过程很波折，好事多磨，但任凭别人的微言隙语，从中阻挠，最后你都能达成所愿
男,求看姻缘
土为养木之地，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。
你是路旁土命，此命怕木旺，木旺生火会把图烧焦，路旁土尤甚，所以有没有水就最为紧要。
你是不是已经明白了，你日、时两柱都是天河水，极好！天河水可以理解为雨露，路旁土人命遇天河水可谓大地久旱逢甘霖，万物同春。
日柱为妻官，主的就是婚姻。
男遇贤妻，女嫁旺夫。
更为可喜，你日柱一样也是天河水，这就无异于好事成双，时柱是子官，必得好的子嗣，确保老年幸福，可喜可贺！好是好也有隐忧，命中无木可以，但无火不免过于阴柔。
女命尚可，男命就不免身体有病厄之忧。
-----------------------------祝您好运！！！
想爱不敢爱的古代诗词
你好、我来为你解答：这个我这么和你说把世界上没有什么事能让你预知结果然后去做既然爱了，就勇敢的爱，用心的爱。
既然彼此喜欢都会互相包容，好好的呵护这份爱情的。
为什么总要往不好的地方想呢？其实你有这种想法，你应该是一个缺乏安全感的女孩。
但你不能因为这个就不去爱不是么？我想你放弃了，会比现在更糟糕或许你们在一起回很好，很好。
还有。
有些事过程真的很重要。
重要过于结果。
也大于你什么都不做，让彼此受折磨。
求一个婚礼祝福的诗词
月老卜婚西湖月老祠卜婚，是清代后期与民国期间湖上风俗之一。
西湖月下老人祠共有三处，一在天竺，一在吴山，一在雷峰塔下白云庵旁。
以白云庵旁之月下老人祠最知名。
民国期间，天竺、吴山两处已不闻。
清光绪二十三年（一八九七）杭州藏书家丁丙重建白云庵时，在庵旁添建月下老人祠，并根据唐代李复言《续玄怪录》中之“定婚店”故事，塑月下老人像，白发银须，善目慈颜，笑容可掬，一手执婚姻簿，一手牵根红绳，祠门两旁县有一联：“愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。
祠内备有诗签百条，供人求签。
诗签内容摘自《诗经》、《论语》、唐诗、元曲及明清传奇中之名句。
签语模棱两可，意多双关，绝大多数为上上签，给祈求者以希望，吉兆，故善男信妇，尤其是未婚男女青年趋这若鹜，求签以下卜终身大事。
签词一百条，一说系俞曲园（樾）手辑，一说俞氏所辑仅五十五则，后曲浙江省立博物馆长、越州金可庵续辑四十五则。
金氏还写有《白云庵月下老人签词考》发表在杭州《胜流》半月刊上。
附录：一百条签文全文如下：闻闻睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
宗庙享子，子孙保之。
斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也。
逾东家墙而搂其处子，则得妻。
不搂，则不得妻。
风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。
斯是陋室，唯吾德馨。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上也。
则父母国人皆贱之。
有道是养儿防老，积谷防饥。
自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。
清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。
卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星。
一则以喜，一则以惧。
不有祝[鱼+它]之妄，而有宋玉之美。
谁谓荼苦，其甘如荠。
宴尔新婚，如史如弟。
君子审礼，不呆诬以奸诈。
意中人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，一般的解结枝头学并栖。
德者本也，财者未也。
非特内德茂也，盖亦以外感之助焉。
叵十年，或七八年、或五六年，或三四年。
何如，子曰，女器也。
十亩之间兮，桑者闲闲兮。
久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。
只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。
两释萦囚，以成其好。
可妻也。
维熊维罢，男子之祥。
维虺维蛇，女子之祥。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
夫妇也，昆弟也。
其敦、孰从而求之。
甚矣。
人之好怪也。
话别无长夜，相思又此春 。
瑶姬不可见，巫峡更何人。
运石疑填海，乘槎欲问津。
遥情每来往，谁共尔为邻。
越翼也，戊午，乃社于新邑，牛一羊一也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命。
仍旧贯，如之何？何必改作？条其矣，遇人之不淑矣。
夜静水寒鱼不饵，笑满船空载明月。
求则得之，舍则失之。
妻也者，亲之主也。
不得乎亲，不可以为人。
不顺乎亲，不可以为子。
唯旧昏娓，其能降以相从也。
良人者，所仰望而终身也，今若此。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。
逸其人，因其地，全其天。
昔之所难，今于是乎在。
遐尔一体，率滨归王。
后生可畏，焉知来者之不如今也。
不愧于天，不怍于人。
害女红者也。
五百英雄都在此，不知谁是状元郎？故好而知其恶，恶而知其美者。
两世一身，形单影支。
虽有善者，亦无如之何矣。
云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
其所厚者薄，而其所薄者厚。
成也萧，可败也萧何。
不思旧姻，求尔新特。
永老无离别，万古当团聚。
愿天下有情人，都成眷属是谓凤凰于飞，和鸟、鸣锵锵。
请看今日之域中，竟为谁家之天下？脍炙，所同也，羊枣，所独也。
心荀不愆，何惜于人言。
不知其人，视其友。
嘉耦曰配。
子规斗夜犹啼血，不信东风唤不回。
齐大，非我耦也。
在幽闺自怜。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
再，斯可矣。
苟有所观，皆有右乐，匪必瑰奇假丽者也。
天下多妇人，何必是。
利有攸往。
虽有丝麻，无弃菅蒯。
虽有姬姜，无弃蕉萃。
以若所为，，求若所为，犹缘大而鱼也。
白云初晴，幽鸟相逐。
恨相见晚也。
则去偷香玉上用心，又不曾得甚。
自从海棠开，想到如今。
忘足，履之适也。
忘腰，带之适也。
标有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
欲速则不达。
见小利，则大事不成。
泯泯汾汾，冈中乎信，以覆诅盟。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
经之营之，不日成之。
行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。
姑舍是。
劝君莫异金缕衣，劝君殿取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
得其所哉，得其所哉。
河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。
便如凤去秦楼，云敛巫山。
是非吾所谓情也。
卜以决疑，不疑何卜。
两情叵是久长时，又岂在朝朝暮暮。
你往事已沉，我只言自今。
明明如月，何时可掇。
而浮生若梦，为欢几何？巧言令色，鲜矣仁。
虫斯羽，薨薨兮。
宜尔子孙，绳绳兮。
虽执鞭之士，吾亦为之。
归楚，楚人不信。
归汉，汉人震恐。
足下欲持是安归乎？昨夜江边春草生，艨艟巨一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。
他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。
必先苦其心，一百，花好、月圆、人寿。
阮毅成《三句不离本“杭”》...
解签文,求姻缘的,签文：男才女貌世间希,前缘注定可齐眉,御满...
如果满意请尽快采用！佳人相见一千年——苏轼写给三个妻子的诗词一十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
——《江城子·记梦》在四川眉州青神县的岷江畔，有一片苍翠挺秀的山岭，这就是被南宋范成大称为“西川林泉最佳处”的中岩山。
进入山中不久，就可以看到一方由山泉汇集而成的清池。
表面上，除了池水较深较冷之外，并无任何独特之处。
但奇怪的是，如果你临池拍手，池中游鱼就会循声游到岸边。
此时再看池边石壁上的“唤鱼池”三个大字，才知道这个名字是如此贴切而富有灵性。
而这三个字正是苏轼所题。
当年进士王方召集乡贤名士在池边聚会，想为这个水池取名。
正在山中读书的少年苏轼以“唤鱼池”中选，并即席挥毫写下这三个潇洒的大字。
苏轼的才华赢得了王方的喜爱，几经周折，王方将爱女王弗嫁给了苏轼。
仙山清池，佳人才子，这个美丽的故事为本来就美丽的山川增色不少，让壁上的清泉至今每每低语不止。
王弗性格“敏而静”，作为进士之女的她开始并没有告诉苏轼自己知书。
每当苏轼读书的时候，她则在旁边终日不去。
后来苏轼有遗忘的地方，她反倒给予提醒。
好奇的苏轼问她别的书里的问题，她都能答上来，顿时让苏轼又惊又喜刮目相看。
在苏轼与访客交往的时候，王弗经常立在屏风后面倾听谈话，事后告诉苏轼她对某人性情为人的总结和看法，结果无不言中，可谓苏轼绝佳的贤内助。
然而好景不长，情深不寿，王弗年仅二十七岁就病逝于京师，让苏轼悲痛万分。
此时苏轼母亲程氏已经去世。
苏洵对苏轼说：“王弗跟着你很不容易，将来要将她安葬于她婆婆的墓边。
”谁知未及一年，苏洵又卒于京师。
于是苏轼兄弟护丧回家，将王弗也葬于其翁姑墓侧。
十年之后的一个夜晚，苏轼又在梦中见到了王弗，醒来伤感不已，于是写下了著名的《江城子?记梦》，这是近千年以来写夫妻之情最成功、最动人的词章之一。
全词用白描的手法，写出了夫妻之间生离死别最撼人心魄的一幕。
据说用词来写悼亡，苏轼是首创，这一首创，却成了后世难以企及的高峰，这固然是因为苏轼才高学深，但更因为他和王弗之间有着真挚的感情。
只是鲜有人知道，这份感情的最初，却是那隐藏在山林深处神秘的唤鱼池。
王弗随翁姑葬于眉州安镇乡可龙里的山中。
据说附近有一泓山泉，经常有一个白发老翁卧于泉上，只能远看，人一走近，他就隐身于泉里，所以泉水又叫老翁泉。
苏辙晚年写诗：“老人寄东岩，萧然四无邻。
八尺清冷泉，中有白发人。
婆娑弄明月，松间夜相宾。
”就是指的此事。
苏轼有诗句：“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。
”不知道是不是因为种树很多的缘故，这一片山林中的苏家墓地到了后来竟怎么也找不到了。
明代广东人许仁到眉州做太守，多次率人按图索骥去山里寻找苏洵墓，却一度次次徒劳而返，让他慨叹：“青山难觅先贤墓，白发重逢此寺僧。
”到了清代康熙年间，眉州太守金一凤也带着士绅遍寻山野，最后进入一片寸步难行的荆棘林，当他们斩去杂草丛荆时，苏洵等人的坟墓终于显现在眼前，只是早已碑志剥蚀苔封叶积。
金一凤感伤世间博学闻达之人，身后却落得如此光景。
于是他捐囊封土，筑墓建祠，即今所存的“苏坟山”。
这里是苏轼“更听潇潇风雨哀”的地方，也是让他在异乡“无处话凄凉”的地方。
可为凭吊者识。
二泛泛东风初破五。
江柳微黄，万万千千缕。
佳气郁葱来绣户，当年江上生奇女。
一盏寿觞谁与举。
三个明珠，膝上王文度。
放尽穷鳞看圉圉，天公为下曼陀雨。
——《蝶恋花》苏轼的第二个妻子王闰之是王弗的堂妹，比起王弗和朝云来，王闰之的名气最小。
她的才干见识也许比不上王弗，但也是一个贤淑的妻子。
王闰之也先于苏轼去世，让苏轼再遭打击，“泪尽目干”。
王闰之是一个典型的传统家庭妇女。
苏轼“乌台诗案”被捕入狱，王润之惊怖之下，担心那帮小人还会从诗文中找出苏轼的罪状，于是把苏轼的诗稿焚毁。
这件事也成了千百年来喜欢苏轼的人们心中一个永难弥补的遗憾。
尽管如此，王闰之也并非没有艺术细胞。
苏轼一家在汝阴的时候，一天晚上，堂前梅花盛开，月色鲜霁，王润之叫苏轼请朋友到花下饮酒，她说：“春月胜如秋月，秋月令人凄惨，春月令人和悦。
”苏轼大喜说：“我还真不知道你会诗。
刚才你说的话，真是诗家语言。
”所谓真诗在民间，并不会写诗的王闰之不经意间却说出了富有诗意的语言，给了苏轼灵感，让他写了一首《减字木兰花》：春庭月午，摇荡香醪光欲舞。
步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。
不似秋光，只与离人照断肠。
王闰之性格柔顺贤惠。
在黄州的时候，苏轼心情郁闷，而小孩还在他面前牵衣哭闹，苏轼要发火，王闰之开导苏轼说：“你怎么比小孩还痴，为什么不开心点呢？”苏轼听后正有所感愧，王闰之又洗涤好酒杯放在他面前。
这件事被苏轼写进了诗里。
在黄州苦涩艰辛的岁月中，有贤妻如此，对苏轼来说是一种大安慰。
在王闰之过生日之际，苏轼放生鱼为...