这个问题没问到点上
我国古代诗词绝大部分或是托物言志，或借物/借景抒情，情感乃诗词之灵魂，少有无病呻吟之词。
情的种类很多，看你想要的类型追答
个人看来，差不多都包涵在对爱情，友情，亲情，组织归属，个人抱负，社会责任等六个方面所表现出的态度与情绪中
10首写景抒情的古诗词
找了几个，好像没有翻译，但都有解析，不知是否和你的意思，希望采纳，谢谢……山居秋暝①王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女②，莲动下渔舟。
随意春芳③歇④，王孙自可留。
【注解】 ①螟：夜色。
②浣女：洗衣服的女子。
③春芳：春草。
④歇：干枯。
【评析】 ？？这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
？？首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
？？全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石 上流”实乃千古佳句。
渭城①曲王维 渭城朝雨浥②轻尘， 客舍③青青柳色④新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关⑤无故人。
【注解】 ①渭城：就是咸阳，现今陕西省西安市。
②浥：湿润。
③客舍：旅馆。
④柳色：柳象征离别。
⑤阳关：古关名，在甘肃省敦煌西南，由于在玉门关以南，故称阳关，是出塞必经之地。
【评析】 ？？这是一首送别的名曲。
一题作《送元二使安西》。
赴安西必经阳关，即今甘肃敦煌。
诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。
前两句为送别创造 一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。
？？此诗后来被编入乐府，广为传诵，成为饯别的名曲。
或名《阳关曲》，或名《阳关三叠》。
白居易《对酒五首》之一有：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”句，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’。
” ？？所谓《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。
然而，有人认为仅有末句重叠三唱。
按白乐天所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。
不然“劝君”一句不可能为“第四声”。
汉江临泛王维 楚塞①三湘②接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁③。
【注释】 ①楚塞：楚国的边界。
战国时这一带本为楚地。
②三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。
③山翁：指晋代山简、竹林七贤山涛之子。
曾任征南将军，好饮，每饮必醉。
【评析】 ？？诗主要写泛游汉水的见闻，咏叹汉水之浩渺。
首联写汉水雄浑壮阔的景色，由楚入湘，与长江九派汇合，为全诗渲染气氛。
颔联写汉水的流长邈远，山色迷？烘托了江势的浩瀚空阔。
颈联写郡邑和远空的“浮动”，渲染磅礴的水势。
末联引出曾任征南将军镇守襄阳的晋人山简的故事，表明对襄阳风物的热爱之情。
？？全诗格调清新，意境优美，在描绘景色中，充满了乐观情绪，给人以美的享受。
“江流天地外，山色有无中”历来为人们所传诵，不愧为千古佳句。
卜算子·黄州定慧院寓居作 苏 轼 缺月挂疏桐， 漏断人初静。
谁见幽人独往来， 缥缈孤鸿影。
惊起却回头， 有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷（也作：枫落吴江冷）。
【简析】 这首诗写于宋元丰五年？1082年 。
苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。
他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，发泄于词中，因而激怒新党，被捕入狱，历时百余日。
出狱后贬为黄州团练副使，暂居定慧院。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。
作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
冷寒的，也不止是沙洲和桐枝。
有恨的，究竟是孤鸿还是幽人？静夜如此寂寞，又何须漏壶提醒辰次？月儿依然残缺。
不见有清满的佳期！疏淡的笑墨，似写凄淡的夜色；清美的词境，难歇哀愤的心。
浣溪沙 苏 轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【注释】 词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。
上片写清泉寺的风光，下片情景生情，迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。
终南望余雪 祖咏 终南阴岭秀， 积雪浮云端。
林表明霁色， 城中增暮寒。
【评析】 据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的应试诗。
诗写遥望积雪，顿觉雪霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。
咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。
蝶恋花柳永 伫倚危楼风细细，（2）望极春愁，黯黯生天际。
（3）草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，（4）对酒当歌，（5）强乐还无味。
（6）衣带渐宽终不悔，（7）为伊消得人憔悴。
【注释】 （1）此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。
又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。
双调，六十字，仄韵。
（2）危楼：高楼。
（3）黯黯：迷蒙不明。
（4）拟把：打算。
疏狂：粗疏狂放，不合时宜。
（5）对酒当歌：语出曹操《短歌行》。
当：与“对”意同。
（6）强：勉强。
强乐：强颜欢笑...
最经典的抒情古诗有哪些？
1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留. 2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣. 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归. 3、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声. 秋风吹不尽，总是玉关情. 何日平胡虏，良人罢远征. 4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空.雨水夹明镜，双桥落彩虹. 人烟寒橘柚，秋色老梧桐.谁念北楼上，临风怀谢公. 5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人. 6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦.相望始登高，心随雁飞灭. 愁因薄暮起，兴是清秋发.时见归村人，沙行渡头歇. 天边树若荠，江畔洲如月.何当载酒来，共醉重阳节. 7、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星. 8、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客，百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯.古诗词鉴赏抒情方式： 叙事抒情：通过记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化的过程，抒发作者的内心感受。
如“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》）用叙述的方式写自己亲临抗金前线值得纪念的往事，暗示南宋人民有力量保卫自己的国家，表达抗金复国的决心。
直抒胸臆：表达诗人面对人、事、物所产生的富有哲理的爱憎分明的思想感情。
如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
如元稹的《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”这是诗的后两句，点出了喜爱菊花的原因，抒发了对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的讴歌和赞美之情。
如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”全诗以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤、失意和苦闷之情。
借景抒情（融情于景、情景交融）： 诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟尽长江天际流。
”全诗没有一字说惜别，没有一字说伤怀，但伤怀惜别之情悠悠无尽，随水长流，滚滚江水有如对友人的不断思念。
可谓“不着一字，尽得风流”，意韵含蓄深远。
杜甫的《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？”全诗抒发了羁旅异乡的感慨，前两句诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露出了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。
唐朝李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
”“花自落”“鸟空啼”，强调了春山一路山花烂漫、鸟语婉转的佳境却“无人”来欣赏，以乐写哀，以闹写寂，写出了诗人对时代的感慨。
用典抒情：有用事和引用前人诗句两种。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。
作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
如姜夔的《扬州慢》：“过春风十里，尽荠麦青青。
”“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”写词人今日所见的凄凉情形，是实写。
这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
如秦观的《踏莎行·雾失楼台》中以“驿寄梅花，鱼传尺素”来表达远离故土、他乡为官、前途渺茫的无数重的恨。
如李白的《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
”诗人把历史上的典故、眼前的景物和自己的感受交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨悠远。
借古讽今：这是咏史诗中常见的表现手法，借历史上的事件来讽谕当朝。
如刘禹锡的《台城》：“台城六代竞奢华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
”全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明的对比，把严肃的历史教训化作触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。
写景抒情的唐诗宋词
诗中山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》 4.国破山河在，城春草木深入。
（杜甫《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。
（王维《鹿柴》） 诗中水 1.所谓伊人，在水一方。
（《诗经?蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操《观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 诗中日 1.日出东南隅，照我秦氏楼。
（《汉乐府?陌上桑》） 2.白日依山尽，黄河人海流。
（王之涣《登鹳雀楼）） 3.迟日江山丽，春风花草香。
（杜甫《绝句》） 4.日暮苍山远，天寒白屋贫。
（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》） 5.大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》） 诗中月 1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然《宿建德江》） 3.明月松间照，。
清泉石上流。
（王维《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。
（卢纶《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人。
（李白《月下独酌》）
关于离情别绪的古诗
判官归京[唐]岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
送别诗【隋】隋无名氏杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
送元二使安西[唐]王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
别董大[唐]高适千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。
送杜少府之任蜀州[唐]王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
赠汪伦[唐]李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
宣州谢朓楼饯别校书云[唐]李白长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。
渡荆门送别[唐]李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
晓出静慈寺送林子方[宋]杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
送人东归 温庭筠荒戍落黄叶1，浩然离故关2。
高风汉阳渡3，初日郢门山4。
江上几人在，天涯孤棹还5。
何当重相见，尊酒慰离颜6。
送别诗 李白《送友人》青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣忽闻岸上踏歌声.桃花流水深千尺，不及汪伦送我情.别离 陆龟蒙丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒1，耻为游子颜2。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕3。
所志在功名4，离别何足叹。
送友人 【唐】李白青山横北郭，白水绕东城。
此地为一刻，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
送元二使安西【唐】王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
送孟浩然之广陵 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
琵琶行 白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
理解古诗词要知人论世
阅读古诗词莫忘知人论世 上午《相见欢》一课，自觉上得很不成功，老师尽管引经据典，旁征博引，东拉西扯，用心良苦，奈何学生就是呆呆得不受你的的驱使，原因何在。
从事后授课老师的介绍，她是想通过大量的课外诗句，让学生由此及彼，融会贯通，同时让学生懂得了积累的重要性。
但为什么效果不好了，我想是因为老师忘记了欣赏古代诗歌最重要的一种途径，那就是知人论世。
“知人论世”是中国古代文论的一种观念，是评论文学作品的一种原则。
语出《孟子？万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。
”“尚”同上，尚友就是上友。
上友是以古人为朋友。
文学创作有时需要借鉴古人。
对古人的作品进行批评和鉴赏，更需要了解古人。
人是不能离开时代而生活的。
这就还需要了解他的时代。
掌握“知人论世”的原则，有助于理解古代文学作品。
例如唐朝诗人朱庆馀的《闺意献张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”，通过诗歌题目和内容我们可以判断出来诗歌内容决不像字面所表现出来的那么简单，但是只有和当时的时代联系起来才能正确深入的了解这首诗。
唐代的科举考试，并非密封卷。
主考官除了要审阅考生的卷子外，还要考虑此人在社会上的名气、品行及地位，更重要的是，还要看有无达官贵人推荐。
因此，唐时的士人应试前，往往用自己的诗文“干谒”朝中有名望的人，希望得到赏识，在社会上代为宣扬，一旦成名，登第就有把握。
《闺意献张水部》一诗，即是一首典型的干谒诗。
这首诗歌的外在含义和真实意图之间并无实质性联系，但诗人却巧妙用笔，通过新颖的比喻，委婉含蓄地把二者统一在一起，“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外（欧阳修语）”，使人读后叹为观止，为诗人的笔力所折服。
举子们的命运操纵在主考官的手中，能否金榜题名，取决于自己的应试文章是否适合主考官的口味。
朱庆馀虚心地向张籍询问，其临深履薄之心由此可见一斑。
诗中写新娘的郑重其事和忧虑紧张，正是用以表达诗人对前程的急切关注。
了解到唐朝这一特点之后，进而也就可以理解孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》“八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明，坐观垂钓者，徒有羡鱼情”了。
一位作家选择什么样的题材，表现什么思想，抒发什么感情，这一切均由他的人生观和生活经历决定的，又与他所处的时代密切相关。
因此，我们在鉴赏诗歌时，首先要明晓作者的生平、思想，了解当时的创作背景。
下面就“知人论世”在诗歌鉴赏中的作用简单的谈几个方面： （一）“知人论世”有助于了解诗歌传达的感情。
诗人的人生经历，性格特点以及他所遭遇的时代，都会在他的诗歌中刻下深深的烙印。
爱国忧民的杜甫可以写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的雄浑悲慨，内向温婉的李清照就有了“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”的绵密悱恻。
曹操横槊赋诗，《观沧海》慷慨悲凉；曹丕志得意满，《燕歌行》志深笔长；曹植少年才俊，《白马篇》英逸豪迈。
同为盛唐山水田园派诗人，王维追求隐逸，诗中有画；孟浩然追求入世，语淡而意长。
我们循着这一印迹，就可以更加清楚的了解诗人诗歌中所表达出来的感情。
如杜甫《江南逢李龟年》“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正值江南好风景，落花时节又逢君。
”和王维《相思》“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思”两首绝句，如了解背景材料：“（安史之乱中）唐明皇幸岷山，百官皆窜辱，积尸满中原，士族随车驾也。
……李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之曰：‘岐王宅里寻常见……’龟年曾于湘中采访使筵上唱：‘红豆生南国……’又‘清风明月苦相思……’，此词皆王右丞所制，至今梨园唱焉。
歌阕，合座莫不望行幸而惨然。
”，我们就能了解杜甫创作此诗的时代和原由，以及李龟年唱“红豆”的深意。
从而也就能准确解读“落花时节”的寓意：诗人是在晚春与李龟年相逢，交代了具体的时令，并且古人对于晚春往往具有惜春、伤春情怀的感情，所以晚春的落花正是象征二人漂泊无依、由荣而衰的身世命运，而当时正值大唐在安史之乱后，社会现状由盛而衰，“落花时节”便又包含了国家衰变之意。
表达了诗人深重的故国之思、家国之痛。
（二）“知人论世”有助于理解诗歌表现的意境。
诗人通过意象世界寄寓情感，让读者在想象中去感知，去玩味。
或者咏物，或者写景，或者描摹人物情态，或者刻画生活场景，不一而足。
诗歌中的意境是运用意象，在主客体交融、物我两忘的基础上形成的一种超现实的境界。
作者的感情和人生经历往往渗透在作品的意境中。
正所谓“诗言志”。
至于“言”何“志”，那就有必要对作者的生平及生活的背景有所了解，才可能探知。
如王维的《过香积寺》，“不知香积寺， 数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石， 日色冷青松。
薄暮空潭曲， 安禅制毒龙。
”问题是：你认为这首诗第三联中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要分析。
王维是学...
求一些经典的赠别诗词
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
海内存知己，天涯若比邻。
唯有相思似春色，江南江北送君归。
雨霖铃 柳永（宋）寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
赠汪伦·李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及王伦送我情。
江上送友人南游【唐】张乔何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
故乡杏花【唐】司空图寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？江外思乡【唐】韦庄年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
远望【唐】元稹满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
和三乡诗【唐】高衢南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
古代讲究“诗言志,词抒情”,词的地位远远不如诗,（）开创了（...
呵呵，恰好我懂这个。
我给你讲一下：词自唐朝后期开始形成，经过五代洗礼，在宋朝最终发扬并形成了婉约与豪放并存的格局。
南唐期间，由于当时文人认为诗才是正体，所以以抒写日常生活的情感、教坊音乐为主，意境比较细巧，表现手法比较委婉，语言比较凝炼精致。
此时的词的地位仍然低于诗！随后，范仲淹首创豪放词风，经过苏轼发展，形成豪放派体系，苏轼强调写壮词，与婉约派进行分庭抗礼……--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------所以答案分别是：古代讲究“诗言志，词抒情”，词的地位远远不如诗，（苏轼）开创了（豪放）派，使词第一次达到了与诗同样的地位。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------重点强调，千万不能填范仲淹，范仲淹只是开创豪放的词风，并没有建立豪放派！
关于古诗词的知识,丰富一点
诗歌发展的历程 ↓1、古歌谣 ↓2、诗经：305篇，5篇有目无辞，亦称“诗三百”。
我国第 一部诗歌总集，诗经的“六 艺”：风（15国风160篇）、雅（朝廷官吏作品105篇）、颂（庙堂祭祀乐歌40篇）、赋（直陈其事）、比（打比方）、兴（先言他物，然后引出所歌咏之事）。
↓3、楚词：以屈原为代表继承“诗经”传统，创浪漫主义新诗体。
↓4、汉乐府：“乐府”是负责采风的音乐机关名称。
“乐府双璧”：《木兰诗》、《孔雀东南飞》 ↓5、唐诗：我国诗歌的黄金时代，三大诗人 ↓6、宋词：豪放派（苏辛派）婉约派（姜夔、刘永、李清照） ↓7、元曲：含散曲和杂剧 ↓8、自由诗（新诗）：五四运动后的诗歌
如何鉴赏古诗词
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
原 文：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
译文：在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
思维点拨： 本诗是针对白居易《醉赠刘二十八使君》所作的回赠诗，诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平心境。
其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句，将前两句的沉郁转而为豪放，这一句既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，意指虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。
作者在困苦失意中不意志消沉，而是以乐观豁达的心态泰然处之。
全诗具有极强的感染力，蕴含了丰富的人生哲理。
对于《酬乐天扬州初逢席上见赠》之“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联，人教版《教师教学用书》中的“课文评点”说：“颈联……以‘沉舟’‘病树’作为反衬，描绘出千帆竞发、万木争春的富于生机的景象，表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。
” ？？其后“有关资料”中卞孝萱、卞岐两人对此联的赏析则为：“‘千帆’和‘万木’则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。
这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语。
” ？？对“千帆”和“万木”的理解，我以为卞氏所言更为有理，我们可以联系刘的另外两首诗来看看。
？？永贞元年（805），刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，被贬为朗州司马，到元和十年（815），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人。
从朗州回长安后，他写了《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》一诗，诗云：“紫阳红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
”从表面上看，此诗前两句写看花的盛况，并暗赞桃花之繁荣美好，后两句由物及人，关联到自己的境遇，似有“树犹如此，人何以堪”之叹。
其实骨子里诗人是将千树桃花当作十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵。
他在结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是“我”被排挤出外以后被提拔起来的罢了。
他的这种轻蔑和讽刺是辛辣的，使他的政敌感到非常难受。
所以此诗一出，作者和他的战友们便立即受到打击和报复，再度被贬。
？？又过了14年，即大和二年（829），诗人才被召回长安任职。
诗人《再游玄都观》云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
”有意重提旧事，向打击他的权贵挑战。
诗人仍用此法，表面上写玄都观中桃花之盛衰存亡和世事难料的感慨，实则仍以桃花比新贵，种桃道士则指当时打击革新运动的当权者。
这些人，经过20多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样，而桃花之所以净尽，正是“种桃道士归何处”的结果。
而这时，“我”这个被排挤的人，却又回来了。
对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人再次投以轻蔑的嘲笑。
（见沈祖语） ？？细细品味，“万木”“千帆”“千树桃”的比喻，对象是一致的。
只是在两首“桃”诗中作者多了些轻蔑和嘲笑，而在白乐天这位老朋友面前，诗人则敞开肺腑，多了些愤激和沉郁。
当然。
刘禹锡始终是傲岸的、豪放的、坚忍不拔的，这在第四联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”上可以看出来。