怨郎诗
【汉】卓文君
一别之后,二地相悬。只道是、三四月,又谁知、五六年。七弦琴、无心弹,八行书、不可传,九连环、从中折断,十里长亭、我望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈、把郎怨。
万语千言、说不尽,百无聊赖、十倚栏。重九登高、看孤雁,八月仲秋、月圆人不圆。七月半、秉烛烧香、问苍天,六月伏天,人人摇扇、我心寒。五月石榴、红胜火,偏遇、阵阵冷雨、浇花端。四月枇杷、未黄,我欲对镜、心愈乱。忽匆匆,三月桃花、随水转,飘零零,二月风筝、线儿断。噫,郎呀郎,巴不得、下一世,你为女来、我做男~
一年级写话我学会了扫地要用先、在、然后
星期天,我看见妈妈在扫地,就说:“妈妈我也要扫地,您教我吧!”妈妈说:“你去玩吧!我教你也是不会。
”我不甘心,就再三地请求妈妈让我扫地。
妈妈便说:“好吧!好吧!我教你就是了。
”我非常高兴。
妈妈教我先拿笤帚一下一下地把脏东西扫在一起,然后拿撮子用笤帚一下一下把垃圾的扫到撮子里,最后把撮子里的东西倒在炉子里面。
我学了一小时三十分钟,终于学会扫地。
太棒了!要让爸爸看一看。
晚上我们吃完饭,过了一会儿,我就赶紧学妈妈的样子扫地给爸爸看。
爸爸夸我说:“我闺女真能干!”我高兴极了。
我学会了扫地,以后就不用妈妈扫地了,这样会给妈妈轻少干一点家务活。
小朋友们你们会扫地吗?如果会就快点动手扫吧!如果不会就让爸爸,妈妈教。
学扫地不仅可以锻炼自己的动手能力,还可以帮妈妈减轻点儿家务负担。
这是多好的事呀!
劝同学扫地50字
怎么学写好诗句首先是诗词的格律,近体诗的格律是很容易讲清楚的。
绝句或者是律诗,第一个原则必须是押平声韵,韵脚的字一定是平声的,转化成我们现代汉语来说,基本上相当于第一声和第二声。
第二,每一句当中的平仄声字是相间的,即:平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。
其实,近体诗--绝句和律诗,翻来覆去,就这么四种格律。
第三、写诗的时候,整首诗能否呈现出一种诗的意境,能否把诗人的情感完美的表达出来,我觉得关键还在于练得是不是多,并且是不是读了足够多的古人的经典作品,把这些经典作品消化成自己诗的感觉之后,然后才能在格律的基础上作出有诗的韵味的诗来。
第四、掌握我们现代汉语里面,哪些字是平声,哪些是上声,哪些是去声,才知道怎么把这些汉字嵌入到诗词既定的格律里面去。
当然掌握格律这还只是敲响诗词之门的第一步,我们说第二步就是要找到诗词的感觉,营造什么样的意向,营造什么样的诗词的意境。
第五,要融入自己的真情实感,当你的真情实感,情感足够浓厚,足够强烈之后,也许技巧反而退居其次了,第六、当然如果格律、情感、意境都够了,那我们追求的就是诗的最高境界--立意。
你的立意是不是与众不同,是不是能够推陈出新,那这是一首好诗的最高标准,或者最高的区别了。
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学会坚强的诗歌
人生就像一次冒险 搏的便是一辈子 然而 一路中 并不会一帆风顺 随时有可能深陷泥沼 面对许许多多的挫折 唯有坚强方能战胜它 挫折 可以使我们失去斗志 失去信心而变得消极悲观 从此一蹶不振 但是学会坚强 便能使我们重新坚强起来 鼓起勇气 战胜挫折 使自己过得富有激情 纵观古今 从伟人到百姓 都用他们的坚强站稳了脚跟 越王勾践 一度被吴王夫差踩在脚下 面对亡国之耻 他忍辱负重 卧薪尝胆 时时砥砺坚强的复国之志 最终 他依靠坚强打败了夫差 一个君王 通过磨砺坚强意志最终复国 正因为有了这种高尚的品质 才得以撑起天下 才能为国为民谋福 前苏联作家 奥斯特洛夫斯基 在战争中受伤导致双目失明 全身瘫痪 他本放弃了生的念头 却因为坚强 开始了新的斗争 投入于文学创作中 写成了激励 一代又一代人的伟大著作 钢铁是怎样炼成的 他启示我们要坚强 要振作 要不断克服在人生旅途中 所遇到的艰难困苦 在四川汶川特大地震中 一个17岁的女孩马小凤 在废墟中没有慌乱 冷静地采取自救措施 并不断提醒周围的同学 要相互鼓励 要坚持 千万不能睡着 经过近75个小时的等待 他们获救了 在突发的灾难面前 他们没有放弃 没有被挫折所压倒 而靠着那股顽强抗争的意志品质 为他们赢得了 最后的希望和光明的未来 一个个生动的例子 正是向我们预示着坚强的可贵 如果说挫折是一拨迷雾 那么坚强便是闪耀的太阳 如果说挫折是浑浊的尘埃 那么坚强便是荡涤心灵的清泉 如果说挫折是熊熊烈火 那么坚强便是重生的凤凰...
学会这三点你就知道如何读懂古诗词了
古典诗词与鉴赏是语文教学的重难点,但又是一个必考的考点,可见这部分内容很重要。
但是学生却很头疼,如何学会古诗词鉴赏?需要培养三种能力:一、翻译能力学会古诗词的鉴赏首先要学会的时候读懂古诗词,如果诗都读不懂何谈鉴赏。
所以拿到一首诗我们要将它看作一篇文言文一般先理解他的意思。
翻译的时候要注意两点,一点是要主要按照现代汉语的习惯将单音节的字变成双音节的词。
比如“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
”中“知”要翻译成“知道”。
“来”翻译成“送来”。
整句话的意思就是说 “一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
”另一点是每个翻译过来的词,要按照现代的语序进行调整,让每一个词语放在该放的地方,而且尽量要表达成流畅生动。
二、想象能力古典诗词所表达的是含蓄内敛的情感,很多时候是只可意会不可言传。
所以在阅读诗词的时候除了要了解字面上的意思之外还需要想象和联想这样才可以感受到诗词的美。
在想象的时候尽可能形成画面,同时让自己带入到诗歌中,最好可以闭上眼睛设身处地的去感受整个诗歌所呈现的画面。
三、融会贯通的能力读懂诗歌表面意思,还需要对诗歌呈现的信息要进行整合。
包括对作者、诗词的题目、诗词的类别等等综合分析。
比如《送杜少府之任蜀州》一看这个题目就知道这个诗词讲的就是送别。
同时看作者,作者是在整个政治生涯中是失意还是得意,是豪放派还是婉约派等等信息进行综合考虑。
同时要懂得知识的迁移,在古诗词中看到一个字要联想到以前在那首诗中学过,进行知识的迁移。
最后,要学会在平时的学习中积累,寻找古诗词的规律并加以总结。
以上供参考。
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关于生气的诗词
过白起墓(唐代:曹邺) 夷陵火焰灭,长平生气低。
将军临老病,赐剑咸阳西。
己亥杂诗·其二百二十(清代:龚自珍) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
长歌行(唐代:李泌) 天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。
不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。
焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。
请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
水龙吟·老来曾识渊明(宋代:辛弃疾) 老来曾识渊明,梦中一见参差是。
觉来幽恨,停觞不御,欲歌还止。
白发西风,折腰五斗,不应堪此。
问北窗高卧,东篱自醉,应别有,归来意。
须信此翁未死,到如今凛然生气。
吾侪心事,古今长在,高山流水。
富贵他年,直饶未免,也应无味。
甚东山何事,当时也道,为苍生起。
七步诗(曹植) 煮豆持作羹,漉豉以为汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
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竹枝词诗词
1、《竹枝词二首·其一》——唐代:刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
释义:杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
2、《竹枝词二首·其二》——唐代:刘禹锡 楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。
释义:巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
3、《竹枝词·山桃红花满上头》——唐代:刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
释义:春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
4、《上元竹枝词》——清代:符曾 桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
释义:香甜的桂花馅料里裹着核桃仁,用井水来淘洗像珍珠一样的江米。
听说马思远家的滴粉汤圆做得好,趁着试灯的光亮在风里卖元宵。
5、《竹枝词九首·其八》——唐代:刘禹锡 巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断,由来不是此声悲。
释义:巫峡苍苍在烟雨迷蒙的时节,凄清的猿啼从最高的树枝上传来。
这里愁苦的旅人自然断肠,但从来不是由于那猿啼声音悲哀。
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