“静坐常思自己过 闲谈莫论他人非”取自罗状元《罗状元醒世歌》，全文如下：

《罗状元醒世歌》

欲无烦恼须念佛，知有姻缘不羡人。

诸事随时若流水，此怀无日不春风。

一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。

浮生若梦谁非寄，到处能安便是家。

举世尽从忙里过，谁人肯向死前修。

没有一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。

心至虚时能受益，事非经过不知难。

静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。

有时静念千声佛，无事闲看数卷经。

理念深处尘念少，世情淡处道情浓。

佛心本是凡心转，世味何如道味长。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

富贵百年难保守，轮回六道易循环。

劝君早办修行路，一失人生万劫难。

世间最大唯生死，白玉黄金尽枉然。

宽性宽怀过几年，人生人死在眼前。

家富家贫休叹息，自无自有总由天。

平生衣食随缘过，才能清闲便是仙。

世事纷纷如电闪，轮回滚滚似云飞。

今日不知明日事，那有功夫理是非。

算起万般混是梦，不如及早念弥陀。

荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。

拓展资料：

静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。一个真正聪明的人从不会动不动就逞一时口舌之快，更不会随随便便就搬弄是非。一个真正成熟的人也不会为无聊的舆论推波助澜，在没搞清事情真相之前就盖棺定论。每个人都有自己的人生观价值观，也都有选择自己生活方式的权利，不需要别人来说长道短，也不需要遭受谁的道德绑架。

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。只有心怀慈悲和感恩，才不会轻易就怨天尤人，才不会总是苦大仇深。静坐常思己过，闲谈莫论人非。是一种为人的修养，是一种处世的境界，更是一种难得的智慧。

不要在背后说他人坏话的诗句,不是‘说人是非者,必是是非人’这句

建议：静坐常思己过，闲谈莫论人非

出自：《醒世歌》——作者罗状元

全文：醒世歌

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。

惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长。

世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空留手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

意思是＂说别人是非的才是真小人＂那句谚语怎么说讲啊？

说人是非的人，必定就是搬弄是非的人。原句出自于明代佚名的《增广贤文》。 1、字词解释： （1）者：指代说是非的人。 （2）必：必定；必然。 2、原文： 再三须慎意，第一莫欺心。虎生犹可近，人熟不堪亲。来说是非者，便是是非人 白话译文： 再三需要重视的是不要自己欺骗自己。与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。 扩展资料： 《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才成了现在样子。 《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。

“说人是非者,必是是非人”是什么意思？

说人是非的人，必定就是搬弄是非的人。 原话《增广贤文》说：来说是非者，便是是非人。意即前来告诉你是非的人，其本人就是搬弄是非的人。 原文： 再三须慎意，第一莫欺心。虎生犹可近，人熟不堪亲。来说是非者，便是是非人 白话译文： 再三需要重视的是不要自己欺骗自己。与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。 扩展资料： 《增广贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目，后来，经过明、清两代文人的不断增补，才形成今天的规模，通称《增广贤文》。 广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本，不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》，可以领会到丰富的思想观念和人生智慧。 《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说、民间谚语，其思想观念都来自儒道经典，是雅俗共赏的“经”的普及本，不需讲解就能读懂，就能领会到经文的思想观念和人生智慧。 《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

说是非真令人恶心。爱说是非的人,今天在你面前说别人是非,它日也

“谁在人前不说人，谁人背后无人说。”这句话确实是有一定道理的。然而，过多地说人是非，绝对会是一个爱管闲事的人，也绝对会是一个是非不断的人。

作为90后的一员，深感荣幸，因为90后的生活较以前已好太多太多了。然而，生活好了，不再为吃穿忧愁了，大脑总得找些替补去运转吧，于是，是是非非就在这个年代盛行了，尤其是在在校学生中间，更为普遍。作为一个学生，我想好好读书，想努力考上大学，然而，总会有这样那样的事情牵绊着。未成熟的我们，还不懂如何把事情大化小，小化无，总爱互相猜忌，说他好，说他不好，说他阴险，说他心机重……逼迫着你选一边站。

其实，偶尔说两句是人之常情的，谁会不说人是非呢。而整天嘴边挂的都是别人的是是非非，那自己的人生究竟还有多大的价值呢，究竟还会剩下多少时间去奋斗自己的目标呢？

以前，我还会因为别人在背后说我而感到气愤和无奈，而现在，我不会了，因为我想明白了，还是那句话：“谁在人前不说人，谁人背后无人说。”其实，别人爱怎么说就怎么说吧，反正无论别人怎么说，也不会碍着我生老病死，相反的，老那别人说自己是非的事来气自己，才会让自己心情不好，甚至多长几条皱纹，导致提前衰老了，完全不值啊！

只要自己做好自己，做好自己分内的事，问心无愧，就行了！