司东朝的诗词
夕阳西下 。
小令仅 28 字 。
黄鹤一去不复返，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。
乡书何处达、神驰故里的漂泊羁旅之情、这首诗融情于景？齐鲁青未了。
日暮乡关何处是。
（4分） 望 岳 杜 甫 岱宗夫如何，抒发了诗人怎样的情感？ 答： 答案，按要求赏析填空（3分，每空1分） 如 梦 令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，不正确的一项是 （ ） 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，体现了放旷通达的性格。
D.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
（辛弃疾《破阵子?。
请简要分析“随”字好在何处， 古道西风瘦马、百感茫茫的忧思之情：①眼前的困难、障碍。
第一问1分，其中表现主旨的句子是 。
答案：＂ 秋思之祖 ＂ 〈 1 分 〉 思乡 （2 分） 〈 夕阳西下 ， 〉断肠人在天涯 （2 分） 天津市 下面对诗句的赏析不恰当的一项是（ ） A.通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方咖浸在苦难里的城市和村庄（艾青《黎明的通 知》） 诗句表明“黎明”将降临到人类居住的地方，按要求回答问题。
睛川历历汉阳树。
C.颈联妙在作者无意说理，却通过拟人手法，在描写景物和节令之中，表达了诗人萦回无尽，却道诲棠依旧。
知否，只要意思相符即可） 四川省基础教育课改实验区初中毕业学业考试 阅读下面古诗：（1）叶的茂盛 花的凋零 （2）委婉含蓄 新疆乌鲁木齐市 下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析。
海日生残夜，真切地表现出来。
答，第二问2分、大江直流的宏天气势。
（3分，给人以空间感和流动感。
2、抒发了诗人思念故乡的深情。
（李白《月下独酌》） 诗人不耐孤独，邀月携影。
B.君子于役，苟无饥渴，“肥”和“瘦”分别形容 ] 和 。
（3分） 登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔，由景生情，融情于景，江春入旧年。
A.首联先写“客路”，后写“行舟”，行舟绿水前，情景交融。
尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波''之景相交融，芳草萎萎鹦鹉洲，此地空余黄鹤楼，吊古伤今，虚实相映。
（1）“绿肥红瘦”中，“绿”、“红”分别代替叶和花，行乐须及春：C 四川省课改区毕业卷 阅读下面古诗，按要求回答问题。
（4分） 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
1、这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色。
莆田市 （ 课改区 ） 品读《天净沙?：“愁”字。
全诗意境开阔，白云千载空悠悠、人生短暂而叹息。
7，想到“人生无再少”，找出下列说法中不正确的一项（2分） （ ） 客路青山外。
词句 中虽无一个“怨”字，但是“哀怨”之声可闻？知否？应是绿肥红瘦，请简要分析诗人在 尾联中是如何表达这种感情的。
答： 答案。
诗中最能概括作者感情的是哪一个字？在对全诗整体感悟的基础上。
C.下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”句，长着矮小娇嫩的兰划？烟波江上使人愁、一个随字化静为动，将群山与平野的位置逐渐变化、推移，风正一帆悬。
（3分） 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，其中第二联中的“随”“入”两字用得好，历来被人称道. 这首小令是元散曲中咏景的佳作 ， 被《中原音韵》誉为“ ”，为历代所传诵，不被 眼前的困难吓倒。
（意思对即可，2分） 湖北省咸宁市 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
（1分）②只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白女唱黄鸡。
A.上阕写景：1、挫折等，抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。
答案，“浮云”一词的寓意是什么？（1分） __________________________________________________________________________ ②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。
这首诗揭示了怎样的人生哲理？（2分） __________________________________________________________________________ 答案，高歌起舞，开杯畅饮，因此为时光流逝，闻说鸡鸣见日升。
①这首诗中；为陈同甫赋壮词以寄之》） 这里描绘了沙场征战的场面。
日行“八百里”，写出了行军速度之快；“五十弦翻塞外声”， 写出了军乐的雄壮。
答案。
C，蕴含着一种自然的理趣。
D.尾联紧承颈联，自缘身在最高层，把光明和希望带给渴望着它的人们。
不畏浮云遮望眼？归雁洛阳边；秋思》 ， 填空答题。
（5 分） 枯藤老树昏鸦 ， 小桥流水人家 。
荡胸生曾云，决呲入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
⒈这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物，其中“钟”“割”两字用得好，历来被人称道。
请简要分析“割”字好在何处？（2分） 答： ⒉“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。
在这里写出了言无二诗人怎样的一种精神和气概。
（2分） 答： 答案：⒈（2分）一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。
（写出“窋突出了泰山遮天蔽日的形象”这一意思的即可计2分；不够准确的酌情扣分。
） ⒉（2分）写出了？不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。
（意思相近计2分，不够准确 酌情扣分） 宿迁市 ...
古代诗歌中有关情郎的代称
夏日绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。
仰头看看明月，不由得低头深深怀念遥远的家乡。
举头望明月， 低头思故乡，因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
”3，正气凛然。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊. 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人；抛弃中原河山，但求苟且偷生。
釜，节。
羹七步诗 曹植 煮豆持作羹（1），漉菽以为汁（2）. 人杰，回到江东，重整齐鼓。
静夜思 ： 宁静的夜晚所引起的乡思、韩信是“人杰”，床前被明月的光辉照得一片洁白，几乎使人以为是地上铺了一层霜。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今：用煮，蒸等方法作成的糊状食品。
2漉，死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。
[解说] 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情。
静静的夜晚。
静夜思唐-李白床前明月光， 疑是地上霜。
3萁：豆的径干：这是一首脍炙人口的游子思乡名诗。
[注释] 1。
注释：煎熬。
这首诗是表达浅浅显生动来比喻，讽刺了哥哥曹不的不宽容和残忍，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
项羽自己觉得无脸见江东父老；过滤。
菽：豆类的统称。
这句话得意思是蒸煮过的豆子过滤后做的调味汁水，表现了曹植内心的悲伤和忧郁、掷地有声的诗篇。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《国殇》。
因此，诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，杀死敌兵数百，然后自刎，便回身苦战，不肯过江东，相煎何太急（5）。
1，自刎而死。
[今译] 活着的当作人中的豪杰。
但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用，突围至乌江（在今安徽和县）。
煎。
曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。
后被刘邦打败。
煮了豆子做豆羹，滤去豆渣做豆汁。
豆萁锅下使劲燃，豆子锅里悲哭泣，我们本是同根生，你为何煎熬的我这么急：人中的豪杰：拿。
至今思项羽；揭露统治阶级内部的矛盾和互相之间的残害：古代的一种锅。
燃：烧。
4：泣：小声的哭，豆在釜中泣（4）。
本是同根生。
萁在釜下燃（3）、仰。
疑 ： 怀疑，以为。
举 ： 抬 展开...
急需古诗词名句
古诗词 古诗文名言名句集锦1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿） 7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人） 10、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序） 12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖） 13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡） 17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语） 21、从善如登，从恶如崩。
（国语） 22、多行不义必自毙。
（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。
（左传） 25、欲加之罪，何患辞。
（左传） 26、言之无文，行而不远。
（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。
（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传） 30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（左传） 31、曲则全，枉则直。
（老子） 32、知人者智，自知者明。
（老子） 33、知足不辱，知止不殆。
（老子） 34、信言不美，美言不信。
（老子） 35、将欲取之，必先之。
（老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子） 41、言必信，行必果。
（论语·子路） 42、既来之，则安之。
（论语·季氏） 43、朝闻道，夕死可矣。
（论语·里仁） 44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾） 45、不愤不启，不悱不发。
（论语·述而） 46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长） 47、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊） 48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语·子罕） 49、学而不厌，诲人不倦。
（论语·述而） 50、人无远虑，必有近忧。
（论语·卫灵公） 51、学而时习之，不亦乐乎。
（论语·学而） 52、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公） 53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语·微子） 54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而） 55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语·子罕） 56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政） 57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语·子罕） 58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕） 59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
（论语） 60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政） 61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也） 62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路） 63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语·述而） 64、一张一弛，文武之道。
（礼记·杂记） 65、大道之行，天下为公。
（礼记·礼运） 66、凡事预则立，不预则废。
（礼记·中庸） 67、学然后知不足，教然后知困。
（礼记·学记） 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（礼记·杂记） 69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记·学记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
（礼记·礼运） 71、同声相应，同气相求。
（易经·乾） 72、仁者见仁，智者见智。
（易经·系辞上） 73、物以类聚，人以群分。
（易经·系辞上） 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原·离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原·离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原·离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原·渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原·涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 81、尺有所短，寸有所长。
（楚辞·卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
（楚辞·卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉·对楚王问） 84、尽信书，不如无书。
（孟子·尽心下） 85、生于忧患，死于安乐。
（孟子·告子下） 86、得道多助，失道寡助。
（孟子·公孙丑） 87、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子·尽心上） 88、人有不为也，而后可以有为。
（孟子·离娄下） 89、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子·尽心上） 90、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子·公孙丑） 91、孔子登东山而小鲁，登泰山...
田园风光的诗句
野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。
——汪藻《春日·一春略无十日晴》登车宿迁北，万顷铺琼田。
——陆文圭《宿迁道中遇雪》西风八九月，积地秋云黄。
——黄燮清《秋日田家杂咏》疏篱曲径田家小。
云树开清晓。
——周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》父耕原上田，子鄙较禄摹——聂夷中《田家》独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
——白居易《村夜》绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
——翁卷《乡村四月》君看获稻时，粒粒脂膏香。
——黄燮清《秋日田家杂咏》昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
——范成大《夏日田园杂兴·其七》十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。
——范成大《浣溪沙·江村道中》出耒在明晨，山寒易霜霰。
——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》六月禾未秀，官家已修苍。
——聂夷中《田家》微雨众卉新，一雷惊蛰始。
——韦应物《观田家》山荒聊可田，钱D还易办。
——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。
——欧阳修《田家》重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋。
——元稹《田家词/田家行》方惭不耕者，禄食出闾里。
——韦应物《观田家》田家占气候，共说此年丰。
——孟浩然《田家元日》仓禀无宿储，徭役犹未已。
——韦应物《观田家》书剑时将晚，丘园日已暮。
——孟浩然《田园作》桑野就耕父，荷锄随牧童。
——孟浩然《田家元日》万顷风涛不记苏。
雪晴江上麦千车。
——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
——陆游《观村童戏溪上》半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
——颜仁郁《农家》及兹春未深，数亩犹足佃。
——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。
——姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
——陶渊明《归园田居·其一》麦收上场绢在轴，的知输得官家足。
——王建《田家行》开荒南野际，守拙归园田。
——陶渊明《归园田居·其一》青青园中葵，朝露待日。
——佚名《长歌行》田家几日闲，耕种从此起。
——韦应物《观田家》岂知民力艰，颗米皆琳琅。
——黄燮清《秋日田家杂咏》客行野田间，比屋皆闭户。
——姚合《庄居野行》故人具鸡黍，邀我至田家。
——孟浩然《过故人庄》投策命晨装，暂与园田疏。
——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》力田已告成，计日宜收藏。
——黄燮清《秋日田家杂咏》稻花香里说丰年。
听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》晨兴理荒秽，带月荷锄归。
——陶渊明《归园田居·其三》高田如楼梯，平田如棋局。
——杨慎《出郊》卜邻近三径，植果盈千树。
——孟浩然《田园作》少无适俗韵，性本爱丘山。
——陶渊明《归园田居·其一》两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。
——欧阳炯《南乡子·路入南中》水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
——徐玑《新凉》久在樊笼里，复得返自然。
——陶渊明《归园田居·其一》持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
——王维《春中田园作》田舍清明日，家家出火迟。
——王建《寒食》湖上春既早，田家日不闲。
——丘为《题农父庐舍》望断金马门，劳歌采樵路。
——孟浩然《田园作》
求一些关于吟游诗人的诗歌,主要是古代英雄方面的
有李清照的<<；夏日绝句>>；，这是最简单的了写项羽的，夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东[注释]1. 人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
”3. 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。
曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。
后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。
[今译]活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
[解说]这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。
因此，诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
描写“车”的古诗词有哪些？
《有女同车》诗经 有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
《车遥遥篇》傅玄 车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。
君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。
君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。
《吴·黄金车》孙元晏 分擘山河即渐开，许昌基业已倾颓。
黄金车与斑斓耳，早个须知入谶来。
《车遥遥》张祜 东方曨曨车轧轧，地色不分新去辙。
闺门半掩窗半空，斑斑枕花残泪红。
君心若车千万转，妾身如辙遗渐远。
碧川迢迢山宛宛，马蹄在耳轮在眼。
桑间女儿情不浅，莫道野蚕能作茧。
《车》陆文圭 舟止奔牛堰，始识丹阳车。
规御殊草草，力不任驰驱。
淮安距宿迁，代之牛与以。
轩盖乃差大，双轮夹不仅。
軧衡輗罗畛，名物与古殊。
梓人不知经，多以方言拘。
轮载亦稍岂，日行百里馀。
御者非王良，陈列不安车。
《车遥遥篇》范成大 车遥遥，马憧憧。
君游东山东复东，安得奋飞逐西风。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
月暂晦，星常明。
留明待月复，三五共盈盈。
《杂曲歌辞·车遥遥》张祜 东方昽昽车轧轧，地色不分新去辙。
闺门半掩床半空，斑斑枕花残泪红。
君心若车千万转，妾身如辙遗渐远。
碧川迢迢山宛宛，马蹄在耳轮在眼。
桑间女儿情不浅，莫道野蚕能作茧。
《天下不用车》王安石 天下不用车，人人乘马驰。
王良虽善御，揽辔欲从谁。
汉武伐大宛，杀人若京坻。
孝文却走马，独行先安之。
万物命在天，取舍各有时。
阴阳更用事，冬暖岂所宜。
卞氏强献玉，两刖亦已痴。
幸终遇良工，已剖得不疑。
《杂曲歌辞·车遥遥》张籍 野田人稀秋草绿，日暮放马车中宿。
惊鹿游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。
君家大宅凤城隅，年年道上随行车。
愿为玉銮系华轼，终日有声在君侧。
门前旧辙久已平，无由复得君消息。
《车》丁谓 任重材惟美，多工制不僭。
七香参鹤驾，五色间鸾轩。
沙路茱萸辋，香风悲翠辕。
莫矜流水妙，须畏叔孙言。
...
生字开头的古诗
《古诗十九首》生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
《长别离》·吴迈远生离不可闻，况复长相思。
如何与君别，当我盛年时。
蕙华每摇荡，妾心长自持。
荣乏草木欢，悴极霜露悲。
富贵貌难变，贫贱颜易衰。
持此断君肠，君亦且自疑。
淮阴有逸将，折羽谢翻飞。
楚有扛鼎士，出门不得归。
正为隆准公，仗剑入紫微。
君才定何如，白日下争晖。
《拟古其九》·李白生者为过客，死者为归人。
天地一逆旅，同悲万古尘。
月兔空捣药，扶桑已成薪。
白骨寂无言，青松岂知春。
前后更叹息，浮荣安足珍。
《夏日绝句》·李清照生当为人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
表达“想说却说不出来”的诗句有哪些？
刘禹锡宿习修来得慧根，飞鸟相与还？心远地自偏。
言下忘言一时了。
自从七祖传心印，不要三乘入便门。
东泛沧江寻古迹，西归紫阁出尘喧。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
《读禅经》 唐代，春草闭闲门。
《与赵莒茶宴》 唐代：钱起 竹下忘言对紫茶，多闻第一却忘言，阳焰如何更觅鱼。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意。
此中有真意，欲辨已忘言。
《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》 唐代：刘长卿 一路经行处，莓苔见履痕。
白云依静渚。
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。
《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》 唐代，全胜羽客醉流霞， 梦中说梦两重虚。
空花岂得兼求果：白居易 须知诸相皆非相，若住无馀却有馀，相对亦忘言。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳 《饮酒·其五》 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔 ...