中国从古至今的诗词作者简介

屈平（约前340-约前278）字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。

又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。

他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。

代表作品有《离骚》《九歌》等。

李白（701年2月28日—762年），字太白，号青莲居士， 又号“谪仙人”。

中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。

汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），另有说法称出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。

有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

○同名人物有电影《永不消逝的电波》中“李侠”的原型李白；《胭脂扣》等多多部小说作者李碧华原名李白。

杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县（今巩义市）人。

字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主 义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。

原籍湖北襄阳，生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。

唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。

故后世又称他杜拾遗、杜工部。

他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

骆宾王（约627—约684李秉乘对谷照月有意思） 字观光，汉族，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。

唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。

又与富嘉谟并称“富骆”。

唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。

后来相继担任武功主簿和明堂主簿。

唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。

曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。

武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。

王勃，（649或650~675或676）唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。

王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。

王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。

代表作品《滕王阁序》；《杜少府之任蜀州》.杨炯（公元650年-692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七，唐朝诗人。

初唐四杰之一。

唐高宗显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。

后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。

武后垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。

天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。

如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，死于任所。

因此后人称他为“杨盈川”。

杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂，风格豪放。

卢照邻（632年-695年），唐代诗人。

字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人。

他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。

卢照邻擅长诗歌骈文，以歌行体为佳，意境清迥，明代胡震亨说“领韵疏拔，时有一往任笔，不拘整对之意”（《唐音癸签》），卢照邻《长安古意》：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

”，乃千古名句。

作品有《卢升之集》七卷和《幽懮子集》七卷，《全唐诗》收其诗二卷，傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》。

白居易（772年~846年），汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。

白园（白居易墓）坐落在洛阳城南琵琶峰。

诗词作者查询

此诗描写冬天进行景物、气象，读来确实清新，但要说是什么名诗，怕是不够分量，古人作诗水平远远在今人之上，古时一个乡村秀才，照样能写出此类之诗，你说呢，因此这种诗根本就不可考。

说到诗句，前两句就不用说了，后两句取法前人古诗：夜来三尺雪：夜来城外三尺雪，晓驾炭车碾冰辙（白居易） 清晓玉为堂：一鞭清晓喜还家，宿醉困流霞。

《诉衷情·一鞭清晓喜还家》，宋代 万俟咏

诗词的题目及作者

不着色，而自成高致。

毛晋《姑溪词跋》推许作者“长于淡语、景语，有《姑溪词》。

【注释】 ①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。

但唐宋文人诗词对这种手法的运用却更为娴熟，字端叔，为求变化生新，作者还采用 设问句式，仄韵。

②长江头：指长江上游。

③长江尾：指长江下游。

④“只愿”二句，“日日思君不见君” 句则将这种憾恨之意和盘托出，不敷粉。

“此水几时休”二句仍旧寄 情江水，却又推进一层，令人如闻女主人公呼天告地时的心灵颤音。

“只 愿君心似我心”二句是女主人公对心上人的期望——期望他象自已一样心无旁 属，守情不移。

双调，四十四字，令人想见女主人公徒自伫立江头，翘首企盼的 怨望情态，发为民歌风调，以滔滔江流写绵绵情思，但心上人却与她天各一方，却亦有不尽之意见 于言外。

全词托为女子声口。

跌宕之间，深情毕见，号姑溪居士。

“只愿”二字，既表明女主人公别无所求，但求两情天长地久 也透露出其内心唯恐对方负心的隐忧。

虽属直抒胸臆之笔，为你心、精到与丰富，后迁枢密院编修官。

徽宗初年以文章获罪，编管太平州。

官终朝议大夫。

词以小令见长，使语感得以强化，以江水之永无竭时，比喻离恨之永无绝期。

这是反用 《汉乐府·上邪》中的“江水为竭”之意。

同时：“思君如流水，何有穷已时”，沧州地棣（今属山东）人，谓之衬字， 亦称“添声” 【品评】 借水寄情，始于建安诗人的徐斡的《室思》。

其芳心早以有所属，一水相牵；既然同饮 长江之水，自必心息相通。

“共饮长江水”句复作自我慰解：两地情思。

宋神宗朝进士， 曾从苏轼于定州幕府，言外颇有憾恨之意。

接着：用顾 夐《诉衷情》“换我心，别多会少。

“我住长江头”二 句便揭示她们之间的地理距离。

《词谱》以苏轼词为正体。

此水几时休？ 此恨何时已，而此词则又是其 中的独出机杼、尤耐寻味者。

词的抒情主人公是一位深于情、专于情的女子，始知相忆深”词意。

定：词中的衬字。

在词 规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意。

又 名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等？ 只愿君心似我心， 定不负相思意。

④ 【作者】 1038-1117卜算子① 【宋】李之仪 我住长江头，② 君住长江尾。

③ 日日思君不见君， 共饮长江水、情语”， 并称赞此词“真是古乐府俊语矣”，堪称中的之论...

有哪些著名的诗词？内容及作者？

春日迟迟，卉木萋萋。

仓庚喈喈，采蘩祁祁。

迟迟：缓慢。

卉木：草木。

萋萋：草茂盛的样子。

仓庚：莺。

喈喈：鸟鸣声众而和。

蘩：白蒿。

祁祁：众多。

《诗经·小雅·出车》 时在中春，阳和方起 阳和：春天的暖气 《史记·秦始皇本纪》 阳春布德泽，供盯垛故艹嘎讹霜番睛万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 阳春二三月，草与水同色 晋 乐府古辞《盂珠》 春晚绿野秀，岩高白云屯 秀：秀丽。

屯：驻，聚集。

南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草，园柳变鸣禽 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。

两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。

南朝宋 谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。

杂英；各种各样的花。

芳甸：郊野。

南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。

风日：春光风物。

道：说。

唐 杜审言《春日京中有怀》 云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。

梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。

淑气：春天的和暖气息。

转绿苹浪：使水中苹草转绿。

四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。

唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀 唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。

不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。

” 林花扫更落，径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清，家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 唐 李白《早春寄王汉阳》 寒雪梅中尽，春风柳上归 唐 李白《宫中行乐词八首》 东风随春归，发我枝上花 唐 李白《落日忆山中》 东风洒雨露，会人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸阳二三月，宫柳黄金枝 唐 李白《古风》 春草如有情，山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》 时有落花至，远随流水香 唐 刘昚虚《阙题》 飞雪伴春还，善庭晓自闲 唐 刘昚虚《积雪为小山》 道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。

唐 刘昚虚《阙题》 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。

后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已， 唐 杜甫《春运》 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。

荇：荇菜，一种水生草本植物。

唐 杜甫《曲江对雨》 侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。

此句说萱草萌芽，侵陵雪色。

漏泄：透露。

唐 杜甫《腊日》 江汉春风起，冰霜昨夜除 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 春城而色动微寒 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。

” 朝来新火起新烟，湖色春光净客船 朝：早晨。

唐 杜甫《清明二首》 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 东风好作阳和使，逢草逢花报发生 阳和：春天的和暖之气。

唐 钱起《春郊》 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 汀：水岸平地。

唐 戴叔伦《苏溪亭》 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 半；多数。

未匀：参差不齐。

唐 杨巨源《城东早春》 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 有时三点两点雨，到处十枝五枝花 此是清明时节的景色描写。

唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。

唐 韩愈《春雪》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。

草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。

绝胜；远远胜过。

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。

唐 韩愈《晚春》 洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

” 万树江边杏，新开一夜风。

满园深浅色，照在绿波中 一夜风：一夜春风。

唐 王涯《春游曲》 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷 飒飒：风声。

唐 李商隐《无题四首》 寒随一夜去，春还五更来 唐 史青《应诏赋得除夜》 东风何时至，已绿湖上山 唐 丘为《题农父庐舍》 不觉春风换柳条 唐 韩滉《晦日呈诸判官》：“年年老向江城寺，不觉春风换柳条。

” 春风贺喜无言语，排比花枝满杏园 唐 赵嘏《喜张沨及第》 描写春天的古诗和描写春天的名句（三） 春雪满空来，触处似花开。

不知园里树，若个是真梅 若个：哪个？ 唐·东方虬《春雪》 马踏春泥半是花 唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 烟水初销见万家，东风吹柳万条斜 见：显现。

唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 庭前时有东风入，杨柳千条尽向西 唐·刘方平《代春怨》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱 唐·刘方平《夜月》 一夜好风吹，新...

这三首诗歌的作者分别是谁

其一是《虞美人》：「春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

」其二是《浪淘沙令》：「帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客，一晌贪欢！独自莫凭阑，无限江山！别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间！」其三是《破阵子》：「四十年来家国，三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。

最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

」

十首古诗（题目,作者,朝代,诗词大意）

《长歌行》鉴赏 青青园中葵， 朝露待日晞。

阳春布德泽， 万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。

题解： 此诗选自汉乐府。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品，后人通称之为“汉乐府”。

之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。

本诗是其中一首。

注词释义： 长歌行：汉乐府曲调名。

晞：晒干。

阳春：生长茂盛。

布：散布，洒满。

德泽：恩泽。

焜黄：枯黄。

颜色衰老的样子。

华：同“花”。

衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。

徒：白白地。

古诗今译： 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。

只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。

千万条大河奔腾著东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。

名句赏析： “少壮不努力，老大徒伤悲。

” 本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。

其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。

因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。

大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。

这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进. 野望 （王绩） 东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。

树树皆秋色， 山山唯落晖。

牧人驱犊返， 猎马带禽归。

相顾无相识， 长歌怀采薇。

译文： 在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。

每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。

放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。

我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

注释： 1.东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。

2. 薄暮，日将落之时。

3. 徙倚：指徘徊、彷徨。

4. 薇，羊齿类草本植物，其嫩叶可食。

5.徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。

6.落晖：落日的余光。

7.犊：小牛。

采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。

未见君子，我心伤悲。

”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷 作者介绍： 王绩：590（一说585）- 644，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。

隋未举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为六合丞。

简傲嗜酒，屡被勘劾。

时天下已乱。

遂托病还乡。

其后浪迹中原、吴、越间。

唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。

后弃官归田，躬耕东阜。

其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻绩雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。

有《王无功集》五卷。

《全唐诗》存诗一卷。

早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南渡， 北风江上寒。

我家襄水曲， 遥隔楚云端。

乡泪客中尽， 孤帆天际看。

迷津欲有问， 平海夕漫漫。

【译文】 草木枯黄凋零，鸿雁南飞，北风呼啸，江上充满寒意。

我家在鹿行山，茅庐就在襄水湾；遥望楚地，仿佛在茫茫云端。

客居生活让思乡的眼泪已经流尽，孤帆远在天边，此情此景不忍再看。

我想找人问问迷路渡口在哪边？暮色苍茫只见海水漫漫。

【鉴赏】 这诗题又作《早寒江上有怀》，是作者离开长安以后，东游吴越，滞留江上，因早寒思归而作的。

首联，起调高致，意境辽阔，写出了思归的无限寂寞和怅惘。

接着的第二联以清新明丽的语言，深情地表达了对故乡的怀念。

“我家襄水曲，遥隔楚云端。

”这是何等的亲切。

千里迢迢，远隔云端，可望而不可及，更增惆怅。

所以第三联用“乡泪客中尽”承第二联的思归，而“孤帆天际看”则承首联的江上寂寞，而又情景互对，韵致凄切。

思乡之泪，已在客中流尽，伤心惨恻；片影孤帆，飘泊天际，孤独凄凉。

最后两句，因欲归不得，怅望云天，迷津有问，世路崎岖，“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心绪。

＂诗人用“平海夕漫”这样的景语，表达了自己的苦闷和彷徨。

蕴藉不露，悠然不尽。

全诗形象结合抒情，融洽浑成，饶有韵致。

这江上思归，是和仕途失意紧密连在一起的。

而思归，就常常是抒发仕途失意的一种表现 崔颢《黄鹤楼》原文与译文 原文 译文 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云； 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

注释： 晴川：指白日照耀下的汉江。

汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。

鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没...

古代小说中的诗词是作者写的吗？有什么作用？

如《红楼梦》中的人物描摹，无论黛玉的“一双似泣非泣含露目”，并对日后各人的归宿都作了安排。

如《金陵十二议正册判词》其八，几度夕阳红、薛宝钗。

在才子佳人小说中，对这一功能的运用有为淋漓尽致。

《好了歌》歌词共四段，如下。

古典小说的创作者们还常常通过小说人物创作的诗词来体现人物，如黛玉创作的诗，很好的体现了她那种冰清玉洁，孤芳自赏的性格，而宝钗创作的诗，则表现了一种大家闺秀处理引用的，基本都是作者写的、促进故事情节发展 这一点可以说是非常有中国特色的。

4。

整部书都是以诗发端，佳人是眉如春柳。

这样既言简意赅又具有文学价值，如《三国演义》篇首引用明代文人杨慎的一首词， “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，第一回红玉因代父题诗引起事端，父亲白太常被迫出使虏庭，红玉也只好暂寄吴翰林家中。

是非成败转头空，从而引发了一段姻缘。

像宋江在浔阳楼上题的诗词，虽不能说是使他上梁山的主要原因，但我们也不得不承认，正是这两首诗词，断了宋江最后的一丝幻想，最终把他逼上梁山、史湘云等人的爱情婚姻悲剧。

2、暗示故事中人物命运，塑造典型形象 这一功能在《红楼梦》中表现的最为明显，青山依旧在： “凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀” 凡鸟即“凤”、用心，对人物性格的把握也更为那刻、细腻。

白发渔樵江渚上，如下： 1、点明宗旨 小说中诗词的一个非常突出的作用就在于此，由于中国的古典诗词具有很强的概括性和艺术件，小说作者常选取一首或一组诗词来点明小说的主旨，不是手能过膝，两耳垂肩。

又如《红楼梦》中的《好了歌》，尽管有人对《好了歌》足否是《红楼梦》的主题歌表示异议、人生观；二是贾府及史王薛三家各色人物的风流云散，其实这也不难理解，既然作者如此的看重诗词，对其在小说故事情节中的应用自然要颇费一番心思，虽然它并非作者所作，但此词气势磅礴，窃以为并不过分，作用有很多，可谓“诗如其人”。

除了以上四种功能外，古典小说中的诗词还有表达作者观点。

而塑造典型形象的诗词也是很多的，以诗作结，诗歌在其中起了非常重要的作用。

小说中的出场人物总的貌如其人，性格刚烈的不外乎豹头环眼，而第四回中苏友白也是因壁上题诗引起吴翰林的注意和青睐，想将红玉许配于他，就是碧眼黄发，才子是风度翩翩，才高八斗，眼湛秋波。

这些诗词占据了小说很大一部分的篇幅，往往给人一种脸谱化的感觉、描摹人物外貌，突出人物性格 这在古典小说诗词中也是一个很普遍的现象，由于古典小说中对人物的塑造缺乏主体化， “世上都晓神仙好，惟有功名忘小了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世上都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世上都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。

世上都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？” 而解注分三个部分，中间部分与四段歌词对应，刻画了四种世态人情，从而暗示了《红楼梦》主题的三个要点：一是以宁荣二府为中心的贾史王薛四大家族的衰亡；三是贾宝玉和林黛玉。

如小说《玉娇梨》中，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

” 看过《三国演义》的读者必定对这首词十分熟悉、社会观，试想，如机没有《葬花词》、《题帕诗》、《代别离》、《桃花行》这几首沁人心脾的佳作，黛玉的形象和黛玉的故事情节将会受到多大的损失、内蕴深远，虽有模仿苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》之迹，却又能推陈出新。

《三国演义》的整理者们将它拿来总结三国这一风云变幻、群雄并起的年代，可谓再恰当不过了。

但要是说，跛道人的《好了歌》和甄士隐的《好了歌解注》，深化了《红楼梦》的主题思想，表达了曹雪芹的世界观。

当然也有一些小说写得不错的，又暗示了她心性歹每。

3，燕颔虎须，有帝王像的则天生异像，指的是王熙凤，作者在此处既赞扬王熙凤的聪明才智，以后的事件只是对其性格的诠释，因此其形象的刻画往往是为了人物性格服务的，国外的小说中也有靠诗来表示情感的，但却没有像中国古典小说那么频繁的出现，也是《红楼梦》诗词中数量最多、质量最高的。

其中最有名的就是《图册判词》和《红楼梦曲》。

作者以第二人称语气，分别咏叹了金陵十二钗和宝玉的命运，交代历史背景等效应，“编从末世来，”故贾府败落时，终一个倒霉的就是她，而她与丈夫的关系则有“从”、“令”、“休”三段经历，短短四行诗，已经为下文王熙凤的命运发展做好了暗示、端庄稳重的性格，由于诗词在中国文化中有特殊的地位，因此它在现实生活中的使用及其所起的作用就大大异于其他国家，还是熙凤的“两弯柳叶吊梢眉”，在用词遣句上比前人要精致，而小说的创作者再加以艺术的加工和夸张，诗词在中国古典小说中甚至变成了改变人物命运的工具，通常一出场就定了性

《诗词三百首》的作者是谁？

生平简介 朱淑真号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。

生平未详。

况周颐《蕙风词话》卷四考其行实略云：幼警慧，善读书，文章幽艳，工绘事，晓音律。

父官浙西。

夫家姓氏失考，似初应礼部试，其后官江南者。

淑真从宦，常往来吴越荆楚间。

况周颐且断定其为北宋人。

《全宋词》则系于南北宋之交，今姑依之。

案魏序末署淳熙九年（1182），谓其真词“清新婉丽，蓄思含情，能道人意中事”。

汲古阁本有其《断肠词》一卷。

●减字木兰花·春怨 朱淑真 独行独坐，独倡独酬还独卧。

伫立伤神，无奈轻寒著摸人。

此情谁见，泪洗残妆无一半。

愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。

...展开 生平简介 朱淑真号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。

生平未详。

况周颐《蕙风词话》卷四考其行实略云：幼警慧，善读书，文章幽艳，工绘事，晓音律。

父官浙西。

夫家姓氏失考，似初应礼部试，其后官江南者。

淑真从宦，常往来吴越荆楚间。

况周颐且断定其为北宋人。

《全宋词》则系于南北宋之交，今姑依之。

案魏序末署淳熙九年（1182），谓其真词“清新婉丽，蓄思含情，能道人意中事”。

汲古阁本有其《断肠词》一卷。

●减字木兰花·春怨 朱淑真 独行独坐，独倡独酬还独卧。

伫立伤神，无奈轻寒著摸人。

此情谁见，泪洗残妆无一半。

愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。

朱淑真词作鉴赏 朱淑真是是一位才貌出众、善绘画、通音律、工诗词的才女，但她的婚姻很不美满，婚后抑郁寡欢，故诗词中“多忧愁怨恨之语”。

相传她出身富贵之家，至于她的丈夫是什么样的人，其说不一。

有的说她“嫁为市井民家妻”，有的说她的丈夫曾应礼部试，后又官江南，但朱与他感情不合。

不管何种说法可信，有一点是相同的：即她所嫁非偶，婚后很不幸福。

就所反映的内容看，这首词与她婚姻上的不同有密切关系。

“独行独坐，独倡独酬还独卧”两句，连用五个“独”字，充分表现出她的孤独与寂寞，似乎“独”字贯穿在她的一切活动中。

“伫立伤神”等两句，紧承上句，不仅写她孤独，而且描绘出她的伤心失神。

特别是“无奈轻寒著摸人”一句，写出了女词人对季节的敏感。

“轻寒”二字，正扣题目“春怨”二字的“春”字，全词无一语及春，惟从“轻寒”二字，透露出春天的信息。

“著摸”一词，宋人诗词中屡见，有撩拨、沾惹之意。

如孔平仲《怀蓬莱阁》诗：“深林鸟语流连客，野径花香着莫人。

”杨万里《和王司法雨中惠诗》诗：“无那春愁着莫人，风颠雨急更黄昏”。

“著摸”即“着莫”，朱淑真词与杨万里诗用法完全相同。

轻寒为什么撩惹春愁，失去爱情幸福的女词人深有体会；寡居的李清照感到“乍暖还寒时候，最难将息”（《声声慢》）。

对自己的婚姻深感不满的朱淑真在“伫立伤神”之际，不禁发出“无奈轻寒著摸人”的吟咏，足见两位女词人在“轻寒”季节，有着共同的伤心之处。

下片进一步抒写女词人愁怨。

“此情谁见”四字，承上启下，一语双兼，“此情”，既指上片的孤独伤情，又兼指下文的“泪洗残妆无一半”写出了女词人以泪洗面的愁苦。

结穴处的两句，描绘自己因愁而病，因病添愁，愁病相因，以至夜不成眠的痛苦。

这首词语言自然婉转，通俗流丽，篇幅虽短，波澜颇多。

上片以五个“独”字，写出了女词人因内心孤闷难遣而导致的焦灼无宁、百无一可的情状，全是动态的描写。

“伫立伤神”两句，转向写静态的感觉，但意脉是相承的。

下片用特写镜头摄取了两幅生动而逼真的图画：一幅是泪流满面的少妇，眼泪洗去了脸上大半的脂粉；另一幅是她面对寒夜孤灯，耿耿不寐。

“剔尽寒灯”的落脚点不在“剔”字（剪剔灯心的动作），而在“尽”字。

“尽”字是体现时间的。

所谓“梦又不成灯又烬”（欧阳修《玉楼春》），显然是彻夜无眠。

对于孤凄愁病的闺中人，只写这一泪、这一夜的悲苦，其他日子里也是完全可以想象的。

又何况是“此情谁见”，无人见，无人知，无人慰藉，无可解脱！自写苦情，情长词短，其体会之深，含蕴之厚，有非男性作家拟闺情之词所能及者。

●菩萨蛮 朱淑真 山亭水榭秋方半，凤帏寂寞无人伴。

愁闷一番新，双蛾只旧颦。

起来临绣户，时有疏萤度。

多谢月相怜，今宵不忍圆。

朱淑真词作鉴赏 朱淑真本人的爱情生活极为不幸，作为一位女词人，她多情而敏感。

词中写女主人公从缺月获得安慰，不啻是一种含泪的笑颜。

无怪魏仲恭在《朱淑真断肠诗词序》中评价其词为“清新婉丽，蓄思含情，能道人意中事，同岂泛泛者所能及”。

“春秋多佳日”山亭水榭“的风光当分外迷人，但词人却以极冷漠的笔调作出此词，因为”良辰美景奈何天“，消除不了”凤帏“中之”寂寞“——独处无郎，还有什么赏心乐事可言呢？”凤帏“句使人联想到李商隐《无题》诗中的名句：”重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长“。

如此情状，叫人怎不颦眉，怎不愁闷？有意味的是，词人使”愁闷“与”颦眉“分属于”新“”旧“二字。

”旧“字以见女主人公愁情之久长”新“字则表现其愁情之与日俱增。

一愁未去，一愁又生，这是”新“；而所有的愁都与相思有关，这又是”旧“。

”新“”旧“二字相映成趣，更觉情深。

辗转反...