木兰花 欧阳修
别后不知君远近， 触目凄凉多少闷！ 渐行渐远渐无书， 水阔鱼沉何处问？
夜深风竹敲秋韵， 万叶千声皆是恨。 故攲单枕梦中寻， 梦又不成灯又烬。
扬州慢 姜夔
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。 过春风十里，尽荠麦青青。 自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。 渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。 二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。 念桥边红药，年年知为谁生？
卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。
浪淘沙令 欧阳修
把酒祝东风，且共从容。 垂杨紫陌洛城东， 总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。 今年花胜去年红。 可惜明年花更好，知与谁同。
满江红 岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。 驾长车踏破，贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧江山，朝天阙。
收集清期诗词有雪字的书
出塞曲【作者：朱阳仲】雪尽洮河月满营，胡儿羌笛奏边声。
春风不到单于塞，何事梅花夜夜生。
分类： 【生结尾的诗句】过任昉钓台【作者：周砥】雪树参差短，寒山迢递明。
深春钓台没，残照夕岚轻。
万化同斯尽，孤名如水清。
谁悲范仆射，千载见交情。
分类： 【情结尾的诗句】寒坐忆李献吉【作者：郑作】雪花片片风吹过，书生破屋甘饥饿。
去年瓮头新酒香，一尊两尊遥饷我。
今年新酒巾未漉，瓮底坚冰椎不破。
此时知子更愁思，拥被呻吟但僵卧。
分类： 【卧结尾的诗句】书画舫【作者：郑元祐】雪舫夜寒虹贯日，溪亭腊尽柳含春。
将军祝发闻全武，隐者逃名愧子真。
分类： 【真结尾的诗句】题竹留别张使君【作者：张掞】雪消江上动春波，久客还家喜若何。
莫把离觞便倾尽，听君唱彻《竹枝》歌。
分类： 【歌结尾的诗句】送龚进士文彦【作者：张和】雪后关河见雁稀，感时伤别思依依。
吴门烟月期同醉，天路云山又独归。
官驿暮帆和雨落，水城寒鸟背人飞。
京华此去推先达，惆怅丘园只布衣。
分类： 【衣结尾的诗句】宫词四首【作者：俞允文】雪晴干鹊尚流澌，天子金舆出每迟。
新粉未干朝较早，坐熏龙脑熨红泥。
分类： 【泥结尾的诗句】舟中阅唐诗纪事王起李绅张籍令狐楚于白乐天【作者：杨慎】雪。
凝明，澄彻。
飞玉尘，布琼屑。
苍云暮同，岩风晓别。
深山樵径封，远水渔舟绝。
南枝忽报梅开，北户俄惊竹折。
万树有花春不红，九天无月夜长白。
分类： 【白结尾的诗句】送除上人之武林【作者：雪庐新公】雪花飞送浙江船，歌断骊驹一惘然。
荆棘铜驼凄暮雨，楼台铁凤堕秋烟。
辽东鹤返尘生海，石上人归月在川。
回首六桥杨柳外，水光山色共晴天。
分类： 【天结尾的诗句】闻莺送秀实还槜李【作者：雪浪法师】雪覆岩眉涧有声，雾来雾去识阴晴。
花开花落山如旧，添得黄鹂绾别情。
分类： 【情结尾的诗句】
推荐几首关于＂海南＂的诗词
1. 《五指山》五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。
夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。
雨霁玉笋空中现，月出明珠掌上悬。
岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。
2. 《琼山》 环海三千里，珠崖第一山。
名驰四海内，秀出万峰间。
月下森瑶简，风前振佩环。
孤高犹润泽，蜡屐未容攀。
3. 《清平乐》 以（程文海）潮来潮往。
百里遥相望。
喜见卯君初度，好寄海南拄杖。
萧然四壁坡翁。
要求黄木，无从。
受用一般苦味，奉扬千载清风。
4. 《故右仆射相国张公九龄》（杜甫）相国生南纪，金璞无留矿。
仙鹤下人间，独立霜毛整。
矫然江海思，复与云路永。
寂寞想土阶，未遑等箕颍。
上君白玉堂，倚君金华省。
碣石岁峥嵘，天地日蛙黾。
退食吟大庭，何心记榛梗。
骨惊畏曩哲，鬒变负人境。
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。
敢忘二疏归，痛迫苏耽井。
紫绶映暮年，荆州谢所领。
庾公兴不浅，黄霸镇每静。
宾客引调同，讽咏在务屏。
诗罢地有馀，篇终语清省。
一阳发阴管，淑气含公鼎。
乃知君子心，用才文章境。
散帙起翠螭，倚薄巫庐并。
绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。
自我一家则，未缺只字警。
千秋沧海南，名系朱鸟影。
归老守故林，恋阙悄延颈。
波涛良史笔，芜绝大庾岭。
向时礼数隔，制作难上请。
再读徐孺碑，犹思理烟艇。
海南古诗词诗句
《五指山》 五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。
夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。
雨霁玉笋空中现，月出明珠掌上悬。
岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。
《琼山》 环海三千里，珠崖第一山。
名驰四海内，秀出万峰间。
月下森瑶简，风前振佩环。
孤高犹润泽，蜡屐未容攀。
《清平乐》 以（程文海） 潮来潮往。
百里遥相望。
喜见卯君初度，好寄海南拄杖。
萧然四壁坡翁。
要求黄木，无从。
受用一般苦味，奉扬千载清风。
《故右仆射相国张公九龄》（杜甫） 相国生南纪，金璞无留矿。
仙鹤下人间，独立霜毛整。
矫然江海思，复与云路永。
寂寞想土阶，未遑等箕颍。
上君白玉堂，倚君金华省。
碣石岁峥嵘，天地日蛙黾。
退食吟大庭，何心记榛梗。
骨惊畏曩哲，鬒变负人境。
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。
敢忘二疏归，痛迫苏耽井。
紫绶映暮年，荆州谢所领。
庾公兴不浅，黄霸镇每静。
宾客引调同，讽咏在务屏。
诗罢地有馀，篇终语清省。
一阳发阴管，淑气含公鼎。
乃知君子心，用才文章境。
散帙起翠螭，倚薄巫庐并。
绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。
自我一家则，未缺只字警。
千秋沧海南，名系朱鸟影。
归老守故林，恋阙悄延颈。
波涛良史笔，芜绝大庾岭。
向时礼数隔，制作难上请。
再读徐孺碑，犹思理烟艇。
...
有没有带“宁”的古诗啊
白居易 送王处士 宁归白云外，白居易 和答诗十首-和《思归乐》 宁为宠辱惊？白居易 道州民 宁若斯？白居易 江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵 宁辞浪迹远，白居易 天竺寺送坚上人归庐山 宁劳动别容。
白居易 宿杜曲花下 宁愁日渐晡。
白居易 酬郑侍御多雨春空过诗三十韵-次用本韵 宁暇惜年芳。
白居易 玉泉寺南三里涧下多深红踯躅繁艳殊常感惜题诗以示游者 宁辞辛苦行三里，鲍照 代东武吟 宁岁犹七奔。
鲍照 拟行路难十八首其一 宁闻古时清吹音。
鲍照 拟行路难十八首其三 宁作野中之双凫。
鲍照 拟行路难十八首其十一 宁及得与时人争。
鲍照 拟行路难十八首其十三 宁知我家在南城。
鲍照 拟行路难十八首其十四 宁见妻子难。
鲍照 学陶彭泽体诗 宁复滞风波。
鲍照 观圃人艺植诗 宁知俗翻覆。
鲍照 卖玉器者诗 宁能与尔曹。
鲍照 冬日诗 宁得已偏媚。
曹植 责躬 宁济四方。
曹植 妬诗 宁彼冶容。
晁补之 饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明一。
宁当不恤纬，晁补之 即事一首次韵祝朝奉十一丈 宁复当论价，晁补之 谒岱祠即事 宁知六鳌死，晁补之 游信州南岩 宁知老逾拙，晁补之 用无斁八弟永城相迎韵寄怀 宁羞九年谪，晁补之 次韵阎甥伯温池上八首 宁知老田里，晁补之 缀古诗语送无斁弟赴举 宁不我顾，晁补之 同杨希仲吴子进李希孝张景良北关纳凉晚过大安寺 宁有食顷坐闲燕，晁补之 行路难和鲜于大夫子骏 宁闻衰落尚专房，晁补之 芳仪怨 宁知翻手明朝事，晁补之 扬州被召著作佐郎自金山回阻冰效退之陆浑山火句法 宁三月暖犹流凘，晁补之 郑彦能求拟江亭诗 宁非逐楚憔悴身，晁补之 次韵鲁直谢李右丞送茶 宁忆睡余双井香，晁补之 对雪和王仲至 宁知夜半寒歌客，晁说之 和资道读贺知章传 宁向水底眠，晁说之 望山作 宁忍被鸥猜。
晁说之 秋来庭下杂花盛开对之感怀作 宁谢儿女赏，晁说之 和涧上丈人石淙作依元韵 宁论八晁说之 送公望 宁用文墨期。
晁说之 秋晚 宁烦赋不遇。
晁说之 风 宁暇小物谋。
晁说之 三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首（之一） 宁论家室三川里。
晁说之 今年暑气甚剧六月二十八日初伏之末风雨甚横既而便晴有感作 宁知不亹亹，晁说之 枕上作 宁论白发催。
晁说之 枕上作 宁论白发催。
晁说之 因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体作 宁论今世疏。
晁说之 即事 宁惭掘笔书。
晁说之 寄恂公 宁知塞漠风。
晁说之 寄恂公 宁知塞漠风。
晁说之 枕上和圆机绝句梅花十有四首（之十四） 宁论鲍照梅花恨，晁说之 山行微雨对花觉秦少游山路雨添花之语为佳因有感于斯人 宁知用短难鸣者，晁说之 书事酬新兴元使君邵大兄邵与圆机有旧因以奉呈 宁乖洛水田园计，晁说之 夜闻乌啼（之二） 宁论贼退关东西。
晁说之 四顾 宁使衰容添白发，晁说之 故资政殿学士特赠光禄大夫曾公挽辞二首（之二） 宁复问乾坤。
陈师道 巨野 宁复有青齐。
陈师道 送外舅郭大夫夔路提点刑狱 宁须意外忧。
陈师道 送路纠归老丹阳 宁闻有余论，陈师道 次韵苏公西湖徙鱼三首（之二） 宁容网目漏吞舟，陈师道 次韵苏公劝酒与诗 宁能一朝具。
陈师道 寄答王直方 宁作青紫楦。
陈师道 次韵无斁偶作二首（之二） 宁须溺死灰。
陈师道 古墨行 宁知玉碗人间见。
陈师道 赠魏衍三首（之二） 宁须万户权轻重，陈师道 和黄预感秋 宁为沟中断，陈师道 捕狼 宁知射生手，陈师道 次韵德麟植桧 宁问万牛费。
陈师道 次韵德麟植桧 宁须大厦才，陈师道 次韵德麟吴越山水 宁怀斗升粟，陈师道 寄潭州张芸叟二首（之二） 宁知贾宋留。
陈师道 秋怀四首（之一） 宁如喘吴牛。
陈师道 秋怀四首（之四） 宁须一网尽，陈师道 送冯翊宋令 宁为鸡口官无小，陈师道 咸平读书堂 宁复要诗书。
陈师道 咸平读书堂 宁书下下考，陈师道 归雁二首（之一） 宁为宝筝柱，陈师道 归雁二首（之一） 宁复网罗忧。
陈师道 除官 宁辞乳媪讥。
陈师道 和秦太虚湖上野步 宁论白黑人间世，陈师道 简令由司理 宁堪更类汝南评。
陈子昂 答洛阳主人 宁随当代子。
陈子昂 夏日晖上人房别李参军崇嗣 宁嗟蜀道行。
陈子昂 同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠 宁知人世里。
陈子昂 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作 宁忆故池群。
陈子昂 宿空舲峡青树村浦 宁知九逝魂。
陈子昂 和陆明府赠将军重出塞 宁知班定远。
陈子昂 江上暂别萧四刘三旋欣接遇 宁期此相遇。
陈子昂 卧病家园 宁知白社客。
陈子昂 还至张掖古城闻东军告捷赠韦五虚已 宁知玉门道。
陈子昂 初入峡苦风寄故乡亲友 宁知巴峡路。
崔颢 晚入汴水 宁复畏潮波。
大雅 瞻昂 宁自今矣。
杜甫 赠比部萧郎中十兄 宁纡长者辙，杜甫 画鹘行 宁为众禽没。
杜甫 酬孟云卿 宁辞酒盏空？杜甫 捣衣 宁辞捣衣倦，杜甫 除架 宁辞青蔓除。
杜甫 寄张十二山人彪三十韵 宁闻倚门夕，杜牧 题桐叶 宁向闲人道所之。
杜牧 寄李播评事 宁无好舟楫，杜牧 后池泛舟送王十秀才 宁复缓离愁。
杜审言 送和西蕃使 宁独锡和戎，杜审言 赠崔融二十韵 宁唯入后堂。
杜挚 赠毋丘俭诗 宁戚对牛叹。
范成大 次韵唐子光教授河豚 宁肯滑甘随芥姜。
范成大 秋日杂兴六首 宁复游冶时？范成大 秋芸...
诗词中鲛人一般代表什么意象
鲛人，又名泉客。
是中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。
与西方神话中的美人鱼相似。
早在干宝的《搜神记》中就有记载：＂南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。
其眼泣则能出珠。
＂ 鲛人生活在我国的南海之外，善于纺织，可以制出入水不湿的龙绡，且滴泪成珠。
【东海鲛人】 “东海鲛人，可活千年，泣泪成珠，价值连城；膏脂燃灯，万年不灭；所织蛟绡，轻若鸿羽；其鳞，可治百病，延年益寿。
其死后，化为云雨，升腾于天，落降于海。
”——《寻古店》【鲛人的被发现】 鲛人是否存在？黑鳞鲛人，这并不是首次发现，世界上已经有很多人发现人鱼的尸骨了，美国海军还曾捉到过一条活的，据说海中鲛人的油膏，不仅燃点很低，而且只要一滴便可以燃烧数月不灭，古时贵族墓中常有以其油脂作为万年灯的，东海鲛人其性最淫，口顖嗜血，都聚居于海中一座死珊瑚形成的岛屿下，那岛下珊瑚洞，洞穴纵横交错，深不可知，那里就是人鱼的老巢，它们在附近海域放出声色，吸引过往海船客商，遇害者全被吃得骨头也剩不下，有人捉到活的黑鳞鲛人，将其宰杀晾干，灌入它的油膏，制成长生烛，价值金珠三千。
【鲛人的现实原型】 传说中的“鲛人”神秘而美丽，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。
鲛人不仅是个传说，他们很可能是生活在南海外岛屿上的居民，与中国有贸易往来，而且一位“鲛人国王”还客死山东，并在中国留下了后裔。
唐李商隐《锦瑟》诗：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，千百年来让无数人倾倒。
倘问此诗之义，最让人佩服的是梁启超的说法：“讲的什么事，我理会不着。
拆开一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。
”（《中国韵文里头所表现的情感》）也就是说这种诗是“可望而不可置于眉睫之前也”的诗家之景，是只可以想象不可以当真的诗家虚文。
读者只需品味诗美就是，不必非要问诗美的材质。
虽然诗家虚辞“于理则无，于情则有”，但这两句费解的诗，却并非虚作张致，而是事出有典，利用典故作喻。
西人把这种通过复杂的典故组合构成喻体的修辞法叫“形上比喻”。
如同猜谜，解诗者需要对典故的各种隐藏意义都非常熟悉才可能解开谜底。
“不屈不挠的博学”是读书人的顽疾。
让我感兴趣的，是这诗上联中，沧海、月明、珠有泪三个意象，联系着传说中的“鲛人”。
中国很早就有鲛人的传说。
魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细。
在曹植、左思、张华的诗文中都提到过鲛人。
传说中的鲛人过着神秘的生活。
干宝《搜神记》载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。
其眼泣，则能出珠。
”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物或者人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习性对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。
鲛人的两种物产，世人视为珍宝。
其一是鲛绡，任昉《述异记》载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。
”其二是一个令人感觉心疼的叙述，说鲛人的眼泪能变成珍珠。
杜甫《客至》诗讲到有朋友带给他一颗泉客珠，结果“缄之箧笥久”，“开视化为血”。
珍珠是鲛人的血泪所化，但鲛人似乎把友情看得比珍珠要贵重。
《太平御览·珍宝部二·珠下》引张华《博物志》：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以予主人。
”为表示小小的感谢，鲛人一下就送了一盘珍珠。
所以有人谓鲛人不贵珠，因为眼泪不值钱吧。
但如果从鲛人们的家乡盛产珍珠而不以为贵来说，更为合理。
鲛人常常带着鲛绡在中国南方沿海地区和中国人做生意，他们也有自己的文字。
唐人李颀《鲛人歌》云：“鲛人潜织水底居，侧身上下随游鱼。
轻绡文彩不可识，夜夜澄波连月色。
有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。
泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。
始知万族无不有，百尺深泉架户牖。
鸟没空山谁复望，一望云涛堪白首。
”李颀诗中，鲛人是今年相见明年期的情深意重的好朋友，诗人对他们“百尺深泉架户牖”的海洋生活充满了好奇和向往。
那么，鲛人究竟是哪里人呢？郭璞注《山海经》时谓“雕题国”人为鲛人，古音中，“雕题”与“鲛”可以互转，与海南岛的“黎”族也颇为音近。
黎族很早就有发达的纺织技术，据说松江的黄道婆就是从黎族群众那里学到了纺织技术而被家乡人民尊为纺织神的。
但黎族和大陆交往较早且频繁，并无过多的神秘可言。
从鲛人一年甚至于几年才能来一次大陆判断，他们住得似乎比海南更远。
而鲛人记述中的水底居住，也许就是指住处周围全是水，仿佛是在水下。
综合这些因素，鲛人应该是住在南海外大洋上的小岛居民。
从出产珍珠和方位上判断，今菲律宾南部的苏禄群岛人最为接近。
苏禄人和大陆交往也很多。
元人《大德南海志》、《岛夷志略》和《元史》中都记载苏禄人在南海岛居，其俗“男女断发，缠皂缦，系水印花布。
”产珍珠，“色青白而圆，其价甚昂……有径寸者。
”他们的珍珠是全世界最佳，他们的居所邻近出产色绢的爪哇。
【云荒异界】1. 人首鱼尾，貌美善歌，织水为绡，坠泪成珠。
发色深蓝，深碧色的眼睛。
寿命是人类的十倍左右。
奴...
谁知道带诗字的成语
击钵催诗】 指限时成诗。
比喻诗才敏捷 敦诗说礼】 敦：敦厚。
诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。
旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
横槊赋诗】 槊：长矛；赋：吟。
横着长矛而赋诗。
指能文能武的英雄豪迈气概。
红叶题诗】 唐代宫女良缘巧合的故事。
比喻姻缘的巧合。
画中有诗】 指画里富有诗意。
诗礼之训】 子女遵承父亲的教诲。
诗礼之家】 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。
旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗中有画】 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。
也形容诗的意境非常优美。
诗书发冢】 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
诗肠鼓吹】 鼓吹：乐器合奏。
特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。
仰而赋诗】 仰头歌唱作诗。
子曰诗云】 子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。
泛指儒家言论。
杜默为诗】 杜：杜撰、臆造。
杜默：指孤陋寡闻。
孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
酒虎诗龙 】比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
酒龙诗虎】 见“酒虎诗龙”。
七步成诗】 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。
”后以“七步成诗”称人才思敏捷。
沈诗任笔】 ①南朝梁沉约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。
笔，谓无韵之文。
②用以泛指诗文。
诗家三昧】 作诗的诀窍。
诗酒风流】 作诗饮酒。
古人以此为风流韵事，故称。
诗礼传家】 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼人家】 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗朋酒侣】 见“诗朋酒友”。
诗朋酒友】 作诗饮酒的朋友。
诗情画意】 像诗画里所描绘的能给人以美感的意境。
形容美好的自然景观。
诗庭之训】 指父训。
诗以言志】 用诗歌表达自己的思想和志趣。
亦作“诗言志”、“诗以道志”。
诗云子曰】 《诗经》所说和孔子所言。
二者均为历代儒者遵奉的信条。
因用以泛指儒家言论或经典著作。
五步成诗】 唐史青能五步成诗。
后用以比喻才思敏捷。
清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。
’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。
上称赏，授以官。
”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
画意诗情】 〖解释〗像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
诗酒朋侪】 〖解释〗侪：等辈，同类的人。
作诗饮酒的朋友。
同“诗朋酒友”。
求教：有没有关于海南的诗歌？不要现代诗歌,要古典的。
最好是关于...
比较有名的是邱浚的《咏五指山》五峰如指翠相连，撑起炎黄半壁天。
夜临银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。
雨后玉笋空中现，月出明珠掌上悬。
想是巨龙伸一臂，远从海外数中原。
还有苏轼的《减字木兰花·己卯儋耳春词》也是写海南风光的减字木兰花·己卯儋耳春词春牛春杖，无限春风来海上。
便丐春工，染得桃红似肉红。
春幡春胜，一阵春风吹酒醒。
不似天涯，卷起杨花似雪花