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。
7.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
——卢梅坡《雪梅》释义：梅花和雪相比逊色三分，而雪花却没有梅花香。
诗人认为，人各有所长，各有所短。
8.己所不欲，勿施于人。
——孔子《论语》释义：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 。
9.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
——刘禹锡《陋室铭》译文：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
10.问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹《观书有感》释义：要问池塘里的水为什么这么的清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
此刻不想说话,心情不好,有什么诗词来表达。
1、《望月怀远 》 唐代：张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
2、《锦瑟》 唐代：李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
3、《苏幕遮·怀旧》 宋代：范仲淹 碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚。
酒入愁肠，化作相思泪。
4、《卜算子·我住长江头》 宋代：李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
5、《子夜吴歌·秋歌》 唐代：李白 长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《望月怀远》 唐代：张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
注释：⑴怀远：怀念远方的亲人。
⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。
谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。
遥夜：长夜。
怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。
竟夕：终宵，即一整夜。
⑷怜：爱。
滋：湿润。
怜光满：爱惜满屋的月光。
这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。
此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。
当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。
光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
⑸末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。
陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。
”盈手：双手捧满之意。
盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。
...
关于同情的诗词
在生活中，当别人遇到困难时，固然需要帮助，但是，要切记，给予不是同情，不要将同情看做给予，也不要将给予当做同情。
——题记“赠人玫瑰，手有余香。
”这是所有人都知道的道理。
当你给予其它人帮助时，自己不仅会感到心情愉悦，被帮助的人也会感到欣慰。
同情和给予的区别，也仅仅在一念之差，我听过这样一个故事。
在一个大雪纷飞的冬天，寒风凛冽。
医院门口排了长长的队伍，一个头发花白的老人蹲在角落里，冻得瑟瑟发抖，这时，旁边走来一个年轻人，用手拍拍老人的肩膀说道：“老大爷，天这么冷，进屋去等等吧！”那老人没有说话，继续呆在那里。
几个小时过去了，那年轻人又过来了：“老大爷，赶紧进屋去吧！”老人依然不语。
这是一个大汉气势汹汹的从医院里走了出来，手里拿着棉被，护士拼命阻拦着，可还是无济于事，年轻人见了，急忙拦住大汉，那大汉急了，抓住了年轻人多脖领道：“你眼睛是不是瞎了，他都已经冻了几个小时了。
”读到这里，事情大概弄明白了，年轻人的做法不过是一种怜悯，同情，而大汉的做法，则是真正给予老人关爱。
当人们在帮助他人时，往往将同情当做是给予，但是换个方向想想，如果你是被帮助的人，别人同情你，你会接受吗？当你面对需要帮助的人的时候，你会怎么做？
为什么古人能写出如此精彩的诗词
1.语言自新文化运动之后，人们的说话方式渐渐的变成了现代化语言。
而在这之前，在古代，人们不管是日常交流，还是写作，都是用古语来完成。
这就如同现代人说现代化语言，所以擅长写现代诗一样。
古人说古语，自然也就受其影响，擅长写古诗词。
2.教育古人与现代人的教育方式有很大的区别，当时的诗词写作都有一定的格式规定，比如诗词要讲求平仄，讲求对仗，比如《虞美人》、《蝶恋花》这些词牌名，古人写诗词都必须按照一定的形式来写。
再者，能写诗的古人，其文化素养大都很高，并且在平时还会注重对诗词格律的学习。
试想，一个起点本就很高的人，再加上耳濡目染的学习，加上日常的练习，其诗词水平能不高吗？3.学科在古代，人们不需要像现代人一样要学习很多的科目，古人一般只需挑选一个自己擅长感兴趣的学科钻研就行了。
诸如天文，地理，诗词歌赋。
故此，诗人词人们得以有大量的时间来学习诗词格律，有大量的时间来沉浸思索。
并且古代也没有现代这么多的外界干扰，一林一屋，一纸一笔，便是一番境界。
4.科举需要古人写诗，很多时候并不是出于兴趣爱好，而是受到了当时制度的影响。
在唐朝，诗歌被列为了历年的科举考试项目之一，士子们要想“鱼跃龙门”，走上仕途，就必须注重对诗词的学习，创作出更为优秀的作品。