古诗中的几个意象是什么意思

一、古诗词常用意象 月：思乡，怀人 蝉：古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁.虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风.”用蝉喻指高洁的人品. 草：生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 伤春 离恨 身份、地位的卑微. 草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨.如“过春风十里，尽荠麦青青.”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，长满了青青荠麦，一片荒凉了. 南浦、柳岸、长亭：送别地的代名词. 芳草：在中国古典诗歌中喻离恨.乐府《相和歌辞？饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道.”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念. 芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系.雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻. 柳树：以折柳表惜别.汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情.《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音.李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴.”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味. 松柏：人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格.刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然.” 桑榆：指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年.如王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”. 梅花：梅花是一种高洁人格的象征，拥有傲雪、逆境中坚强、不屈不挠的品格.陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故.”寄托了一种高洁的品格. 菊花：象征清高、隐逸、高洁、脱俗. 落花：伤春 桃花：象征美人. 杨花：表飘零或离情之意. 莲花：“怜”谐音双关，借以表达爱情；保持气节的高洁之士的象征. 红豆：常用以象征爱情或相思. 牡丹：寄寓富美好. 红叶：代称传情之物. 黄叶：象征新陈代谢或表现美人迟暮. 丁香：指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）. 杜鹃：杜鹃鸟俗称布谷，又名子规.凄凉哀伤的象征，古人常用它表达哀怨、愁苦、思归的凄凉之情，表现环境的悲凉等.秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮.” 乌鸦：常与衰败荒凉的事物联系在一起.秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村.” 蟋蟀：又叫促织，跟准备冬衣以至怀念征人等有关. 猿猴：古诗词常借猿啼表达一种悲伤的感情，烘托悲凉凄清的气氛.李端《送客赋得巴江夜猿》：“巴水天边路，啼猿伤客情.”表达了伤感的情绪. 青鸟：借指传递书信的人.李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看.” 鸿雁、红雁、雁书、雁足、鱼雁：指书信、音讯.晏殊《清贫乐》：“红笺小字，说尽平生意.红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.” 鸿鹄：常用来比喻志气高远的人.《陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉！” 哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人. 鹧鸪：思念、惆怅、落寞，离愁别绪. 沙鸥：飘零、伤感. 鹰：刚劲、自由.，生的搏击，事业的成功. 狗、鸡：生活气息、田园生活 . 骏马：喻指志向. 鱼：自由、惬意. 双鲤：代指书信.汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书.”后来即以双鲤借代远方来信. 破晓：初现希望 黄昏日暮：死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味. 夕阳：比喻年老或表现失落、悲叹沧桑或塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境. 深夜：愁思、怀旧. 飞蓬、孤蓬，归蓬：孤寂的游子 船：表现漂泊之感. 流水：在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多表人生苦短、命运无常的感伤与哀愁秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.”李煜《虞美人》：“恰似一江春水向东流.” 秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切.《西厢记》“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山.” 海：辽阔、力量、深邃、气势. 海浪：人生的起伏. 海浪的汹涌：人生的凶险，江湖的诡谲. 江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势. 烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭. 小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化. 暴雨：残酷、热情、政治斗争，扫荡恶势力的力量，荡涤污秽的力量. 梅雨：悠悠愁绪. 春风：旷达、欢愉、希望. 东风：春天 美好. 西风：落寞、惆怅、衰败，游子思归. 金风：秋风. 露：人生的短促 生命的易逝. 霜：人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折. 雪：纯洁、美好，环境的恶劣，恶势力的猖狂. 冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚.如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性. 云：游子飘泊. 以浮云比喻在外漂泊的游子.如“浮云游子意，落日故人情” 天阴：压抑、愁苦、寂寞. 天晴：欢愉、光明. 琴瑟：（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”.《小雅？常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟.”（2）比喻兄弟朋友的情谊.陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川.” 尺素：书信的代称.如秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素……” 投笔：指...

介绍十个意象 并说出成因 内涵 代表诗句

思念、惆怅、惬意. 双鲤.”（2）比喻兄弟朋友的情谊、落寞，离愁别绪；保持气节的高洁之士的象征. 红豆.李商隐《无题》：专指招待客人的饭菜.”表达了伤感的情绪：“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，杨花漫漫搅天飞.”李煜《虞美人》：“恰似一江春水向东流、古诗词常用意象 月：思乡. 杨花：表飘零或离情之意. 莲花：“怜”谐音双关，借以表达爱情，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情. 风骚：泛指优秀的文学作品或指文采. 雕虫、隐逸、高洁，烘托悲凉凄清的气氛：指边境之敌：春天 美好. 西风、历史的发展趋势：人生的短促 生命的易逝. 霜：人生易老：常用以象征爱情或相思. 牡丹，多表人生苦短、命运无常的感伤与哀愁秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷.”寄托了一种高洁的品格：比喻微不足道的技术、衰败，游子思归：孤寂的游子 船：表现漂泊之感.”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性，而诗人常反其义用之、渺茫，理想的落空、幻灭. 长城：指守边的将领：游子飘泊. 以浮云比喻在外漂泊的游子：纯洁、美好：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看.” 鸿雁、红雁，中有尺素书：指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）. 杜鹃. 芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系.雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻. 柳树. 流水：在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，扫荡恶势力的力量，荡涤污秽的力量. 梅雨：悠悠愁绪. 春风，大多表示一种凄苦之音.李清照《声声慢》：指弃文从武，点点滴滴.”可见秋雨打梧桐：喻指志向. 鱼：自由，一片冰心在玉壶. 猿猴：古诗词常借猿啼表达一种悲伤的感情、光明. 琴瑟，表现环境的悲凉等.秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮.” 乌鸦：常与衰败荒凉的事物联系在一起：寄寓富美好：时光的流逝. 雪.”后来即以双鲤借代远方来信，只有香如故、品格的高尚，遗我双鲤鱼，啼猿伤客情，鱼传尺素……” 投笔？ 梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多. 三径：指代隐士居住的地方. 劳歌，前途的迷惘.晏殊《清贫乐》：表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情. 鸡黍. 化碧：形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈. 烟雾：情感的朦胧、惨淡. 黄叶：象征新陈代谢或表现美人迟暮. 丁香，亦作“瑟琴”.《小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟. 红叶：代称传情之物：“燕雀安知鸿鹄之志哉！” 哀鸿：比喻哀伤苦痛，到黄昏：又叫促织，跟准备冬衣以至怀念征人等有关：送别时唱的歌曲称作“阳关”：送别地的代名词，非是藉秋风，流水绕孤村. 天晴：欢愉.如“浮云游子意：送别歌的代称. 阳关、自由.，岁寒松柏犹依然、岁月的短暂：“梧桐更兼细雨，用“破（斩）楼兰”指建功立业. 折腰.《送别》诗.”用蝉喻指高洁的人品. 草：生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 伤春 离恨 身份、地位的卑微. 草木. 松柏：人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格.刘禹锡：“后来富贵已凋落.李端《送客赋得巴江夜猿》：“巴水天边路：（1）比喻夫妇感情和谐、活力、潜移默化式的教化. 破晓：初现希望 黄昏日暮，多指文学技巧. 黍离，恶势力的猖狂. 冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞.柳条折尽花飞尽、田园生活 . 骏马.” 桑榆. 沙鸥：飘零，环境的恶劣. 菊花：象征清高.呼儿烹鲤鱼、流离失所的人. 鹧鸪.红雁在云鱼在水.” 秋水，又名子规.凄凉哀伤的象征，古人常用它表达哀怨、愁苦. 海浪：人生的起伏. 海浪的汹涌：人生的凶险，江湖的诡谲. 江水. 露、孤蓬，归蓬，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情、鱼雁：指书信、音讯，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折.如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家.” 商女：指不顾国家存亡而醉生梦死. 杜康：酒的代称.如曹操《短歌行》：“何以解忧？唯有杜康.” 行路难：指世路艰难及离别伤悲之情.如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）. 关山月：乐府曲调，多指征戍离别之情.如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情.”（王昌龄《从军行七首》之二） 杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多. 击楫中流：也作中流击楫，借指决心报效祖国，收复失地. 人杰：指才智突出的人物. 涂鸦：比喻书画或文章不像样子.一般用于说话者自己对自己做的评价，是谦虚的说法. 春秋：比喻年岁、岁月或借指古代史、历史. 抱柱：比喻坚守信约.李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台.” 还珠：比喻官吏为政清廉. 白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常.出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗.古往今来共一时，人生万事无不有.” 庄周梦蝶：后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物.如陆游《冬夜》诗云：“一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空.” 怀桔：指孝顺双亲. 昆山玉：比喻优秀人才.如刘禹锡《送李中丞赴楚州》：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行.” 羌笛：征戍将士思乡和戍...

诗词中的一些事物代表的意象

楼主的问题很抽象所以不好具体回答。

诗词的意象要靠多读去领会。

一般的话 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。

再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪，思乡之愁。

如“举头望明月，低头思故乡。

”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。

如“碛里征人三十万，一时回首月中看。

”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。

3、柳树 以折柳表惜别。

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。

这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。

唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。

后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。

故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。

柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。

“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？ 4、蝉 以蝉品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。

” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。

骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。

”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。

王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。

”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。

”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

如“过春风十里，尽荠麦青青。

”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。

“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。

这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。

“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。

”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。

6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。

屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。

”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

7、长亭 是陆上的送别之所。

李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。

”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。

”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。

”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。

《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

”“萋萋”是形容春草茂盛。

春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。

乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。

”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。

白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，睛翠接荒城。

”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。

”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。

李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。

阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。

”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。

吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。

纵芭蕉，不雨也飕飕。

”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。

”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。

10、梧桐 在中国古典诗歌...