关于布达拉宫的诗词

时间:2020-07-11   作者:互联网搜集整理

1、《仓央嘉措诗集》

作者:仓央嘉措朝代:清

白宫红殿湛蓝天,

盖世高原气万千。

竺法渐传三界远,

盛音近绕佛堂前。

题解:布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。红宫居中,白宫横列东西两翼,殿宇嵯娥,富丽辉煌,上耸蓝天,气势磅礴,令人神往。

布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作,也是我国著名的宫堡式建筑群,被列为世界文化遗产。

2、《布达拉宫》现代诗

作者:宣朝代:现代

红山之上

你安然入定在香雾里

如图腾

大片大片的彩云

如飘扬的经幡

牵引着心的方向

诵经的韵律

如天籁

叩响了尘封之门

我知道

我还不能了悟布达拉的真谛

我还不能参透布达拉的玄妙

我还在跋涉的路上

匍匐

祈祷

转山

寻找炼心的力量

转湖

看见莲坐水中央

转佛塔

回到最初的村庄

期待

某一天

某一刻

那一束彩虹

照亮我

涅槃

3、《问佛》

作者:仓央嘉措朝代:清

住在布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

题解:当时的仓央嘉措已经是情窦初开的年龄,不喜欢经师们和摄政王要求他天天学佛,于是他化名宕桑旺波,经常去布达拉宫下的雪村和拉萨城里八廓街玩儿。

这是汉文译本,藏文直译的话应该是:

住在布达拉宫,

我是持明仓央嘉措。

住在山下拉萨,

我是浪子宕桑旺波。

扩展资料:

“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶,相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间,有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。

布达拉宫坐落在西藏拉萨的红山之巅,宫堡式建筑。最初是藏王为迎娶文成公主而建的。17世纪重建,为世代达赖喇嘛东宫居所。布达拉宫高高在上,十多层楼宇相互叠砌,迂回曲折直至山顶。

东部叫白宫,是达赖喇嘛居住的地方。中部叫红宫,是佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿。西部白色的僧房,是供为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住。布达拉宫的最高殿堂叫萨松朗杰,意为胜界,宫殿内供有乾隆皇帝的画像。

萨松朗杰的西边,有个殿堂叫其美甘丹,是六世达赖仓央嘉措的经堂。

仓央嘉措的诗词(一些经典的诗词)

  那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

  那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

  那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

  仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗:

  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  《见与不见》

  你见,或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然 相爱

  寂静 欢喜

  另外一首脍炙人口的诗:

  住进布达拉宫,

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

  我把它赐给每一个女子

  可有人让它蒙上了灰

  我问佛:世间为何有那么多遗憾?

  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

  多数带着这种残缺度过一生

  只因与能使它圆满的另一半相遇时

  不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

  和有情人,做快乐事

  别问是劫是缘

  我问佛:如何才能如你般睿智?

  佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;

  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;

  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

  凤凰,涅盘

  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

  缘起即灭,缘生已空。

  我也曾如你般天真

  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

  佛说:冬天就要过去,留点记忆

  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

  我问佛:那过几天还下不下雪

  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

  与玛吉阿米的更传神~

  自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.

  世间安得双全法,不负如来不负卿.

  七绝:

  东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,

  红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。

  

  愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。

  一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。

  

  西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。

  情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

  

  欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。

  我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。

  

  锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵

  欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。

  

  入山投谒得道僧,求教上师说因明。

  争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。

  

  竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。

  奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。

  

  暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。

  临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。

  

  欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。

  有心持钵丛林去,又负美人一片情。

  

  掌上明珠价几何,无心未曾思量著。

  一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。

  

  洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。

  相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?

  侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。

  此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。

  

  明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。

  惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。

  

  曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。

  除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。

  

  日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。

  慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。

  昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。

  两行屐痕深雪里,教人如何不得知?

  端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师

  夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。

  仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。

  不学令威控鹤去,理塘相见即归来。

  

  结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,

  与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

  欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。

  除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。

  

  姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。

  争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招?

  绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。

  久拟深山学修法,又延行程到后期。

  

  崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。

  相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。

  

  倾城美色竞群芳,品茗斗酒擅欢场。

  欲共卿卿两相悦,不期魂魄归帝乡。

  

  飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。

  惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。

  

  故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。

  千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。

  

  柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。

  今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。

  

  今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。

  记取临行重来约,月成钩时人成对。

  

  结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。

  怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。

  

  美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。

  夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。

  花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。

  惆怅风露无多时,一时相欢一时离。

  

  忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。

  寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。

  

  百草经霜奈若何,离人偏恨西风多。

  香艳成尘蝶翼冷,卿卿我我两分携。

  

  木兰桨动去无情,马头犹得向人横。

  掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。

  

  为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。

  过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。

  

  枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长。

  愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。

  

  欲倾卿卿一世情,却闻萧寺伴青灯。

  崇山峻岭不辞远,誓与卿卿结伴行。

  

  一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。

  欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。

  

  回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。

  愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。

  

  蛾眉未到凄绝时,酪酊那复计东西。

  醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。

  

  卿卿愿非娘胎生,莫非桃花仙子身?

  情怀幻变似桃花,刹开刹谢总非真。

  

  辜负竹马青梅香,迷荡卿似中山狼。

  朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。

  

  暗约卿卿初三夜,明月如霜倍清艳。

  且向座前发誓约,此心满如十五月。

  

  故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窃窕。

  思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。

  

  百步穿杨一箭横,忆得陌上逢卿卿。

  一自识得春风面,梦魂常逐罗裙行。

  

  满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。

  昨夜偷自寻芳去,曾向山下垆侧行。

  

  恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。

  忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。

  

  柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。

  如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。

  

  魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。

  若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。

  素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。

  纵使相见黛眉浅,不必惹得相思狂。

  

  神女常居云雨池,花柳身世半委泥。

  谁知掩得春风面,几度伤心背人啼。

  南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。

  恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。

  

  草色如金山如染,平林叶落纷纷然。

  杜鹃不似堂前燕,一年一度归故园。

  

  郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。

  争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。

  

  拂面好风故园来,此情与卿两无猜。

  珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。

  

  西山绝顶每相望,见得白云时飞扬。

  多谢卿卿惜怜意,为我烧得一坛香。

  

  春情缠绵似云霭,相思缭绕逐君来。

  君心却似无情风,几度吹散春情开。

  

  曾悲失路在河洲,喜逢渔家一叶舟。

  香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁?

  久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。

  心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。

  为求今生伴娇娥,每向坛前拜仙佛。

  不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。

  隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。

  寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。

  

  新茶香郁满齿唇,伴得糁粑倍美醇。

  情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。

  

  玉指雕弓白如霜,欲引金矢射八荒。

  愿为卿卿腰间箭,常使驱策待锦囊。

  春水迢迢向故园,日日思亲不见亲。

  寄语杜鹃莫悲啼,如此愁绝不堪听。

  欲闻圣法乞上师,聆得雨花绝妙谛。

  不似卿卿唇上语,全然不是心中意。

  美人如酒思量多,一时抛闪奈若何。

  如此苦心如此愿,何愁现世不成佛。

描写“布达拉宫”的诗词有哪些?

描写“布达拉宫”的诗词:

《1》

白宫红殿湛蓝天,

盖世高原气万千

竺法渐传三界远,

盛音近绕佛堂前。

《2》

住在布达拉宫 ,

我叫持明仓央嘉措。

住在山下拉萨,

我是浪子宕增旺波。——仓央嘉措

《3》

  • 如果,我在今生遇见你 。

  • 我们一起匍匐在布达拉宫 ,

  • 祈祷前世不再五百次的回眸 ,

  • 而是今生不离不弃的相守。——胡杨《如果,我在今生遇见你》

布达拉宫的历史:

1.布达拉宫,由西藏吐蕃王朝最伟大的藏王松赞干布,于公元七世纪中叶始建,最初的名称为颇章玛尔布赤子,即红山上的宫殿,共有房屋1000间,是当时西藏政府的统治中心,这座宫殿经历了两百多年的风风雨雨,于九世纪末,随着吐蕃王朝的消亡而被毁,最终只有两间房屋圣观音殿、法王洞保留了下来。现在的布达拉宫由五世达赖喇嘛于公元1645年重建,历时三年建成白宫,时隔42年后,在五世达赖喇嘛圆寂多年后,摄政王第悉﹒桑杰嘉措主持修建了红宫,布达拉宫大约就是我们现在看到的模样,后来的十三世达赖喇嘛在白宫顶部原有的西日光殿东面,加建了东日光殿,完成了布达拉宫跨越几百年的修建历程。

2.文物:

布达拉宫内珍贵文物无数,主要有佛像、壁画、唐卡、灵塔、佛教器物及室内装修等,宫内有红、黄、绿、蓝等各种色彩搭配,富丽堂皇,气派至极。布达拉宫内的珍宝约有几十万件,其中以圣观音殿里的天然形成的檀香木圣观音最为珍贵,圣观音像与五世达赖喇嘛灵塔一起,被称为布达拉宫的镇宫之宝。

3.周边

布达拉宫位于拉萨市中心,其周边不足3公里的范围内,有大昭寺、小昭寺、下密寺、八廓街、罗布林卡、西藏博物馆、西藏图书馆等景观,就布达拉宫附近而言,前有布达拉宫广场,后有龙王潭公园,西南边有药王山,可以说布达拉宫周边真是景点林立。

描写樱花的 唯美诗句

1、我轻轻走向一棵樱花树,抑不住心中的一丝冲动,踮起脚尖,小心翼翼的折下一枝樱花,坐在风抚杨柳的湖边石凳上,细细端详。叠瓣的花瓣粉的是那么的恰到其处,粉得不庸俗,而是那种淡淡的芳香长存心中。

2、盛开的樱花一般都是五个瓣,中间有长长的花蕊,花蕊一般都有九到十根,象漂亮的黄豆芽。未开的樱花小宝宝,就象一个个快要爆炸的气球,看起来可爱极了。

3、傍晚的彩霞染红窗棂,向晚的微风中夹着几片樱花瓣,小朋友在那里拾花瓣,捧起花瓣,向上轻轻一抛,樱花在空中飞舞着,犹如一只只美丽的蝴蝶,在大自然的怀抱中舞蹈。孩子们的笑声和着微风,飘得很远,很远……

4、樱花飘落的一瞬间,剑光一闪,伴随着冬季的雪花,飘落。

5、侧畔的樱花树或立或倾的立在纷繁细碎的花瓣中,风划过枝头带下一群飞舞着的飘散着的转瞬即逝的粉雨,可惜,可惜,这么美的景象,以前身旁的你,早已散落天涯,就如同被风扬起的花瓣,不知去向也无所踪。

6、那么多的泪水,都能消逝在樱花飘零中么?樱花,会给你带来我全部的思念。

7、樱花盛开于春天,绽放于枝头,花形与腊梅相似。虽然没有腊梅那傲骨霜雪的气概,却有令人淘醉的妖娆与芬芳。当春天来临之际,他总是先于百花开满枝头,为人们送来春天的第一缕芬芳。

樱花(学名:Cerasus sp.):是蔷薇科樱属几种植物的统称,樱花是乔木,高4-16米,树皮灰色。小枝淡紫褐色,无毛,嫩枝绿色,被疏柔毛。冬芽卵圆形,无毛。叶片椭圆卵形或倒卵形,长5-12厘米,宽2.5-7厘米,先端渐尖或骤尾尖,基部圆形,稀楔形,边有尖锐重锯齿,齿端渐尖,有小腺体,上面深绿色,无毛,下面淡绿色,沿脉被稀疏柔毛,有侧脉7-10对;叶柄长1.3-1.5厘米,密被柔毛,顶端有1-2个腺体或有时无腺体;托叶披针形,有羽裂腺齿,被柔毛,早落。

樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区,在世界各地都有生长,主要在日本生长。花每枝3到5朵,成伞状花序,花瓣先端缺刻,花色多为白色、粉红色。花常于3月与叶同放或叶后开花,随季节变化,樱花花色幽香艳丽,常用于园林观赏。樱花可分单瓣和复瓣两类,单瓣类能开花结果,复瓣类多半不结果。

据文献资料考证,两千多年前的秦汉时期,樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。

有关“青海”的诗句有哪些?

1.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。——唐代王昌龄《从军行七首·其四》

释义:青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

2.君不见,青海头,古来白骨无人收。唐代杜甫《兵车行》

释义:您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。

3.想关河,雁门西,青海际。——宋代陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》

释义:呵!不由我联想起那雄关大河的边地情景,想起金人占领着的雁门,还有那遥遥的青海边境!

4.君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。——唐代李白《答王十二寒夜独酌有怀》

释义:君不能学习那陇右武夫哥舒翰,跨马持刀,横行青海,血洗石堡,换了个紫袍英雄。

5.醉跨玉龙游八极,历历天青海碧。——宋代刘克庄《清平乐·纤云扫迹》

释义:醉后跨上玉龙遨游太空,遨游八极。

6.汉下白登道,胡窥青海湾。——唐代李白《关山月》

释义:当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

7.朝屯雪山下,暮宿青海旁。——唐代韦元甫《木兰歌》

释义:早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。

8.远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。——唐代李商隐《咏史二首·其二》

释义:想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。

9.青海不来如意梦,红笺暂写违心字。——清代纳兰性德《满江红·代北燕南》

释义:只恨无梦可慰相思,唯以违心之字的书信自慰。

10.天含青海道,城头月千里。——唐代李贺《塞下曲》

释义:青海,唐时属吐谷浑。

描写“青藏高原”的诗句有哪些?

  1. 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。——乐府诗集《敕勒歌》

    释义:蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

  2. 荆溪白石出,天寒红叶稀。——王维《山中》

    释义:荆溪潺湲流过白石粼粼显露,天气变得寒冷红叶落落稀稀。

  3. 山下孤烟远村,天边独树高原。——王维《田园乐七首·其五》

    释义:远处的山边横卧着一个寂静的小村庄,绿树掩映中零星的檐角翘起,其间正升起一缕袅袅的炊烟。

  4. 唯到高原即西望,马知人意亦回头。——雍陶《途中西望》

    释义:刚刚到高原之上就向西望去,座下的马知道人的心意也会有望去。

  5. 如今高原上,树树白杨花。——曹邺《赵城怀古》

    释义:当今的高原之上,棵棵白杨树矗立。

  6. 居延城外猎天骄,白草连天野火烧。——王维《出塞作》

    释义:居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。

  7. 远上寒山石径斜,白云深处有人家。——杜牧《山行》

    释义:一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶,在白云飘浮的地方有几户人家。

  8. 山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。——张旭《山中留客》

    释义:春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?

  9. 客心自酸楚,况对木瓜山。——李白《望木瓜山》

    释义:身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。

  10. 细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。——杨基《天山平中》

    细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。

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