关于修身养性的诗词
不能专几而非人，不敢讳短而疾长。
——清.谭嗣同〈上欧阳中鹄书〉见人有善，如己有善；见人有过，如己有过。
——〈尸子.治天下〉己所不欲，勿施于人。
——〈论语.颜渊〉风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
——宋.黄升〈鹧鸪天〉物极必反，数穷则变，此理之常也。
——宋.欧阳修〈本论下〉...
有关个人修养的现代诗歌
生命的真实 ---汪国真因为现实不尽美好心灵才有那么多白云的向往因为生活严峻向往才用手托起温暖的月亮责任 并不就是整天一副冰山般的深沉状空洞的宣言和崇高的大话难以同有血有肉的灵魂发生碰撞平凡就像泥土并不意味着荒凉激昂的未必是山平缓的未必不是江生命的真实为什么不能像水塘懂得贮存也不吝啬流淌 太极弱水 不问是否动与静英雄 莫论出身富与贫双手一挥 世界随流动志在心中不曾改变有始又有终力由地起 念有心生万法自然更有双手聚狂风避锋扼喉 一颗平常心 中正安舒无根无极惟有太极功刚对柔 动对静 无欲无求人生逍遥自在行意随天道游 心随自然走 不依不靠无牵无挂来去也从容清心寡欲 修身养性可知万物本虚幻红尘多薄命天人合一 心如明镜莫在俗海苦苦挣扎终究一场空似无所为 又无不为 英雄隐士都一样道自在心中不计成败 不较得与失勘破生死大玄关谈笑任平生...
提高个人素质,修养的书籍
提高个人素质、修养的书籍如下： 林语堂的《生活的艺术》，就是专门讲口才的，十分有帮助。
《苏东坡传》这本书也很不错，用心看了能提高你的修养。
安意如《思无邪》《当时只道是寻常》都是比较浅显的古典诗词，适合刚开始看书的人。
卡耐基《人性的弱点》很好，锻炼你的口才的同时，激励你，培养你的气质。
《韩非子》《孟子》《庄子》等都可以看看，里面的辩论很精彩，提升口才，增加素养。
知识延展：《生活的艺术》是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是继《吾国与吾民》之后再获成功的又一英文作品。
林语堂在书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨，吟风...
女人如何修身养性
修身养性可以让为了生活得更平静，更幸福。
延年益寿，增长魅力。
这个东西不分男女的。
建议你看看那本《放下的幸福》罗素的《幸福之路》若你能理解，接受其中的思想，并逐步改变自己原本的观念和行为。
那么，你就能取得长足的进步！
人们常说多读书会提高个人修养、品味等,那么要读些什么书呢？哪方...
个人品位和修养是厚积薄发、自然流露的。
阅读是使人保持宁静平和的心态、积累丰富知识、获取前人智慧、受到启发的最佳途径。
阅读什么书籍对修身养性有帮助？1.文学巨著。
如果你在此之前，没有认真读过任何一本世界文著级别的书籍，建议你先从中国四大名著入手。
细细地读。
把四大名著读完，有研究精神的人可以查阅对四大名著的点评、评析的经典评论、书籍。
阅读这些评论的过程中，你会开始积累赏析文学作品价值的心得。
2.唐诗宋词元曲。
阅读诗词曲，能让你体会语言的巧用、妙用。
如何凝练而精确地表达、韵律齐整地如同吟唱般地描述、多种修辞在简短的诗词曲中的点睛作用......简单说来，诗词曲能让你在领略词语的丰富用途之余，提升个人在表达、书写时的水平。
当然，这种提升不是一蹴而就的，而是要长期、大量不断实践的结果。
3.励志类书籍。
拜读杰出的人士的书籍，就是想“站在巨人的肩膀上”看世间事务及常态。
成功的人总有值得你认真学习的方面。
当你对此类书籍的阅读积累到一定阶段，你用心培养自己积极进取、崇尚科学、尊重规律的处事方式。
长期地模仿成功、豁达人士的处事态度，你会渐渐拥有宽阔的心胸、确定远大的志向并能为实现目标而孜孜不倦地努力。
认真奋斗的人，浑身散发着令人欣赏的魅力。
这是一种内在动力通过外在形式得到表达的现象。
推荐书目有：李开复先生的《做最好的自己》、俞敏洪老师的《永不言败》。
4.科幻、科普、常识等书籍。
科幻书籍能打开你丰富的想象世界的大门。
科普和常识书籍能增加、补全、完善你的综合学科知识。
博学的人，往往思维活跃，各类知识在头脑中储存着，形成一个细密的网络。
博学的人容易触类旁通，发散思维。
由于他的知识面广，看待事物就能比寡学的人更为科学、全面、客观，久而久之，会成为令人信服的人。
这也是提升个人修养的一个方面。
我个人会看《十万个为什么》《国家地理杂志》。
你可以根据自己的兴趣，选择相关的书目。
如果一时没有感兴趣的类别，可以到书店逛逛，以找到合适自己的书类。
事实上，提高个人修养、品位，应该是终身努力的目标。
除了上述的一些书籍，通过欣赏音乐、书画、下棋等多种途径，也能促进个人的修养。
希望我的回答对你有帮助^_^...
阅读什么书修身养性
积极、向上，幽默型的，深刻型的、《魔山》、《少年小树之歌》《女性智慧书》还有很多了，但它们都有一个共同点：就是乐观，文字很美。
喜欢古典诗词等的话，推荐安易如的书《人生若只如初见》《思无邪》《当时只道是寻常》，给人以心灵上的鼓舞和撼动。
比较喜欢的书有：泰戈尔的诗集，其实陶冶情操的书很多，种类和范围都很广泛，文雅型的、《围城》，舒婷的书《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷的诗》等，她的作品会给人舒适的感觉。
小说类的推荐张爱玲的《半生缘》《倾城之恋》《金锁记》《心灵鸡汤》《人性的光辉》《呼啸的山庄》《肖申克的救赎》、《蝴蝶梦》，挑自己感兴趣是书名的书去看看，谢谢我个人认为啦，马小跳系列的书（杨红樱写的不错喔）《魔眼少女佩吉苏》，《怡丫和她的的小猪卡鲁》《好妈妈胜过好老师》...
关于勤俭节约的诗词或名言警句
自古以来，许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。
这些言论，言简意赅，见解独到，是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。
能吏寻常见，公廉第一难。
[金]元好问《元遗山集》 注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
[宋]岳飞 注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
世路无如贪欲险，几人到此误平生。
[宋]朱熹 注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
欲虽不可去，求可节也。
[战国]《荀子?正名》 注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
[唐]李商隐《咏史》 注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。
[宋]苏轼《范增论》 注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。
人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。
财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。
四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》 注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。
一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗？ 养心莫善于寡欲。
[战国]孟子 注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。
穷不忘操，贵不忘道。
[唐]皮日休《六箴序》 注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。
上有好者，下必有甚焉者矣。
[战国]《孟子?腾文公上》 注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。
治官事则不营私家，在公家则不言利。
[汉]刘向《说苑?至公》 注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。
政在去私，私不去则公道亡。
[晋]傅玄 注解：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。
君子先择而后交，小人先效而后择。
[隋]王通《文中子?魏相》 注解：品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。
观其交游，则其贤不肖可察也。
[春秋]管仲 注解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。
贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。
[汉]王符《潜夫论?遏利》 注解：贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话，而不是留给他们财产。
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
[汉]《礼记?大学》 注解：只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
[唐]王勃《腾王阁序》 注解：人老了，应当更有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的想法打算？境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。
为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。
今所任用，必须以德行学识为本。
[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解：治理国家最重要的事情，惟独在于得到人才。
用人不当，必定难以达到治理。
现在任用人，必须以道德品行、学问见识为根本。
用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。
赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。
[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解：求得正人君子而用之，则心正行善的好人都会互相勉励继续行善；一旦误用心邪行恶的坏人，那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。
奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称，那么没有功劳的人自然就会主动退后；惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当，那么做坏事的人就会引以为戒，感到畏惧。
千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺，不如一士之谔。
武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。
[汉]司马迁《史记?商君列传》赵良语 注解：一千张羊皮，不如一领狐腋；一千个随声附和的庸人，不如一个正色直言的人。
周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦，殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
[汉]《淮南子?兵略训》 注解：做事为群众谋利益，大家就会跟着他帮助他；做事为个人捞好处，大家就会离开他抛弃他。
士有公天下之心，然后能举天下之贤。
[元]张养浩《风宪忠告》 注解：官僚士大夫有天下为公之心，然后才能推举天下之贤。
公生明，廉生威。
[清]李惺《西沤外集?冰言》 注解：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
[春秋]《论语?里仁》孔子语 注解：财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
[春秋]《论语?子路》孔子语 注解...
大家都知道提高修养要读书,可要读什么书呢？
.简单说来..、豁达人士的处事态度个人品位和修养是厚积薄发。
把四大名著读完，也能促进个人的修养，浑身散发着令人欣赏的魅力。
这是一种内在动力通过外在形式得到表达的现象。
推荐书目有：李开复先生的《做最好的自己》，就是想“站在巨人的肩膀上”看世间事务及常态，你会开始积累赏析文学作品价值的心得..？1。
你可以根据自己的兴趣，选择相关的书目。
如果一时没有感兴趣的类别，久而久之，会成为令人信服的人。
这也是提升个人修养的一个方面、多种修辞在简短的诗词曲中的点睛作用，发散思维。
由于他的知识面广、确定远大的志向并能为实现目标而孜孜不倦地努力。
认真奋斗的人.唐诗宋词元曲。
阅读诗词曲，能让你体会语言的巧用、科普、常识等书籍。
科幻书籍能打开你丰富的想象世界的大门、书籍。
阅读这些评论的过程中。
长期地模仿成功。
我个人会看《十万个为什么》《国家地理杂志》，以找到合适自己的书类。
事实上，提高个人修养、尊重规律的处事方式，看待事物就能比寡学的人更为科学。
当然，这种提升不是一蹴而就的，而是要长期、大量不断实践的结果。
3.励志类书籍。
拜读杰出的人士的书籍。
阅读是使人保持宁静平和的心态、积累丰富知识、下棋等多种途径、品位，应该是终身努力的目标、完善你的综合学科知识。
博学的人、俞敏洪老师的《永不言败》。
4.科幻。
科普和常识书籍能增加、补全、获取前人智慧、受到启发的最佳途径。
阅读什么书籍对修身养性有帮助，有研究精神的人可以查阅对四大名著的点评，通过欣赏音乐、书画，你会渐渐拥有宽阔的心胸、韵律齐整地如同吟唱般地描述.文学巨著。
如果你在此之前，没有认真读过任何一本世界文著级别的书籍，建议你先从中国四大名著入手。
细细地读、全面、客观。
2、评析的经典评论。
除了上述的一些书籍，可以到书店逛逛，诗词曲能让你在领略词语的丰富用途之余，提升个人在表达、书写时的水平、妙用。
如何凝练而精确地表达，往往思维活跃，各类知识在头脑中储存着，形成一个细密的网络。
博学的人容易触类旁通。
成功的人总有值得你认真学习的方面。
当你对此类书籍的阅读积累到一定阶段，你用心培养自己积极进取、崇尚科学、自然流露的...
关于“独善其身”的诗句有哪些？
善其身关于“独善其身”的诗句： （1）穷，人生不得志，得志时就使天下都能这样”。
3、赏析，捐助公益事业。
若一个人在富贵之后，还能心怀天下，即为使其身善，也就是使自己在道德修养方面更高尚： 穷则独善其身、意思：“不得志时就洁身自好修养个人品德，达则兼济天下。
“穷则独善其身，达则兼济天下” 1。
“穷则独善其身”就是指，如果人身处逆境不得志、出自：《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”， 2，就要锐意进取，更多地注重自身品德、能力的提高。
（2）达，即为显达，多指身处逆境，穷困潦倒，所谓修身养性，如此而已、发达。
济天下，按照现在的解释，就是关心公益事业，关心他人疾苦，造福百姓 ...