关于战争的诗词2句,成语5个,名言2句
争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！ ----阿道夫.希特勒（German） 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 ----爱因斯坦（German/American） 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。
-----冯.布朗（German/American） 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。
所有的人都害怕战争。
然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。
责任感是大丈夫气概的精华。
——巴顿 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。
——克劳塞维茨 ●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）【乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南】 唐·李白 去年战桑干源，今年战葱河道。
洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
万里长征战，三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时。
野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽，将军空尔为。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
【相和歌辞·从军行二首】 唐·李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
【杂曲歌辞·出自蓟北门行】 唐·李白 虏阵横北荒，胡星曜精芒。
羽书速惊电，烽火昼连光。
虎竹救边急，戎车森已行。
明主不安席，按剑心飞扬。
推毂出猛将，连旗登战场。
兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。
列卒赤山下，开营紫塞傍。
途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。
画角悲海月，征衣卷天霜。
挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。
单于一平荡，种落自奔亡。
收功报天子，行歌归咸阳。
【杂曲歌辞·白马篇】 唐·李白 龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑，落日明珠袍。
斗鸡事万乘，轩盖一何高。
弓摧宜山虎，手接泰山猱。
酒后竞风彩，三杯弄宝刀。
杀人如翦草，剧孟同游遨。
发愤去函谷，从军向临洮。
叱咤万战场，匈奴尽波涛。
归来使酒气，未肯拜萧曹。
羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。
【李陵咏】 ...
带有明和辉的诗词,最好分2句话
含有“浅”字的古诗词芦叶满汀洲，寒沙带浅流。
---------唐多令石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。
---------屈原月光摇浅濑，风韵碎枯菅。
---------柳宗元斜阳挂深树，映浓愁浅黛，遥山媚妩。
--袁去华含有“泽”字的古诗词涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
--------汉无名氏仙郎小隐日，心似陶彭泽。
----------白居易余芳认兰泽，遗咏思苹洲。
----------白居易古泽生春霭，高空落暮鸢。
-----------陈与义
王阳明100句心学语录
王阳明100句心学语录1.“破山中贼易，破心中贼难。
”2.“夫万事万物之理不外于吾心。
”3.“心即理也。
”“心外无理，心外无物，心外无事。
”4.“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
”5.“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
”（四句教）6.“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。
你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
便知此花不在你的心外。
”7.“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”8.“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。
二氏自私其身，是之谓小道。
”9.“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
”10.“夫学贵得之于心。
求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”11.“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。
故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
”12.“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
”...
谁能帮我解释一下王阳明心学名句
王阳明四句教是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。
指王阳明表述自己思想精华四句话，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。
释义：心的本体晶莹纯洁、无善无恶；但意念一经产生，善恶也随之而来；能区分何为善、何为恶这种能力，就是孟子所说的“良知”；而儒学理论的重点之一---格物，在这里就是“为善去恶”。
...
有关与考验的古诗,诗词,或者名言名句,2句足够,谢谢啦,一切为...
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》2.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》3.文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青4.林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”5.晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。
”6.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》7.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》8.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》9.临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》10长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》11苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》12捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》13烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
14先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》15位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》16王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》17人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》18精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》19天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日20位卑未敢忘忧国——宋。
陆游《病起书怀》21寸寸山河寸寸金——清。
黄遵宪《赠梁任父母同年》22捐躯赴国难， 视死忽如归——三国。
魏。
曹植《白马篇》23身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国。
楚。
屈原《国殇》24但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山——唐。
王昌龄《出塞》25商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐。
杜牧《泊秦淮》26愿得此身长报国， 何须生入玉门关——唐。
戴叔伦《塞上曲二首》27臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋。
文天祥《扬子江》28山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍——宋。
文天祥《过零丁洋》29人生自古谁无死，留取丹心照汗青——宋。
文天祥30死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日， 家祭毋忘告乃翁——宋。
陆游《示儿》31遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年——宋。
陆游《秋夜将晓》32楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋。
陆游《金错刀行》33胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋。
郑思肖《二砺 》34长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国。
楚。
屈原《离骚》35白骨露于野，千里无鸡鸣——三国。
曹操《蒿里行》36谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐。
李绅《悯农》37穷年忧黎元，叹息肠内热——唐。
杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》38朱门酒肉臭， 路有冻死骨——唐。
杜甫。
同上。
39烽火连三月，家书抵万金——唐。
杜甫《春望》40医得眼前疮，剜却心头肉——唐。
聂夷中《咏田家》41安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》42可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐。
陈陶《陇西行》43月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋。
杨万里《竹枝词》44但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋。
李纲《病牛》45但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林——明。
于谦《咏煤炭》46会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
---北宋 苏轼 《江城子 密州出猎》47但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄48王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋？陆 游>49商女不知亡国恨，隔江犹唱>唐？杜牧>50只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
清？徐锡麟>51读书本意在元元——宋。
陆游《读书》
跪求王阳明的经典语句【原话】
语句有：1.知行合一（王学主要思想之一。
）2.无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。
（天泉论道时得出的王学的总诀。
）3.致良知（王学的又一主要思想。
）4.心即理（王学的又一主要思想。
）5.人生大病，只是一“傲”字。
这里，王学即心学。
我个人是完全喜欢王阳明的，但我主要喜欢他的思想（连同用兵思想一起）。
当然，王阳明写的有文采的诗文也都不少。
对于“市场上还有没有关于阳明先生【或心学】的书？”这个问题，我认为是有的。
我在北京西单图书大厦搜过很多次，也多次找到各种书，但都不是太理想。
我印象深的的《儒学正脉——王守仁》（浙江人民出版社），写的凑合。
为了找别的书，我上网查了查，下面是查到的书（但没在市场找到过。
）1.《王阳明与明末儒学》 〖日〗冈田武彦 著吴光 钱明 屠承先译 上海古籍出版 2.《杨国荣讲王阳明》 杨国荣 北京大学出版社3.《王学通论》（从王阳明到熊十力） 杨国荣 华东师范大学出版4.《王阳明著述选评》（新世纪古代哲学经典读本） 吴震 上海古籍出版社5.《有无之境》（王阳明哲学的精神） 陈来 人民出版社6.《王阳明大传》 周月亮 中华工商联合出版社7.《王阳明内圣外王的九九方略》 周月亮 中华工商联合出版社8.王学流衍（江右王门思想研究） 蔡仁厚 人民出版社（以上书籍来源于http://www.yyhs.net.cn/wym/xsyj.htm）我是很喜欢王阳明的，希望你也能喜欢！！...