给人最有影响的诗词

信任就是真正的朋友信任一个人有时需要许多年的时间。

因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。

倘若只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫无犹疑，匆匆忙忙地信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么接踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得信任的人，那你永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。

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关于老虎的诗句 成语

帮虎吃食比喻帮助恶人做坏事。

暴虎冯河暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。

比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

不入虎穴，焉得虎子焉：怎么。

不进老虎窝，怎能捉到小老虎。

比喻不亲历险境就不能获得成功。

藏龙卧虎指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

鸱目虎吻鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。

形容人相貌阴险凶恶。

初生牛犊不怕虎比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

春冰虎尾踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。

比喻处境非常危险。

打马虎眼故意装糊涂蒙骗人。

大人虎变虎变：如虎身花纹的变化。

比喻居上位者出处行动变化莫测。

大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。

比喻居上位者出处行动变化莫测。

调虎离山设法使老虎离开原来的山冈。

比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。

比喻不伤害亲近者。

饿虎饥鹰比喻凶残贪婪。

饿虎扑食象饥饿的老虎扑向食物一样。

比喻动作猛烈而迅速。

饿虎扑羊象饥饿的老虎扑向食物一样。

比喻动作猛烈而迅速。

饿虎之蹊比喻非常危险的处所。

二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。

比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

放虎归山把老虎放回山去。

比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放虎自卫放出老虎来保卫自己。

比喻利用坏人而自招灾祸。

风从虎，云从龙比喻事物之间的相互感应。

风虎云龙虎啸生风，龙起生云。

指同类事物相互感应。

旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

伏虎降龙伏：屈服；降：用用威力使屈服。

用威力使猛虎和恶龙屈服。

形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

关门养虎，虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

官虎吏狼官如虎，吏如狼。

形容官吏贪暴。

狐虎之威狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。

比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。

狐假虎威假：借。

狐狸假借老虎的威势。

比喻依仗别人的势力欺压人。

虎背熊腰形容人身体魁梧健壮。

虎不食儿老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。

比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。

虎斗龙争形容斗争或竞赛很激烈。

虎踞龙盘形容地势雄伟险要。

虎口拔牙比喻做十分危险的事情。

虎口逃生老虎嘴里幸存下来的生命。

比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生老虎嘴里幸存下来的生命。

比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎狼之势形容极凶猛的声势。

虎落平川平川：地势平坦的地方。

老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。

比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。

虎珀拾芥琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。

比喻互相感应。

虎入羊群老虎跑进羊群。

比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

虎视眈眈眈眈：注视的样子。

象老虎那样凶狠地盯着。

形容心怀不善，伺机攫取。

虎体熊腰形容身材魁梧，体格健壮。

虎头虎脑形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。

虎头蛇尾头大如虎，尾细如蛇。

比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

虎头燕颔旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

虎尾春冰踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。

比喻处境非常危险。

虎卧龙跳形容字势雄浑超逸。

虎啸风生啸：长鸣。

猛虎长鸣，则大风四起。

比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。

虎穴龙潭龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。

比喻极险恶的地方。

画虎成狗画老虎不成，却成了狗。

比喻模仿不到家，反而不伦不类。

画虎画皮难画骨比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

画虎类狗类：象。

画老虎不成，却象狗。

比喻模仿不到家，反而不伦不类。

饥鹰饿虎比喻凶残贪婪。

将门虎子将门：世代为将的人家。

比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。

也指后生子弟不辱门庭。

降龙伏虎原是佛教故事，指用法力制服龙虎。

后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

九牛二虎之力比喻很大的力气。

常用于很费力才做成一件事的场合。

开柙出虎柙：关猛兽的木笼。

原指负责看管的人未尽责任。

后多比喻放纵坏人。

苛政猛于虎指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

狼贪虎视象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。

比喻野心很大。

狼吞虎咽形容吃东西又猛又急的样子。

老虎头上扑苍蝇比喻自己找死。

老虎头上搔痒比喻不自量力。

两虎相斗比喻力量强大的双方相搏斗。

龙盘虎踞盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。

好像盘绕的龙，蹲伏的虎。

特指南京。

亦形容地势雄伟险要。

龙蟠虎踞象龙盘着，象虎蹲着。

形容地势雄伟险要。

特指南京。

龙潭虎窟窟：洞穴。

潭：深水池。

龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。

比喻极其凶险的地方。

龙潭虎穴龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。

比喻极险恶的地方。

龙腾虎跃象龙在飞腾，虎在跳跃。

形容跑跳时动作矫健有力。

也比喻奋起行动，有所作为。

龙跳虎卧比喻文笔、书法纵逸雄劲。

龙骧虎步象龙马昂首，如老虎迈步。

形容气慨威武雄壮。

龙骧虎视象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。

形容人的气慨威武。

也比喻雄才大略。

龙行虎步原形容帝王的仪态不同...

关于友情的句子诗句名言越多越好。

名言 朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗2. 有朋自远方来，不亦乐乎。

--孔子3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。

--亚里士多德5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特6. 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。

--乔治.华盛顿7. 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹8. 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。

--法顶9. 士为知己者死。

--司马迁10. 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。

--托尔斯泰11. 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。

--亨利.阿达姆斯12. 有人赞颂你，也会有人指责你。

和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。

--犹太法典13. 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。

-- 道教14. 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙.葛拉西安15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

--米南德16. 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼.黑塞17. 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。

--佛经18. 真正的友情就如同人的健康。

在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。

--科尔顿19. 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。

--伯纳尔20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。

只有懂得这三点，才能交到真正的朋友。

--菜根谭帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。

———— （美国）富兰克林世界上三件东西最宝贵：知识、粮食和友谊。

———— （缅甸）谚语讲到名望、荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。

———— （英国）达尔文友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。

———— （俄国）冈察洛夫思想感情的一致产生友谊。

———— （希腊）德谟克里特好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

———— （希腊）亚里士多德句子；蜜糖算最甜，友谊的话比蜜糖还甜。

———— （瑶族）谚语有一把伞雨撑了很久，雨停了还不肯收。

有一束花闻了很久，枯萎了也不肯丢。

有一种友情，希望到永远。

即使青丝变白发，也能心底保留。

这段经典的文字再次读过，还是会令我的心灵激起惜缘的花火，点点温暖…友情需要，一点互助，一点真诚，一点信任；爱情需要，一点激情，一点浪漫，一点平淡；亲情需要，一点无私，一点孝顺，一点团聚。

生活和人生，就是一点一滴拼凑的！选的料好，拼出来的生活，味道就好。

友情的句子 1、岁月如海，友情如歌。

2、有一把伞雨撑了很久，雨停了还不肯收。

有一束花闻了很久，枯萎了也不肯丢。

有一种友情，希望到永远。

即使青丝变白发，也能心底保留。

这段经典的文字再次读过，还是会令我的心灵激起惜缘的花火，点点温暖… 3、友情是人最保贵的财富，无论你走到哪，身处何方，都会有一段温馨的回忆伴随着你。

友情是金子，友情不像铁，越练，越氧化，最后化成一缕轻烟。

它像块金子，越练，越纯，永远闪烁着金色的光芒。

友情是一瓶… 4、友情需要，一点互助，一点真诚，一点信任。

5、友情需要，一点互助，一点真诚，一点信任；爱情需要，一点激情，一点浪漫，一点平淡；亲情需要，一点无私，一点孝顺，一点团聚。

生活和人生，就是一点一滴拼凑的！选的料好，拼出来的生活，味道就好。

6、心，最终还是累了。

这么多个漫长的日子，这悠悠的岁月，绮婉如歌。

辗转的年华，像一幅渐渐退色的风景画，而我们都一样，不管再怎么疲倦，也要继续走在这风风雨雨的人生路上。

7、友情是相知，当你需要的时候，你还没有讲，友人已来到你的身边。

他的眼睛和心都能读懂你，更会用手挽起你单薄的臂弯。

因为有心情，在这个世界上你不会感到孤独。

不由觉得，其实友情一样是浪漫的！ 8、左手握住右手，不安；右手握住左手，取暖；左手握住右手，友情；右手握住左手，爱情本以为当我离开以后可以不带走一片云彩，却还是发现在绝望时侯，自己手中仍旧紧紧抓着云彩的尾巴。

9、五一假期，多年不见的好友阿旺毫无预约地来到我所在的小县城，令我意外而又欣喜。

晚上，我请阿旺到外面去吃饭。

阿旺说，在外面吃饭没有氛围，还是在兄弟家里随意些好。

于是叫妻子备菜，决定与阿旺在家… 10、淡淡友情满衣袖，红尘红颜两相就…… 11、以文会友，无声胜有声。

一笺墨韵铺满才人们顶贴的深深脚印，一缕春风荡漾大家关注的笑靥如携半卷诗画。

今日轻度万里红尘，涤尽岁月的尘埃，在这里共赏唐风宋雨？，遥看朋友们的共同进步。

12、心中的你和身边的他，都是我的所爱；一样的情却只能深埋心间。

想你在每一个有星星的夜晚念你在每一刻欢乐的时光；盼你在每一次想你的瞬间；爱你在每一秒呼吸的间隙人生有太多无奈，愿我简单的问候能… 13、无论是亲情、爱情、还是友情，凡是与人相...

诗经中的讽刺诗

《诗经》中的诗篇，除三颂全是宗庙祝颂乐歌外，国风和二雅部分主要可分为情、赞、怨、刺四体，刺体，即讽刺诗。

《诗经》中的讽刺诗，大约有三十来首。

这三十来首虽然都叫讽刺诗，但从讽刺对象、讽刺目的，以及讽刺色彩几方面进行分类考察 政治讽刺诗 《大雅》 《桑柔》 芮良夫讥刺厉王的诗 《板》 假托讽刺同僚，指斥朝政的昏暗 《荡》 借古喻今的手法，假托周文王哀伤商纣的亡国，比喻厉王将会有同样的下场。

《民劳》 讽刺厉王不理朝政，专用坏人当政，使人民不得安宁。

《小雅》 《十月之交》、《小旻》、《正月》、《瞻昂》 参考哈 《诗经》中政治讽刺诗的现实意义 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，所谓「饥者歌其食，劳者歌其事.」人民将自己生活中的感受诉诸於诗歌当中.在纷乱的西周末年，东周之际，由於国家政治之因素，和社会环境的动汤之下，人民对於社会现实的愤懑，诸如统治者的暴虐贪残，对人民造成生活上的压迫；对内外的战争让人民产生经济方面的影响，精神上的痛苦等，抒发其内心郁结的感受，於是有「讽刺诗」的出现. 诗，言志也.在《诗经》中关於这方面的著墨占有大量篇幅，其主题内容包含战事扰民的影响，在位者无道的统治方式，社会中人与人之间的或喜或悲，透过直言无讳的抒发，或由动物的比拟，其形象思维将讽刺意味表露无遗.这些作品所代表的意涵及对后世诗歌创作，文学理论的影响也占有一席之地.经由对这类作品的直观探讨，更可以清楚《诗经》讽刺诗的存在具有其相当的重要性，故本文针对其作更深入的分析探讨. 关键词：诗经，讽刺诗，讽刺 第一章 绪论 第一节 研究动机 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国纯文学的鼻祖.它收集了从西周初年至春秋中期大约五百年间黄河长江流域各国民间歌谣，士大夫作品，以及祭神的颂辞，三百零五篇（不包括六篇「笙诗」），蕴含著丰富的语言学和社会史的资料. 《诗经》中大部分的「国风」及一部分的「大小雅」作品，原是流传在各地的民歌，是劳动人民有感於社会现实生活而发出的歌唱.所谓「饥者歌其食，劳者歌其事」（东汉 何休《春秋公羊传 宣公十五年解诂》），这些来自民间的歌唱，从不同角度，切面，广泛而深刻的对社会作出真实的反映.《说文》曰：「诗，志也.」《诗 大序》曰：「诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗.」古人认为「诗」的命名与「志」有关.而「志」是意志精神的意思，也就是说「诗」是用来抒发心中喜怒哀乐的体裁. 随著封建制度下领主奢侈欲望的增长，剥削不断加重，社会开始动汤.到周厉王，幽王时期，更达极至，造成民不堪命，怨声载道.於是一些较有政治远见的士大夫或受到压抑，损害的下层官吏，抑或是劳动阶级的人民，便写出了怨刺积弊，感叹时艰，讽喻政治的诗篇. 蒋伯潜在《十三经概论》中提到「诗人对当时之社会政治，有所赞美，或有所讽刺，则於发抒情感之外，恒带有评论事理之性质.三百篇之诗，以东周前后作品为中坚；此一时期，周之王室以日渐陵夷，诸国之纷争，政治黑暗，社会之变动，已开春秋战国之局.故此时期之诗，讽刺之作，多於赞美.」 故司马迁云：「诗三百篇，大抵圣贤发愤之所作也，此人皆有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者.」显然指的是《诗经》中的讽刺诗.其对各方面种种不平的社会现实所产生的反映，目的在使「言之者无罪，听之者足以戒.」 目前有关《诗经》中的讽喻诗，重要的研究有夏传才在《诗经语言艺术》中的〈言志与美刺〉篇中提及一些关於「讽」的诗篇并加以分析；还有关於讽刺诗的产生背景也因为西周及东周交接之际的纷乱，再加上国内外战争及执政者的影响也在殷光熹的〈《诗经》征战诗中的历史画卷〉中作过探讨.傅兆宽在〈《诗经 国风》中的怨刺诗〉也曾探讨国风中的怨刺诗；张松如主编《中国诗歌史—先秦两汉》中的第二章第五节〈宗周倾圮时期的讽喻诗（《小雅》）〉中提及小雅中的讽喻诗.本研究利用这些研究成果再加以《毛诗序》，郑笺注，朱熹 《诗集传》……等资料的增补辅助，以期进一步分析探讨《诗经》中的讽刺诗. 对於《诗经》，已有一定的探讨及分析的作品.至於讽刺诗则可说是《诗经》中的精华，占有大量篇幅，也代表著《诗经》的最高成就；故特以《诗经》中的讽刺诗为主题，作一分析探讨. 第三章 诗经讽刺诗的主题内容 《诗经》三百零五篇，依其内容分为「风」，「雅」，「颂」三大类. 「风」有十五国风，依次为：周南，召南，邶，鄘，卫，王，郑，齐，魏，唐，秦，陈，桧，曹，豳，共计一百六十篇，周南，召南，豳为地名，王是指东周王畿洛阳，其馀是诸侯国名，故多为民间歌谣，地方土乐，可看出各地之政情及民风，国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周之外，大部分是东周作品.《诗序》：「风，风也，教也.风以动之，教以化之.」又说：「上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风.」 「雅」即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调，「雅」分为小雅及大雅.小雅七十四篇，多作于西周末期，以宴飨之乐为多；大雅三十一篇，皆为西周作品，多作于西...

关于团结友爱的散文或诗歌

团结友爱互助共建和谐社会社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。

团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。

在校园，就在我们身边，团结互助友爱的行为随处可见。

在学校春季运动会中，我们举行了别开生面的拔河比赛。

虽然我们班没有多少“重量级”选手，却奇迹般的夺得了好的成绩，同学们欢呼阿，跳跃阿！靠的是什么？是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心，想为班上争得荣誉。

所以在非常紧要的关头，大家齐心协力、心往一处想，劲往一处使，动作协调，终于在那心惊肉跳的一瞬间，拼尽全力取得了胜利。

不容易呀！这就是团结合作的力量！以前学校组织了“帮助贫困学生捐款”的主题活动。

让我们小学生多一份爱心，伸出援助的手，让那些贫困的同龄人也和我们一样，在鲜花和快乐中读书，也接受同样的教育。

听到这消息后，同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱，1元、5元、10元......有的同学甚至捐了100元！虽然我们捐的钱不多，但是滴水成河，表达了我们的一份爱心。

我们在这么宽敞、明亮的教室里读书真是幸福，可想想在那些偏远山区里的同学，别说读书，有的连吃饭都困难，这对他们多么不公平！也给社会带来不和谐，真希望全社会都来关心、帮助他们！在我们校园生活中，也时常有一些不和谐的事情的发生。

前不久，我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。

一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学，前面的同学以为是后面的同学在逗她，就回打了后面的同学，于是，她们就这样你一下，我一下真的打了起来。

要不是同学及时制止，还不知会打成什么样呢。

从那以后，他们互不理睬，有时还要找点小事报复，吵架。

这件事一直延续了几个星期，其中一位同学还想转学呢！多亏同学把这事告诉了老师，老师把这两位同学请进了办公室，对他们进行了严厉的批评和耐心的教育，使这两位同学认识到自己的错误，后来还成了互相帮助的好朋友。

要是同学间互相谦让，互相容忍，宽宏大量，就不会有这些不愉快的事情发生。

同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！让我们的社会，我们的校园充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着，让我们感受到人性之善良的互通，频繁的亲情往来让我们激动不已。

这种感知时常在我的心中静静的流淌……作为新一代的中学生，我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中，努力学好科学知识的同时，与民族同学团结友爱、互帮互助，让民族之花开遍祖国每个角落。

和谐社会，从我做起和谐是什么呢？《说文》解释：和，相应也。

《尔雅》解释：谐，和也。

可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。

那什么又是和谐社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知，党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词，现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言，“家和万事兴”，安宁有序的工作生活，诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。

所以，构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。

“和谐社会，从我做起”，我想，就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。

这里，我想起了古人说过的两句话：“仓廪实，知礼仪”，“五谷足而道方行”。

它的意思是说：只有当一个国家的粮食仓库充实起来了，老百姓生活有保障了，那么，知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。

粮食丰收了，治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。

前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理：中国是农业大国，农业是我国国民经济的基础，只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。

所以，稳定是和谐的前提，稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。

安定有序的农业环境，就我们农业系统的工作来说，就是切实解决好“三农问题”、科学合理地开发利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。

具体而言，如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。

身为单位中的一员，这时更需要我自己进一步提高思想认识水平，提高专业业务技能，在日常工作中充分发挥自己的聪明才智，真正做到有所思、有所为。

为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。

“和谐社会，从我做起”，团结也是一个重要的方面。

俗语说得好：人心齐，泰山移。

毛泽东也曾经说过：团结就是力量。

可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。

我们国家农业系统的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦...

【绿色环保经典句子诗词.名人名言都可以少而精哈】作业帮

1.只有服从大自然，才能战胜大自然.——达尔文 2.大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫.——雨果 3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼 4.大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.——惠特曼 5.非但不能强制自然，还要服从自然.——埃斯库曼斯 6.我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美.——诺曼·卡曾斯 7.人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足.——南丁格尔1、树木拥有绿色，地球才有脉搏. 2、除了相片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下. 3、地球是我家，绿化靠大家. 4、一花一草皆生命，一枝一叶总关情. 5、来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净. 6、小草有生命，足下多留“青”. 7、小草对您微微笑，请您把路绕一绕. 8、欲揽春色入自家，无可奈何成落花. 9、我是一只小小小鸟，总是飞呀飞不高. 10、1 + 1 = 2，一棵树 + 一棵树 = 一片树林 11、绿色是地球的本色 12、地球是我家，绿化靠大家 13、保护树木，就是保护自己 14、芬芳来自鲜花，美丽需要您的呵护 15、绿色——生命之源 16、踏破青毡可惜，多行数步何妨 17、红花绿草满园栽，风送花香碟时来 18、花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝 19、花草丛中笑，园外赏其貌 20、我为你美丽的心灵绽放 21、带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远 22、愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴 23、森林是氧气的制造工厂 24、草木绿，花儿笑，空气清新环境好 25、来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净 26、种一棵树，种一枝花，世界会更美好 27、草儿可爱，大家爱 28、距离产生美，谢绝亲密接触 29、绕行三五步，留得芳草绿. 30.绿色是地球的本色 [第二组] 萋萋芳草青，贱踏何忍心？ 栏杆拦人，人自拦心. 生命如歌，让绿色来渲染这美丽的旋律. 动物：别再猎杀我们了，好吗？难道人类认为朋友太多了吗？ 要想小草好，请不要在小草上手舞足蹈. 大自然是人类的母亲，你忍心伤害我们的母亲吗？ 绿色的校园，绿色的家，美丽的环境靠你我他. 生命如此短暂，请不要将我伤害. 你在我心中最美，请不要将我摧毁. 人人爱花草，空气环境好. 让优雅的环境与美好的心灵同在. 美化校园环境，就是美化我们的生活. 环境卫生的洁净，有您的一份文明. 地球是我家，环保靠大家. 环保做不好，生命就难保. 绿化环境，净化心灵. 鸟儿渴望洁净的天空，人类渴望绿色的家园. 保护生态环境，就是爱护自已. 校园美如画，受益你我他. 为了校园一片绿，珍惜脚下每颗草. 从小树立环保意识，做绿色人生使者. 今天节约一滴水，留给后人一滴血 有地球的健康就没有人类的健康 善待地球就是善待自己 拯救地球，一起动手 保护环境，从我做起 促绿色消费，做绿色选民 追求绿色时尚，拥抱绿色生活 把消费限制在生态圈可以承受的范围内 让经济发展的浪潮进入绿色的河道

对一个人很爱很爱,但却有缘无分,有什么诗句可以充分表达的？

不抵相思半。

莫。

携琴上高楼。

（宋）李清照《一翦梅》天不老，欢情薄，山盟虽在，锦书难托？欧阳修《浪淘沙》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

日日思君不见君！（唐）温庭筠《更漏子》千万恨，恨极在天涯。

山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。

（唐）温庭筠《望江南》梳洗罢，楼虚月华满。

蒲苇韧如丝，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。

--（宋）柳永《雨霖铃》3.钗头凤红酥手。

过尽千帆皆不是。

卜算子 答施 （宋）乐婉相思似海深，灯花落地复落床，旧事如天远，闲池阁，相思始觉海水深，与子成说。

持子之手！莫，年年著衣心莫改，滴群君满坐之衣裳。

与君别后泪痕在，暂满还亏，暂满还亏，泪痕红浥鲛绡透！莫，斜晖脉脉水悠悠。

弹著相思曲；别是一番滋味在心头，除缺巫山不是云。

（《孔雀东南飞》）我侬两个 忒煞情多 将一块泥儿 捏一个你捏一个我 忽然欢喜呵 将它来打破 重新下水 再团再炼再调和 再捏一个你 再塑一个我 那其间那其间 我身子里有了你 你身子里也有了我《侬我词》梧桐相待老，鸳鸯会双死。

贞妇贵徇夫，舍生亦如此。

波澜誓不起！错、是离愁。

（宋）张先《千秋岁》去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧； 不见去年人？（元）元好问《摸鱼儿》一日不见，南北东西，南北东西，待到团圆是几时。

错。

（孟郊《列女操 》）曾经沧海难为水，心似双丝网，弦肠一时断：似我别泪三四行，才下眉头、却上心头。

泪滴千千万万行，直教人生死相许！春如旧。

一叶叶。

寒蝉凄切，对长亭晚，心有灵犀一点通，妾心井中水。

此水几时休，此事古难全，泪湿春衫袖，此恨何时已，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

（宋）辛弃疾《青玉案》花自飘零水自流，与子偕老君当作磐石、晓风残月。

此去经年！错，东窗未白孤灯灭。

（唐）杜牧《赠别》东边日出西边雨，道是无晴却有晴？（唐）刘禹锡《竹枝》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！（唐）张籍《节妇吟》梧桐树，三更雨，不道离情正苦，拼了终难拼。

李商隐《无题》知我意、感君怜，此情须问天！（五代）李煜《更漏子》剪不断。

海水尚有涯、愁肠断，磐石无转移，如三秋兮！《诗经?王风?、来生愿！白居易《长相思》夜长酒阑灯花长，共饮长江水，一怀愁绪，几年离索。

东风恶！白居易《长恨歌》借问江潮与海水美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

望夫石 （唐古代经典爱情诗）王建望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语相思怨 （李冶）人道海水深，此恨绵绵无绝期，半缘修道半缘君。

（唐）元稹《离思》多情却似总无情，唯觉樽前笑不成； 蜡烛有泪还惜别。

只愿君心似我心。

若是前生未有缘，黄滕酒。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那冷落清秋节。

今宵酒醒何处，满城春色宫墙柳，君住长江尾、情难绝，千里共婵娟，此恨无穷！今年花胜去年红。

可惜明年花更好，知与谁同，何似君情与妾心。

恨君却似江楼月，未妨惆怅是清狂。

但愿人长久。

夜过也，一声声？众里寻他千百度。

取次花丛懒回顾；采葛》青青子衿，方留恋处，兰舟摧发！（唐）李商隐《无题》身无彩凤双飞翼，定不负相思意采桑子（宋古代经典爱情诗）吕本中恨君不似江楼月，待重结，骤雨初歇。

都门帐饮无绪。

桃花落。

卜算子 （宋）李之仪我住长江头！李煜《乌夜啼》人生自是有情痴，此恨不关风与月！（宋）欧阳修《玉楼春》聚散苦匆匆。

此情无计可消除，空阶滴到明，杨柳岸，中有千千结，断肠白苹洲；子衿》相思相见知何日，此时此夜难为情。

（唐）李白《三五七言诗》去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

（唐）崔护《题都城南庄》南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝； 天长地久有时尽、理还乱。

（宋）朱淑真《生查子》何处合成愁，离人心上秋。

吴文英《唐多令》我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。

问世间，情是何物，只有相随无别离，人空瘦，为君垂泪到天明，更使人，独倚上江楼，妾当作蒲苇！温庭筠《望江南》直道相思了无益！（宋）苏轼《水调歌头》死生契阔。

要见无因见？相信不如潮有信，悠悠我心。

《诗经?郑风?，一种相思、两处闲愁，相思渺无畔

有关于知音、良友的诗句和名人名言

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。

谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。

——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

——斯特林堡 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。

——空茨凯维支 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。

——薄伽丘 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

——保罗 撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。

——池田大作 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

——泰戈尔 匹夫不可以不慎取友。

友者，所以相有也。

——荀况 士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。

——荀况 二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。

——《易·系辞》 习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。

——贾谊 君子拙于不知己，而信于知己。

——司马迁 不知其人，视其友。

——司马迁 掘井须到流，结交须到头。

——贾岛 近贤则聪；近愚则聩。

——皮日休 百年心如同，谁限河南北？ ——姚合 恩情须学水长流。

——鱼玄机 浅近轻浮莫与交。

——贯林 求友须在良，得良终相善。

求友若非良，非良中道变。

欲知求友心，先把黄金炼。

——孟郊 结交非贤者，难免生爱憎。

——孟郊 山河不足重，重在遇知己。

——鲍溶 人生交结在终始，莫以开沉中路分。

——贺兰进明 择友如淘金，沙尽不得宝。

——李成用 亲之割之不断，疏者属之不坚。

——韩愈 当君远相知，不道云海深。

——王昌龄 相见情已深，未语可知心。

——李白 相知在急难，独处亦何益。

——李白 交友投分，切磨箴视。

——周兴嗣 势力之交，古人羞之。

——刘义庆 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。

——范晔 贫游不可忘，久交念敦敬。

——鲍照 不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。

——王通 恶人相远离，善者近相知。

——王梵志 一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。

——豪斯 一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。

他还没有家室之累，一无所有，无所惧。

因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。

——罗曼·罗兰 做一个善良的人，为群众谋幸福。

——高尔基 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。

——罗素 花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。

——泰戈尔 你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。

——歌德 成熟的和真正的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。

——苏霍姆林斯基 培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。

——加里宁 一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。

——克雷洛夫 永恒的献身是生命的真理。

它的完美就是我们生命的完美。

——泰戈尔 人只为献出一生而生存。

——歌德 人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。

——肖伯纳 人可能成为英雄，但是，如果要成为圣人，他必须完全接受他的命运，为了世界可以得救，而默允自己的死。

——波瓦欺迪菲 为美而献身，比为面包而活着要幸福得多。

——爱默生 不速之客只在告辞以后才最受欢迎。

——莎士比亚 显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。

——玛格丽特·尤瑟娜尔 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。

——拉罗什富科 没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

——巴尔扎克 不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

——契诃夫 只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

——列夫·托尔斯泰 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。

——泰戈尔 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。

——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

——索福克勒斯 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

——斯特林堡 竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。

——瓦鲁瓦尔 心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。

——约翰逊 既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。

——欧里庇德斯 友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。

——莫罗阿 真正的友谊，只能基于相近性情的结合。

——贝多芬 友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。

——威·莫里斯 友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！ ——罗伯特·布拉亥 怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。

——埃·斯宾塞 只有宽...