《诗词大会》中董卿说了哪些经典诗句？
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——唐·刘禹锡《秋词》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——唐·杜秋娘《金缕衣》山一程，水一程，身向榆关那畔行。
夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。
故园无此生。
——清·纳兰性德《长相思》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——宋·柳永《蝶恋花》昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀。
——先秦《诗经·小雅·采薇》虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
——唐·张祜《集灵台》天地英雄气，千秋尚凛然。
——唐·刘禹锡《蜀先主庙》兴尽晚回舟，误入藕花深处。
——宋·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
——唐·朱庆馀《近试上张水部》古人已用三冬足，年少今开万卷余。
——唐·杜甫《柏学士茅屋》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
——唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》秋风生渭水，落叶满长安。
——唐·贾岛《忆江上吴处士》江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
——宋·辛弃疾《菩萨蛮》上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震。
夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
——汉乐府民歌《上邪》枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。
水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面。
休即未能休，且待三更见日头。
——唐·无名氏《菩萨蛮》...
中国诗词大会董卿说了哪些经典诗句
第一期天生我材必有用，千金散尽还复来。
一千两百多年前的诗句，今天读来，依然让人血脉偾张。
诗人如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，让我们感受到震动古今的气势和力量。
这就是中国古诗词的魅力。
从今天开始，我们将和大家一起展开一场诗词之旅，去重温那些历久弥新的经典诗句。
我想这样的温故知新，可以拂去我们记忆上的灰尘，而古代文人的情怀和智慧，也同样能点亮我们今天的生活。
人生自有诗意，来吧，一起加入我们的诗词狂欢！第二期随意春芳歇，王孙自可留。
山林、秋雨、明月、清泉，还有那洗衣的女子，这一些看似平常的景象，在王维笔下，多了一份远离喧嚣洗去尘埃的意境。
而诗人在文字背后寄情山水心志高洁的品性，也给今天的我们带来一份启示，当下又该如何诗意的生活。
第四期黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
放眼望去，无论是岳阳楼还是黄鹤楼，无论是滕王阁还是蓬莱阁。
哪一处，没有留下古来圣贤的名篇佳句，奇绝文笔。
这些名句让建筑成为名扬天下的文化古迹，更重要的是它们也穿越时空，陶冶了一代又一代中国人的情操，这是我们的财富，也是我们的根。
所以在这里也再一次盛情地邀请所有的朋友们加入到我们的诗词狂欢。
第六期会当凌绝顶，一览众山小。
这是青春时期的杜甫，豪情万丈，傲视群雄。
登高一览，江山尽在怀抱之中。
可以说，这不仅是一个人的青春时代，这也是大唐的青春时代。
虽然说杜甫被后人尊称为诗圣，不过这首诗倒有着兼济天下的浪漫主义情怀。
这首诗我们要送给所有的选手朋友们。
拥有梦想，实现梦想。
会当凌绝顶，一览众山小。
第七期海内存知己，天涯若比邻。
用这句诗来形容我们的中国诗词大会实在是再合适不过了。
各位选手从五湖四海来到这里，因为相同的兴趣爱好相会、相识、相交、相知。
也许在不久的将来，我们又要各奔东西，但是这样一段惺惺相惜的情谊，却会被铭记在心底，温暖彼此的人生。
第八期但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
大唐的边塞，与其说是征战的沙场，不如说是诗意的原野。
诗人们来到这大漠戈壁，看到的是边关冷月，想起的是龙城飞将，吟诵的是万里长城，怀抱的是家国情深。
就像王昌龄的这一曲出塞，有一份艰苦卓绝，更有一份无上荣光。
今天就让我们在这样的边塞风情当中，走进大唐，走进中国诗词大会，走进光荣与梦想。
...
中国诗词大会董卿开头说的话
第一期天生我材必有用，千金散尽还复来。
一千两百多年前的诗句，今天读来，依然让人血脉偾张。
诗人如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，让我们感受到震动古今的气势和力量。
这就是中国古诗词的魅力。
从今天开始，我们将和大家一起展开一场诗词之旅，去重温那些历久弥新的经典诗句。
我想这样的温故知新，可以拂去我们记忆上的灰尘，而古代文人的情怀和智慧，也同样能点亮我们今天的生活。
人生自有诗意，来吧，一起加入我们的诗词狂欢！第二期随意春芳歇，王孙自可留。
山林、秋雨、明月、清泉，还有那洗衣的女子，这一些看似平常的景象，在王维笔下，多了一份远离喧嚣洗去尘埃的意境。
而诗人在文字背后寄情山水心志高洁的品性，也给今天的我们带来一份启示，当下又该如何诗意的生活。
第四期黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
放眼望去，无论是岳阳楼还是黄鹤楼，无论是滕王阁还是蓬莱阁。
哪一处，没有留下古来圣贤的名篇佳句，奇绝文笔。
这些名句让建筑成为名扬天下的文化古迹，更重要的是它们也穿越时空，陶冶了一代又一代中国人的情操，这是我们的财富，也是我们的根。
所以在这里也再一次盛情地邀请所有的朋友们加入到我们的诗词狂欢。
第六期会当凌绝顶，一览众山小。
这是青春时期的杜甫，豪情万丈，傲视群雄。
登高一览，江山尽在怀抱之中。
可以说，这不仅是一个人的青春时代，这也是大唐的青春时代。
虽然说杜甫被后人尊称为诗圣，不过这首诗倒有着兼济天下的浪漫主义情怀。
这首诗我们要送给所有的选手朋友们。
拥有梦想，实现梦想。
会当凌绝顶，一览众山小。
第七期海内存知己，天涯若比邻。
用这句诗来形容我们的中国诗词大会实在是再合适不过了。
各位选手从五湖四海来到这里，因为相同的兴趣爱好相会、相识、相交、相知。
也许在不久的将来，我们又要各奔东西，但是这样一段惺惺相惜的情谊，却会被铭记在心底，温暖彼此的人生。
第八期但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
大唐的边塞，与其说是征战的沙场，不如说是诗意的原野。
诗人们来到这大漠戈壁，看到的是边关冷月，想起的是龙城飞将，吟诵的是万里长城，怀抱的是家国情深。
就像王昌龄的这一曲出塞，有一份艰苦卓绝，更有一份无上荣光。
今天就让我们在这样的边塞风情当中，走进大唐，走进中国诗词大会，走进光荣与梦想。
在中国诗词大会上听到董卿说元好问的蝶恋花有一句是天若有情天亦老...
“中国诗词大会评委老师分别有康震老师、郦波老师、蒙曼老师、王立群老师，他们曾经是CCTV10《百家讲坛》的主讲人。
康震老师以前讲过李白、杜甫、苏东坡、李清照；郦波老师讲过张居正、于谦、戚继光、海瑞和曾国藩；蒙曼老师讲过武则天、太平公主、唐玄宗还有隋朝的历史；王立群老师讲过项羽、汉武帝、秦始皇、刘邦还有宋朝历史。
作为学术普及性节目，们讲得还是不错的，起到了一定普及文史知识的作用，他们讲的那几集可以作为中文系、历史系的入门讲座来听听。
”中国诗词大会上他们的点评也很精彩。
总的来说，康震老师最专业，不愧是北师大中文系教授，他的点评最有学术性，看得出来他非常喜欢毛泽东的诗词；郦波老师最儒雅，他总是面带微笑，对每一位选手他都抱着一种鼓励的态度，看得出他是一位和蔼可亲的老师；蒙曼老师最渊博，作为历史系副教授古诗词功底同样不输于中文系的（当然研究隋唐史的一般古诗词功底比较强）；王立群老师最有学者气质，看上去最像一位有丰富专业知识和人生阅历的老教授。
他们的点评都非常精彩，加上董卿主持也很好。
喜欢中国古诗词的朋友可以看看《中国诗词大会》，既有学术性又有趣味性。
...
中国诗词大会上看见那些人说自己能背几千首古诗词,我就想问问,怎...
因求假暂归，寒风摧树木。
” 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。
奄奄黄昏后，寂寂人定初。
“我命绝今日，结誓不别离，恐此事非奇，十七遣汝嫁。
还部白府君。
”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。
云有第三郎，窈窕世无双。
年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。
今日还家去！” 新妇谓府吏：“感君区区怀。
仲卿闻之，亦自缢于庭树，恨恨那可论；今日被驱遣，十五弹箜篌。
左手持刀尺：“自君别我后，人事不可量。
果不如先愿，又非君所详。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去。
赍钱三百万，窈窕艳城郭，蒲苇纫如丝：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏。
怅然遥相望，兼愧贵家子，其往欲何云？” 兰芝仰头答：“理实如兄言：“适得府君书，明日来迎汝。
何不作衣裳？莫令事不举！” 阿女默无声。
移我琉璃榻。
勤心养公姥，流苏金镂鞍？念与世间辞，不得便相许，哽咽不能语，那得自任专，足以荣汝身。
朝成绣夹裙，再拜还入户，逆以煎我怀。
君当作磐石，蹑履相逢迎。
生人作死别，谓言无誓违。
初七及下九，岂合令郎君：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。
吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告，小姑如我长：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。
卿当日胜贵，吾独向黄泉！” 新妇谓府吏。
誓天不相负，中道还兄门。
儿今日冥冥，金车玉作轮。
本自无教训。
踯躅青骢马。
杂彩三百匹。
青雀白鹄舫，举言谓新妇，今已二十七，嗟叹使心伤，否泰如天地，府吏见丁宁，十四能裁衣，妾当作蒲苇，且暂还家去。
我有亲父兄。
交语速装束。
处分适兄意？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。
良吉三十日。
举手拍马鞍。
晻晻日欲暝，好自相扶将：“我自不驱卿，逼迫有阿母。
卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。
以此下心意，慎勿违吾语。
” 新妇谓府吏，便利此月内，知是故人来。
”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。
隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，十六知礼仪，各各还家门。
婀娜随风转！ 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，泪落便如泻。
未至二三里。
府吏闻此变。
从人四五百，右手执绫罗！” 阿兄得闻之，怅然心中烦。
举言谓阿妹：“作计何不量，出置前窗下，卿可去成婚，皆用青丝穿，郁郁登郡门！东家有贤女，槌床便大怒，不久当还归，魂去尸长留。
不堪吏人妇。
”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。
阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织！命如南山石。
时人伤之，为诗云尔，老姥岂敢言：“下官奉使命，言谈大有缘。
”府君得闻之，心中大欢喜，络绎如浮云，令母在后单，性行暴如雷，徐徐更谓之，愁思出门啼，小姑始扶床，恐不任我意。
受母钱帛多，四角龙子幡，晚成单罗衫。
”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。
云有第五郎，娇逸未有婚。
遣丞为媒人，主簿通语言。
直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓！先嫁得府吏，便复在旦夕：“勿复重纷纭。
往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。
“昔作女儿时，始适还家门，念母劳家里，诺诺复尔尔！虽与府吏要 ，渠会永无缘。
登即相许和，便可作婚姻。
” 媒人下床去，嬉戏莫相忘。
今日违情义。
谢家事夫婿？幸可广问讯。
” 阿母白媒人：“贫贱有此女，磐石无转移，仕宦于台阁，后嫁得郎君。
慎勿为妇死，千万不复全，阿母为汝求，生小出野里。
阿母谓阿女，勿复怨鬼神，不迎而自归；吾今且赴府。
” 阿女含泪答：“兰芝初还时孔雀东南飞《汉乐府诗》序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣！君既若见录。
故作不良计，摧藏马悲哀，自誓不嫁。
其家逼之，贵贱情何薄，六合正相应，不堪母驱使。
视历复开书。
新妇识马声，不久望君来。
不嫁义郎体。
汝今何罪过，四体康且直。
“孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五...
曾经有人写过一首诗怀念三毛
赠汪伦唐 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
传说[编辑本段] 汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。
当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。
可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？ 后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。
那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。
于是汪伦便写了这样一封邀请信： “先生好游乎？此地有十里桃花。
先生好饮乎？此地有万家酒店。
” 李白接到这样的信，立刻高高兴兴地赶来了。
一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。
汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。
万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。
”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！” 汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。
因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。
别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。
在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。
这正是李白喜欢的生活。
因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。
他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。
李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。
在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。
李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。
主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。
他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。
《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。
为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。
注释[编辑本段]1.汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。
这首诗就是赠给他的。
2.踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。
3.桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
简析[编辑本段]李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。
临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。
诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。
“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。
“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。
也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。
但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。
妙境只在一转换间。
”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。
潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？