什么叫叶韵诗词格律常常见到叶韵是什么意思
语音随着历史的发展而发展，《诗经》的韵脚，到了后代，念起来就不和谐了。
这个问题远在六朝的时候就产生了。
当时的人，为了说明《诗经》押韵和谐，于是认为某字该改读某音，这就是所谓“叶韵”，或称“叶句”（叶xié，同“协”，就是和谐的意思。
）到了宋代，有的人更全面采用“叶音”的办法来说明《诗经》的用韵。
例如朱熹在注《关睢》第四章时说：“采，叶此礼反；友，叶羽已反。
”用浅显的话来说，朱熹的意思就是：在这里“采”要读作“妻”字的上声，“友”要念作“以”字的声音。
他在注《匏有苦叶》第四章时又说：“友，叶羽轨反。
”就是说，“友”在这里又要念作“委”字的声音了。
这就是说，诗人把某字临时改读为某音，以求和谐。
这种观念是错误的；因为照这样字音随着上下文变化，所规定的“叶音”是随意的，不规则的。
这种错误，在於他们没有看到语言发展的事实，不知道古今的语音并不相同。
清代古音学兴起以后，叶音说早已受到彻底批判，但是直到现在仍有人错误地沿用叶音说。
因此，我们认为，在阅读古诗时，要了解古今语音是不同的，最好能有一些音韵学知识；但是在朗诵古代的诗歌韵文时，完全可以按照现代普通话的读音来朗诵。
我们不可能用古音来念古代的诗歌韵文，也没有必要；更不能采用前人那种改读韵脚的办法（即叶音），因为那是不科学的。
宋词要求的“叶韵”究竟有何含义？劳驾可以举例（具体诗词）详细说...
叶（xié）韵，一作“谐韵”、“协韵”.诗韵术语.谓有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵，故称.南北朝有些学者按当时语音读《诗经》，感到好多诗句韵不和谐，便将作品中某些字临时改读某音.明陈第始用语音演变的原理，认为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应随意改读.＂叶韵＂或称“叶句”（叶，同“协”，和谐之意）. 叶韵又称叶音.由于语音发展、变化，后人读先秦韵文，有些地方便会感到不 押韵，于是就临时改变其中某一字的读音，使之谐合.晋代徐邈、北周沈重已有改 读之例，而南宋吴棫的《诗补音》和《韵补》始集大成.这种改字一般是主观的， 像《诗经&8226；行露》上下章同一“家”字，朱熹分别叶音“谷”、“空”，大为人所 诟病.这种叶音法，跟后世科学地归纳古韵、构拟古音是完全不同的.明末清初， 顾炎武根据《诗经》等先秦韵文韵例、古文字谐声关系以及声训、假借材料，离析 《广韵》韵部，得到先秦实际韵部，现代音韵学进而据音理、方言、对音而构拟出 古音，这才是科学的方法.不过，叶音说是人们认识古音的一个阶段，其中也有确 能反映上古音中字音关系、韵部分合的，如“下”叶音“户”，此二字在上古确实 都在匣纽鱼韵.南京大学刘晓南认为叶音大多反映作音者当时的方音，可参看其论 著. 注意：在繁体字中，“叶韵”的“叶”不能写作“树叶”的“叶”的繁体（草字头+世+木），而是简化字中的“叶”，因为此字在古时为另一字，和“叶”（繁体）不同音（读xie二声）、不同义.
请教：宋词要求的“叶韵”究竟有何含义？
叶（xié）韵，一作“谐韵”、“协韵”。
诗韵术语。
谓有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵，故称。
南北朝有些学者按当时语音读《诗经》，感到好多诗句韵不和谐，便将作品中某些字临时改读某音。
明陈第始用语音演变的原理，认为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应随意改读。
＂叶韵＂或称“叶句”（叶，同“协”，和谐之意）。
叶韵又称叶音。
由于语音发展、变化，后人读先秦韵文，有些地方便会感到不 押韵，于是就临时改变其中某一字的读音，使之谐合。
晋代徐邈、北周沈重已有改 读之例，而南宋吴棫的《诗补音》和《韵补》始集大成。
这种改字一般是主观的， 像《诗经&8226；行露》上下章同一“家”字，朱熹分别叶音“谷”、“空”，大为人所 诟病。
这种叶音法，跟后世科学地归纳古韵、构拟古音是完全不同的。
明末清初， 顾炎武根据《诗经》等先秦韵文韵例、古文字谐声关系以及声训、假借材料，离析 《广韵》韵部，得到先秦实际韵部，现代音韵学进而据音理、方言、对音而构拟出 古音，这才是科学的方法。
不过，叶音说是人们认识古音的一个阶段，其中也有确 能反映上古音中字音关系、韵部分合的，如“下”叶音“户”，此二字在上古确实 都在匣纽鱼韵。
南京大学刘晓南认为叶音大多反映作音者当时的方音，可参看其论 著。
注意：在繁体字中，“叶韵”的“叶”不能写作“树叶”的“叶”的繁体（草字头+世+木），而是简化字中的“叶”，因为此字在古时为另一字，和“叶”（繁体）不同音（读xie二声）、不同义。
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古词中的叶韵和叠韵是什么意思啊？
叶（xié）韵，一作＂谐韵＂、＂协韵＂。
谓有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵，＂叶韵＂或称＂叶句＂（叶，同＂协＂，和谐之意）。
比如“远上寒山石径斜”斜要念xia，这样才押韵叠韵是汉语音韵学中的一个术语。
两个字的韵母或主要元音和韵尾相同，就是押韵
诗词中的叶平韵、叶仄韵是什么形式？为什么会有这样的叫法？
古诗中，有些韵脚字为了押韵，常常被异读，这在音韵学上叫做叶韵。
比如“斜”字，如果出现在句末，成为韵脚字，就常被异读作“xia（阳平）”，如杜牧《山行》中的“远上寒山石径斜”。
但是，不止是这一个字，其他字也可能需要被异读，如“衰”字，如果出现在句末，成为韵脚字，就常被异读作“cui（阴平）”，如贺知章《回乡偶书》中的“乡音无改鬓毛衰”。
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南宋蒋捷的诗词代表作及赏析,不要太多,几首经典的就可以了
一、蒋捷词名大于诗名，这里选三首代表作并赏析，请选用： 1、虞美人·听雨 少年听雨歌楼上， 红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中， 江阔云低， 断雁叫西风。
而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。
悲欢离合总无情， 一任阶前点滴到天明 作品赏析：这是蒋捷自己一生的真实写照。
词人曾为末代进士，尚未授予官职宋朝就很快就灭亡。
他的一生是在颠沛流离中度过的。
三个时期，三种心境，读来也使人凄然。
这首词作者自己漫长而曲折的经历中，以三幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”展现的只是一时一地的片断场景，少年的心，总是放荡不羁的，年少的时候，不识愁滋味，就算听雨也要找一个浪漫的地方，选择自己喜欢的人陪在身边，那时候是无忧无虑的，没有经历人生的风雨，心中有着豪情与壮志，就算忧愁，也只显得淡雅与悠然，也只是为赋新词强说愁罢了。
在悠闲与得意中，会为了春花与秋月而不由发出感叹：青春是一本太仓促的书。
“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”。
一个客舟中听雨的画面，一幅水天辽阔、风急云低的江上秋雨图。
而一失群孤飞的大雁。
恰是作为作者自己的影子出现的。
壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常东奔西走，四方漂流。
他通过只展示了这样一幅江雨图，一腔旅恨、万种离愁却都已包孕其中了。
“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
”描写的是一幅显示他的当前处境的自我画像。
一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。
处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。
江山已易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。
此时此地再听到点点滴滴的雨声，自己却已木然无动于衷了。
“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”。
表达出词人无可奈何的心绪，使其“听雨”嘎然而止。
蒋捷的这首词，内容包涵较广，感情蕴藏较深。
以他一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨，壮年客舟听雨，写到寄居僧庐、鬓发星星。
结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的感情境界。
“一任”两个字，就表达了听雨人的心情。
这种心情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦，可谓字字千钧。
层次清楚，脉络分明，是这首词又一大特色。
上片感怀已逝的岁月，下片慨叹目前的境况。
按时间顺序，歌楼中年写到客舟中壮年，再写到“鬓也星星”的老年，以“听雨”为线索，一以贯之。
这首词面对逝水流光没有撕心裂肺的悲号，那种淡淡的喟叹，及是伤感青春，也是欣慰收获，更是一种深沉的人生。
“风又飘飘，雨又萧萧”，“红了樱桃，绿了芭蕉”等句，也冲淡了伤逝怀归的悲凉气氛，恰与蒋捷的诗作风格相应。
2、女冠子·元夕 蕙花香也，雪晴池馆如画。
春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。
而今灯谩挂，不是暗尘明月，那时元夜。
况年来心懒意怯，羞与蛾儿争耍。
江城人悄初更打，问繁华谁解再向天公借？剔残红灺，但梦里隐隐钿车罗帕。
吴笺银粉砑，待把旧家风景，写成闲话。
笑绿鬓邻女，绮窗犹唱，夕阳西下。
作品赏析：元宵佳节是历代词人经常吟咏的话题。
在百姓心中，元宵节也最重要，最热闹。
蒋捷这首词作于宋亡之后，词中寄寓了他对故国的深切缅怀之情。
全词起笔“蕙花香也。
雪睛池馆如画。
”即沉入了对过去元夕的美好回忆：兰蕙花香，街市楼馆林立，宛若画图，一派迷人景象。
极度地渲染了元宵节日氛围。
“春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。
”春风和煦，酒旗飘拂，笙箫齐奏，仙乐风飘。
据载，宫中曾做五丈多高的琉璃灯。
地方更有五色琉璃制成的灯。
灯市的壮观，使词人忆起如昨天一般。
“而今灯漫挂。
不是暗尘明月，那时元夜。
”“而今”二字是过渡，上写昔日情景，下写今日元夕景况。
“灯漫挂”，指草草地挂着几盏灯，与“琉璃光射”形成鲜明的对照。
“不是暗尘明月，那时元夜。
”既写今夕的萧索，又带出昔日的繁华。
“暗尘明月”用唐苏味道《上元》“暗尘随马去，明月逐人来”诗意。
以上是从节日活动方面作今昔对比。
“况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。
”今昔不同心情的对比。
蛾儿，即闹蛾儿，用纸剪成的玩具。
写今日的元宵已令人兴味索然，心境之灰懒，更怕出去观灯了。
这种暗淡的心情是近些年来才有的，是处境使然。
“江城人悄初更打。
”从灯市时间的短促写今宵的冷落，并点明词人度元宵所在地即江城随之用了“问”、“但”、“待把”、“笑”等几个领字，写出了自己内心的悲恨酸楚。
“问繁华谁解，再向天公借。
”提出有谁能再向天公借来繁华呢？“剔残红灺。
但梦里隐隐，钿车罗帕。
”怀着无可奈何的心情，词人剔除烛台上烧残的灰烬入睡了。
梦中那辚辚滚动的钿车、佩戴香罗手帕的如云士女，隐隐出现。
“吴笺银粉砑。
待把旧家风景，写成闲话。
”以最精美的吴地的银粉纸，把“旧家风景”写成文字，以寄托自己的拳拳故国之思。
银粉砑，碾压上银粉的纸。
旧家风景，借指宋朝盛事。
听到邻家的少女还在倚窗唱着南宋的元夕词。
现在居然有人能唱这首词，而这歌词描绘的繁华景象和“琉璃光射”、“暗尘明月”正相一致。
心之所...
经典的有描写＂梦＂的古文诗词文章
记梦的诗词文诗歌：张九龄《望月怀远》：海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
李白《梦游天姥吟留别》：我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
杜甫《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
白居易《长恨歌》：夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
白居易《琵琶行》：弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
苏轼《记梦》：圆间有物物间空，岂有圆空入井中。
不信天形真个样，故应眼力自先穷。
连环已解如神手，万窍犹号未济风。
稽首问公公大笑，本来谁碍更求通。
词：粗略统计，温庭筠系梦之作30余首，李煜13首，晏几道40余首，苏轼则有55首之多，其他词人如李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等均有记梦之作。
晏几道《鹧鸪天》：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
秦观《鹊桥仙》：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
【赏析】本词是文学史上第一首悼亡词。
这首词写作的时间是乙正月二十日夜。
当时苏轼知密州，不满自己的外迁，颇为失意。
所居之地又距家千里的密州，他在这种情形下悼念亡妻，愈显悲凉。
词中抒发了作者对亡妻的深切怀念之情。
用词写悼亡，是苏轼的首创。
这首悼亡词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术方法，来表达怀念亡妻之间感情表达得深婉而执着。
苏轼妻子王弗于英宗治平二年（1065）病逝于京师汴梁，次年归葬四川故里。
至此正是十年。
作者在悼念亡妻的同时，也委婉地抒发了十年间仕途坎坷，命运多舛的慨叹。
全词以梦为线索分为三层。
上片写梦前的思念，表现出对亡妻的一片深情。
“纵使”二句包含着仕途失意的感伤。
下片前五句写梦中相逢。
用生活小细节抒发伉俪间的深情。
“小轩窗，正梳妆”如特写境头，含蓄地写出亡妻的美貌与多情。
“相顾无言，惟有泪千行”感情容量很大。
全词语言质朴自然，感情沉挚，意境悲凉。
吴文英《夜游宫》：人去西楼雁杳，叙别梦、扬州一觉。
云淡星疏楚山晓。
听啼乌，立河桥，话未了。
雨外蛩声早，细织就霜丝多少？说与萧娘未知道。
向长安，对秋灯，几人老？陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》：雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地？铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。
自许封候在万里。
有谁知？鬓虽残，心未死。
周邦彦《夜游宫》：叶下斜阳照水，卷轻浪、沈沈千里。
桥上酸风射眸子。
立多时，看黄昏，灯火市。
古屋寒窗底，听几片、井桐飞坠。
不恋单衾再三起。
有谁知？为萧娘，书一纸。
姜夔《江梅引》：（丙辰之冬，予留梁溪，将诣淮而不得，因梦思以述志。
）人间离别易多时。
见梅枝。
忽相思。
几度小窗，幽梦手同携。
今夜梦中无觅处，漫徘徊。
寒侵被、尚未知。
湿红恨墨浅封题。
宝筝空、无雁飞。
俊游巷陌，算空...