诗歌常识中诗话有哪些名家名作？

诗话，是中国古代诗歌理论批评的一种形式。

诗话的萌芽很早，像《西京杂记》中司马相如论作赋、扬雄评司马相如赋；《世说新语》的《文学》、 《排调》篇中谢安摘评《诗经》佳句，曹丕令曹植赋诗，阮孚赞郭璞诗，袁羊 调刘恢诗；《南齐书?文学传论》中对于王粲、曹植、鲍照等一系列作家作品 的评论；《颜氏家训》的《勉学》、《文章》篇中关于时人诗句的评论和考释， 都可以看作诗话的雏形。

钟嵘的《诗品》，过去有人看作最早的一部“诗话” 著作，清人何文焕编印《历代诗话》即以此书冠首，清章学诚《文史通义? 诗话》也说：“诗话之源，本于钟嵘《诗品》。

”唐人大量的论诗诗，如杜甫的 《戏为六绝句》、《偶题》，李白、韩愈、白居易等的论诗诗等，则是以诗论诗 的一种形式。

唐代出现的《诗式》、《诗格》一类著作等，更进一步接近了后世所说的诗话。

关于唐诗宋词的古诗词鉴赏书推荐几本

王力 《诗词格律》袁枚 《随园诗话》王国维《人间词话》周振甫《诗词例话》诗词格律（中国古典诗词的形式规范）中国古典诗词是形式美与内容美的高度集合。

在形式上，比较注重声韵之美与对仗之美，由此产生了诗词格律的规范要求。

它涉及中国文体学、音韵学、词学、音乐学等多方面的学科，是中国古人对形式美高度关注后的产物。

《诗词格律》是诗词常识名家谈系列丛书，由王力所编著，中华书局出版社出版发行。

书中所讲的诗词格律，大部分是前人研究的成果，也有一些地方是著者自己的意见。

由于它是一部基本知识的书，所以书中不详细说明哪些部分是某书上叙述过的，哪些部分是著者自己的话。

《诗词格律》着重在讲格律，不是诗词选本，所以对于举例的诗词，不加注释。

所引诗词的字句，也有版本的不同；著者对于版本是经过选择的，但是为了节省篇幅并避免烦琐，也不打算在每一个地方都加上校勘性的说明了。

《诗词格律》有一个总的目的，就是试图简单扼要地叙述诗词的格律，作为一种基本知识来告诉读者。

关于诗，着重在谈律诗，因为从律诗兴起以后，诗才有了严密的格律。

唐代以前的古诗是自由体或半自由体，还没有形成格律，所以不谈。

至于唐代以后的古体诗，虽然表面上也是不受格律的限制的，实际上还是有很多讲究，所以不能不谈，只不过可以少谈罢了。

词和律诗的关系是很密切的。

所以先讲诗，后讲词。

有时候，诗和词结合起来讲述。

《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。

是一部有为之作，有其很强的针对性。

本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。

《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。

接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。

表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。

甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。

王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

《诗词例话》是从诗话词话和诗词评中选出来的。

由于诗词的创作积累得多了，就有专论或漫谈诗词的书，诗话词话和诗词评是其中的两类。

最早的诗的专论是南北朝时梁钟嵘的《诗品》，诗的漫谈是宋欧阳修的《六一诗话》，最早的词话当推宋王灼的《碧鸡漫志》。

有关诗话的书，有宋朝阮阅编的《诗话总龟》，胡仔编的《苕溪渔隐丛话》，清朝何文焕编的《历代诗话》二十八种，一九一六年丁福保编的《历代诗话续编》二十八种，一九二七年他又编的《清诗话》四十三种，一九三四年唐圭璋先生编的《词话丛编》六十种。

没有编进上述丛编的著名诗话词话还有很多。

诗词评像元朝方回编的《瀛奎律髓》，附有纪昀的批语，明朝钟惺、谭元春评的《唐诗归》，清朝朱彝尊、纪昀、何焯批的《李义山诗集辑评》，一九三一年唐圭璋先生辑评的《宋词三百首笺》等。

本书主要是从上述各书中选取极少的一部分编成的。

诗话词话里包括的方面比较广，像诗人轶事，考证故实，评价作者，讲究诗词的渊源流变，研究声律等等，这些部分这里都不选。

这里只选结合具体例子来谈诗和词的话，所以称为《诗词例话》。

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怎么写好诗词

怎样起笔写诗词 在动笔学写诗词之前，必须掌握诗词内在的基本规律。

从上述古人撰写的诗词看，我们从中应该学到三条规律： 第一、必须掌握汉字的平仄声律。

不管是写诗还是写词，你所使用的每一个字、词是属于平声还是仄声，你必须心中有数。

特别是本应仄声、却很容易当成平声使用的入声，必须下些力气学习和掌握。

为了便于大家学习和参考，我们特意编纂出一张《入声汉字表》，附于文后。

这张表中所列的汉字是按秦赵语系选定的，基本不包括吴越语系所用的入声字，因此入声字的数量不是那么宽泛，比较容易掌握。

如果结合现代普通话的广泛施用，这个表列虽然保守一些，但却非常实用，而且可能使得诗词写作会有一些新的发展空间。

这个入声表，可以对你起到吸收和排除两个功能：既可以帮助你寻找、吸收、使用入声韵脚字，又可以帮助你排除在平声字位误用入声字的可能。

第二、掌握平仄之间的换声规律。

对于绝句和律诗而言，一个是有“奇数字不论”的规律，但有另一个规律作为补充，即“宁以平换仄、不以仄换平”，这从诗词格律的通式中尽可发现，它与尽量“避免孤平句、防止无平句”是协调一致的。

对于写词而言，除了有“奇数字不论”之律大体与诗律相同外，还有与诗律不同之处。

从上述通式可见，在有的词牌中 “（）”内所标之平或仄，尽管该字处于偶数字位，但却亦为可平、可仄之声，这一点需要初学者特别注意。

第三、如何起笔写作？我认为通式要背，但不一定全都背会才开始写作，完全可以采取“学一写一”的方法循序前进。

写诗，你可以先从绝句开始，先写五言，再写七言；写好绝句，再写律诗，因为律诗中有两个对联比较难写。

把诗写好以后，再着手写词。

不管是诗还是词，其格律通式都是可以背会的。

你可以一首一首地学，一首一首地背，甚至可以把平仄通式抄在面前照着写。

其实对于写诗而言，只要把第一句写出来了，第二句、第三句……按照相对和相粘的关系，即可自然推衍出来。

词要难记、难写一些，虽然它的句型长短参差自由，但每句的字数和格律都是固定不变的，这样要求反而更高。

如果你把诗句写熟了，对旧体诗的平仄格律一旦掌握，写词就比较容易了。

比如，你想写一首《蝶恋花》，只要把《蝶恋花》的通式背熟，或者抄录在前，就可以动笔写作。

写好以后，再去分析、修饰其中的平仄声律，使其符合通式。

这样一首一首地学写，你就可以稳步前进。

我相信用不了几年时间，你就会成为一名熟练的诗词写作者了。

第四、写好韵脚。

初学者在安排韵脚用字的时候，完全可以按照现代普通话的拼音来做，这样做绝不会违背古韵，而只能更加上口易读。

当然，你要好好学学《入声汉字表》。

你会很快掌握其中的规律，如果你能比较自由地使用入声，学会古韵的用法，那在写诗、特别是写词时，会使你的路子更加宽敞明亮。

韵脚的用字是非常严格的，要求必须严格地“押韵”，亦说“叶（xié）韵”；对于惯用和限用入声字韵脚的词牌子，其韵脚就一定要使用入声字。

伟人毛泽东之词作，绝大多数都非常地严谨，但有一首《满江红·和郭沫若同志》中有“多少事，从来急；天地转，光阴迫”句，其中的“迫”字，似应是“逼”字之误。

因为只有用“逼”字才合“急”字的韵脚。

当然，古人、名人有时也是宁可杀“声”成“仁”，不愿舍“义”求“声”的。

对于我们初学者来说，仍以遵从诗词格律为好，不可轻易脱离规律而自行其是。

第五、关于书写格式。

关于旧体词的书写格式，作者也在这里提出自己的见解。

现在，几乎所有的出版物都把唐诗分句印刷，使读者看上去非常清晰明朗。

这对愿意学习旧体诗的人，是十分有利的。

然而，却很少有把宋词也按每句一行的形式印刷的，几乎所有的文学印刷品仍然按照古人所用的散文形式印刷，使人看起来缺了层次感。

其实，在过去所有的线装古书中，唐诗和宋词都是以竖行的散文形式自右向左印刷的。

现在的出版社，不知为什么只把唐诗按照现代诗的分行书写方式印刷，而却一直不愿把宋词也实行分行印刷，大概是由于宋词不好分行的原因所至吧。

其实，宋词是最需要分段、分句印刷的。

因为，每一个词牌子不论字数多少，都是分作两段的：前段叫“上阕”或“上篇”、“上片”，后段叫“下阕”或“下篇”、“下片”。

每一段的句数都是一定的，每一句的字数也是一定的。

只要搞清“上阕”、“下阕”各有几句，则分段、分句印刷的困难便迎刃而解了。

在本文中，作者便有意列出了各词牌中的句数，以便大家按照每句一行的方式书写。

在作者自己的词作品中，也全部按照每句一行的方式来书写。

但愿今后在新的出版物中，对于宋词的印刷都能够按照新的印刷方式来进行，这对愿意学习的青年朋友是很有益处的。

学习诗词是个慢功儿，需要平时的积累。

诗词的创作方法主要是韵和格律、粘对、拗救等等，在这里一两句话是说不清楚的，建议买些诗词入门的书籍看看。

比如中华书局出版的《诗词常识名家谈四种》，包括王力的《诗词格律》、启功的《诗文声律论稿》、夏承焘等的《读词常识》和吴丈蜀的《词学概说》。

这几本书通俗易懂，深浅适度，网上也有...

请问有没有适合背诵的优秀诗词、名家名篇,请指教

一、新律五一首 1. 东坡吟 傲世世间无天险， 大江东去去不还。

诗情弛骋大江北， 画意纵横大江南。

大气大势大手笔， 大仁大义大风范。

梦里两人常相见， 醒来只隔数百年。

2.春山伴路图 欲往何处觅雅训？ 巍巍昆仑皆惊愤。

风里鲲鹏欺大鸟， 雨中雏燕竞轻俊。

今朝我欲乘风去， 大展雄才高万仞。

横扫天下邪与恶， 一泻君子千古恨。

3.雪岳读书图 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。

不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。

4.寒江独钓图 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。

无情未必真豪杰， 知交何须同生根？ 垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。

5.春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。

风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。

万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。

拼将一腔义士血， 直向云天逞英豪。

6.瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台。

路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来。

凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才。

7.苏武牧羊图 塞外极目望故乡， 未见长城万里长。

空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳。

古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶。

但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？ 8.暗香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子。

狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里。

霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史。

生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜。

9.疏影 世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯。

仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。

流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。

谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞。

10.李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。

长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁。

11.太 公 奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足。

神威浩荡百万年， 天马行空做羁族。

术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹。

茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢。

12.天山行 心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过。

只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落。

忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月。

巨人眼里乾坤小， 英雄心中天地阔。

13.乌台诗案 纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台。

恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才。

誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺。

他年若有凯旋日， 是我卷土又重来。

14.大树风号图 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生。

一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰。

大展经纶补天手， 激扬神鞭驱雷公。

高谈霸业伟烈在， 苍天为我起东风。

15.汩罗江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。

汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。

忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。

16.庐山高图 同室相残何太急？ 肆出狂言困雄狮。

雄狮泪别庐山时， 庐山伤心把头低。

欲捣地府无臣杵， 将上九霄揽天梯。

回首莫问风吹雨， 功过自有日月知。

17.李白出行图 高歌向天天相应， 纵声唤地地有灵。

曾经刀山驱猛虎， 几度火海战飞龙。

诗成万卷尽雄风， 铁流笔下恣奔腾。

何当重归长安路？ 再为盛世除奸雄。

18.佟麟阁 苍天问我何所求？ 星河惨淡大江流。

不求玉帝多封赏， 但求直取强贼头。

半生热血洒疆场， 一路高歌唱自由。

盖世何足九万里， 天纵奇才报国仇。

19.猎鹿图 飞步凌云八千里， 多少年来无劲敌？ 多少干戈化玉帛？ 多少腐朽化神奇？ 讲诗论经雅意高， 寻幽探微破天疑。

嘉峪关上存故迹， 犹记当年猎鹿时。

20.塞上行 去年与君赋新词， 正是北雁南飞时。

漫天捷报作雪飞， 遍唱三军夺帅旗。

马上雄风振九关， 席间说笑破顽敌。

今日英魂赴九霄， 何人助我雪国耻？ 21.梅竹寒禽图 梅竹何日报新春？ 愁绪万千萦苦身。

新晨盼得灵鹊至， 空来不为传玉音。

日暮苍鹰归幽谷， 夜半神龟泣海滨。

垂泪岂非亲骨肉， 滴血何止慈母心？ 22.虚阁晚凉图 悲风送君君何去？ 飞鸿频传断肠句。

孤身青云何太急？ 灵台不见天公怒。

未曾为君歌一曲， 万里严霜凝寒玉。

再往珠山寻隐珠， 泪水尽洒灵海路。

23.枯木竹石图 风吹落叶舞晴空， 我奏狂歌唤英雄。

歌罢举杯问苍天， 苍天亦笑我精诚。

杯中自有天上月， 腹内更牵万种情。

一生大醉能几回， 何不豪饮到天明？ 24.超然台 万盏美酒浸衷肠， 乘醉聊发少年狂。

风流多被风吹散， 我独一人欺霸王。

踏碎九霄凌罗殿， 何须弯弓射天狼？ 今日把酒邀明月， 一片诗情在汪洋。

25.君车出行图 飞鸿飞落红尘中， 浮云伴我来纵横。

名利场中无功德， 坎坷路上尽奸佞。

为福万民始操戈， 莫以成败论英雄。

待到神兵从天降， 风卷残云破敌营。

26.江阁远眺图 *赠石重 十年常怀百年忧， 独自踏歌天边走。

天公今霄忧似我， 寒星万点漫北斗。

似水流年流神韵， 如歌岁月忆旧友。

心中几多爱和恨？ 今生难得再回首。

27.出 行 图 风流倜傥任潇洒， 不负青春好年华。

三载光阴似流水， 一朝伤心如乱麻。

我随大军去东征， 何人伴君去西伐？ 遥瞻前方万里路， 福星高照到天涯。

28.秋山草堂图 记得当年风雨中， 落花时节与君逢。

浊酒一杯话今古， 神笔四海抒豪情。

可恨纵不自菲薄， 未曾为君写生平。

而今举酒...

学习古诗词的应该看什么书

推荐书目：一、《大学诗词写作教程》 徐晋如著推荐理由：这本书是徐晋如先生专为大学生量身定做的诗词学习教材，在谈诗词创作的同时还讲了如何做一名诗人。

这本书还是中山大学中华诗词创作及传播方向研究生班指定核心教材及香港中文大学中文系的诗词培训教材。

该书第二版名字叫《禅心剑气相思骨》。

二、《声律启蒙》和《笠翁对韵》推荐理由：这两本书是古代蒙学经典之作，篇幅不长，熟悉之后对于用韵与律诗对仗会有很大帮助。

三、《沧浪诗话》 严羽著推荐理由：这是中国文学批评史上的一部特别著名的著作，以禅理说诗，强调立意高远。

对于开阔境界，提升修养有很好帮助。

四、《分春馆词话》 朱庸斋著推荐理由：这本书是徐晋如先生在《诗词写作入门宜读书目提要》一文中特别推荐的，朱大师“从很基础的句法、用韵、四声到奥衍的风格养成都有极为精妙的论述，开填词无数方便法门”。

五、《诗词常识名家谈四种》 中华书局版推荐理由：本系列包含王力先生的《诗词格律》、启功先生的《诗文声律论稿》、夏承焘先生的《读词常识》以及吴丈蜀先生的《词学概说》四本书。

四位先生均为国学大师，中华书局的这套经典组合更是一版再版，特别是王力先生的《诗词格律》，精当地讲述了格律具体规范，附录中还有从杜甫诗歌中集出的诗韵，查阅十分方便，但是唯一遗憾的是这本书由于政治原因充满了红色与毛泽东诗词，所以比较狭隘片面，希望大家仔细甄别。

六、《唐宋词格律》 龙榆生著推荐理由：作为民国四大词人之一的龙榆生先生词学修养极高，这本书是一本唐宋词精华选集，也是一部词牌查阅词典。

每一首词的格律都清楚地在每一个字下面标示了出来，比传统的《白香词谱》更易于接受，实乃学词者必备之书。

七、《词学十讲》 龙榆生著推荐理由：徐晋如先生推荐之书，讲解了填词需注意的主要问题。

“发人之未发，习词者读此书，庶免率尔操觚之失”八、《唐诗三百首》 喻守真注推荐理由：俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，即使是“九岁作诗四座惊”的天才郁达夫也是读书万卷才下笔如有神助。

这本书在每首诗下标注平仄，熟背之后自然有所领悟。

当然，这方面的书很多，如果那些基础的看过之后，不妨读一读更高阶的书，比如周振甫先生的《诗词例话》、王国维先生的《人间词话》、唐圭章先生的《词学论丛》、王力先生的《汉语诗律学》、刘公坡先生的《学诗学词百法》、俞陛云先生的《诗境浅说》、黄节先生的《黄节诗学诗律讲义》以及叶嘉莹女士的《唐宋词十七讲》，千万不可把安意如的《人生若只如初见》之内的书作为学习对象，那种书当做散文读读尚可，以此学诗词难免失之浅薄。

《诗境浅说》和《黄节诗学诗律讲义》在江宁校区图书馆负一层借阅室可以借到，其余的书在我们这都有电子扫描版，有兴趣的同学可以来信索取，图书馆二楼社科阅览室有《中华诗词》杂志可供免费阅读。

希望这些对大家有所帮助。

古诗入门的书籍都有哪些？

4、《词话丛编》初刊于1934年，南京师范大学中文系古代文学专业博士研究生导师，兼国务院古籍整理出版规划小组顾问、《词话丛编》、《钦定词谱》等 1、《诗词格律》诗词格律是中国古典诗词形式美与内容美的高度集合，是在形式上比较注重声韵之美与对仗之美而产生的规范要求、注释本及前所未刊之作。

5、东北师范大学中文系教授。

专治词学。

1928年毕业于南京东南大学中文系。

曾任南京第一女中。

今人唐圭璋编。

唐圭璋，中国当代词学大师。

《钦定词谱》纠正错漏，并予以增订826词牌，专收评述词人、词作、金陵大学中文系教授、音乐学等多方面的学科，是中国古人对形式美高度关注后的产物。

诗词格律、《钦定词谱》是清代陈廷敬、王奕清等奉康熙命编写的，以万树《词律》为基础编撰的词谱，因该书为康熙所钦定，故名。

它涉及中国文体学、音韵学、词学、钟英中学、安徽中学教师，《词学》主编。

南京市人民代表，江苏省政协委员。

1934年开始发表作品。

1990年11月30日在南京病逝：王力。

本书为我国语言学界泰斗王力先生积几十年勤求探讨之功而成，堪称研究汉语诗律学经典之作。

书分为两部分：“导言”阐述了韵语的起源及其流变、词的格律、近体诗产生以后古体诗的格律三方面的内容。

2 《诗词格律》、《汉语诗律学》、《词学概论》。

1959年修订增补25种。

1986年中华书局出版精装 5册本。

此编不收杂论诗词之作，解放前曾任中央大学。

《词话丛编》初刊于1934年，句式和语法等有关知识、规律。

南京师范大学中文系教授、《汉语诗律学》作者、2306体、著名的中国文史学家。

词话丛书，专收评述词人、词作，如词律，（二）词在发展中形成的两种途径，三 宋元以来的词学等等，倚声家可永守法程”。

解放后曾任南京大学，中国韵文学会会长，中华诗词学会名誉会长；“本论”分为5章，分别叙述近体诗、古体诗、词、曲、白话诗和欧化诗。

本次重新印制改正了引文的讹误和一些错字。

3：第一章 词和词学，一 词的异名及与诗、曲的区别，平仄和对仗，被《四库全书总目》誉为“分刌节度，穷极窃眇、词派及言本事之书，自宋王灼《碧鸡漫志》至近代潘飞声（兰史）《粤雅词》，凡60种、词派及言本事之书，自宋王灼《碧鸡漫志》至近代潘飞声（兰史）《粤雅词》，凡60种、词谱、词韵及研讨词乐之书亦未收入。

所收通行本均经编者校勘增补，亦间收精校本、曲的异同，二 曲子词的兴起和发展，（一）敦煌曲子词和《花间集》、教育家，有些专门论词的，（一）曲子词、长短句、诗馀及其他，（二）从多方面比较词和诗。

1901年1月23日出生于南京、词人。

字季特。

民盟成员、《词学概论》是诗词常识名家谈丛书之一，作者宛敏灏，由中华书局于2009年出版。

适合文学爱好者和创作者学习。

《词学概论》内容主要包括，包括了近体诗的格律

语文趣味文化常识,对联,诗词,写作等在线试题

从语法结构上看，它有以下两种情况：1.前面的名词不能独立，只是作为后面句子的一个成分而存在的。

例如刘禹锡的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这首诗的第三句和第四句，主语“燕”前面的名词性词组是定语、状语，上句主要是主语及其附加成分，与下句合在一起，才是一个单句。

2.名词作为一个句子或作为一个复句的分句而存在。

例如：陆游的《书愤》：早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！诗中的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”两句，以高度浓缩的笔墨，勾勒出一幅辽阔宏伟的画面：在大雪飘飞的夜里，乘船抢渡瓜洲；在秋风瑟 瑟的大散关，骑马挥刀与敌军厮杀。

诗人虽然省去了若干词语，只选取了几 个关键名词，但并不影响意义的完整表达，语言凝练，意境开阔。

关于名人伟人的诗歌

项羽：夏日绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。

至今思项羽， 不肯过江东。

题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。

诸葛亮： 《蜀相》 杜甫 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。

出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

《经五丈原》 温庭筠 铁马云雕共绝尘， 柳阴高压汉宫春。

天清杀气屯关右， 夜半妖星照渭滨。

下国卧龙空寤主， 中原逐鹿不由人。

象床宝帐无言语， 从此谯周是老臣。

汉武帝： 《金铜仙人辞汉歌》 李贺 茂陵刘郎秋风客， 夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香， 三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里， 东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门， 忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉， 渭城已远波声小。

关于名人伟人的诗歌多如牛毛，先提供一二供你参考....

诗词小常识：什么是律诗

律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。

律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，盛行于唐宋时期。

律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。

其常见的类型有五言律诗和七言律诗。

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