急需有关写良知、真诚的诗词,谢谢
廿四、西江月四首1. 桥头题诗枕饮罢千樽美酒，醉倒万古诗豪。
奔腾千里空劬劳，胸中顿作狂潮。
试问芸芸众生，谁为我斗愚曹？彩虹飞来为天桥，渡我亿万舜尧。
2. 驭龙人物帛画 还我英雄本色，杀尽奸邪无数。
我劝天公再相肋，天公劝我息怒。
天以天道酬勤，我以厚德载物。
如烟往事再回顾，已随秋风而去。
3.王家港人有旦夕祸福，天有不测风云。
白发人送黑发人，能不伤心断魂？避开乱世纷纷，远离红尘滚滚。
荒草丛里寻荒坟。
一切荡然无存。
4.开山口鲁班门前弄斧，不知天高地厚。
胜者王侯败者寇，几人能够看透？年年岁岁年年，何日功成名就？为有江山万古秀，焕发青春依旧。
真诚的古诗
只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
3.君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》言：言谈。
物：实际内容。
行：行为。
恒：恒心。
君子说话有根据，做事有恒心。
4.君子以行言，小人以舌言。
《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。
5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。
明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。
将：打算。
有为：有所作为。
想有所作为，必须真心诚意。
...
关于真诚的诗句大全
●惟天下之至诚，为能化。
《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
●君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》 言：言谈。
物：实际内容。
行：行为。
恒：恒心。
君子说话有根据，做事有恒心。
●君子以行言，小人以舌言。
《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。
●处己、事上、临下，皆当如诚为主。
明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。
将：打算。
有为：有所作为。
想有所作为，必须真心诚意。
●文以行为本，在先诚其中。
唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。
而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
●至诚则金石为开。
《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。
金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。
谓真诚最能感染人。
●精诚所加，金石为亏。
汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。
亏：亏蚀。
只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。
●诚之所感，触处皆通。
宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。
感：感触。
真诚能感动一切。
●人之操履无若诚实。
宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。
诚实是人的最高品德。
●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。
明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。
●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。
明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。
●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。
我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。
●百虑输一忘，百巧输一诚。
清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。
●神莫神于至诚。
宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。
●诚者，圣人之本，百行之源也。
宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。
行（háng）：职业，事务。
●君子乾乾不息于诚。
宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。
君子为达到至诚而自强不息。
●感人以诚不以伪。
清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。
伪：虚假。
以真诚而不是以虚伪感动别人。
●修身处世，一诚之外更无余事。
明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。
●圣人为知矣，不诚则不能化万民。
《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。
●君子养心，莫善于诚。
《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
●至诚无息。
《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。
永远以真诚自勉。
●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。
宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。
杂：杂乱。
为事：干事情。
●刻薄不赚钱，忠厚不折本。
明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。
为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。
●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。
虚名：空头的名声。
做事要踏实认真，不可追求空头的名声。
●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
●廉者憎贪，信者疾伪。
《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。
贪：贪污。
信：诚实。
疾伪：痛恨虚伪的行为。
疾：憎恨，厌恶。
清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。
●天不容伪。
宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。
●巧伪不如拙诚。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
●华而不实，虚而无用。
《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。
●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。
●大人不华，君子务实。
汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
●自古圣贤，...
真诚待人的古代诗句
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
这是颜回处理人与人之间关系的态度2、人之有技，若己有之——语出《尚书》3、不患人之不知己，患不知人也不怕人家不了解自己，只怕自己不了解别人。
——语出《论语》4、以利之为心，则越人易和，以害之为心，则父子离且怨存心使别人得到好处，即使是素不相识的人也容易和睦相处，存心使别人得到灾祸，即使是父子也会彼此离心，相互怨恨——语出《韩非子。
外储说左上》5、圣人不曾高，众人不曾低圣人和众人没有高下之分。
——语出李贽《焚书。
复京中朋友》6、有言逆于汝志，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道对违反你意志的话，一定要看它合乎道义的方面；对顺从你意志的话，一定要看它不合乎道义的方面。
——语出《尚书》7、众怒难犯，专欲难成——语出《左传》8、来而不往非礼也——语出《礼记》9、言则我从，斯我之贼顺从我说话的人，这是害我的人。
——语出宋张孝祥《取友铭》10、苦言药也，甘言疾也听取逆耳之言有益，爱听奉承话有害。
——语出《史记》良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
” 恭敬不如从命，受训莫如从顺。
——宋·释赞宁恭而不近于谀，和而不至于流。
——明·薛瑄世事洞明皆学问，人情练达即文章...
求诚信的诗歌~~
诗歌： （1） 参天大树挺拔耸立； 靠的是深扎大地的跟默默支撑； 凌云高楼气势撼人； 靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑； 那么，人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢？ 那就是-----诚信！ 诚信是一朵馨香的花朵； 让他人快乐，使自己陶醉； 诚信是一首古老的诗歌； 让他人品味，使自己高尚； 面容上有自尊； 眼睛里有自信； 行动中有把握； 生活中有朋友； 一个人可以没有财富，只要他活得坦荡； 一个人可以没有名望，只要他问心无愧； 但一个人不能没有诚信，否则一无所有； 学习，因为诚信而进步； 工作，因为诚信而成功； 人生，因为诚信而精彩； 社会，因为诚信而和谐； 莘莘学子，诚信为本； 言而无信，不和其可； 诚自心，信自行，心行合一； 让我们用心灵呼唤诚信； 让我们的人生以诚信为基石； 让我们的风采以诚信为旗帜； 让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火； 让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫； 身沐一片灿烂； 心系一份执着； 带着诚信上路； 踏着一路风光； 我们呼唤诚信，拥抱诚信，坚守诚信！（2） 诚信的人呀就在我心中。
在学校，他爱老师，他刻苦学习很用功。
他爱公物，他爱劳动，他处处帮助小同学。
他乐为集体争光荣。
诚信早已播种在心中。
诚信如同一团火！ 诚信如同一棵松！ 诚信如同一面镜！ 诚信如同一盏灯！ 诚信的人，有力量。
有了诚信事竟成。
有了诚信成英雄。
我有诚信事事通。
让我们从诚信走向明天！ （3） 我是人类美好品德之一 欺诈、财富、声誉总与我格格不入 我走过城市与村庄 穿过沙漠，跃过大海 经过集市、商店、学校 自发的扣击着每一扇心灵之门 如果谁想欺诈 他会很快尝到后果 如果谁为了财富、声誉而把我晾在一旁 他将很快失去财富与声誉 这是我的职责、权利，也是我的义务 所有跟随我的人，就会得到人们的敬仰 而那些鄙视和怀疑我的人 只会落得贫困、悲伤和失败 我不是想存心折磨人 我只是在尽我应尽的责任 如果每个人都能把我这一美好品德记住 也许世界将会更加美好 （4） 诚信是金。
俗话说：＂是金子总会发光的！＂ 一个人有了诚信， 他的生命就会闪光。
诚信是真。
有时候， 幸福围绕在我们周围， 可我们常不自知， 因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚， 真真切切， 但最重要的是彼此都需要诚信， 来达到彼此相互了解， 相互融洽， 相互真诚。
诚信是美， 当代人都追求美， 追求外表的华丽， 漂亮，却忘掉了心灵美， 其实心灵美才是真正的美。
在漫漫5000年的历史长河中， 中华文化哺育着中华儿女。
诚信是德， 人们常说：＂艰苦奋斗是中华民族的传统美德，＂ 而我却要说：＂诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。
＂ 生活有了诚信才更加灿烂。
人生有了诚信才更加迷人。
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关于真诚的词和句子语
关于真诚、诚信的词语：表里如一 开诚相见 恪守不渝 倾心吐胆 杀彘教子 实心实意 拭面容言 天人共鉴 闭邪存诚 心口如一 胸无宿物 胸无城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝胆相照关于真诚、诚信的句子：言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端.诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度.诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛.关于真诚、诚信的小故事：早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足.后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信.一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时.第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒.这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来.于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了.第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门.原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶.他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容.这个故事使许多外国人深受感动.后来，到这儿的游客就越来越多……
真诚待人的古代诗句古代！古代！古代！古代！古代！诗句！诗句！...
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之.这是颜回处理人与人之间关系的态度2、人之有技，若己有之——语出《尚书》3、不患人之不知己，患不知人也不怕人家不了解自己，只怕自己不了解别人.——语出《论语》4、以利之为心，则越人易和，以害之为心，则父子离且怨存心使别人得到好处，即使是素不相识的人也容易和睦相处，存心使别人得到灾祸，即使是父子也会彼此离心，相互怨恨——语出《韩非子.外储说左上》5、圣人不曾高，众人不曾低圣人和众人没有高下之分.——语出李贽《焚书.复京中朋友》6、有言逆于汝志，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道对违反你意志的话，一定要看它合乎道义的方面；对顺从你意志的话，一定要看它不合乎道义的方面.——语出《尚书》7、众怒难犯，专欲难成——语出《左传》8、来而不往非礼也——语出《礼记》9、言则我从，斯我之贼顺从我说话的人，这是害我的人.——语出宋张孝祥《取友铭》10、苦言药也，甘言疾也听取逆耳之言有益，爱听奉承话有害.——语出《史记》良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒.”恭敬不如从命，受训莫如从顺.——宋·释赞宁恭而不近于谀，和而不至于流.——明·薛瑄世事洞明皆学问，人情练达即文章
我不优秀但很真诚的诗
诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。
守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。
有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。
妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。
她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。
曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。
说着，就把猪杀了。
曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。
人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。
这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。
而有信，自然会得到大家的： 旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。
这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。
南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。
他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。
有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。
可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。
周围的人都赞叹不已。
---------------------------------------------------------------人尽其责，诚实守信 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。
中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国，崇尚＂诚信＂的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴淳厚。
远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。
”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。
什么是诚信？诸葛亮就是诚信。
诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。
诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。
我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。
但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。
这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。
诚信是一切道德赖以维系的前提。
失信于人，什么工作也就开展不起来。
古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。
也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。
而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。
诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。
所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！