“帝邑王京共会同”出自哪一首诗词

时间:2020-07-30   作者:互联网搜集整理

丙寅孟夏闻捷和陈平

【作者】唐士耻 【朝代】宋

朝家遵养自三宗,一旦吾皇定一戎。

近事长庚偏入月,清诗太白又先功。

天声地界光今古,帝邑王京共会同。

延喜楼前新冠带,应多黄发颂归忠。

求十首从古至今咏月的最精典的诗词?

早在汉魏时期,《古诗十九首》中之七《明月皎夜光》就有中秋夜里“昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹”的感伤。

而后,在唐诗之中,以李白的《静夜思》最为脍炙人口,短短四句诗,让多少游子魂牵梦绕。

而同为李白所作的《月下独酌》,又全然另一番味道。

:花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

“极尽苍凉。

“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望,不知秋思落谁家?”在唐代咏中秋的篇什中,王建的《十五夜望月》也是较为著名的一首。

诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩,那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?宋代苏轼的《水调歌头》,是中秋词中最著名的一首,向来脍炙人口。

“明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟”。

《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。

”春江潮水连海平,海上明月共潮生滟滟随波千万里,何处春江无月明?----张若虚《春江花月夜》玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

李白《玉阶怨》花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

李白《月下独酌》人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

李白《将进酒》

“帝邑王京共会同”出自哪一首诗词

意味深远的经典婉约派诗词

柳永是享誉宋朝的慢词高手,也是婉约派词人,他所作爱情诗词精选如下一日不思量,也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》今霄酒醒何处?杨柳岸晓风残月--《雨霖铃》秦观也是宋朝有名的婉约派词人所作《鹊桥仙》关于爱情的描写:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”堪称古今抒发爱情观的经典!李清照是“中国第一位女词人”,所创“易安体”自成一家,关于她的经典爱情诗词筛选如下寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚--《声声慢》物是人非事事休,欲语泪先流--《武陵春》莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦--《醉花阴》花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

--《一剪梅》古来传唱的婉约诗词还找到一首欧翁的月上柳梢头,人约黄昏后——宋.欧阳修《生查子》

咏月诗词中都包含了哪些情感

《赠卫八处士》 作者:杜甫 人生不相见,动如参与商。

今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。

访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。

昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。

问答乃未已,驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。

明日隔山岳,世事两茫茫。

【注解】: 1、参与商:星座名,参星在西而商星在东,当一个上升,另一个下沉,故不相见。

2、间:掺合。

3、故意:故交的情意。

【韵译】: 世间上的挚友真难得相见, 好比此起彼落的参星商辰。

今晚是什么日子如此幸运, 竟然能与你挑灯共叙衷情? 青春壮年实在是没有几时, 不觉得你我各巳鬓发苍苍。

打听故友大半早成了鬼藉, 听到你惊呼胸中热流回荡。

真没想到阔别二十年之后, 能有机会再次来登门拜访。

当年握别时你还没有成亲, 今日见到你儿女已经成行。

他们和顺地敬重父亲挚友, 热情地问我来自哪个地方? 三两句问答话还没有说完, 你便叫他们张罗家常酒筵。

雨夜割来的春韭嫩嫩长长, 刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。

你说难得有这个机会见面, 一举杯就接连地喝了十觞。

十几杯酒我也难得一醉呵, 谢谢你对故友的情深意长。

明朝你我又要被山岳阻隔, 人情世事竟然都如此渺茫! 【评析】: ??此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。

诗写偶遇少年知交的情景,抒写了人生聚 散不定,故友相见,格外亲?。

然而暂聚忽别,却又觉得世事渺茫,无限感慨。

??诗的开头四句,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集。

第五至八 句,从生离说到死别。

透露了干戈乱离、人命危浅的现实。

从“焉知”到“意长”十 四句,写与卫八处士的重逢聚首以及主人及其家人的热情款待。

表达诗人对生活美和 人情美的珍视。

最后两句写重会又别之伤悲,低徊婉转,耐人寻味。

??全诗平易真切,层次井然。

《久别重逢呈佟翁》 闻声敬察认佟翁, 阔别卅年常忆中。

有幸席中相叙旧 ,北仑河水永淙淙。

喜见外弟又言别 李益 十年离乱后,长大一相逢。

问姓惊初见,称名忆旧容。

别来沧海事,语罢暮天钟。

明日巴陵道,秋山又几重。

此诗中的颔联写了诗人与外弟久别重逢后的欣喜神态,试结合诗句具体分析。

一“问”一“称”,一“惊”一“忆”,摹形得神,用得巧妙,形象地表现出神情由惊到喜到回忆的过程。

晏几道《鹧鸪天》七首赏析 鹧鸪天 ·晏几道 彩袖殷勤捧玉锺,当年拼却醉颜红。

舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇影风。

从别后,忆相逢,几回魂梦与君同?今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

这首词是作者脍炙人口的名作,写词人与一个女子的久别重逢。

上片回忆当年佳会,用重笔渲染,见初会时情重;过片写别后思念,忆相逢实则盼重逢,相逢难再,结想成梦,见离别后情深;结尾写久别重逢,竟然将真疑梦,足见重逢时情厚。

通篇词情婉丽,读来沁人心脾。

晁补之称赞小晏不蹈袭人语,风度闲雅,自成一家,举出“舞低杨柳楼心月”一联,说“知此人必不生于三家村中者。

”(见《侯鲭录》)刘体仁在《七颂堂词绎》中云:“‘夜阑更秉烛,相对如梦寐,叔厚云:‘今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

’此诗与词之分疆也。

” 余廷林,又名余亭霖,蒙古族,1976年11月11日出生,贵州省大方县人。

系贵州省诗词学会、江南诗词学会、广西宜州诗词学会会员。

曾用笔名一心、冰火、心月、星月、雨亭、卢益等发表文字作品,集有《雨亭一心斋诗文集》、《滴泉居词稿》、《镂云泻月轩诗文集》、《新醉翁诗词集》等。

通讯处:(551612)贵州省大方县六龙镇希望中学。

E-mail : yutinglin61@tom.com 遣怀十首 2000.7.—9. (1) 久别重逢非少年,执杯相劝莫相拦。

额头已把光阴记,万语千言不忍谈。

斜分细雨又迎春,莺燕娇音耳际闻。

缥缈云烟开画卷,眼前人是意中人。

参考资料:http://www.chinano1.net/shequ/dispbbs.asp?boardid=78&id=17540参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/6876224.html?fr=qrl3

关于“九霄”的诗词有哪些?

1. 《八月十五夜玩月》唐 刘禹锡天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,攸然是玉京。

2. 《元日观百僚朝会》唐 包佶万国贺唐尧,清晨会百僚。

花冠萧相府,绣服霍嫖姚。

寿色凝丹槛,欢声彻九霄。

御炉分兽炭,仙管弄云韶。

日照金觞动,风吹玉佩摇。

都城献赋者,不得共趋朝。

3. 《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》唐 李隆基城阙天中近,蓬瀛海上遥。

归期千载鹤,春至一来朝。

采药逢三秀,餐霞卧九霄。

参同如有旨,金鼎待君烧。

4. 《奉和常阁老晚秋集贤院即事,寄赠徐、薛二侍郎》唐 包佶秘殿掖垣西,书楼苑树齐。

秋烟凝缥帙,晓色上璇题。

门接承明近,池连太液低。

疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。

职美纶将綍,荣深组及珪。

九霄偏眷顾,三事早提携。

对案临青玉,窥书捧紫泥。

始欢新遇重,还惜旧游暌。

左宦登吴岫,分家渡越溪。

赋中频叹鵩,卜处几听鸡。

望阙应多恋,临津不用迷。

柏梁思和曲,朝夕候金闺。

5. 《侍宴安乐公主山庄应制》唐 李乂金舆玉辇背三条,水阁山楼望九霄。

野外初迷七圣道,河边忽睹二灵桥。

悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。

回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。

交友诗词、诗文

1、杜甫 贫交行 翻手作云覆手雨②, 纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交③, 此道今人弃如土④。

【注释】 ①贫交行:描写贫贱之交的诗歌。

贫交,古歌所说:“采葵莫伤根,伤根葵不生。

结交莫羞贫,羞贫友不成。

”贫贱方能见真交,而富贵时的交游则未必可靠。

②覆:颠倒。

③管鲍:指管仲和鲍叔牙。

管仲早年与鲍叔牙相处很好,管仲贫困,也欺负过鲍叔牙,但鲍叔牙始终善待管仲。

现在人们常用“管鲍”来比喻情谊深厚的朋友。

④弃:抛弃。

【译文】 有些人交友,翻手覆手之间,一会儿像云的趋合,一会儿像雨的纷散,变化多端,这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾!可是你看,古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交,却被今人弃之如粪土。

徒步归行 明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。

国之社稷今若是, 武定祸乱非公谁。

凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。

青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。

人生交契无老少, 论交何必先同调。

妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。

2、高适 别董大 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。

【注释】 1.董大:唐玄宗时著名的琴客董庭兰。

在兄弟中排行第一,故称“董大”。

2.曛:昏暗。

3.君:指的是董大。

【简析】 这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭兰。

盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。

崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。

惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰。

”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》之二中写道:“丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。

”)。

但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,用白描手法写眼前之景:北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,以致云也似乎变成了黄色,本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色,如同落日的余辉一般。

大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。

诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”,是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

3、汉乐府 箜篌谣·结交在相知 结交在相知,骨肉何必亲。

甘言无忠实,世薄多苏秦。

从风暂靡草,富贵上升天。

不见山巅树,摧杌下为薪。

岂甘井中泥?上出作埃尘。

【鉴赏】 此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。

箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。

此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。

合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。

“结交在相知,骨肉何必亲。

”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。

第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。

第二句是说何必骨肉之亲才算亲。

这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。

骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。

古往今来,这两方面的事例多矣。

这两句就是这一情况的总结和概括。

“甘言无忠实,世薄多苏秦。

”这二句是说如何才能交到知心朋友。

甘言,即甜美之言。

苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。

交朋友,不能只听对方甜美的言辞。

古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。

”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。

无忠实,即心不诚,情不真。

世薄,是说世情淡薄,即风气不好。

多苏秦,即花言巧语的人太多。

正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。

以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。

“从风暂靡草,富贵上升天。

”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。

两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。

二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。

靡,披靡,倒下。

“不见山巅树,摧杌下为薪。

”摧杌(wù误),摧折倒下。

这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。

两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。

“岂甘井中泥?上出作埃尘。

”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。

两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。

综合这三个比喻,意在说明:还是甘居...

形容痛心的诗词

物是人非事事休,欲语泪先流。

死去元知万事空,但悲不见九州同。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

胭脂泪 相留醉 几时重 自是人生长恨水长东。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉.相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处:明月夜,短松冈.问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。

表达挚友的诗词

1、同心而共济,始终如一。

——欧阳修2、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

——孟子3、一贵一贱交情见。

——骆宾王4、布衣之交不可忘。

——李延寿5、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

君子淡以亲,小人甘以绝。

——庄子6、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。

——《汉书》7、今日乐相乐,别后莫相忘。

——曹植8、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

——李白9、势力之交难以经远。

——陆机10、乐莫乐兮新相知。

——屈原11、人生乐在相知心。

——王安石12、相知无远近,万里尚为邻。

——张九龄13、少年乐相知,衰暮思故友。

——韩愈14、一死一生,乃知交情。

一贫一富,乃知交态。

一贵一贱,交情乃见。

——《史记》15、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

——冯梦龙16、落地为兄弟,何必骨肉亲。

——陶潜17、朋友,以义合者。

——朱熹18、君子交绝,不出恶声。

——《战国策》19、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

——《雁门集》20、知音世所稀。

——孟浩然21、虽有兄弟,不如友生。

——《抱朴子·交际》22、君子淡如水,岁久情愈真。

小人口如蜜,转眼如仇人。

——《逊志斋集》23、二人同心,其利断金。

——《易。

系辞上》24、婴其呜矣,求其友声。

——《诗经·小雅》25、人生贵相知,何用金与钱。

——李白26、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。

——欧阳修27、交心不交面,从此重相忆。

——白居易28、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

——白居易29、交情老更亲。

——杜甫30、相逢方一笑,相送还成泣。

——王维

李白的著名诗词

李白《望天门山》赏析?王运熙?....在今安徽省当涂县西南十五公里处的长江两岸,有两座夹江对峙的山峰,东为博望山;西为梁山。

两山错落相对,犹如一扇天然的江上巨门,浩瀚的长江水浪从中穿过,因此人们又形象地将两座山总称为天门山。

.... ?唐代伟大诗人李白,一生热爱大自然,他对自然美景有着非同一般的欣赏力,且具有将自然美转化为诗的艺术美的非凡才能。

一次,李白乘舟沿江而下,经过天门山,眼前奇特伟美的景色勾动了他的吟兴。

于是,一首不朽的诗篇——《望天门山》在他那枝犹有神助的魔笔下诞生了。

诗曰:? 天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

诗人通过短短四句诗,描绘了天门山矗立江岸,对峙如门的英姿,写出了长江碧水东流,孤帆远来的美景,同时,借助于笔下一派雄丽的景色,也将诗人宽阔的胸襟、奔放不羁的情思和盘托出。

?首句说天门山中间断开,故汹涌的长江得以奔泻而过。

楚江,即长江。

当涂在战国时代属楚国,故称流经这一带的长江为楚江。

“断”、“开”两字,下得利落有力,从而将天门山夹江而峙,相望如门的形势极其简洁、准确地摹绘出来,显示了大自然创造力的神奇和伟大。

?次句顺接前句“楚江开”,具体写清碧的江水流经天门山时回旋景象。

博望 山、梁山夹峙于长江两岸,江面变窄,加之由西向东的长江走势在这一带呈北折之态,致使湍急的水流回环旋转。

“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点,落语看似平常,实准确难移。

?第三句写博望山和梁山峙立于长江两岸,远远相对,高高耸出浩渺的江面之上。

这是对首句“天门中断”四字的具体化,状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰,各据一岸,与中间奔流的长江,构成一幅天然的山水画。

?第四句写江上行舟。

前人关于此句含义的解说颇纷杂,其中一说以为“日边”指西方落日,象征着唐帝都长安,也即象征着当时朝廷,因此这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情。

其实,这首诗的写作时间和创作本事是不易考定的。

就全诗而言,李白是因行舟时即目所见,而随兴吟发。

试想:丽日照临着江水,一叶轻舟在江上扬帆而行,驶过夹峙两岸的青山翠峰,这是一幅多么惬意,多么美好的图景!反映了李白写景纪行诗歌一种带有夸张语调的写实风格。

因此,与其从这句诗中深求寓意,毋如仍将它当作一句优美的写景诗句来欣赏,以保持其纯美的诗味。

希望能够帮到你

男人的忧伤诗词

《雨霖铃》寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说?衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

-佚名《诗经.邶风.击鼓》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

-秦观《鹊桥仙》相思相见知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

-佚名《凤求凰.琴歌》这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

-李白《三五七言》曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

-纳兰性德《虞美人》还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。

为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

-席慕蓉《一棵开花的树》嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。

-徐干《室思》相见争如不见,有情何似无情。

-司马光《西江月》落红不是无情物,化作春泥更护花。

-龚自珍《己亥杂诗》天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

-张先《千秋岁》似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

-黄景仁《绮怀诗二首其一》直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

-李商隐《无题六首其三》深知身在情长在,怅望江头江水声。

-李商隐《暮秋独游曲江》人到情多情转薄,而今真个不多情。

-纳兰性德《摊破浣溪沙》此情可待成追忆,只是当时已惘然。

-李商隐《锦瑟》相思一夜情多少,地角天涯未是长。

-张仲素《燕子楼》问世间,情是何物,直教生死相许。

-元好问《摸鱼儿二首其一》身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

-李商隐《无题》兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

-张可久《塞鸿秋》平生不会相思,才会相思,便害相思。

-徐再思《折桂令》一寸相思千万绪,人间没个安排处。

-李冠《蝶恋花》十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

-苏轼《江城子》 今夕何夕,见此良人。

-佚名《诗经.唐风.绸缪》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

-白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

-白居易《长恨歌》重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

-文廷式《蝶恋花》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

-李商隐《无题》他生莫作有情痴,人间无地著相思。

-况周颐《减字浣溪沙》尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

-欧阳修《玉楼春》关关雎鸠,在河之洲。

窈宨淑女,君子好逑。

-佚名《诗经.周南.关雎》人生自是有情痴,此恨不关风与月。

-欧阳修《玉楼春》此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有,千种风情,更与何人说。

-柳永《雨霖铃》只愿君心似我心,定不负相思意。

-李之仪《卜算子》落花人独立,微雨燕双飞。

-晏几道《临江仙二首其二》可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

-陈陶《陇西行》千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

-辛弃疾《摸鱼儿》梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。

-温庭筠《更漏子三首其三》结发为夫妻,恩爱两不疑。

-苏武《结发为夫妻》寻好梦,梦难成。

况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。

-聂胜琼《鹧鸪天》一场寂寞凭谁诉。

算前言,总轻负。

-柳永《昼夜乐》天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

-《李白长相思二首其一》不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

-席慕蓉《印记》愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

-范成大《车遥遥篇》鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。

-戴叔伦《相思曲》执手相看泪眼,竟无语凝噎。

-柳永《雨霖铃》诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。

-元稹《遣悲怀三首其二》换我心,为你心,始知相忆深。

-顾敻《诉衷情》忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

-鱼玄机《江陵愁望有寄》春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

-李商隐《无题六首其六》相思似海深,旧事如天远。

-乐婉《卜算子》相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

-白居易《浪淘沙》 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。

-邵瑞彭《蝶恋花》天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

-晏殊《玉楼春》都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

-曹雪芹《终身误》人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。

-周邦彦《玉楼春》滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

-曹雪芹《红豆词》泪眼...

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