古代著名诗词
凉州词 王翰 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
出塞 王昌龄 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
从军行 王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。
塞下曲 卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
古代10大著名诗词第十名 杜牧 江南春 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十四， 多少楼台烟雨中。
评论：几个王朝的兴衰！ 第九名 李清照 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也、正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪栽（应该使提手旁的栽，打字时找不到，抱歉）！守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第、怎一个愁字了得！ 评论：中国历史上最有名的古代女诗人，她的代表作。
第八名 杜甫 国破山河在，城春草木生。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头骚更短，浑欲不胜簪。
评论：现实主义诗人的哀唱！ 第七名 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭澜意？拟把疏狂图一醉，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
评论：王国维所说“学之三境界”中最广位流传的。
周杰伦新专辑中的《发如雪》也引用了“伊人憔悴”。
第六名 李煜 虞美人 春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
评论：著名电影《一江春水向东流》的题记。
第五名 苏轼 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫厥，今夕是何年？我与乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低倚户，照无眠。
不应有恨，何时长向别时园？人有悲欢离合，约有阴晴圆缺。
此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
评论：被王菲翻唱之后就红遍大江南北。
第四名 李白 将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千斤散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
芩夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓缀玉何足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者流其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
无花马，千金裘，呼二将出换美酒，与尔通销万古愁。
评论：浪漫主义诗人的豪情壮志！ 第三名 辛弃疾 丑奴儿 少年不是愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道“天凉好个秋”！ 评论：“少年不是愁滋味”，青少年必知！ 第二名 李商隐 无题 相见时难别亦难，春风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤未探看。
评论：小学时就知道的教师节贺卡必备内容！ 第一名 岳飞 满江红 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭！架长车踏破、贺然山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天厥。
【古代名诗】中国古代十大著名诗词！！中国古代十大著名诗词是哪十...
中国古代十大著名诗词 第十名 杜牧 江南春 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十四， 多少楼台烟雨中。
评论：几个王朝的兴衰！ 第九名 李清照 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两 盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也、正伤心，却是旧时相识。
满地黄花 堆积，憔悴损，如今有谁堪栽（应该使提手旁的栽，打字时找不到，抱 歉）！守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这 次第、怎一个愁字了得！ 评论：中国历史上最有名的古代女诗人，她的代表作。
第八名 杜甫 国破山河在，城春草木生。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头骚更短，浑欲不胜簪。
评论：现实主义诗人的哀唱！ 第七名 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭澜意？拟把 疏狂图一醉，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
评论：王国维所说“学之三境界”中最广位流传的。
周杰伦新专辑中的 《发如雪》也引用了“伊人憔悴”。
第六名 李煜 虞美人 春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
评论：著名电影《一江春水向东流》的题记。
第五名 苏轼 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫厥，今夕是何年？我与乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低倚 户，照无眠。
不应有恨，何时长向别时园？人有悲欢离合，约有阴晴圆 缺。
此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
评论：被王菲翻唱之后就红遍大江南北。
第四名 李白 将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千斤散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
芩夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓缀玉何足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者流其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
无花马，千金裘，呼二将出换美酒，与尔通销万古愁。
评论：浪漫主义诗人的豪情壮志！ 第三名 辛弃疾 丑奴儿 少年不是愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋 味，欲说还休。
欲说还休，却道“天凉好个秋”！ 评论：“少年不是愁滋味”，青少年必知！ 第二名 李商隐 无题 相见时难别亦难，春风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤未探看。
评论：小学时就知道的教师节贺卡必备内容！ 第一名 岳飞 满江红 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名 尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未 雪。
臣子恨，何时灭！架长车踏破、贺然山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴 饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天厥。
历史名人名字
董卓：首当其冲，中国人都知道的大坏蛋。
俺们董家的脸都给他丢光了。
董狐：春秋时期晋国的史官，是最早出现于史籍的董姓名人。
董狐最著名的事迹是这样的，晋国出了一个昏庸残暴的晋灵公，大臣赵盾看不惯晋灵公的行为，直言进柬，却被放逐异乡。
赵盾的一个亲戚为了晋国的社稷，也为给赵盾报仇，杀了晋灵公，接回赵盾，另立明君。
太史董狐认为赵盾“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”，在史书里记下了“赵盾弑其君”。
由于董狐实事求是，不畏强权，他被当时的孔子誉为”良史”，并被后代的史官作为楷模。
董小宛：明末“金陵八艳”之一，董姓名人中唯一的女性（？）。
她流落风尘，但鄙视权贵。
与四大才子之一的冒辟疆一见钟情，洗尽铅华，嫁入冒家做了妾。
董小宛和冒辟疆都是才华横溢又讲究生活情趣的人，两人情投意合，一起赏花品茗，泼墨挥毫，算是一对神仙眷旅。
小宛更是蕙心兰质，把本是平淡的生活经营的兴味盎然。
（用现在的话说就是极尽小资之能事。
）除了书画，小宛的厨艺更是高，估计可以与黄蓉一拼。
在冒的《影梅庵忆语》中对她的厨艺有精彩的描写。
据说走油肉就是董小宛发明的，还曾被称为“董肉”，与“东坡肉”相映成趣。
董鄂妃：董鄂妃不姓董，姓“董鄂”，是一个满洲姓。
放在这里一是充数，二是她和顺治帝的故事实在太有名了，三是总有人认为董鄂妃就是董小宛（据说因为梁羽生的《七剑下天山》而深入人心）。
传说顺治遇到董鄂妃之后就恶习尽改，专宠一人。
可怜董鄂妃红颜薄命，22岁早逝，顺治痛不欲生，削发为僧，遁入空门，不久也追随爱妃而去。
浪漫的爱情故事人们总是愿意传颂，于是董鄂妃和顺治帝的故事被传的委婉凄绝。
董承：三国里的一段趣事。
曹操专权，汉献帝想请车骑将军国舅董承帮忙铲除曹贼，于是下衣带血诏给董承，就是把血诏藏在玉带里，将锦衣玉带赐给董承。
董承回家的时候正被曹操撞见，曹操起了疑心，仔细检查衣服和带子，没看出所以然，只好还给董承，这个过程中董被吓得半死，后来就有了“魂不附体”这个成语。
董平：水浒里大名鼎鼎的双枪将“董平”，有“风流将军”的雅号，在梁山英雄坐次上排名十五。
不过据说他为人狭隘阴毒，意气用事，还曾横刀夺爱，不是个太正面的角色。
我看水浒的时候年纪还小，早就不记得这么多了。
董必武：伟大的革命家，法学家，一生从事革命事业。
中共的创建人之一。
建国后曾任中华人民共和国副主席代主席。
可惜能找到的关于他的介绍都很枯燥，简历一样，少有感性的东西。
董桥：当代散文家，小资必读作家。
有人说他的文笔“雄深雅健，兼有英国散文之渊博隽永与明清小品之情趣灵动”。
摘一段他关于书和女人的精辟类比： “人对书真的会有感情，跟男人和女人的关系有点像。
字典之类的参考书是妻子，常在身边为宜，但翻了一辈子未必可以烂熟。
诗词小说只当是可以迷死人的艳遇，事后追忆起来总是甜的。
又长又深的学术著作是半老的女人，非打点十二分精神不足以深解；有的当然还有点风韵，最要命是后头还有一大串注文，不肯罢休！至于政治评论、时事杂文等集子，都是现买现卖，不外是青楼上的姑娘，亲热一下也就完了，明天再看就不是那幺回事了。
” 我没读过他的书， 看来很值得找来一读。
董建华：香港特别行政区第一任行政长官，记得当时俺还颇为得意了一阵。
政绩怎么样就不知道了。
董允： 三国名臣，蜀国“四相”之一。
诸葛亮的接班人，诸葛亮在出师表里说“…侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下…”。
这一段好像中学时背过的。
董和： 董允的爸爸，诸葛亮的好帮手。
董奉：三国时的医学家。
医术高超，医德也很好。
相传他爱杏树，每治好一个病人，就请病人在后院种上几棵杏树，时间久了，就成了杏林。
后来董奉的杏林成了医家尊奉的称号。
人们还常常用题了“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”的匾额来送给医德好的人，表示感谢。
董琬： 南北朝外交家。
最为人知的事迹大概是在北魏太延三年，由太武帝拓拔焘派遣出使西域，他首次明确地提出了西域的地理分区，将西域分为四域-“自葱岭以东、流沙以西为一域；葱岭以西、海曲以东为一域；者舌（塔什干）以南、月氏以北为一域；两海之间、水泽以南为一域”。
董庭兰：盛唐时著名的琴师。
“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，高适的《别董大》就是说的他。
很多当时的诗人都曾盛赞过他。
董存瑞：董存瑞叔叔舍身炸碉堡的故事，小学毕业的中国人都知道。
董方卓：当代足球运动员。
以350万英镑转会曼联，成为中国加盟曼联第一人。
董永：就是那个卖身葬父，感动了七仙女，然后“夫妻双双把家还”的那个董永。
卡拉OK唱“天仙配”的时候可不能把他忘了。
董仲舒：西汉哲学家，他提出的”罢黜百家，独尊儒术”的建议，为汉武帝采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。
董贤：西汉大司马。
董源：五代南唐画家。
董其昌：明代著名书画家。
董邦达：清代著名画家，人称清代画中十哲之一。
与五代的董源、明代的董其昌并称为三董。
曹雪芹的好朋...
史上最出名的古诗
中国古代十大著名诗词 《江南春》 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
《声声慢?寻寻觅觅》 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏残淡酒， 怎敌他、晚来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？ 守著窗儿，独自怎生得黑。
梧桐更兼细雨， 到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！ 《春望》 杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
《虞美人》 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
《水调歌头》 苏轼 〔丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。
兼怀子由。
〕 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《将进酒》 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《丑奴儿》 辛弃疾 少年不识愁滋味， 爱上层楼。
爱上层楼， 为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味， 欲说还休。
欲说还休， 却道新凉好个秋。
《无题》 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云宾改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去多无路，青鸟殷勤为探看。
《满江红》 岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？ 驾长车踏破、贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙！
历史上最奇特的诗词是什么？
回文诗，我觉得能写出来回文诗的人好牛啊。
你可以到百科看一下，例如下面的：《回文旋图诗》 开篷一棹远溪流，走上烟花踏径游。
来客仙亭闲伴鹤，泛舟渔浦满飞鸥。
台映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。
回望四山观落日，偎林傍水绿悠悠。
可倒读为：悠悠绿水傍林偎，日落观山四望回。
幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映台。
鸥飞满浦渔舟泛，鹤伴闲亭仙客来。
游径踏花烟上走，流溪远棹一篷开。
历史上有什么著名的淫诗词
先秦：先秦最高的文学成就便是诗经。
诗经作为古代文学的发源，不乏各种与性相关的描写，如诗经中《褰裳》：子惠思我，褰裴涉溱。
子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！李敖在《中国性研究》一书中写道，其中“狂童之狂也且”的意思，应该是女子对男子说的一句粗话：“你不想我，我也不愁没人想，你这小子狂个屌！”。
句中“且”字的本义就是指男子的性器官。
这句话本意是否如此，无人知道。
但可以从中得知，性话题在古代诗词中并没有太多禁忌。
有了诗经作为古代性文学的发源，涉及性爱的诗词在中国文学发展历史中源远流长，生生不息，也就不足为怪了。
汉朝：汉朝时流行赋，在流传下来的《全汉赋》中能看到许多或直白或隐晦的对性爱的描写，其中最为出众的当属东汉蔡邕所作的《协和婚赋》。
在描写新婚男女洞房时，赋中写道“粉黛弛落，发乱钗脱”，香艳之景立马就被勾勒出来，让人浮想联翩，甚至使“钗脱”景象成为后代绮艳诗词常套。
魏晋南北朝及隋：这个时期中国社会陷入战乱纷争，政权几经更迭。
在四分五裂的情况下，自然无法统一推行封建礼法，且受到相对落后的各少数民族的生活习俗影响，使得这时候的人们对于性更加是持以开放的态度。
朝野放纵奢靡，其中最风流的当属南朝梁元帝萧绎的王妃徐昭佩，“徐娘虽老，犹尚多情”就是她的情人对她的描写（但其实最后下场凄凉）。
这样的社会风气使得当时出现了许多艳丽诗词，比如晋朝时孙绰所作乐府诗歌《情人碧玉歌》中写道：碧玉破瓜时，郎为情颠倒。
芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。
感郎不羞郎，回身就郎抱。
“破瓜”也即“破处”。
诗中描写了少女第一次性生活，一番云雨后为情颠倒，且性爱后“就郎抱”抚摸爱郎以增进情感的情景（古人也懂得后戏很重要啊）隋朝统一之后，封建礼法依然没有深入人心。
甚至是当时的女性诗作《十索》中都明目张胆地写有性爱内容：为性爱风光，偏憎良夜促。
曼眼腕中娇，相看无足厌。
欢情不耐眠，从郎索花烛。
唐朝及五代：唐朝几乎可以说是中国历史中最为强盛的时期，经济的繁荣和政治的开明带动了文学艺术的高度发展。
文学的发展具体表现在诗赋，而艺术来源于生活，生活少不了性爱，因此出现大量描写男欢女爱且脍炙人口的佳作，其中白居易的弟弟白行简所作的《天地阴阳大乐赋》因为描写细致、涉猎广泛成为了分析当时性文化的重要资料。
描写新婚之夜的性生活：乃出朱省，揽红褌，抬素足，抚玉臀。
女握男茎，而女心忒忒；男含女舌，而男意昏昏。
纵嘤嘤之声，每闻气促；举摇摇之足，时觉香风。
高潮时反应：女乃色变声颤，钗垂髻乱，漫眼而横波入鬓，梳低而半月临肩。
男亦弥茫两自，摊垂四肢，精透子宫之内，津流丹穴之池。
甚至有性爱技巧：然更纵枕上之淫，用房中之术，行九浅而一深，待十候而方毕，既恣情而乍疾乍徐，亦下顾而看出看入。
唐朝后期，部分爱情诗逐渐发展为香艳轻浮的艳情诗，因以韩偓的《香奁集》为代表作，故称为“香奁体”。
两宋及元朝：宋朝实行了高度的中央集权，对社会实行严密控制，使得主流的诗文创作受到诸多限制，不可再露骨艳丽，因此文人大多转向对词的创作，加上风气依旧宽容，因此出现了不少艳情词。
宋代皇帝宋微宗偷出宫嫖妓，甚至还为那位女子谱写了艳词：浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总含情。
痛痛痛，轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。
试与更番纵，全没些儿缝，这回风味忒颠犯，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。
明清：明清时封建理学发展到极致，对人们思想和生活缚束最为严厉。
但性爱作为人性本质又如何能被抑制得住？不仅无法压抑，反而更加流行，表现在以《金瓶梅》、《肉蒲团》等为代表作的大量文学作品中，《红楼梦》里也有不少和性相关的描写，如用比兴手法写的性交的曲：豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻，钻了半日钻不进去，爬到花儿上打秋千。
肉儿小心肝，我不开了，你怎么钻？《肉蒲团》中，未央生为了激起妻子性欲，给妻子看春宫画，并读出上面的题跋：（一共五幅，我节选第四幅）第四幅乃饿马奔槽之势：跋云，女子正眠榻上，两手缠抱男子，有如束缚之形。
男子以肩取她双足，玉麈尽入阴中，不得纤毫余地。
此时男子妇人俱在将丢未丢之时，眼半闭而尚睁，舌将吞而复吐，两种面目，一样神情，真化工之笔也。
当然，除了书籍，明清时期在民间也有很多描写性爱内容的诗词作品，许多被明朝的冯梦龙收集编录至民间小曲集《桂枝儿》、《山歌》、《夹竹桃》等中。
《夹竹桃》中摘抄一例：为有源头 郎多容貌中奴怀，抱住子中间脚便开，擘开花瓣，轻笼慢挨，酥胸汗经，春意满怀，（郎道：姐呀，）你好像石皮上青衣那介能样滑，为有源头活水来。
古代诗词中白衣宠一词有什么来历？
《东观汉记?郑均 传》载，东汉郑均，任城人，曾屡被征 辟，特拜侍御史，迁尚书。
后因病辞官还乡。
“帝东巡，过任城，乃幸均 舍，敕赐尚书禄，以终其身。
故时人号为白衣尚书。
”后因用作皇帝施 宠官员的典故。
唐?武平一《奉和圣制幸韦嗣立庄应制》：“汉日唯闻白 衣宠，唐年更睹赤松游唐?刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》：“白衣曾拜 汉尚书，今日恩光到敝庐。
”
故宫的历史,诗词,楹联,故事传说。
故宫（Palace Museum,Forbidden City）故宫旧称紫禁城。
是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。
1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米。
为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。
建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。
故宫有四个大门，正门名为午门。
俗称五凤楼。
其平面为凹形，中有重楼，重檐庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。
明廊相连，宏伟壮丽。
午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。
东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。
故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。
内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。
外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。
内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。
此外还有文华殿、武英殿、御花园等。
乾清宫在故宫内庭最前面。
清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。
清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。
其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。
明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。
清代皇后去祭先蚕坛前，需至此检查祭典仪式的准备情况。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。
明时为皇后住所。
清代改为祭神场所。
其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
故宫无与伦比的古代建筑杰作紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。
这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。
这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。
建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都可以说是上罕见的。
它标志着我们祖国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。
引人注目的三大殿里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。
它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。
第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是皇帝举行大典的地方，殿高28米，东西63米，南北35米，有直径达1米的大柱92根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。
御座设在殿内高2米的台上，前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。
整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。
中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。
保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。
太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。
建在高约5米高的汉白玉台基上。
台基四周矗立成排的雕栏称为望柱，柱头雕以云龙云凤图案，前后各有三座石阶，中间石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”。
殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂“正大光明”匾，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。
太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉，在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。
中和殿是故宫三大殿之一，位于太和殿后。
平面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。
形体壮丽，建筑精巧。
保和殿也是故宫三大殿之一，在中和殿后。
平面长方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶。
建筑装修与彩绘十分精细绚丽。
富有生活气的内廷故宫建筑的后半部叫内廷，以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝平日办事和他的后妃居住生活的地方。
后半部在建筑风格上同于前半部。
前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。
后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
在坤宁宫北面的是御花园。
御花园里有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁。
名为万春亭和千秋亭的两座亭子，可以说是目前保存的古亭中最华丽的了。
收藏文物100万件游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。
故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6。
截至2005年12月31日，中国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物的总数已达109197件，现已全部在国家文物局建档备案。
在全国保存一级文物的1330个收藏单位中，故宫博物院以8273件（套）高居榜首，并收有很多绝无仅有的国宝。
在几个宫殿中设立了历代艺术馆、珍宝馆、钟表馆等，爱好艺术的人在这些无与伦比的艺术品前，往往久久不忍离去。
设在故宫东路的珍宝馆，展出各种奇珍异宝。
如一套清代金银珠云龙纹甲胄，通身缠绕着16条龙，形状生动，穿插于云朵之间。
甲胄是用约60万个小钢片连结起来的，每个钢片厚约1毫米，长4毫米，宽1.5毫米，钻上小孔，...
古代不太出名的诗词人
唐朝：【苏味道】（648—705）初唐政治家、文学家。
正月十五夜 火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
咏虹 纡馀带星渚，窈窕架天浔。
空因壮士见，还共美人沉。
逸照含良玉，神花藻瑞金。
独留长剑彩，终负昔贤心。
【罗隐】（833—909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人。
大中十三年底至京师，应进士试，历七年不第。
咸通八年乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。
后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。
黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。
罗隐著述甚丰，但散佚严重，今存诗歌约500首，有诗集《甲乙集》传世，散文名著《谗书》五卷60篇（残缺2篇），哲学名著《两同书》两卷（10篇），小说《广陵妖乱志》《中元传》等，另有书启碑记等杂著约40篇（见《全唐文》）。
补充诗文： 雪 尽道丰年瑞，丰年事若何？ 长安有贫者，为瑞不宜多。
蜂 不论平地与峰间，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 鹦鹉 莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。
劝君不用分明语，语得分明出转难。
【项斯】 字子迁，仙居县城东朝阳山下（今杨府乡项斯坑村）人，和卒年代不详。
项斯是台州第一位进士。
从《唐诗纪事》及项斯诗作等零星史料看，我们推测他生活于唐宝历至会昌年间，属唐朝中晚期。
项期年轻时曾筑草庐于朝阳峰前，终日读书吟诗，研讨格律，与寺僧再阳私交甚好（在其《忆朝阳峰前居》、《落第后归鄞喜逢僧再阳》中均有提及）。
“献赋才何拙”、“期在振儒衣”，项斯胸怀壮志却不得志。
《落第后寄江南亲家》、《落第后归觐喜逢僧再阳》两首诗写出了他科举落第，功名不就的愁闷之情。
项斯的名气虽不及李白、杜甫等唐代名家，但他也是在当时诗坛十分活跃的人物。
项斯“诗达长安”，作为台州第一位在全国有影响的诗人，他在仙居县历史上更有着不容置疑的历史地位。
《长安退将》 塞外冲沙损眼明，归来养病住秦京。
上高楼阁看星位，著白衣裳把剑行。
常说老身思斗将，最悲无力制蕃营。
翠眉红脸和回纥，惆怅中不原用兵。
《宿山诗》 栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀。
月明古寺客初到，晚度闲门僧未归。
山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。
中宵能得几时睡，又被钟声催著衣。
【雍裕之】 唐朝人（约公元八一三年前后在世）字不详，蜀人。
生卒年均不详，约唐宪宗元和中前后在世。
有诗名。
工乐府，极有情致。
贞元后，数举进士不第，飘零四方。
裕之著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
作品 自君之出矣 自君之出矣， 宝镜为谁明？ 思君如陇水， 长闻呜咽声。
江边柳 袅袅古堤边， 青青一树烟。
若为丝不断， 留取系郎船。
柳 絮 无风才到地， 有风还满空。
缘渠偏似雪， 莫近鬓毛生。
农家望晴 尝闻秦地西风雨， 为问西风早晚回？ 白发老农如鹤立， 麦场高处望云开。
【刘叉】 元和时人。
少任侠，因酒杀人，亡命，会赦出，更折节读书，能为歌诗。
闻韩愈接天下士，步归之，作《冰柱》、《雪车》二诗。
后以争语不能下宾客，因持愈金数斤去，曰：“此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。
”遂行，归齐鲁，不知所终。
偶书 日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
宋朝：【杨亿】（964~1020） 北宋文学家，诗歌作家。
字大年。
建州浦城（今属福建浦城县）人。
年十一，太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。
淳化中赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。
性耿介，尚气节，在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。
又反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。
卒谥文，人称杨文公。
杨亿博览强记，尤长于典章制度。
曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。
他在史馆修书时，曾与钱惟演、刘筠等人唱和。
他将唱和诗编为《西昆酬唱集》。
集内诗歌重雕琢用典，铺陈词藻，讲究声律，被称为＂西昆体＂，在宋初诗坛上影响颇大。
他们或咏前代帝王和宫廷故事，如《始皇》、《汉武》、《宣曲》等；伙同男女爱情如《代意》、《无题》等；或咏官僚生活如《夜宴》、《直夜》等；更多的是咏物如《梨》、《泪》、《柳絮》等等。
【文同】 （1018~1079年）），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生等。
北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县）人。
文同在诗歌创作上很推崇梅尧臣，他的《织妇怨》描写织妇辛勤劳作，反被官吏刁难，与梅尧臣反映民间疾苦的诗同一机杼。
他的写景诗更有特色。
如“烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞”（《早晴至报恩山寺》）；“深葭绕涧牛散卧，积麦满场鸡乱飞”（《晚至村家》）等句；形象生动，宛如图画，充分表现了画家兼诗人善于取景、工于描绘的特点。
他在诗中还常常把自然景物比作前人名画，如“独坐水轩人不到，满林如挂《暝禽图》”（《晚雪湖上寄景儒》）、“峰峦李成似，涧谷范宽能”（《长举》），为古代诗歌描写景物增添了一种新的...
中国历史上最有名的诗句是哪句
大约是 举头望明月，低头思故乡。
中国历史上最有名的10首诗第一首，李白的《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
提到思乡，诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。
这首诗明白如话，读起来琅琅上口，表达的是人们普遍共鸣的思乡之情，所以千百年来广为传诵，成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。
境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。
无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
第二首，孟郊的《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱。
尤其是诗的最后两句，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，被广为传颂.全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
第三首，白居易的《赋得古原草送别》。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
白居易的这首诗尤以第二句最为有名，影响最大。
“野火烧不尽，春风吹又生”极为形象生动地表现了野草顽强的生命力，激励了多少辈中国人奋发向前，人不死，奋斗不止。
其全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，堪称绝唱。
第四首，曹植的《七步诗》。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？这首诗连同这个典故，都广为中国人熟知。
曹植运用了十分贴切、浅显生动的比喻表达出自己的情感，并因此逃过一劫。
每当再出现兄弟相争时，中国人都会想起这首诗，“本是同根生，相煎何太急？”第五首，王之涣的《登鹳雀楼》。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。
这两句诗形象地提示了一个哲理：登高，才能望远；望远，必须登高。
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，也激励着中国人昂扬向上。
第六首，王维的《九月九日忆山东兄弟》。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
此诗写游子思乡怀亲。
异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。
“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
中国人所特有的佳节思亲就来源于此。
第七首，《诗经》的第一首，《关雎》。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》是中国诗歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一首广为人知。
中国的爱情诗也有很多，其中不乏千古名句，但尤以《关雎》影响最大。
每当男人见到美女，想上去追时，“窈窕淑女，君子好逑”就成了最充分的理由。
第八首，李清照的《夏日绝句》。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
女词人李清照这一首慷慨激昂的诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，确有振聋发聩的作用。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
第九首，王勃的《送杜少府之任蜀州》。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
此诗是送别的名作。
诗意慰勉勿在离别之时悲哀。
第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。
尾联点出“送”的主题。
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。
一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
第十首，李绅的《悯农》。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，道出了一个浅显的道理，劳动果实来之不易。