新神雕王重阳留下的信诗句是什么

1. 新版《神雕侠侣》，古墓派祖师婆婆林朝英死前写给王重阳的，红字绣于手帕上，王重阳在一次潜入古墓准备出去时，看到了林朝英，本来是想和她重修于好的，没想到发现林朝英已经魂归西天了，并于林朝英手中发现了这一块手帕，上面刻着这首小诗：“都说相思好，相思令人老，几番费思量，还是相思好”。

2. 译文：都说相思这件事好，但是相思会使人变老。

经过几番思量后，还是觉得相思好啊。

3. 2014年内地版《神雕侠侣》改编自金庸同名小说。

该剧由李慧珠执导，于正编剧，陈晓、陈妍希、张馨予、杨明娜、毛晓彤、孙耀琦、郑国霖、赵韩樱子、秦岚等人主演。

该剧主要讲述了南宋末年，杨过和小龙女经历了一番凄美爱情与江湖恩怨的故事。

一样的故事，不一样的情节，力求展现一个可歌可泣的江湖往事。

全真七子（出场吟的诗）是金庸自己写的吗

王重阳（公元1112——1170），原名中孚，字允卿，后易名德威，字世雄，入道后改名 ? ，字知明，号重阳子。

陕西咸阳刘蒋村人，家富，早年为儒士，齐阜昌年间应礼试，未中，金熙宗天眷初年再应武举试，终中甲科，作征酒小吏，后因感怀才不遇，遂辞官归家，行为狂放，自呼王三（排行第三），乡人呼之为“王害风”。

曾遇钟离权吕洞宾传业，后四海布道，开创全真道，为全真道创始人，全真传人尊为祖师。

北五祖之一。

金大定十年（公元1170）正月仙去，归葬故里刘蒋村。

元世祖忽必烈于至元元年（1269）封全真教祖师王重阳为“重阳全真开化真君”。

元武宗加封为“重阳全真开化辅极帝君”。

传说与史实：金正隆四年（公元1138），王重阳在甘河镇（今陕西广县境）酒肆（一说屠肆）遇（钟离权、吕洞宾）二仙人，传授金丹口诀，乃弃妻、子入道，于终南山南时村作穴墓居之，名“活死人墓”。

后东出潼关，持铁罐沿途乞化，至山东宁海（今山东牟平），马钰、孙不二夫妇筑庵事之，庵名“全真”。

由是，教乃大行。

从其受教弟子甚多，王重阳的创立全真道，受教弟子甚众，最著名者七人：马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等，后世称“北七真”。

凡宗其道者，皆号全真道士。

重阳君化行山东、功果圆满，于大定九年西归，至汴梁病，次年正月仙去。

经北七真的广为传教，至元代全真教大行于天下。

王重阳开创的全真教也称道教全真道，直到现代传承不绝。

与正一道并称道教两大派别。

王重阳是怎么死的

病死的 王重阳（1112年—1170年），原名中孚，字允卿，又名世雄，字德威，入道后改 王重阳 ，名喆，字知明，道号重阳子，故称王重阳。

北宋末京兆咸阳（今陕西咸阳）大魏村人。

中国宋代道士。

出生于庶族地主家庭。

幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。

金天眷元年（1138），应武略，中甲科 ，遂易名世雄。

年47 ，深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。

金正隆四年（1159），弃家外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。

金大定元年（1161），在南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，又号“行菆”，自居其中，潜心修持2年。

三年，功成丹圆，迁居刘蒋村。

七年，独自乞食，东出潼关，前往山东布教，建立全真道。

其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇诡异惊世骇俗。

在山东宁海等地宣讲教法。

同时，先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子，遂后建立全真教团。

收弟子7人，后世称全真教七真人。

十年携弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机4人返归关中，卒于开封途中。

葬于终南刘蒋村故庵（今陕西户县祖庵镇）。

神雕侠侣王重阳怎么死的

遂易名世雄，后入府学，中进士，系京兆学籍。

金天眷元年（1138），应武略，中甲科 。

其善于随 机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，字知明 ，号重阳子，在南时村挖穴墓 ，取名“活死人墓”。

同时，先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机、郝大通、王处一为弟子，后世称全真教七真人 。

十年携 弟子马钰，慨然入道，隐栖山林。

后改名世雄，深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职。

全真道创始人。

原名中字，以神奇诡异惊世骇俗，又号“行菆”，自居其中，字德威 。

入道后 。

祖籍陕西咸阳大魏村，独自乞食，东出潼关 ，前往山东布教 ，建立全真道 。

在山东宁海等地宣讲教法。

金正隆四年（1159），字允卿。

收弟子 7 人，后迁终南县刘蒋村。

幼好读书，改搜索名嚞，出生于庶族地主家庭。

金大定元年（1161），潜心修持 2 年。

三年 ，功成丹圆 ，迁居刘蒋村 。

年 47 ，遂后建立全真教团 ，弃家外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家、刘处玄王重阳（1112~1170）中国金代道士。

七年 、谭处端...

历史上真的有王重阳这个人吗？

有的。

王重阳是中国道教分支全真道的始创人，后被尊为道教的北五祖之一。

他有七位出名的弟子，在道教历史上称为北七真。

王重阳揉合儒家和道、释的思想，主张三教合一。

声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。

认为“人心常许依清静，便是修行真捷径”。

著作有传道诗词约千余首，另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等，均收入《正统道藏》。

...

金庸小说中的全部诗词

1书剑恩仇录 红花会之切口 天下万水俱同源 红花绿叶是一家 陆菲青所吟（稼轩词） 将军百战身名裂 向河梁 回首万里 故人长绝 易水萧萧西风冷 满座衣冠似雪 余鱼同凉州积翠楼题诗 百战江湖一笛横 风雷侠烈死生轻 鸳鸯有耦春蚕若 白马鞍边笑靥生 千古第一丧心病狂有情无义人题 乾隆之锦锈乾坤 锦锈乾坤佳丽 御世立纲陈纪 四朝辑瑞徵师济 盼皇畿 云开雉扇移 黎民引领鸾舆至 安堵村村杨酒旗 恬熙 御炉中叆叇云霏 陈家洛所吟（稼轩词） 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外声 沙场秋点兵 陈家洛与乾隆对答（纳兰词） 乾∶且由他蛾眉谣诼 古今同忌 身世悠悠何足问 冷笑置之而已 陈∶大笑拂衣归矣 如斯者古今能几 向名花美酒拼沉醉 天下事 公等在 2碧血剑 赞浡泥之诗 浡泥沧海外 立国自向年 夏冷冬生热 山盘地自偏 积修崇佛教 扶醉待宾贤 取信通商舶 遗风事可传 长宁镇国山碑文 炎海之墟 浡泥所处 煦仁渐义 有顺无迕 慺慺贤王 惟化之慕 导以象胥 遹来奔赴 同其妇子 兄弟陪臣 稽颡阙下 有言以陈 谓君犹天 遗其休乐 一视同仁 匪偏厚薄 顾兹鲜德 弗种所云 浪舶风墙 实劳恳勤 稽石远臣 顺来怒趑 以躬或难 矧曰家室 王心亶诚 金石其坚 西南蕃长 畴与王贤 矗矗高山 以镇王国 镵文以石 懋昭王德 王德克昭 王国攸宁 于斯万年 仰我大明 李岩歌谣 年来蝗旱苦频仍，嚼啮禾苗岁不登， 米价升腾增数倍，黎民处处不聊生。

草根木叶权充腹，儿女呱呱相向哭； 釜甑尘飞爨绝烟，数日难求一餐粥。

官府征粮纵虎差，豪家索债如狼豺。

可怜残喘存呼吸，魂魄先归泉壤埋。

骷髅遍地积如山，业重难过饥饿关。

能不教人数行泪，泪洒还成点血斑？ 奉劝富家同赈济，太仓一粒恩无既。

枯骨重教得再生，好生一念感天地。

天地无私佑善人，善人德厚福长臻。

助贫救生功勋大，德厚流光裕子孙。

藏宝图上律诗 牢落西南四十秋，萧萧白发已盈头。

乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。

长乐宫中云气散，朝元阁上雨声收。

新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休 阿九思念袁承志时吟 青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

藏宝图上诗文[TVB2000版] 旧时王榭寻常舍 无功徒劳哭未休 乾坤有恨家何在 江汉无情水自流 李岩赞闯王歌谣 早早开门拜闯王 管教大小都欢悦 李岩赞闯王歌谣[TVB2000版] 吃闯王 穿闯王 吃之不尽有闯王 早早开门迎闯王 大大小小齐欢唱 神游海外 万里霜烟回绿鬓 十年兵甲误苍生 3射雕英雄传 小桃无主自开花 烟草茫茫带晚鸦 几处败垣围故井 向来一一是人家 射雕英雄传 阴世新添枉死鬼 阳间不见少年人 花容月貌无双女 惆怅芳魂赴九泉 射雕英雄传 为人切莫用欺心 举头三尺有神明 若还作恶无报应 天下凶徒人吃人 丘处机之未成诗 自古中秋月最明 凉风届候夜弥清 一天气象沉银汉 四海鱼龙跃水精 马铨传郭靖之内功心法 思定则情忘 体虚则气运 心死则神活 阳盛则阴消 王处一所唱 知其雄兮守其雌 知其白兮守其黑 知荣守辱兮 为道者损 损之又损兮 乃至无极 黄蓉与陆乘风所唱（水龙吟） 放船千里凌波去 略为吴山留顾 云屯水府 涛随神女 九江东注 北客翩然 壮心偏感 年华将暮 念伊蒿旧隐 巢由故友 南柯梦 遽如许 回首妖气未扫 问人英雄何处 奇谋复国 可怜无用 尘昏白扇 铁锁横江 锦帆冲浪 孙郎良苦 但愁敲桂棹 悲吟梁父 泪流如雨 陆乘风所写（岳飞之小重山） 昨夜寒巩不住鸣 惊回千里梦 已三更 起来独自绕阶行 人悄悄 帘外月胧明 白首为功名 旧山松竹老 阻归程 欲将心事付瑶筝 知音少 弦断有谁听 黄蓉所引（菩萨蛮） 牡丹含露真珠颗 美人折向庭前过 含笑问檀郎 花强妾貌强 檀郎故相恼 须道花枝好 一向发娇嗔 碎挪花打人 桃花岛积翠亭之对联 桃花影里飞神剑 碧海潮生按玉箫 黄药师闻黄蓉丧生所吟（曹子建丧子所作） 伊上帝之降命 何修短之难哉 或华发以终年 或怀妊而逢灾 感前哀之未阕 复新殃之重来 方朝华而晚敷 比晨露而先晞 感逝者之不追 情忽忽而失度 天盖高而无阶 怀此恨其谁诉 黄蓉、郭靖于酒楼所见（俞国宝之风入松） 一春长费买花钱 日日醉湖边 玉骢惯识西湖路 骄嘶过沽酒楼前 红杏香中歌舞 绿杨影里秋千 暖风十里丽人天 花压鬓云偏 画船载取香归去 馀情付湖水湖烟 明日重扶残醉 来寻陌上花锅 黄蓉唱与郭靖 雁霜寒透幕 正护月云轻 嫩冰犹薄 溪奁照梳掠 想含香弄粉 靓妆难学 玉肌瘦弱 更重重龙绡衬著 倚东风 一笑嫣然 转盼万花羞落 寂寞家山何在 雪后园林 水边楼阁 瑶池旧约 麟鸿更仗谁托 粉蝶儿只解寻花觅柳 开遍南枝未觉 但伤心 冷淡黄昏 数声画角 黄蓉所引（六州歌头） 闻道中原 遗老常南望 醉葆霓旌 使行人到此 忠愤气填膺 有泪如倾 酒楼歌女所唱（柳永之望海潮） 东南形胜 江湖都会 钱塘自古繁华 烟柳画桥 风帘翠幕 参差十万人家 云树绕堤沙 怒涛卷霜雪 天堑无涯 市列珠玑 户盈罗倚竞豪者 重湖叠献清佳 有三秋桂子 十里荷花 羌管弄晴 菱歌泛夜 嬉嬉钓叟莲娃 千骑拥高牙 乘醉听箫枝 吟卖烟霞 异日图将好景 归去凤池夸 翠微亭上之诗（岳飞作 韩世忠题） 经年尘土满征衣 特特寻芳上翠微 好山好水看不足 马蹄催趁明月归 金主题画之诗 万里车书尽相同 江南岂有别疆封 提兵百万西湖上 立...

王重阳是谁？历史上确有其人吗？

1.历史上有王重阳这个人。

2.王重阳是世界道教主流——全真道的开宗者，后被尊为道教的重阳开化辅极帝君与北五祖之一。

原名中孚，字允卿，又名世雄，字德威，入道后改名王嚞，字知明，道号重阳子，故称王重阳。

3.王重阳是中国金朝著名道士。

幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。

金天眷元年（1138），应武略，中甲科 ，遂易名世雄。

年47 ，深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。

金正隆四年（1159），弃家外游，于甘河镇遇异人（考证为纯阳真人——吕洞宾）授以内炼真诀，悟道出家。

大定元年（1161），在南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，又号“行菆”，自居其中，潜心修持。

三年，功成丹圆，迁居刘蒋村。

七年，独自乞食，东出潼关，前往山东布教，建立全真道。

其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇诡异惊世骇俗。

在山东宁海等地宣讲教法。

求金庸小说中一些好的诗词

青山相待，白云相爱。

梦不到紫罗袍共黄金带。

一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败。

陋巷单瓢亦乐哉。

贫，气不改！达，志不改！秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。

喜乐悲愁，皆归尘土。

怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其室家！桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其室家！四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。

十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

兵火有余烬，贫村才数家。

无人争晓渡，残月下寒沙！一切恩爱会，无常难得久。

生世多畏惧，命危于晨露。

由爱故生忧，由爱故生怖。

若离于爱者，无忧亦无怖。

周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，若使当时便身死，千古忠佞有谁知。

浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。

郁郁佳城，中有碧血。

碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。

描写黄药师的诗词有哪些？

廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰达江 雪窦游志元代：邓牧岁癸已春暮，兹山是也。

左折松径，径达雪窦；自右折入；余度诘旦且雨，不果留。

出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，有曰“仙人洞”，不深解吴语，蛟而跃，不类城府。

越信宿，遂缘小溪，怅然久之。

寺前秧田羡衍。

江行九折，达江口。

转之西，大桥横绝溪上，又有为小雪窦，为板锡寺，路析为两。

先朝御书“应梦名山”其上，率目眩心悸，具觞豆劳客，不见来路。

周览诸山，首有亭当道。

凡舟楫往还，泻落绝壁下潭中？渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。

花粉逆风起为黄尘，可汲，饮之甘。

次大亭，值路所入，清谈玄辩，触喉吻动欲发，翳万杉间，溪声绕亭址出山去，或绀或苍；孟者，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，九折达泉口，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，不暇读，胜观花焉。

土人云，委弁者，有金鸡飞鸣去，不知何年也。

水益涩，他香无是清也。

越二岭，止药师寺。

寺负紫芝山，僧多读书，故名。

度亭支径亦达寺，而缭曲。

主僧少野，有诗声；凡陵登；相对数步为漱玉亭，复泉，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，深不可计。

林崖端，引手援树下顾，髹书“雪窦山”字。

山势奥处、兽而踞者，覆不可殚状。

远者晴岚上浮，无足与云者；坐念平生友。

桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名；仰见在山上峰峦，中道因桥为亭，曰锦镜，亭之下为圆池。

止余宿，未必有意，自然动人，高复称此。

次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，则舆夫朴野，覆以栋宇。

自桥下入溪行，多留题，若处子光绝溢出眉宇，路行六七里，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。

次度大溪，架木为梁，首尾相啮，视湖上下，顷刻数十里；非其时，用人力牵挽，则劳而缓焉。

初，大溪薄山转，岩壑深窈，仰见天宇，其狭若在陷井。

初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。

憩亭上，时觉沾醉。

次亭曰寒华；忽出林际，则廓然开朗，一瞬百里，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。

然侧出见在下村落，相去已数百丈，窦虽小，益出山左。

涉溪水，四山回环，殆所谓《兔园册》耶，径余十丈，横海棠环之，花时影注水涘，山林所环，不异平地，巨石临水，若坐垂踵者；有曰“金鸡洞”，相传凿石破山。

次亭曰隐秀，曳舟不得进，相与道钱塘故旧，烂然疑乎锦，往观焉，留衣襟不去，广三尺余，修且二百跬，独野人往返捷甚。

次溪口市，为四明洞天 ...