请问谁知道关于扇子的古诗词了解的告诉下哟,十分谢...

白羽扇【唐】白居易素是自然色，圆因裁制功.飒如松起籁，飘似鹤翻空.盛夏不销雪，终年无尽风.引秋生手里，藏月入怀中.麈尾斑非疋，蒲葵陋不同.何人称相对，清瘦白须翁.扇【唐】李峤翟羽旧传名，蒲葵价不轻.花芳不满面，罗薄讵障声.御热含风细，临秋带月明.同心如可赠，持表合欢情.扇【唐】陆畅宝扇持来入禁宫，本教花下动香风.姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中.扇上画牡丹【唐】罗隐为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来.叶随彩笔参差长，花逐轻风次第开.闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔.根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽.扇【唐】司空图珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜.有时池上遮残日，承得霜林几个蝉.咏破扇【唐】唐怡轮如明月尽，罗似薄云穿.无由重掩笑，分在秋风前.悲纨扇【唐】韦应物非关秋节至，讵是恩情改.掩颦人已无，委箧凉空在.何言永不发，暗使销光彩.古扇【唐】项斯昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违.寒尘妒尽秦王女，凉殿恩随汉主妃.似月旧临红粉面，有风休动麝香衣.千年萧瑟关人事，莫语当时掩泪归.咏扇【唐】徐夤为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘.霜浓雪暗知何在，道契时来忽自扬.曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊.汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行.咏破扇【唐】杨凌粉落空床弃，尘生故箧留.先来无一半，情断不胜愁.代秋扇词【唐】郑谷露入庭芜恨已深，热时天下是知音.汗流浃背曾施力，气爽中宵便负心.一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵.绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻.秋扇词【唐】刘禹锡莫道恩情无重来，人间荣谢递相催.当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰.竹扇诗【晋】许询良工眇芳林，妙思触物骋.篾疑秋蝉翼，团取望舒景.扇诗【宋】张舜民扇子解招风，本要热时用.秋来挂壁间，却被风吹动.以上引自“扇子”百度百科.

描写扇子的古诗词有哪些？

1、《咏画扇诗》南北朝：鲍子卿细丝本自轻，弱彩何足眄。

直为发红颜，谬成握中扇。

乍奉长门泣，时承柏梁宴。

思妆开已掩，歌容隐而见。

但画双黄鹄，莫画孤飞燕。

2、《秋夕》唐代：杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

3、《木兰花·拟古决绝词柬友》清代：纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

4、《天净沙·夏》元代：白朴云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。

纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

5、《月》唐代：薛涛魄依钩样小，扇逐汉机团。

细影将圆质，人间几处看。

【说一下关于扇子的古诗词了解的告诉下哟,】作业帮

登岳阳楼 [唐]杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

黄鹤楼 [唐]崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

滕王阁序 [唐]王勃 豫章故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列，俊采星驰。

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

俨骖騑于上路，访风景于崇阿。

临帝子之长洲，得天人之旧馆。

层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。

云销雨霁，彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。

四美具，二难并。

穷睇眄于中天，极娱游于暇日。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

望长安于日下，目吴会于云间。

地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

关山难越，谁悲失路之人；沟水相逢，尽是他乡之客。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年。

嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。

所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。

呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。

敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。

请洒潘江，各倾陆海云尔。

无题 [唐]李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

黄鹤楼阅读题答案（诗歌赏析）中考古诗文阅读黄鹤楼昔人已乘黄鹤...

在这次旅行中，你将尽情的漫游。

生活有多么广阔，古诗的世界有多么广阔。

诗，是唐朝的一株柳，摇荡在古风河畔；诗，是宋时的一尾鱼，游弋于清澈柔波；诗，是元时的一首曲，传颂在天山草原；诗，是明时的一股风，悠扬在深深胡同；诗，是清时的浣纱女，在河边唱着绝代的歌。

华夏五千年，二十四史间，人才辈出惊世绝，诸子百家齐争鸣。

不必说夏时的古老传说，不必说商代的甲骨铭文，光是古代的著作文化就足以让我们骄傲良多，铭表、词赋、杂说、诗歌……在这万古奇妍中，唯有诗歌是万古不倒的青松，是万千瑰丽的亮点，长存于世，永不消逝…… 千百年来，我们一直在传诵着“莫愁前路无知己，天下谁人不知君”，被那朋友间诚挚的关怀深深感动；吟唱着“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，为那至爱真情而热泪盈眶。

更有那浸着桃花潭水的酒情，令远行的朋友热泪沾巾；面对楼高危栏的关切，令多少愁男怨女彻夜难眠。

这一句句诗，一幅幅画历久弥新，感染着一代又一代炎黄子孙。

中国是一个诗的国度始于《诗经》，历唐风宋雨的濡染，经元曲明戏的扩张，千里万里，千年万年，生出多少流韵生香的诗文？没人能数得清，说得明。

面对博大精深的中国古典诗文，我们被它深刻的内涵、高远的意境、丰富的哲理所深深震撼。

学一点古诗文，有利于陶冶我们的情操，增强我们的修养，丰富我们的思想。

为了便于中学生朋友更好地领悟必背古诗文的意境、思想、内涵，我们除了对“课标”指定篇目和人教版七至九年级教材指定“课外背诵古诗词”作以翻译、介绍外，还对其作了精辟的赏析。

这是本书的亮点之一。

相信你读了它，一定会感觉与众不同，受益更多。

除此之外，我们依据“课标”精神和中考实际，精心设计了赏析类思考题。

它实用性强，对于我们加深对诗文工团的理解以及应对考试，都是大有裨益的。

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胭脂红散着鲜艳的色，招示明媚的美； 碧螺春沁着迷人的香，透着醉人的绿。

谁人不爱那胭脂红？谁人不爱那碧螺春？让我们一起到本书中去找那胭脂红，寻那碧螺春吧！ 我还有故事集一起发给你吧 古诗中的花鸟鱼虫 带“花”的诗句 一， 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——宋?杨万里《晓出净慈寺送林子方》 赏析：西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。

这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。

果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。

“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。

全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

一， 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

——唐?李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 赏析：李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金般美好。

比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。

诗人送友人远行，对老朋友要去繁华的扬州充满了羡慕，诗中洋溢着欢快的情绪。

诗人在江边极目远送，可见两人友情的深厚。

全诗自然清丽、境界开阔、形象传神。

二， 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——唐?张志《渔歌子》 赏析：此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自 然的情怀。

词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月 桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。

雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两 岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。

而这既体现了作者 的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。

此词吟成后，不仅一 时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯 峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。

又，旧注都以西塞山在湖州，恐非是。

张氏《渔歌子》词共五首，分咏西塞山、 钓台、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖渔钓之乐，其地都不在湖州。

当依陆游 《入蜀记》所说，西塞山即鄂州的道士矶：“矶一名西塞山，即玄真子《渔父 辞》所谓‘西塞山前白鹭风’者。

”苏轼谪居黄州时，曾游其地，有云：“元 真语极清丽，恨其曲度不传，加其语以《浣溪沙》歌之。

”（徐俯《鹧鸪天》 词跋，见《乐府雅词》卷中）苏轼《浣溪沙》词：“西塞山前白鹭飞，散花洲 外片帆微。

”散花洲即在长江之中，与西塞山相对。

徐俯《鹧鸪天》词：“西 塞山前白鹭飞，桃花流水镢鱼肥。

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请介绍一些关于＂黄鹤楼＂的古诗词尽量多一些,

黄鹤楼 崔灏 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁. 黄鹤楼送盂浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流. 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家. 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花. 望黄鹤楼 李白 东望黄鹤山，雄雄半空出. 四面生白云，中峰倚红日. 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密. 颇闻列仙人，于此学飞术. 一朝向蓬海，千载空石室. 金灶生烟埃，玉潭秘清谧. 地古遗草木，庭寒老芝术. □予羡攀跻，因欲保闲逸.【□处为：搴手换足】 观奇遍诸岳，兹岭不可匹. 结心寄青松，永悟客情毕. 醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼 李白 黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依. 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归. 神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲. 一州笑我为狂客，少年往往来相讥. 君平帘下谁家子，云是辽东丁令威. 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞. 待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖. 江夏送友人 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼. 黄鹤振玉羽，西飞帝王州. 凤无琅□实，何以赠远游.【□处：王干】 徘徊相顾影，泪下汉江流. 菩萨蛮·黄鹤楼 毛泽东 莽莽九派流中国， 沉沉一线穿南北. 烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江. 黄河知何去？ 剩有游人处. 把酒酹滔滔， 心潮逐浪高.

赏析《黄鹤楼》（李白的）

《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

译文 凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不息。

当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。

我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。

天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。

赏析： 《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。

开头两句李白以凤凰台的传说起笔落墨，用以表达对时空变幻的感慨。

“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，自然而然，明快畅顺；虽然十四个字中连用了三个“凤”字，但丝毫不使人嫌其重复，更没有常见咏史诗的那种刻板、生硬的毛病。

凤凰台为地点，在旧金陵城之西南。

据《江南通志》载：“凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。

宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。

起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。

”李白用“凤凰台”不是一般意义上的登临抒怀，而是别有机杼。

从远古时代开始，凤凰便一直被认为有祥瑞的意义，并且与社会的发展有关：美好的时代，凤凰鸟则从天而降，一片天籁之声。

因此，凤凰鸟的出现，多半显示着称颂的意义。

然而李白在这里首先点出凤凰，却恰恰相反：他所抒发则是由繁华易逝，盛时难在，惟有山水长存所生发出的无限感慨。

引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了，繁华的六朝也已经永远的过去了，只剩下浩瀚的长江之水与巍峨的凤凰之山依旧生生不息。

三四句的“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，从“凤去台空”的变化时空入手，继续深入开掘其中的启示意义。

“生子当如孙仲谋”的吴大帝，风流倜傥的六朝人物，以及众多的统治者，他们都已经被埋入坟墓，成为历史的陈迹；就连那巍峨的宫殿也已经荒芜破败，一片断壁残垣。

煊赫与繁华并没有留给历史可以值得纪念的东西。

这里含蕴着李白独特的历史感喟。

那些“投汩笑古人，临濠得天和”与“功高不受赏，长揖归故园”的高士、哲人，获得了李白特殊的尊敬。

同时，李白敢于藐视封建秩序，打破传统偶像的精神束缚，以至于轻尧舜，笑孔丘，平交诸侯，长揖万乘。

所以，李白对这些帝王的消逝，除去引起一些感慨之外，没有丝毫惋惜。

那么，当他把历史眼光聚焦在那些帝王身上的时候，蔑视的态度是显而易见。

花草蓬勃，天地依旧，一切都按照规律变化发展着。

这就是历史，这就是千古的兴亡。

“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，接下二句表现出李白没有让自己的思想完全沉浸在对历史的凭吊当中，而把深邃的目光投向大自然的情怀。

三山亦为地点，旧说在金陵西南的江边。

据《景定建康志》载：“其山积石森郁，滨于大江，三峰并列，南北相连，故号三山”。

又据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。

”陆游所说的“杳杳有无中”，恰好笺注说明了“三山半落”那若隐若现的景象描写。

尤其是那江中的“白鹭洲”，横亘于金陵西长江里，竟把长江分割成为两半。

于是，自然力的巨大、恢阔，赋予人以强健的气势，宽广的胸怀，也把人从历史的遐想中拉回现实，重新感受大自然的永恒无限。

李白虽然具有超脱尘俗的理想愿望，但他的心却始终关切着现实政治与社会生活，于是当他对历史与自然进行亲切的光顾之后，又把自己的眼睛转向现实政治。

他极目远眺，试图从六朝的帝都放眼到当时的权力中心，亦即自己的心之所向的首都长安。

然而他的努力失败了，原因是“总为浮云能蔽日”，只好“长安不见使人愁”。

于是，浮云悠悠，愁思无限，壮志难酬，哀怨如缕。

在这里李白化用了陆贾《新语》中的“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”的说法，用来寄予自己的内心怀抱。

他的痛苦，他的疾恶如仇，他的“与尔同消万古愁”的情结，仿佛也就容易理解。

特别是其中的“长安不见”又内含远望之“登”字义，既与题目遥相呼应，更把无限的情思涂抹到水天一色的大江、巍峨峥嵘的青山与澄澈无际的天空当中。

这样心中情与眼中景也就茫茫然交织在一起，于是山光水色，发思古之幽情，思接千载；江水滔滔，吟伤今之离恨，流韵无穷。

李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。

然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。

原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。

因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。

这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。

《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。

其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢...