诗词中“风雨” 意象有哪些
意象？简单地理解：就是喻意之象，是借用客观物象来寄托主观情思的一种创作手段；这个属于中国诗学和美学的专用名词，两 个字含盖的也是两方面的内容。
即“意”与“象”。
意，即：立意，是作者要表达的中心思想；象，即：取象，是作者特意选取的用来“煽情”的“道具”。
这些“道具”都是一个一个十分具体的客观形象。
（关于意象一词的文本解释：它是客观物象经过创作主体独特的审美活动而创造出来的物化或固化后的一种艺术形象；是主体与客体、心与物、意与象的有机融和统一；是融入主观情意的客观物象，或借客观物象表现主观情意；是现实生活的写照，也是审美创造结晶，及情感意念载体；是生活的外在景象与诗人的内在情思的统一；是诗人感情外化的一种表现形式；是有特殊或深刻意义的形象。
） 笼统地说，意象是思想情感与具体物象的完美结合。
而“意”处于主导地位，“意”决定了“象”，“象”反映了“意”；意源于内心并借助象为依托来表达。
意在象中若隐若现，又仿佛呼之欲出，象却似有心似无意的一勾一画一点一染，却为意而增彩而绽放。
所谓“意的暗示，象的契合”就是这个道理。
意象作为主体与客体、心与物、意与象的有机融汇与统一，学者们从文艺学、心理学、语言学、美学、创作与鉴赏学等的层面，都可以为意象组建成一支繁复庞杂的系统。
比如：构成意象的物象、表象、心象、语象等，细述起 来就非常的复杂了。
不过在此可以重点说说“物象”这个概念，因为在我们的日常生活，与社会和大自然的广泛接触中，最直观最先入为主的就是“物象”，它可以说是组建成作品意象的地基。
我们已经知道：“象”是客观之“象”，即景象、物象、事象。
原指具体事物的形象或景象。
“象”是具体可感的客观事物。
那么”物象”便是”象”的一个重要成份。
物象是客观存在的各种人、物、景的具体形象及其发展变化的状态，或各种社会生活的形态。
它是作家、艺术家观察的对象，是构成艺术形象的基础。
物象有两个层面的意思，一是客观的自然存在物象，它是客观的，不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。
比如说杜甫的名诗“春望”写战乱国破时的怆凉场景：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这其中的“花”与“鸟”便是自然景物，花开花落，鸟宿鸟飞都有着它们各自的生长规律和生活习性，本来是不会因人的情绪变化而有何感应变化的；二是“意象”中之物象，是艺术家注目、发现的能够表达“意念”而选择的相应的纯自然事物。
是作者在作品里借助语言形式表现的客观物质和人文的类存在物，由具体名物构成。
那么同样是以杜甫这句诗为例，由于这“花”与“鸟”都被作者选用入诗，成为了作者为达意而取之象，那么这“花”就不再是原先生长在土壤中的花儿，“鸟”自然也不再是单纯意义中林野之间的鸟儿了，它们被作者赋予了思想和情感，由于具备了“：人性”，即人的心理和情商，所以，花儿会因伤感忧思而泪洒如雨，鸟儿也因离愁别恨而心胆俱裂。
其实弦外之音，是作者内心因充满了沉痛忧虑才看花瓣落而潸然泪溅，闻鸟悲啼而心愈惊惧。
物象在意象成分中是意象的物质外壳，是主观内容的载体。
它是客观现实的、形象的、鲜明的，将为展开联想和发挥想象创设了巨大的空间。
在诗文创作中，离不开模写物象，也就是我们常说的实写。
“心境万物生”，作者的感情活动不可能抽象地进行，必须“神与物游”，附丽于物。
艺术家根据一定的标准，对自然物象进行选择和取舍，找寻思想情感的依附物，从而确立“意象”中之物象。
物象的获得，不是凭空虚构的，凭空虚构，是创作不出生动具体的物象的。
生活，是获取物象的源泉。
当然，很多作品中，意象并非都是思想情感与具体物象的完美结合。
“意”与“象”并非绝对的统一，有时意象重心在“象”，此时意象在文学本文中呈现为物象，特指由具体名显的景物事物构成的纯意象作品，称为”立象尽意”.如：王昌龄的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，这便是一首物象诗，一共杂合了六种景物，即：黄鹂翠柳 白鹭 青天 积雪和泊船，却活泼而生动地把一幅欣喜盎然的早春图勾画在我们面前；有时意象重心在“意”，又分为两种情况。
一是意象在文学本文中呈现为“语象”（表情达意时的点缀式意象作品）；我姑且将其称为”点 象尽意”.如：刘禹锡的“秋日”诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”，这首诗从一开篇到末尾，除了第三句用了一个自然物象，即“排云上”的“一鹤”之外，其它三句全是直抒作者情思，看似单一的物象描绘，却更加突显了作者的豪迈洒脱。
同样起到了情景交融的目的。
另一种以“意”为重心的情况，在众多的文学鉴赏中被称为“直言其意”或“直抒胸臆 ”其实这种说法是偏颇的，本身就是意象概念的含混。
就算作品中没有直接的事景物象的描写或点缀，但就作品此时呈现出来的“事象”而言，（事象即事件，事物，事理所表现出来的形象）它本就是“象”的一种，怎能就被看作透明的，说是“直言其意”哩？象我们熟知的乐...
求思乡古风诗词,最好是表达冬天来了天气变冷而思乡的
1.冬日山居思乡大野始严凝，云天晓色澄.树寒稀宿鸟，山迥少来僧.背日收窗雪，开炉释砚冰.忽然归故国，孤想寓西陵.2.秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群. 朝来入庭树， 孤客最先闻3.长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声. 4.《邯郸冬至夜思家》 （唐）白居易 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生. 想得家中夜深坐，还应说着远行人.5.《除夜作》 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.
积累以“思乡”为主题的诗句
1、《静夜思》 （ 唐） 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《夜雨寄北》 （唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
3、《望驿台》 （唐）白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
4、《南浦别》 （唐）白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
5、《邯郸冬至夜思家》 （唐）白居易 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生.。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
20首思念家乡的诗句
思乡诗 《静夜思》 （ 唐） 李白 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
《夜雨寄北》 （唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《望驿台》 （唐）白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
《南浦别》 （唐）白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
《邯郸冬至夜思家》 （唐）白居易 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生.。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《泊船瓜洲》 （北宋）王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 《渡荆门送别》 （唐）李白 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《新年作》 （唐）刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
《秋思》 （唐）张籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
《长相思》 （清）纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
《除夜作》 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
《杂诗》 （唐）王维 君自故乡来， 应知故乡事。
来日倚窗前， 寒梅著花未？ 《九月九日忆山东兄弟》 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《阴雨》 【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。
《客中寒食 》 【唐】李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。
《江岸秋思》 【唐】杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
《江上送友人南游》 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
《天净沙·秋思》 [元]· 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
《江上送友人南游》 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
《思乡作》 【唐】布燮 泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
《江外思乡 》 【唐】韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
《次北固山下》 【元】王湾 客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边
背井离乡、怀念家乡的诗句有？？？？？？？？？？？？？？？？？？...
《望驿台》[唐]白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
《邯郸冬至夜思家》[唐]白居易 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《泊船瓜洲》[北宋]王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------《诗经.小雅.采薇》 悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌《悲歌》 胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首《行行重行行》 谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊《游子吟》 近乡情更怯，不敢问来人------唐 宋之问《度大庾岭》 君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维《杂诗三首》床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白《静夜思》 故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照《菩萨蛮》 每逢佳节倍思亲------唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图《漫书五首》 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章《回乡偶书二首》 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章《回乡偶书》 露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫《月夜忆舍弟》 悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原《九歌.少司命》 相去日已远，衣带日已缓------汉.《古诗十九首.行行重行行》 人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡《人日思归》 离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜《清平乐》 剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜《相见欢》 别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜《浪淘沙》 人生不相见，动如参与商------唐.杜甫《赠卫八处士》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维《渭城曲》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适《别董大》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白《赠汪伦》 去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物《寄李儋元锡》 相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐《无题》 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧《赠别》 门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧《赠别》 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚《寄黄几复》 独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年-----唐.赵瑕《江楼感怀》 不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼《水调歌头》
写2句以“思乡”为主题的诗句
思乡诗 《静夜思》 （ 唐） 李白 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
《夜雨寄北》 （唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《望驿台》 （唐）白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
《南浦别》 （唐）白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
《邯郸冬至夜思家》 （唐）白居易 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生.。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《泊船瓜洲》 （北宋）王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 《渡荆门送别》 （唐）李白 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《新年作》 （唐）刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
《秋思》 （唐）张籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
《长相思》 （清）纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
《除夜作》 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
《杂诗》 （唐）王维 君自故乡来， 应知故乡事。
来日倚窗前， 寒梅著花未？ 《九月九日忆山东兄弟》 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《阴雨》 【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。
《客中寒食 》 【唐】李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。
《江岸秋思》 【唐】杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
《江上送友人南游》 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
《天净沙·秋思》 [元]· 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
《江上送友人南游》 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
《思乡作》 【唐】布燮 泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
《江外思乡 》 【唐】韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
《次北固山下》 【元】王湾 客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡--唐.李白> 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
唐.王维> 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
除 夜 作 〔唐〕高 适 慈母吟 慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
.君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
（宋之问：《渡汉江》）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春人旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
（王湾：《次北固山下》）人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
（薛道衡：《人日思归》）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
（李白：《春夜洛城闻笛》） 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
（刘皂：《旅次朔方》） 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
（杜甫：《月夜忆舍弟》） 谁言寸草心， 报得三春晖。
黄鹤楼 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。
露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫>静夜思 【唐】 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
阴雨 【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。
客中寒食 【唐】李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。
江岸秋思 【唐】杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
江上送友人南游 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买...
写出《秋思》《逢入京使》属于同以题材的诗句
举头望明月，低头思故乡。
——《静夜思》（唐） 李白君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——《夜雨寄北》靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
——《望驿台》南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
——《南浦别》 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生.。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
——《邯郸冬至夜思家》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
——《天净沙 秋思 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——《泊船瓜洲》 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
——《渡荆门送别》乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
——《新年作》山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
——《长相思》 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
——《除夜作》 君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？——《杂诗》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——《九月九日忆山东兄弟》《秋思》《逢入京使》是相思诗，这些是相思诗，我觉得好像是同一题材的。
望采纳
关于思念故乡亲人的古诗
抱膝灯前影伴生。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【唐】王维独在异乡为异客，笑问客从何处来，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《回乡偶书》【唐】贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识《九月九日忆山东兄弟》《静夜思》【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月。
《邯郸冬至夜思家》【唐】白居易 邯郸驿思逢冬至，低头思故乡...
关于思念故乡亲人的古诗
《九月九日忆山东兄弟》《静夜思》【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《邯郸冬至夜思家》【唐】白居易 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【唐】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《回乡偶书》【唐】贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《中华少年》全诗解释
8* 中华少年 一、教材解读 1.课文简说。
热爱祖国是人世间最纯洁最博大的情感，本诗作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。
全诗共8个小节。
第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿，这是全诗的总起。
从结构上来说是先分后总，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强，末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。
第2、3、4节分别从三个不同的视角展开：第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年；第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年；第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。
这三个小节结构上都是先分后总。
第5节是回顾中华母亲的艰难历程，晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。
第6、7节是写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。
第8节是全诗的总结。
综观全诗，结构清楚，过渡自然，首尾照应，浑然一体。
在感情节奏上，全诗句式匀整，节奏鲜明，句末押韵，朗读时能感受到很强的节奏韵律。
8个小节一韵到底，朗诵时显得铿锵、悠远、激情。
在方法上，本诗把直抒胸臆和借物（景、境）抒情融为一体，反复运用排比句和对偶句，突出了诗歌直接抒情的特点，每个小节中景的选择（如，“碧波环绕的宝岛”）、物的安排（如，“冰山上的雪莲”）、境的再现（如，“军舰长风破浪”）都极具匠心而融情，使无形的情感有了有形、有声、直观、可感的载体。
另外，本诗最大的艺术特色就是意象的选择极具匠心，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象，通过这些意象凝聚诗人独特感受，使情感具体化。
编排本诗的意图是让学生通过朗诵诗歌来表达对祖国的热爱之情。
因此，学习本诗，重在朗读，可以引导学生自由朗诵，也可以是分角色朗诵，还可以是表演朗诵。
在反复的诵读中，体会诗人表达的情感。
2.词句解析。
（1）对句子的理解。
①东方之美滋养着龙的传人，/五千年文化植根在我们心田。
这是本节的小结，也是对2、3、4小节的一个概括。
屹立在世界东方的祖国，有着悠久的历史，灿烂的文化，是她哺育了我们，培养了我们。
朗诵时应充满感激、自豪之情。
②我们铭记着中华母亲的功德，/更不忘她承受的千灾百难。
/黄河纤夫拉不直问号般的身躯，/长城的古砖挡不住洋炮的弹片。
这两句巧妙过渡。
“我们铭记着中华母亲的功德”一句承上，是对2、3、4小节的总结，“更不忘她承受的千灾百难”是启下，领起本小节诗句的内容。
后面选择的两个典型事例写出了祖国曾经遭受的屈辱，告诉我们落后就会被挨打。
朗诵后三行要低沉缓慢。
③要做旗舰去长风破浪，/要做火箭去推动飞船，/要像利剑把贫穷斩断，/要用爱心把世界相连。
这是中华少年的铿锵誓言，表达了中华少年建设中华的坚强决心。
这四个排比句和前面四个“不”字句形成鲜明对比，再加押“an”字韵，读起来琅琅上口，一气呵成，中华少年的爱国之心、自豪之情尽情流露。
（2）对词语的理解。
莽莽：形容原野辽阔，无边无际。
立地顶天：也作“顶天立地”，诗歌是为了押韵而变换。
形容形象高大，气概雄伟豪迈。
蹒跚学步：学走路时，摇摆不稳的样子。
强悍：强壮勇猛。
阳关道：原指古代经过阳关（在今甘肃敦煌西南）通向西域的大道，后来指通行便利的大道。
比喻有光明前途的道路。
艳阳天：指明媚的春天。
二、教学目标 1.有感情地朗诵这首诗，能读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情。
2.通过分角色朗诵、表演朗诵，加深对这首诗的体会。
三、教学建议 1.本诗是一首朗诵诗，适合于分角色表演朗诵。
2.本文是本单元“祖国在我心中”这个专题的最后一篇课文，让学生在实践中体会到用朗诵这种形式，也可以表达对祖国的热爱之情。
因此，教学中，应安排各种形式的朗诵。
（1）自由朗诵。
这是分角色朗诵的基础，每个学生自由读，大声读，把诗读正确，读流畅，初步了解文中一些词句含义，整体把握作品的情感基调，这样有利于准确表达作品的思想感情。
（2）分角色朗诵。
按照本诗甲、乙、丙、丁分配朗诵，可以四人小组合作读，也可全班分角色朗诵。
（3）表演朗诵。
为了有利于情感的表达，可以采用化装表演朗诵，把甲、乙、丙、丁四个角色装扮成藏族、高山族、蒙古族、汉族少年，配上动听的音乐，把学生带入课文的情感世界，激发学生的爱国情怀。
3.读后，组织学生交流朗诵后的体会。
可交流对诗句含义的理解，也可交流对诗句表达特点的感受，还可交流内心情感的体验。
鼓励学生谈自己真实的想法。
在这样的基础上再读全诗，自然达到“情动于中而形于外”的境地。
四、教学案例 以读激情 交流明情 （四学生化装成藏族、高山族、蒙古族、汉族的少年，进行表演朗诵。
） 师：同学们，感谢他们精彩的表演。
在他们激情满怀的朗诵中，你感受到了什么呢？ 生：我感受到他们作为一位中华少年，是那么自豪。
生：我感受到他们长大后建设祖国的决心...