1、题画
【作者：徐霖】
香炉峰高天削出，湖面蒸云欲吞日。
列仙上凿炼丹台，高人下筑藏书室。
盘纡一道行者通，民居僧寺有无中。
斜阳影射樵斧白，疏星光杂渔灯红。
楼船风高殷箫鼓，去急不须人奋橹。
栖禽惊散苦无情，断林赖有苍烟补。
人间此景何处看，惨淡今从画中见。
小皴大染设色真，粉本徒令工作眩。
书画长留岁月过，怪来欧公悔无多。
南堂一赏到白发，快雨时晴纵啸歌。
2、至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间
【作者：胡翰】
缘山列城郭，岁久亦已颓。
羽檄来何方，工作殷如雷。
六丁运巨石，泉扉荡然开。
不知谁家坟，暴露骨与海
古碑置城头，叹息三徘徊。
死者何所知，但为生者哀。
3、代人上师垣生辰三首
【作者：仲并】
化工作意办春来，斗柄明朝后日回。
东风先到江南岸，江山濯濯无尘埃。
灵光葱葱随处有，夜半两两明三台。
天遣异人为时出，要作霖雨泽九垓。
明堂藉此一柱庄，他山之林皆凡材。
如今国势盘泰华，向来天步屯云雷。
岁岁年年竞是日，人人争欲扫寿杯。
天知调羹付公手，江梅不为他人开。
长生唯在一清净，别无方丈并蓬莱。
4、客观余孝经传感而有作
【作者：张九成】
古人文莹理，后人工作文。
文工理愈暗，纸札何纷纷。
君看六艺学，天葩吐奇芬。
诗书分体制，礼乐造乾坤。
千歧更万辙，要以一理存。
如何臻至理，当从践履论。
跋涉经险阻，冲冒恤寒温。
孝弟作选锋，道德严中军。
仰观精俯察，万象入见闻。
不劳施斧凿，笔下生烟云。
高以君尧舜，下以觉斯民。
君如不我鄙，时来对炉熏。
5、续演雅
【作者：曾丰】
徐行竢命退风鴒鹢，决起乘时迁木莺。
秋隼巧为非义取，夜蛩工作不平鸣。
行归寡悔蚁知雨，言至数穷鸠唤晴。
惟有冥鸿自高上，兹其不可得而名。
6、含清亭
【作者：袁燮】
累石为层峰，而以水环之。
所贵超俗累，潇洒含幽姿。
却虞穷腊中，四顾阴云垂。
飞霙冷彻骨，智巧无所施。
督彼执役者，努力无迟迟。
果然霰先集，六出争郊奇。
缤纷一昼夜，翦刻非人为。
丰登自此兆，疫疠宁复滋。
明朝便晴朗，工作无愆期。
二事古难全，今也都不亏。
天公念下土，所欲皆相随。
我山既是嵚岑，我沼仍涟漪。
频游不知倦，清坐堪忘饥。
追怀舞雩风，童冠俱怡怡。
岂徒耳目玩，要是无瑕疵。
此乐未易得，天意扶吾衰。
宿恙不再作，康宁当自兹。
描写工作古诗词
1.《钱舜举瓜画》诗人： 方回 朝代： 宋代 老钱工作赵昌花，残绿依稀姤五瓜。
正叔晦翁凡六说，始知辅嗣大争差。
2.《山居杂诗九十首》诗人： 曹勋 朝代： 宋代 画工作江梅，粉桧良自夸。
吾侪晕澹墨，一枝才数花。
风情意自足，横斜不可加。
须知自古来，画家须诗家。
3.《闲适二首》诗人： 陈造 朝代： 宋代 丁年故纸枉埋头，老去时名底用求。
得句盖尝身被谤，屏书姑免眼为仇。
关门工作橐驼坐，阅世已冥鹏鷃游。
槁木山麋真适适，从来里舍议家丘。
4.《续演雅》诗人： 曾丰 朝代： 宋代 徐行竢命退风鴒鹢，决起乘时迁木莺。
秋隼巧为非义取，夜蛩工作不平鸣。
行归寡悔蚁知雨，言至数穷鸠唤晴。
惟有冥鸿自高上，兹其不可得而名。
5.《圃田道中牧马》诗人： 吴则礼 朝代： 宋代 不复硉兀如堵墙，索河水甘殊未央。
天工作意与一饱，端是今年春草长。
6.《送饶州周沃秀才免解》诗人： 苏辙 朝代： 宋代 少年工作赋，中岁复穷经。
骥老终知道，剑埋新发硎。
束装邻里助，答策友朋听。
还似临淄贡，随风起北溟。
7.《次韵学士史秋初四首》诗人： 李弥逊 朝代： 宋代 树冷饥蝉犹乱吟，风檐琴瑟露寒侵。
妻孥工作无衣态，却恨清砧动好音。
8.《诗酒》诗人： 陆游 朝代： 宋代 我生寓诗酒，本以全吾真。
酒既工作病，诗亦能穷人。
每欲两忘之，永为耕樵民；周旋日已久，弃去终无因。
齿发益衰谢，肝胆犹轮囷，吟哦撼四壁，嵬峨颓乌巾。
江上处处好，风月年年新。
正尔岂不乐，浩歌终此身。
9.《再和四首》诗人： 刘克庄 朝代： 宋代 狐鸣工作崇，鸦噪每为凶。
鲁观初尸罪，丘门永削踪。
谋身真有窟，凿趾欲无墉。
力击延龄去，堂堂似亢宗。
10.《杨居士请赞》诗人： 释心月 朝代： 宋代 水中之月，镜里之形。
一顶春雪，半肩秋云。
观而无观曰正观，闻而无闻曰真闻。
画工作汝汝即我，居士识吾吾非君。
是兮非兮分不分，赞之毁之徒云云。
...
表达内心对工作失望的古诗词
1. 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——【苏轼】江城子·密州出猎 2. 昔我游宋中，惟梁孝王都。
名今陈留亚，剧则贝魏俱。
——遣怀3. 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚帐听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
——苏轼《临江仙》4.漫漫人海中，有缘来相逢。
天涯存知音，彼此犀心通。
画虎难画骨，知人不知心。
社会多变迁，人若浮萍转。
劝兄多只眼，能把枭雄辩。
理应晓曲直，苦柬把兄盼。
5.邑中九万家，高栋照通衢。
舟车半天下，主客多欢娱。
白刃雠不义，黄金倾有无。
杀人红尘里，报答在斯须。
忆与高李辈，论交入酒垆。
两公壮藻思，得我色敷腴。
气酣登吹台怀古视平芜。
芒砀云一去，雁鹜空相呼。
先帝正好武，寰海未凋枯。
猛将收西域，长戟破林胡。
百万攻一城，献捷不云输。
组练弃如泥，尺土负百夫。
拓境功未已，元和辞大炉。
乱离朋友尽，合沓岁月徂。
吾衰将焉托，存殁再呜呼。
萧条益堪愧，独在天一隅。
乘黄已去矣，凡马徒区区。
不复见颜鲍，系舟卧荆巫。
临餐吐更食，常恐违抚孤。
——苏轼《临江仙》
表达“激励工作热情”的古诗词有哪些？
1. 南园十三首·其五唐代：李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？2. 上堂开示颂唐代：黄蘖禅师尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
3. 竹石清代：郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4. 柏学士茅屋唐代：杜甫碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
5. 上李邕唐代：李白大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
写忙碌的古诗词
日理万机夜以继日废寝忘食 【案牍劳形】案牍：公文。
文书劳累身体。
形容公事繁忙。
【刺促不休】刺促：劳碌、繁忙。
繁忙劳碌，不肯停息。
旧多用于形容勤于公务。
【忙而不乱】在繁忙的工作中或紧急情况下，有条有理，毫不慌乱。
【忙忙乱乱】事情繁忙而没有秩序。
【忙上加忙】指人十分繁忙。
【墨突不黔】原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。
后用其事为典。
形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
【碌碌庸庸】碌碌：辛苦，繁忙；庸庸：平庸。
指平庸而忙碌的人或平庸的生活方式。
【气喘汗流】因繁忙、劳累而呼吸急促，流汗很多。
形容工作非常繁忙。
【戎马倥偬】戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。
形容军务繁忙。
【戎马倥偬】指在战争中军务紧迫繁忙。
【日理万机】理：处理，办理；万机：种种事务。
形容政务繁忙，工作辛苦。
工作励志古诗词
关于“励志”的古诗词有： 《南园十三首（其五）》《寒菊》《金错刀行》《上堂开示颂》《小松》励志是一门 学问，这门学问不管多 厉害的人都读不懂，学不精，进而形成一个独立学科“成功学”。
励志学，不仅仅是要激活一个人的财富欲望，更要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情。
失去创造力，是一个人乃至一个民族的最大悲哀。
而励志，便是让一个人重新焕发起这种力量。
励志，并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与 强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。
励志，即是唤醒一个人的内在创造力。
惟有从内心深处展开的 力量，用心灵体验总结出的 精华，才是一个人真正获得 尊严和 自信的途径。
上述古诗全文如下：（1）《南园十三首（其五）》李贺（唐） 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？ （2）《寒菊》郑思肖（宋） 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（3）《金错刀行》陆游 （宋） 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ （4）《上堂开示颂》黄蘖禅师（唐） 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
（5）《小松》杜荀鹤 （唐） 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
...
请用一句古诗词形容总结你的2018？
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
感觉2018过得太惊喜了。
每次自己感觉快要完蛋的时候，都能够找到新的方式解决自己的问题。
比如感觉自己快过上吃泥巴的生活，又羞于向父母要生活费的时候，学校的补助就发了下来。
感觉自己肯定考不过某种考试的时候，偏偏又降线了。
担心自己能力太差毕不了业的时候，发现周围全是大神，可以带自己飞（nice）。
所以说，任何时候都不要放弃希望，或许睡一觉起来，你就会发现，这件事可以被解决的哈哈哈。
关于宽容的古诗文名句
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。
学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。
每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。
即使是背叛，也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。
”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。
宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度，任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。
否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。
己所不欲，勿施于人。
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
（论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
（李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相...
形容人离开某个工作,很开心,有非常自由和发挥的空间的 古诗词？
《饮酒》（陶渊明） 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠悠见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
我似清风无际绕，海阔天空任翔翱，脱去羁绊多自由，情随心动真逍遥。
表达生活工作学习都不顺利的古诗词
李白的古风（其三十九） 原文：登 高 望 四 海。
天 地 何 漫 漫。
霜 被 群 物 秋。
风 飘 大 荒 寒。
荣 华 东 流 水。
万 事 皆 波 澜。
白 日 掩 徂 辉。
浮 云 无 定 端。
梧 桐 巢 燕 雀。
枳 棘 栖 鸳 鸾。
且 复 归 去 来。
剑 歌 行 路 难。
【译文】我登上高处，望向四周，但见天地间茫茫无际一片，万物被严霜覆盖着，荒野里吹来一阵阵西风。
我感慨人世间的荣华富贵，就像那一江东流水，无情的流逝；人间的诸事都像江水波澜起伏不过在一瞬间。
天上的浮云飘浮不定，掩蔽了太阳，掩盖了它的光辉。
普通的燕子和麻雀竟然在珍贵/罕见的梧桐树上筑巢，反而高贵的鸳鸯栖息在多刺的枳棘里。
我还是离开这里，回去隐逸吧！我边走边弹剑边高歌《行路难》。
本诗风格“雍容和缓”，属于李白的五十九首《古风》之三十九。
《古风》并非同期所写，但多具批判精神，此诗亦然。
创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前。
这时的他，已在长安生活了两三年，对朝廷和社会弊端有了不少体验。
他从自身的遭遇里，看到了朝廷不合理的用人现象，愤怒而致产生归隐之念，并发而为诗。
开头四句“登高望四海，天地何漫漫。
霜被群物秋，风飘大荒寒”，乃登临所见之秋景。
茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。
这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照。
诗人不仅身寒而且心寒了。
第五、第六句，说明他遭遇的不顺逐。
他在41岁的时候，受召入长安，供奉翰林。
初始心情兴奋，想有一番作为，但值玄宗后期，政治日趋腐败黑暗，贤能之士屡遭排斥、迫害。
李白秉性耿直，对黑势力不能阿谀奉承，因而遭谗言诋毁，在长安不满2年，即被迫辞官离京，故发出以上2句诗。
此2句也可看出他不艳羡荣华富贵。
第七、第八句，说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉，浮云无定端”所致。
“徂辉”即落日之余辉，这里暗喻朝政不明。
“浮云”，喻谗毁他的恶势力。
第九、第十句，进一步说明当时朝廷用人不当的现象。
“鸳鸯”是传说中高贵的鸟类，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”；“枳棘”乃两种多刺的恶木，非“鸳鸯”所能息止。
然而，“鸳鸯”竟栖身于此，与得意的“燕雀”形成多么强烈的对比。
诗人以此上下错位的现象比喻君子失所，小人得志的社会现象，同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况。
第十一、第十二句，说明诗人无奈及无能为力的心情。
他无法改变这种现状，只好归隐，同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议。
“归去来”指陶渊明的《归去来辞》；“剑歌”，指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事。
它们已成为封建社会失意者的精神武器。
诗人李白即以此为武器，准备拂袖而去了！《古风》（其三十九）与《行路难》是李白的同期之作，但风格迥异。
《行路难》直率激越：愤不遇，则高喊“大道如青天，我独不得出”：有信心，则狂歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格。
《古风》（其三十九）则显得含蓄婉曲，感情和缓。
与此诗风格及内容最为相近的是《古风》（其五十四）皆为：愤不遇。