诗词中含有“依”字的情诗有哪些？急需（同音也可以,要是有“璐”...
静夜深沉，倚窗听雨吟风，双眼处灯火阑珊迷蒙。
夜雨滴滴如钟漏，清脆入耳，心绪悠然飘逸。
一曲旋律随自飘，手中清茶幽香溢。
透过那薄薄的杯壁，一缕温存沿着肌肤沁入心中，夜有些冷，心却暖意依然如昔。
指间热茶，升腾烟雾一缕，亦幻似雾留下朦胧遮眼。
表情静静无语，灯光浓浓无声。
一道投影，一缕呼吸，就这样静静的融在夜色深深里，灵魂无拘束的自由游荡，寻找那追逐的方向。
疾驰而行。
尘世悠悠，演绎万种风情，苦乐泪笑，滋生万种色彩。
问世间情至深出是否落泪点点，问世人激昂之处是否微笑依依，风云含笑，看岁月沧桑，一路走走停停，洒下一粒粒梦的种子，渴望收获一份心之深处最隐蔽的希翼。
浅笑轻吟，多少风花雪月依稀，多少风风雨雨依然。
梦醒梦灭，留下沉思几缕，留下感悟无数。
单纯、幼稚、成熟，智慧，点点滴滴在人生的轨迹里刻下醒目的路标，回首遥望，那淌过的每一条河流里，人渐远，舟自横，春秋变幻，草绿草黄，谁能再次荡舟，搅动那泓细流，激起昨日那浪花朵朵在现……笑过，为一份快乐；泪过，为一份伤感或感动。
泪笑悲喜之间，才明白人生变幻的风景，酸甜苦辣之后，才明白了人生本质的滋味。
冷冷的键盘，依然能敲出温存的文字，漆黑的静夜，依然能看见远处的心火。
当敲下一个个有形的文字，心路的十字路口，从此就伫立起一道路标，沿着文字的方向，一缕淡淡的梦，便悄然的于心间向着远方延伸……怀着一分真诚，我行走在尘世漫漫旅途，我用自己那缕淡淡的微笑，感谢生活，感谢自我，感谢人生。
当我在每一处洒下自己的源于灵魂深处的微笑时，我的视野里，少了灰色与阴暗多了阳光与明媚。
我珍惜着属于自我的点滴感动，充实于我记忆的行囊，就算流浪四方而行时，也不曾感觉到半点寂寞与孤独。
依窗静听风雨，用心捕捉源于自然每一缕真实的声音，给予自己灵魂一分超脱，让尘世间的烦躁，在风雨中回归一分宁静。
风过无痕却留声，云飘无声却有影，一切一切皆在记忆的深处，烙下深深的痕迹，清晰而不曾褪色，岁月的脚步，深深浅浅，每一个足印都真实踏过，每一段路程里都或多或少留下几许记忆。
萌生梦灭，似潮生潮汐，涨落之间翻腾浪花朵朵，私人短暂匆匆，却也留下一抹美丽，相印于双眸真实的凝视过，也留下缕缕清脆的声音，回荡于耳畔真实的聆听过。
走过阳光下的那片芳草地，走过风雨中的那片泥泞，摔倒与站起之间，才懂得了自己的路只能自己去走，哭与乐相溶的品尝里，才明白了人生多味之中的另一番景致。
聆听风雨，心不再麻木寂静，风云含笑，视野不再苍白乏味。
当我还能感知自己心在清脆的跳动，也就注定走过的历程里多了分静静的深思；当我还能感知自己的眼睛真实的看清这个世界，也就注定我记忆的天空或多或少添加了几抹美丽的色彩，当我还能用心珍惜拥有的点滴时，也就注定行走之间我不会一无所有两手空空如洗。
依窗静听风雨声，风云含笑尘世情……我存在，所以我体验，我体验，所以我收获。
古代诗词中依刘一词是如何兴起的？
据《三国志?魏志? 王粲传》载，王粲因西京战乱，十七 岁自长安赴荆州投靠刺史刘表，希图施展才能，而刘表因其相貌丑陋， 不拘小节，不予使用。
后因以作投靠地方长官做幕僚的典故。
唐?许浑 《送林处士自闽中道越由害抵西川》：“镜中非访戴，剑外欲依刘。
” 唐?李渥《秋日登越王楼献于中函》：“徒学仲宣聊四望，且将词赋好 依刘。
”清?赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“迹为依刘隐，名叨说 项传。
”
关于“依”字的成语、诗歌
生死相依 百顺百依 百依百从 百依百顺 百依百随 表里相依 不依不饶 唇齿相依 代马依风 飞鸟依人 辅车相依 故我依然 葫芦依样 祸福相依 进退无依 离本依末 鸥水相依 千依百顺 千依万顺 生死相依 无所依归 无依无靠 相依为命 小鸟依人 形影相依 杨柳依依 一空依傍 依阿取容 依本画葫芦 依草附木 依翠偎红 依法炮制 依法炮制 依丱附木 依葫芦画瓢 依经傍注 依流平进 依门傍户 依门卖笑 依然故我 依然如故 依人篱下 依山傍水 依头缕当 依头顺尾 依违两可 依心像意 依样葫芦 依样画葫芦 依依不舍 依依惜别 诗词，比较有名比较美的几首，如下 登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
寄人 张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
伤春 杨万里 准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。
年年不带看花眼，不是愁中即病中。
江楼有感 赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年 如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否，应是绿肥红瘦。
更漏子 冯延巳 风带寒，秋正好，蕙兰无端先老。
云杳杳，树依依，离人殊未归。
搴罗幕，凭朱阁，不独堪悲寥落。
月东出，雁南飞，谁家夜捣衣。
有诗词中含有“洛依”吗？
菟丝【唐】元稹 人生莫依倚，依倚事不成。
君看兔丝蔓，依倚榛与荆。
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。
下有狐兔穴，奔走亦纵横。
樵童斫将去，柔蔓与之并。
翳荟生可耻，束缚死无名。
桂树月中出，珊瑚石上生。
俊鹘度海食，应龙升天行。
灵物本特达，不复相缠萦。
缠萦竟何者，荆棘与飞茎。
古诗中什么叫依平水韵,限平声韵
依平水韵的意思是依照平水韵的方式来读字，而“平水韵”由其刊行者宋末平水人刘渊而得名。
平水韵依据唐人用韵情况，把汉字划分成106个韵部（其书今佚）。
每个韵部包含若干字，作律绝诗用韵，其韵脚的字必须出自同一韵部，不能错用。
隋朝陆法言的《切韵》分为193韵。
北宋陈彭年编纂的《大宋重修广韵》（《广韵》）在《切韵》的基础上又细分为206韵。
但《切韵》、《广韵》的分韵都过于琐细，后来有了“同用”的规定，允许人们把临近的韵合起来用。
到了南宋原籍山西平水（今山西省临汾市尧都区）人刘渊著《壬子新刊礼部韵略》就把同用的韵合并，成107韵，同期山西平水官员金人王文郁著《平水新刊韵略》为106韵，清代康熙年间编的《佩文韵府》把《平水韵》并为106个韵部，这就是后来广为流传的平水韵。
今人所说的《平水韵》实际多指清朝的《佩文诗韵》。
依平声韵的意思是依照平声韵的方式来读字，而平声韵是汉语中读音为平声的单字归类。
古今韵书都对汉字读音作了分类，凡划入平声的，都称为平声韵。
“平声”是汉字声调的一种，与“仄声”相对应。
古代音韵学将汉字分为四声（如平水韵）：平、上、去、入。
在这里，平，就是平声，与上声、去声、入声相对应。
现代汉语也将汉字分为四声，阴平、阳平、上声、去声。
这与古代的划分不区别，主要是古今语音变化造成的。
“依窗听雨”出自哪一首诗词？
静夜深沉，倚窗听雨吟风，双眼处灯火阑珊迷蒙。
夜雨滴滴如钟漏，清脆入耳，心绪悠然飘逸。
一曲旋律随自飘，手中清茶幽香溢。
透过那薄薄的杯壁，一缕温存沿着肌肤沁入心中，夜有些冷，心却暖意依然如昔。
指间热茶，升腾烟雾一缕，亦幻似雾留下朦胧遮眼。
表情静静无语，灯光浓浓无声。
一道投影，一缕呼吸，就这样静静的融在夜色深深里，灵魂无拘束的自由游荡，寻找那追逐的方向。
疾驰而行。
尘世悠悠，演绎万种风情，苦乐泪笑，滋生万种色彩。
问世间情至深出是否落泪点点，问世人激昂之处是否微笑依依，风云含笑，看岁月沧桑，一路走走停停，洒下一粒粒梦的种子，渴望收获一份心之深处最隐蔽的希翼。
浅笑轻吟，多少风花雪月依稀，多少风风雨雨依然。
梦醒梦灭，留下沉思几缕，留下感悟无数。
单纯、幼稚、成熟，智慧，点点滴滴在人生的轨迹里刻下醒目的路标，回首遥望，那淌过的每一条河流里，人渐远，舟自横，春秋变幻，草绿草黄，谁能再次荡舟，搅动那泓细流，激起昨日那浪花朵朵在现…… 笑过，为一份快乐；泪过，为一份伤感或感动。
泪笑悲喜之间，才明白人生变幻的风景，酸甜苦辣之后，才明白了人生本质的滋味。
冷冷的键盘，依然能敲出温存的文字，漆黑的静夜，依然能看见远处的心火。
当敲下一个个有形的文字，心路的十字路口，从此就伫立起一道路标，沿着文字的方向，一缕淡淡的梦，便悄然的于心间向着远方延伸…… 怀着一分真诚，我行走在尘世漫漫旅途，我用自己那缕淡淡的微笑，感谢生活，感谢自我，感谢人生。
当我在每一处洒下自己的源于灵魂深处的微笑时，我的视野里，少了灰色与阴暗多了阳光与明媚。
我珍惜着属于自我的点滴感动，充实于我记忆的行囊，就算流浪四方而行时，也不曾感觉到半点寂寞与孤独。
依窗静听风雨，用心捕捉源于自然每一缕真实的声音，给予自己灵魂一分超脱，让尘世间的烦躁，在风雨中回归一分宁静。
风过无痕却留声，云飘无声却有影，一切一切皆在记忆的深处，烙下深深的痕迹，清晰而不曾褪色，岁月的脚步，深深浅浅，每一个足印都真实踏过，每一段路程里都或多或少留下几许记忆。
萌生梦灭，似潮生潮汐，涨落之间翻腾浪花朵朵，私人短暂匆匆，却也留下一抹美丽，相印于双眸真实的凝视过，也留下缕缕清脆的声音，回荡于耳畔真实的聆听过。
走过阳光下的那片芳草地，走过风雨中的那片泥泞，摔倒与站起之间，才懂得了自己的路只能自己去走，哭与乐相溶的品尝里，才明白了人生多味之中的另一番景致。
聆听风雨，心不再麻木寂静，风云含笑，视野不再苍白乏味。
当我还能感知自己心在清脆的跳动，也就注定走过的历程里多了分静静的深思；当我还能感知自己的眼睛真实的看清这个世界，也就注定我记忆的天空或多或少添加了几抹美丽的色彩，当我还能用心珍惜拥有的点滴时，也就注定行走之间我不会一无所有两手空空如洗。
依窗静听风雨声，风云含笑尘世情…… 我存在，所以我体验，我体验，所以我收获。
诗词：人生莫依椅
菟丝 【唐】元稹 人生莫依倚，依倚事不成。
君看兔丝蔓，依倚榛与荆。
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。
下有狐兔穴，奔走亦纵横。
樵童斫将去，柔蔓与之并。
翳荟生可耻，束缚死无名。
桂树月中出，珊瑚石上生。
俊鹘度海食，应龙升天行。
灵物本特达，不复相缠萦。
缠萦竟何者，荆棘与飞茎。
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