关于武术的古诗有哪些
侠客行 倚醉横官道，携书卧帝京。
月残秋雁血，漏断古蝉音。
碧野悬风露，青灯照古琴。
白头何所寄？犹作水龙吟。
儒侠 铁马照山河，寒衣伴楚歌。
书香涤月影，墨韵荡秋思。
葬剑悲声切，拈花恨意迟。
君侯何所寄？柳絮怎堪拾。
荆轲 丹心负美名，抚筑傲侠群。
剑映秦都月，风啸易水云。
悲歌成一笑，烈酒过千巡。
铸剑当折剑，英雄我与君。
梦李白 梦里知是诗仙至，我命清风赊酒来 问我能饮千杯否？笑答舍命陪太白 宽衣礴带写春秋，甘为杜康阶下囚 雄才济世逢时耳，经纶岂为王孙留 云汉巍峨卿将醉，唐风追至劝君回 笑言酒兴未及半，春风琵琶不必催 引歌醉卧东流水，落日岂知游子情 美酒泛得扁舟否？泊来故乡秋月明 酣歌岂惧青春逝？白发尤能唱楚辞 秦关汉月俱风流，入卿袖中皆成诗 酒意阑珊君去矣，纵声踏歌化彩云 推枕惊觉一梦耳，耳畔尤泛梁父吟豪侠醉酒月光照 百花香 花酒数杯不平身 身影袭花花自落 伊人笑 残花香 酒撒七步诗满月 月影照花花自伤山风吹 野花香 狼嚎山谷寂寞夜 夜来山花花自香江湖行 任花香 百般侠情皆风流 风流为花花自流孤人葬花 真风雅 孤芳香 群剑共舞酬寡人 孤叶群花花难雅浪天涯 幽自香 北风胡地歌高狂 幽人北花花亦凉苦酒满 酿醉香 浪高酒猛身摇晃 酿洒浇花花休满风吹散 遗花香 叶飞无人心空荡 遗心葬花花随风终归家花太香 花儿未苞季未到 三年离家孤军归 只徒伊人想 花太香 黄昏独行夕阳落 浪得天涯佳人待 唯记她幽香花太香 闻得此香忘浪晕 风雅野山匆匆过 北风送胡香花太香 霜儿未落菌已噬 残香满地无人葬 独留往日香青松摇，飘飘沙儿绕，天涯沧海角，琴心傲。
忠魂遥，照遍世间潮，花开花落，云烟渺。
冷月明，迢迢风陵渡，朝醉暮休醒，魂飞苦。
香冢孤，思绝青冥天，梦生梦碎，英雄泪。
侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
对酒不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
观公孙大娘弟子舞剑器行昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
送蔡都尉诗 蔡子勇成癖，弯弓西射胡。
健儿宁斗死，壮士耻为儒。
官是先锋得，材缘挑战须。
身轻一鸟过，枪急万人呼。
云幕随开府，春城赴上都。
马头金狎帢，驼背锦模糊。
咫尺云山路，归飞青海隅。
上公犹宠锡，突将且前驱。
汉使黄河远，凉州白麦枯。
因君问消息，好在阮元瑜
描写武术的诗词有哪些？
《送赵大夫护边（一作送赵都护赴安西）》孙逖·唐外域分都护，中台命职方。
欲传清庙略，先取剧曹郎。
已佩登坛印，犹怀伏奏香。
百壶开祖饯，驷牡戒戎装。
青海连西掖，黄河带北凉。
关山瞻汉月，戈剑宿胡霜。
体国才先著，论兵策复长。
果持文武术，还继杜当阳。
《送李生谒张侯》石介·宋李生长七尺，栖栖长自吊。
一饮酒一石，常怀酒瓮小。
一食午一腔，平生未曾饱。
负剑出门去，满眼荒榛道。
行行何所适，泪下沾襟袍。
李生且收涕，不足苦悲悼。
非无咸池音，夔旷世所少。
不识伯乐氏，飞黄遍牛皁。
我闻张侯者，其人非草草。
六经探精微，九流得指要。
荀况或言兵，杜牧曾深考。
纵横文武术，难以寻常较。
磊磊公侯器，可以镇浮躁。
子将丈二矛，试向伊前掉。
见子伊心喜，扶子出泥淖。
王济牛心炙，李生应得咬。
《赠青潍将谢承制》苏轼·宋吾皇有意缚单于，槌破铜山铸虎符。
骁将新除三十六，精兵共领五千都。
周王常德须攘狄，汉帝雄才亦尚儒。
君学本兼文武术，功名不必读孙吴。
《白马篇》曹植·东汉末年（三国时代）白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，胡虏数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？ 父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
《观公孙大娘剑器舞》杜甫·唐观公孙大娘弟子舞剑器行并序大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚〔足支〕。
问其所师，曰：余公孙大娘弟子也。
开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。
浏漓顿挫，独出冠时。
自高头宜春梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。
玉貌锦衣，况余白首！今兹弟子亦匪盛颜。
既辨其由来，知波澜莫二。
抚事慷慨，聊为剑器行。
昔者吴人张旭善草书书帖，数尝於邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。
即公孙可知矣！中国武术历史悠久，是中华文化的国粹，闻名世界。
它是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。
它深受中国人民的喜爱，也越来越受到世界众多国家和地区人民的重视和青睐。
在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣，在“物竞天择，适者生存”的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。
后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能，这便是武术的萌芽。
少林武术作为一种人文文化现象，作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知，已成为中华文化的宝贵遗产。
少林林功夫是一项综合的武术体系。
赞美武术的诗词
1.边塞男儿重武功 剑光如电气如虹 人生自古谁无死 马革裹尸是英雄 --沙天香 2.林暗草惊风 将军夜引弓 平明寻白羽 没在石棱中 --卢照龄？ 3.白马篇（白马饰金羁） 魏晋？ 曹植 白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，胡虏数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？ 名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
...
关于武术的诗句
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端，右发摧月支，厉马登高堤。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，楛矢何参差？ 父母且不顾，何言子与妻？ 名编壮士籍，不得中顾私，“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”是描写的剑舞。
捐躯赴国难，视死忽如归。
以下是对武术的描写，传统武侠小说里都反复引用：宿昔秉良弓， 不是武术，俯身散马蹄，扬声沙漠陲白马篇（白马饰金羁） 曹植 白马饰金羁。
边城多警急，胡虏数迁移。
羽檄从北来，勇剽若豹螭。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
另。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，连翩西北驰。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，性命安可怀...
描写武术的诗歌,经典版。
观公孙大娘弟子舞剑器行杜甫昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
...
关于武术的诗句
白马篇（白马饰金羁） 曹植白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，胡虏数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
以下是对武术的描写，传统武侠小说里都反复引用：宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
另，“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”是描写的剑舞， 不是武术。
侠客行是写的“侠客”，武术方面没怎么描写。
跪求适合用武术表现的诗词（最好长点）谢谢
辛弃疾的 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！杜甫的《前出塞九首（其六）》也很好挽弓当挽强， 用箭当用长。
射人先射马， 擒贼先擒王。
杀人亦有限， 列国自有疆。
苟能制侵陵， 岂在多杀伤。
还有岳飞的《满江红》怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
形容武术的诗句
这里选20篇，供君参考：1、卧似一张弓站似一棵松，不动不摇坐如钟 走路一阵风，南拳和北腿少林武当功，太极八卦连环掌 中华有神功，棍扫一大片 枪挑一条线，身轻好似云中燕 豪气冲云天，外练筋骨皮 内练一口气，刚柔并济不低头我们心中有天地，卧似一张弓 站似一棵松，不动不摇坐如钟 走路一阵风，南拳和北腿少林武当功，太极八卦连环掌 中华有神功。
……2、国民蔫则国蔫，国蔫人家就来欺负。
民族精神是民族意识的精华、民族赖以生存和发展的支柱。
中华民族精神的基点是“自强不息”与“厚德载物”。
中华武术被誉为中国“国宝”和“国粹”，是我国的宝贵文化遗产，是传统文化的结晶，通过练习武术可以培养“自强不息、厚德载物”的精神。
因此，大力弘扬中华武术，对培养民族精神，对我国在新时期实现民族的伟大复兴具有重要的历史意义。
……3、每一个人都有自己的梦想，有了梦想，就有了追求和执着，人生才会丰富多彩，壮志凌云！从古到今，莫不如此。
曾记得，大汉将军霍去病的梦想是“匈奴未灭，何以家为”；少年毛泽东的梦想是“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”；周恩来的梦想是“为中华崛起而读书”；科学家袁隆平的梦想是“发展杂交稻，造福全人类”；武术明星李连杰的梦想是“让中华武术传遍世界”；……，这一个个五彩缤纷的梦，最终汇聚成一个中华民族复兴的强国之梦。
……4、中国功夫是中国人民长期积累起来的一宗宝贵的文化遗产。
如何将传统的东方文化以及东方价值观念向世界传输，把“把武术推向世界”，是全新而艰巨的挑战。
女：功夫诗是创新的艺术体裁，它融入了艺术、文化、宗教等独具特色的元素，舞武相连，舞武相融，刚柔并济，令人耳目一新。
……5、中国武术是中国传统文化的重要一环，是我国民族体育的主要内容之一，是几千年来我国人民用以锻炼身体和自卫的一种方法。
两广人称为功夫，民国初期简称为国术（后为中央国术馆正式采用之名称）；被视为中国文化之精粹，故又称国粹。
由于历史发展和地域分布关系，衍生出不同门派。
中国武术主要内容包括搏击技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技术。
……6、人的向上精神及本源冲动依赖于强健的体魄和内在精神；武术是中华民族在长期历史演化过程中不断创新，改变，逐渐形成的中国传统体育项目，是我国的国之瑰宝，是我们祖宗留下来的可使中华民族鹤立于世界民族之林的文化精髓。
练武不但可以增强人民体质，更重要的是能倡导一种积极向上的生活方式，培养人们吃苦耐劳、积极上进、健康自律的生活态度，改变人民精神面目，增强自信心。
……7、武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。
从武功来看，千百年前，中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。
……8、清风剑在手双刀就看走，行家功夫一出手 那就知道有没有，手是两扇门 脚下是一条根，四方水土养育了中华武术魂，东方一条龙 儿女似英雄，天高地远八面风 中华有神功，东方一条龙儿女似英雄，天高地远八面风 中华有神功。
……9、中华民族五千年文化中，随岁月流逝，多少艺术被人淡忘，化蝶向人们遗忘的地方，可千百年的风吹雨打并没洗刷一种艺术，那便是武术。
……10、武术精神也表现为一种自强不息的民族精神。
中国武术各门各派，创造的各种拳法剑法，多的数不胜数，还有一些仁人志士，凭借自己的习武经验和聪明才智，悉心研究，大胆创新。
武术经过不断的发展积淀，形成了一个丰富的文化体系，后人要想学习它也不得拥有执着的探索精神。
这都是中国人不断进取不断创新的精神的体现。
习武之人要充分发扬刻苦奋进的精神。
“外练筋骨皮，内练一口气”便是这种精神形象的说明。
……11、武术是中华民族千百年来强盛自身的独特锻炼方式，是中华民族繁衍为世界最大种族并生生不息蓬勃向上之大术！是真正的“国术”！在全球化的今天，愈是民族的，愈是世界的；中华民族的强大，有赖于吸收各民族的精华，而更重要的在于发掘弘扬使中华民族生生不息的文化精髓。
……12、纵观中华武术的历史，也是一部可歌可泣的爱国史。
所以，武术的精神是：爱国、修身、正义、助人。
中华武术，带着中华传统文化的基因传承，带着健身娱乐的元素造福人类，带着众多的门派存立于世。
中华武术，人们感受着传统武术的魅力，体会着中华武术文化的精深玄妙。
你看，朝霞余辉之中，男女老少习拳练剑，展现出一幅生机勃勃的幸福画卷。
所以，千万个你和我，站起来，共圆一个梦，归根到底，就是一个中华民族伟大复兴的强国之梦。
……13、我们中国有五千年的历史，五千年的历史长河中有着太多的文化瑰宝，其中功夫文化就占了一定的分量。
大家都知道，中国功夫是名扬天下的，从古至今，有多少英雄豪杰以一身高超的武艺为中国赢得了世界的尊重。
有很多的文章，歌曲都是赞美我们的中国功夫的。
……14、商周时期，利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气。
故认为武术可以以舞蹈形式演练。
周代设“序”，“序”等学校中也把射御，习舞干列为教育内容之一。
春秋战国时期，各诸侯...