五言的平仄，只有四个类型，而这四个类型可以构成两联。即：
仄仄平平仄，
平平仄仄平；
平平平仄仄，
仄仄仄平平。
由这两联的错综变化，可以构成五律的四种平仄格式。其实只有两种基本格式，其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了。
（1）五律仄起式
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
春望（唐代-杜甫）
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头掻更短，浑欲不胜簪。
白话译文
国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。
忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。
战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。
愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。
另一式，首句改为仄仄仄平平，其余不变。
（2）五律平起式
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
山居秋暝（唐代-王维）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
白话译文
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
另一式，首句改为平平仄仄平，其余不变。
七律是五律的扩展，扩展的办法是在五字句的上面加一个两字的头。仄上加平，平上加仄。试看下面的对照表：
（1）平仄脚
五言仄起仄收 ○○仄仄平平仄
七言平起仄收 平平仄仄平平仄
（2）仄平脚
五言平起平收 ○○平平仄仄平
七言仄起平收 仄仄平平仄仄平
（3）仄仄脚
五言平起仄收 ○○平平平仄仄
七言仄起仄收 仄仄平平平仄仄
（4）平平脚
五言仄起平收 ○○仄仄仄平平
七言平起平收 平平仄仄仄平平
因此，七律的平仄也只有四个类型，这四个类型也可以构成两联，即：
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
由这两联的平仄错综变化，可以换成七律的四种格式。其实只有两种基本格式，其余两种不过在基本格式的基础上稍有变化罢了。
（1）仄起式
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
书愤（宋代-陆游）
早岁那知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
白话译文
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
另一式，第一句改为仄仄平平平仄仄，其余不变。
（2）平起式
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
长征（毛泽东）
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
白话译文
红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。
金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。
更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。
另一式，第一句改为平平仄仄平平仄，其余不变。
扩展资料：
特定格式
在五言“平平平仄仄”这个句型中，可以使用另一个格式，就是“平平仄平仄”；七言是五言的扩展，所以在七言“仄仄平平平仄仄”这个句型中，也可以使用另一个格式，就是“仄仄平平仄平仄”。
这种格式的特点是：五言第三四两字的平仄互换位置，七言第五六两字的平仄互换位置。注意：在这种情况下，五言第一字、七言第三字必须用平声，不再是可平可仄的了。
这种格式在唐宋的律诗中是很常见的，它和常规的诗句一样常见。例如：
月夜（唐代-杜甫）
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干！
白话译文
今夜里鄜州上空那轮圆月，只有你在闺房中独自遥看。
远在他乡怜惜幼小的儿女，还不懂得你为何思念长安。
染香的雾气打湿你的鬓发，明月的清光使你玉臂生寒。
何时能并肩坐在薄帷帐下，月光照你我尽把泪痕擦干。
一首诗只有两个句子是应该用“平平平仄仄”的，这里都换上了“平平仄平仄”了。
这种特定的平仄格式，习惯上常常用在第七句。例如：
渡荆门送别（唐代-李白）
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
白话译文
我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。
高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。
波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。
但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。
参考资料：百度百科-律诗平仄
关于古诗中的平仄
古诗规则——平仄规则
平 仄 规 则
【简介】
没有平仄限制的诗不能称做近体诗或格律诗，平仄是近体诗最重要的格律因素。分
辨一首诗是古风还是近体诗，最主要的标志就是该诗是否区分平仄。我们对平仄的要求
可以不如古人那么严格，但不能完全丢弃。
【规则】
近体诗平仄组合的规律主要又三条：
1、同句交替：
以五言为例，凡第一个节奏用"平平"，则第二个节奏必须用"仄仄"，第三个节奏又
要用"平"，反之，第一个节奏用"仄仄"第二个节奏必须用"平平"，第三个节奏就要用"仄
"。七言诗则依此类推。是为组句规则。
2、上下句相对：
如出句为"平平仄仄平"，对句就要为"仄仄平平仄"，出句为"仄仄平平仄"对句就要
为"平平仄仄平"，七言依此类推。是为组联规则。
3、上下联之间平仄要相"粘"，即相同，是为组篇规则。何谓上下联？
近体诗中绝句只有四句，不存在上下联。律诗八句，每两句为一联，每诗四联。例如：
春望（杜甫）
国破山河在， 仄仄平平仄，
城春草木深。 平平仄仄平。
感时花溅泪， 平平平仄仄，
恨别鸟惊心。 仄仄仄平平。
烽火连三月， 仄仄平平仄，
家书抵万金。 平平仄仄平。
白头搔更短， 平平平仄仄，
浑欲不胜簪。 仄仄仄平平。
第一二句为"首联"，三四句为"颌联"，五六句为"颈联"，七八句为"尾联"。每联之
内，平仄相对，上下联之间，平仄相粘（即相同），这就是一首格律诗的平仄排列规则
。平白了这三个规则，一首诗的平仄格式就很容易推算出来了。
另外，如果你已经能分辨平仄，会发现上面所列的平仄格式与例子中的平仄不完全
符合，在仔细看看，原来粗体字的位置的平仄有所出入，如第三句"感时花溅泪"，按规
则应为"平平平仄仄"，但首字"感"是个仄声字，这不是没有依照格律吗？不是的，这里
涉及了近体诗的另一个重要规则：
"一三五不论、二四六分明"
实际就是说，每句诗的单数位置的字可以平仄不拘，双数位置的字就要严格使用了
。正如例子中所见，凡平仄"不拘"的字都出现在单数的位置。那么第五个字（七言的第
七个字）呢？由于近体诗只能押"平"声韵，故凡要押韵的位置（五言的第五字、七言的
第七字）只能用平声字，这是指偶数句而言，根据上下句要平仄相对的规则，奇数句（
第一三五七句）末字就要用仄声字。
近体诗另有一个可以变通的地方是第一句的末字，前面说过，首句可以押韵，也可
以不押，如果押韵的话，则首句末字也要使用"平"声字。
至此，近体诗的格律规则基本已经讲完，下面归纳出集中最常见的格式供大家创作
时参考。
传统标记平仄的方式很多，根据实践，我采用下面这种平仄标记法来标明每种格式
的平仄，这种方法在古籍中最常见，十分简洁易记。
标记方法：应该押韵的位置用"红色"表示。
【五绝】
五绝即五言绝句的简称，有四种常见格式。
1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
登鹳雀楼 （王之涣）
白日依山尽， 仄仄平平仄
黄河入海流。 平平仄仄平
欲穷千里目， 平平平仄仄
更上一层楼。 仄仄仄平平
所谓"仄起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"晚"字属仄声，末字"适"也是仄声，是为"仄起仄收"。二、四句押韵。一般来说，五言
诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。
2、仄起平收（即首句仄起入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
塞下曲（卢纶）
林暗草惊风， 仄仄仄平平
将军夜引弓。 平平仄仄平
平明寻白羽， 平平平仄仄
没在石棱中。 仄仄仄平平
所谓"仄起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"暗"字属仄声，末字"风"是平声，是为"仄起平收"。一、二、四句押韵。
3、平起仄收（即首句仄起不入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
夜宿山寺 （李白）
危楼高百尺， 平平平仄仄
手可摘星辰。 仄仄仄平平
不感高声语， 仄仄平平仄
恐惊天上人。 平平仄仄平
所谓"平起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"楼"字属平声，末字"尺"是仄声，是为"仄起仄收"。二、四句押韵。
4、平起平收（即首句平起入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
听鼓（李商隐）
城头叠骨声， 平平平仄仄
城下暮江清。 仄仄仄平平
欲问渔阳掺， 仄仄平平仄
时无祢正平。 平平仄仄平
所谓"平起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"头"字属平声，末字"声"也是平声，是为"平起平收"。一、二、四句押韵。
【七绝】
七绝即七言绝句的简称，有四种常见格式。
1、平起平收（即首句平起入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
早发白帝城（李白）
朝辞白帝彩云间， 平平仄仄仄平平
千里江陵一日还。 仄仄平平仄仄平
两岸猿声啼不住， 仄仄平平平仄仄
轻舟已过万重山。 平平仄仄仄平平
所谓"平起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"辞"字属平声，末字"间"也是平声，是为"平起平收"。一、二、四句押韵。一般来说，
五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。
2、平起仄收（即首句平起不入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
夜读范至能……（陆游）
公卿有党排宗泽， 平平仄仄平平仄
帷幄无人用岳飞。 仄仄平平仄仄平
遗老不应知此恨， 仄仄平平平仄仄
亦逢汗节解沾衣。 平平仄仄仄平平
所谓"平起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"卿"字属平声，末字"仄"也是在古代是入声字，属仄声，是为"平起仄收"。二、四句押
韵。
3、仄起平收（即首句仄起入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
苏台揽古（李白）
旧苑荒台杨柳新， 仄仄平平仄仄平
菱歌清唱不胜春。 平平仄仄仄平平
只今惟有西江月， 平平仄仄平平仄
曾照吴王宫里人。 仄仄平平仄仄平
所谓"仄起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"苑"字属仄声，末字"新"属平声，是为"仄起平收"。一、二、四句押韵。
4、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
绝句四首（其三）（杜甫）
两个黄鹂鸣翠柳， 仄仄平平平仄仄
一行白鹭上青天。 平平仄仄仄平平
窗含西岭千秋雪， 平平仄仄平平仄
门泊东吴万里船。 仄仄平平仄仄平
所谓"仄起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"个"字属仄声，末字"柳"也属仄声，是为"仄起仄收"。二、四句押韵。
【五律】
五律即五言律诗的简称，有四种常见格式。
1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
塞下曲（李白）
五月天山雪， 仄仄平平仄
无花只有寒。 平平仄仄平
笛中闻折柳， 平平平仄仄
春色未曾看。 仄仄仄平平
晓战随金鼓， 仄仄平平仄
宵眠抱玉鞍。 平平仄仄平
愿将腰下剑， 平平平仄仄
直为斩楼兰。 仄仄仄平平
所谓"仄起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"月"字属仄声，末字"雪"也属仄声，是为"仄起仄收"。二、四、六、八句押韵、三四句
、五六句要求对仗。
2、仄起平收（即首句仄起入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
观猎（王维）
风劲角弓鸣， 仄仄仄平平
将军猎渭城。 平平仄仄平
草枯鹰眼疾， 平平平仄仄
雪尽马蹄轻。 仄仄仄平平
忽过新丰市， 仄仄平平仄
还归细柳营。 平平仄仄平
回看射雕处， 平平平仄仄
千里暮云平。 仄仄仄平平
所谓"仄起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"劲"字属仄声，末字"鸣"属平声，是为"仄起平收"。一、二、四、六、八句押韵、三四
句、五六句要求对仗。
3、平起仄收（即首句平起不入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
山居秋暝（王维）
空山新雨后， 平平平仄仄
天气晚来秋。 仄仄仄平平
明月松间照， 仄仄平平仄
清泉石上流。 平平仄仄平
竹喧归浣女， 平平平仄仄
莲动下鱼舟。 仄仄仄平平
随意春芳歇， 仄仄平平仄
王孙自可留。 平平仄仄平
所谓"平起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"山"字属平声，末字"后"属仄声，是为"平起仄收"。二、四、六、八句押韵、三四句、
五六句要求对仗。
4、平起平收（即首句平起入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
晚晴（李商隐）
深居俯夹城， 平平仄仄平
春去夏犹清。 仄仄仄平平
天意怜幽草， 仄仄平平仄
人间重晚晴。 平平仄仄平
并添高阁迥， 平平平仄仄
微注小窗明。 仄仄仄平平
越鸟巢干后， 仄仄平平仄
归飞体更轻。 平平仄仄平
所谓"平起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"居"字属平声，末字"城"也属平声，是为"平起平收"。一、二、四、六、八句押韵、三
四句、五六句要求对仗。
【七律】
七律即七言律诗的简称，也有四种常见格式。
1、仄起仄收（即首句仄起不入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
闻官军收河南河北（杜甫）
剑外忽传收蓟北， 仄仄平平平仄仄
初闻涕泪满衣裳。 平平仄仄仄平平
却看妻子愁何在， 平平仄仄平平仄
漫卷诗书喜欲狂。 仄仄平平仄仄平
白日放歌须纵酒， 仄仄平平平仄仄
青山作伴好还乡。 平平仄仄仄平平
即从巴峡传巫峡， 平平仄仄平平仄
便下襄阳向洛阳。 仄仄平平仄仄平
所谓"仄起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"外"字属仄声，末字"北"也属仄声，是为"仄起仄收"。二、四、六、八句押韵、三四句
、五六句要求对仗。
2、仄起平收（即首句仄起入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
蜀相（杜甫）
丞相祠堂何处寻， 仄仄平平仄仄平
锦官城外柏森森。 平平仄仄仄平平
映阶碧草自春色， 平平仄仄平平仄
隔叶黄鹂空好音。 仄仄平平仄仄平
三顾频烦天下计， 仄仄平平平仄仄
两朝开济老臣心。 平平仄仄仄平平
出师未捷身先死， 平平仄仄平平仄
长使英雄泪满襟。 仄仄平平仄仄平
所谓"仄起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"相"字属仄声，末字"寻"属平声，是为"仄起平收"。一、二、四、六、八句押韵、三四
句、五六句要求对仗。
3、平起仄收（即首句平起不入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
酬乐天扬州（刘禹锡）
巴山楚水凄凉地， 平平仄仄平平仄
二十三年弃置身。 仄仄平平仄仄平
怀旧空吟闻笛赋， 仄仄平平平仄仄
到乡翻似烂柯人。 平平仄仄仄平平
沉舟侧畔千帆过， 平平仄仄平平仄
病树前头万木春。 仄仄平平仄仄平
今日听君歌一曲， 仄仄平平平仄仄
暂凭杯酒长精神。 平平仄仄仄平平
所谓"平起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"山"字属平声，末字"地"属仄声，是为"平起仄收"。二、四、六、八句押韵、三四句、
五六句要求对仗。
4、平起平收（即首句平起入韵式）：
如：
（例） （标准格式）
登金陵凤凰台（李白）
凤凰台上凤凰游， 平平仄仄仄平平
凤去台空江自流。 仄仄平平仄仄平
吴宫花草埋幽径， 仄仄平平平仄仄
晋代衣冠成古丘。 平平仄仄仄平平
三山半落青天外， 平平仄仄平平仄
一水中分白鹭洲。 仄仄平平仄仄平
总为浮云能蔽日， 仄仄平平平仄仄
长安不见使人愁。 平平仄仄仄平平
所谓"平起平收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。
"凰"字属平声，末字"游"也属平声，是为"平起平收"。一、二、四、六、八句押韵、三
古诗平仄
五律七律五绝七绝平仄表及范例
五律仄起首句押韵
五律仄起首句不押韵
五律平起首句押韵
五律平起首句不押韵
七律仄起首句押韵
七律仄起首句不押韵
七律平起首句押韵
七律平起首句不押韵
五绝仄起首句押韵
五绝仄起首句不押韵
五绝平起首句押韵
五绝平起首句不押韵
七绝仄起首句押韵
七绝仄起首句不押韵
七绝平起首句押韵
七绝平起首句不押韵
五律仄起首句押韵
⊙仄仄平平（韵）
平平⊙仄平（韵）
⊙平⊙仄仄
⊙仄仄平平（韵）
⊙仄⊙平仄
平平⊙仄平（韵）
⊙平⊙仄仄
⊙仄仄平平（韵）
杜甫
诸葛大名垂宇宙，
宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，
万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，
指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，
志决身歼军务劳。
七律平起首句押韵
⊙平⊙仄仄平平（韵）
⊙仄平平⊙仄平（韵）
⊙仄⊙平⊙仄仄
⊙平⊙仄仄平平（韵）
⊙平⊙仄⊙平仄
⊙仄平平⊙仄平（韵）
⊙仄⊙平⊙仄仄
⊙平⊙仄仄平平（韵）
古诗词中对平仄有什么要求?
古诗词平仄之我见
古词和格律诗对文字的平仄有严格的要求，稍谙古文者皆
知。以七律为例，首联，颔联，颈联，尾联中，对中间两联尤其要求严
格对仗。从声调上讲，首先是平仄相间，即不能出现连续的平声或仄声
，当然仅对偶数位字作这一要求，也就是所谓的一三五不论，二四六分
明。其次是联间沾，联内对，即上联后句与下联前句平仄相同，同联当
中平仄相对。词的词牌格式更多，平仄之式更为复杂，但平仄相间仍是
重要的原则。
律诗绝句的各种固定形式,自有其鲜明的美学及诗学特征。
以五字和七字为一句，一是读起来节奏鲜明,另外则是更符合记忆的要求
，这种分句法最容易记住；对仗具有典型的轴对称形式的美感，恰好又
与中国文化的美学特征相协调一致，如古代建筑典型特征就是它的轴对
称性；韵脚一致能使阅读吟诵和谐流畅；平仄相间使诗句抑扬顿挫；联
间平仄相沾则能起到整诗语气贯通的作用，类似于汉语修辞手法中的顶
针。各种特征之重要性和必要性，也由此看出不尽相等。
声调是汉语特有的，它是一个汉字必备的语音特征，不像
英语仅有音节特征。声调的本质是一个字发音时音高的变化特征，持续
高音为阴平，由低到高为阳平，先降后升为上声，由高到低为去声，简
单说为音调的变化就是声调。但是声调口口相传，因而变化很大，又有
地域之别，更难统一，不象文字有固定的流传形式而比较稳定。一个编
辑论及拙诗“坐看寒山一片湿”中的湿字，认为属入声，归仄声类，确
实直到现在仍有许多地方语言中保留有入声，象古音一样，但是现在推
广的普通话已经删除入声，将其原入声字分别划归阴阳上去四声。那么
究竟在现代的古诗创作中，是以普通话为标准呢，还是以古音为标准呢
，或者以地方语音为标准？如果要有标准的话，当然该以普通话作为标
准。有唐七绝第一（文无第一，这里仅仅是借用某些评论家的话来说明
这首诗的地位）的《凉州词》中“羌笛何须怨杨柳”，“笛”古为入声
，属仄声，入格；今普通话为阳平，属平声，出格；且“杨”字为平声
，也出格。这也从侧面说明关于平仄的要求是不能太严格的，因为有时
我们连平仄的统一标准都不能完全确定。
古诗词是能够入乐而唱的，诗有吟诵之说，吟不是唱，是
拖长了字音，改变了音调的，吟到得意之处还要将音抖几抖。词也有倚
声填词之说，实际词牌就是一首已经谱好了的曲。古诗词一旦入乐，其
声调之性质便不复存在，平仄也就失去了意义，仅在以纯语言形式存在
下，平仄才具有一定的意义，但是其美学特征却不一定是必须具备的，
即古诗词创作中声调的作用主要应该是限定一个字，仅凭阅读就能判断
出来，而不是非得在这个位置上固定平或仄，这方面的要求显然不应该
像建筑为了对称美而严格要求一样。一个著名声乐家在教授怎样唱出“
琴手”和“禽兽”的区别时，要求前者以软起，后者以硬起来区分，软
起是发音时由弱到强，类似于阳平音或上声，硬起是指发音时突然将声
喷发均匀发出，类似于去声的发音，这是用音强去比拟于音高，也说明
汉字入乐已经失去了声调的意义。强行的程式化的要求，往往会限制艺
术的发展。以音乐为例，远在7000年前的贾湖骨笛，就可以吹奏出多个
音，据专家考证，在创立十二平均律（即一组八度音平均分成十二个半
音，八度音是指一个音和它的二倍频率音之间的跨度，如现定的钢琴中
央C频率为261.6Hz与523.2Hz的音构成一个八度音）之前，古乐音中一个
八度音也有分级谈及七个音的，在这之后更应该明白其理，但古乐音将
一个八度音分为宫，商，角，徵，羽五音，与西方相比少了fa和si，它
使创作简化并程式化，但也限制了创作的自由，遏制了创造力，大大降
低了音乐的丰富性。不知为什么古代音乐家偏偏缩减为五音并依此作乐
。中国古代器乐创作之成就，远不能和欧洲器乐相比，究其实，程式化
的弊端难辞其咎，希望这句话不致招致狭隘民族主义者的口诛笔伐。
用协和音程可以创作出伟大的音乐作品，用不协和音程同
样可以创作出伟大的作品。平仄相间是美的，但也可以用连续的仄声表
达急促的语气，或让语意一气呵成；用连续的平声表达轻灵活泼或平和
的意境。作诗写词，第一是意境，第二是遣词用字的生动、准确、形象
，韵脚和畅，第三才是平仄，而且不能因式伤意。太过于片面追求形式
对艺术是伤害，在艺术大众化的今天更会阻碍艺术的发展。艺术不是科
学，仅被少数几个科学家理解就行了，而平仄于大多数人来说，几乎完
全淹没在诗意词境中，因此创作者应该明白什么才是更重要的。被誉为
唐七律巅峰之作的崔灏的《黄鹤楼》，颔联“黄鹤一去不复返，白云千
载空悠悠。”从对仗尤其是平仄上看简直出格，前句一连的仄声，但因
整诗意气相贯，描写生动，情景相融而成千古名句。格律诗如此，古词
的平仄意义则更为次之。
如果格律诗或词要在现代得到很好的继承和发展的话
，适当摒弃平仄的约束，在不伤文意的前提下尽量顾及平仄，是一个明
智之举。
怎样看出诗词中的平仄？
诗词中平仄乃至格律的知识是比较复杂的，一下子讲不完，这里给你讲解几个比较常见的点，也有助于你辨别诗词的平仄。
平仄的识别。现代汉语普通话的声调分为阴平、阳平、上声、去声，古时的通用汉语虽然每个时期语音都不一样，但基本上有平、上、去、入四声。其中，平对应今天的阴平、阳平，也就是一声二声。除此之外都是仄声。今天入声在普通话中已消失，只存在于少数方言当中。也就是说，今天的三四声都可以大致认作仄声。当然，由于古代字音和现代有较大差异，所以，要仔细区别平仄还应考查字的古音。
平仄的格式。五言句有四种格式：仄仄平平仄，平平仄仄平，仄仄平平平，平平仄仄仄。七言句有四种：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。这些句式可以对应组合成不同的绝句或者是律诗。
平仄的规则。第一讲求平仄相对，即同一联上下句同样位置上的字音要平仄相对；第二讲求平仄相粘，即前一联的下句和后一联的上句的第二第四第六个字平仄要相同；第三，一三五不论，二四六分明，即每句中第二四六个字的平仄一定要符合规定，一三五字则不必。原因可能是因为汉语言两字一重读的音步。
这只是诗歌格律知识中比较基础的几点，但已经能够满足基本的平仄辨别。我国古代诗词艺术博大精深，纷繁驳杂又融会贯通，要更详细了解这方面知识可以去看王力先生的《诗词格律》，关于诗歌格律的确立发展可以参看袁行霈的《中国文学史》第二卷。
古诗中的平仄到底怎么区分？
平仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类。古汉语将汉字分为平、上、去、入共四个声调。平是指平声，仄指上、去、入声。元代后北方入声逐渐消失，化入现在的二声和四声中，而平声逐渐演化成阴平和阳平两类。近代汉语将阴平、阳平、上声、去声四声调称为新四声。凡声调为阴平、阳平（指标准拼音中的一、二声）的称为平声，凡声调为上声、去声（指标准拼音中的三、四声）的称为仄声。有些原在古汉语中属入声的字现在虽归入阴平、阳平之中，但论及平仄时仍应属仄声。
根据这个原则，人们将所有的汉字统统分为两大类：即一平一仄，非平即仄，其关系一阴一阳。平仄相替产生节奏，由此也就产生了汉语的音韵之美。
对联不但同句平仄要交替，上联、下联也要交替，即上下联相应的位置必须平仄相对。字音的对仗加上字意的对仗，就形成了联句结构的参差美，读起来便会琅琅上口，抑扬顿挫，韵味和谐。
作对联，要合于下列规律：
（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。
（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。
（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。
（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。
（五）上下联意思可以相近或相反，可只说一事，也不妨分说两事。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和"一、三、五不论，二、四、六分明"的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。
作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。
对上面的介绍的内容，我们可以归结为"四讲"，即"字数讲相等，字音讲平仄，词语讲对仗，句法讲对称"。
同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为"合掌对"，比如"新年迎五福，春节接三多"，其中的"新年"和"春节"、"迎"和"接"都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。 对文中"'一、三、五不论，二、四、六分明'的原则，也适用于对联"，是指五、七言诗每句的第一、三、五字，不拘平仄，当用平声字的用了仄声字，或当用仄声字的用了平声字，皆无不可；而每句的第二、四、六字，则须平仄分明，不容更换。皆因一、三、五字平仄移易，读音影响不大，二、四、六字平仄失调，则读之拗口，乃律诗之大忌，用于楹联创作，也是传统楹联作法之大忌。
基本句式：
仄
平
（仄）仄
（平）平
（平）平仄／平仄仄
（仄）仄平／仄平平
（平）平（仄）仄
（仄）仄（平）平
（平）平平仄仄／（仄）仄（平）平仄
（仄）仄仄平平／（平）平（仄）仄平
（仄）仄（平）平仄仄／平仄仄（平）平仄
（平）平（仄）仄平平／仄平平（仄）仄平
（平）平（仄）仄（平）平仄／（仄）仄（平）平平仄仄
（仄）仄（平）平（仄）仄平／（平）平（仄）仄仄平平
（仄）仄（平）平，（平）平（仄）仄／（仄）仄平，（平）平平仄仄
（平）平（仄）仄，（仄）仄（平）平／（平）平仄，（仄）仄仄平平
…………
对联不存在韵脚，上联和下联的末字忌韵母相同。