【山的诗句】求30句带“山”字的诗词豪放壮丽型
王勃 【春庄】 山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
王勃 【春园】 山泉两处晚，花柳一园春。
还持千日醉，共作百年人。
王勃 【登城春望】 物外山川近，晴初景霭新。
芳郊花柳遍，何处不宜春。
王勃 【夜兴】 野烟含夕渚，山月照秋林。
还将中散兴，来偶步兵琴。
王勃 【江亭夜月送别二首】 江送巴南水，山横塞北云。
津亭秋月夜，谁见泣离群。
王勃 【江亭夜月送别二首】 乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寂离亭掩，江山此夜寒。
王勃 【别人四首】 江上风烟积，山幽云雾多。
送君南浦外，还望将如何。
王勃 【赠李十四四首】 野客思茅宇，山人爱竹林。
琴尊唯待处，风月自相寻。
王勃 【早春野望】 江旷春潮白，山长晓岫青。
他乡临睨极，花柳映边亭。
王勃 【山中】 长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
王勃 【寒夜思友三首】 朝朝翠山下，夜夜苍江曲。
复此遥相思，清尊湛芳绿。
王勃 【始平晚息】 观阙长安近，江山蜀路赊。
客行朝复夕，无处是乡家。
王勃 【扶风昼届离京浸远】 帝里金茎去，扶风石柱来。
山川殊未已，行路方悠哉。
王勃 【普安建阴题壁】 江汉深无极，梁岷不可攀。
山川云雾里，游子几时还。
董思恭 【咏李（一作太宗诗）】 盘根植瀛渚，交干横倚天。
舒华光四海，卷叶荫山川。
于季子 【咏项羽】 北伐虽全赵，东归不王秦。
空歌拔山力，羞作渡江人。
陈子昂 【题田洗马游岩桔槔】 望苑长为客，商山遂不归。
谁怜北陵井，未息汉阴机。
张说 【又（一本此首同前第一首为二首）】 春来半月度，俗忌一时闲。
不酌他乡酒，惟堪对楚山。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 家居洛阳下，举目见嵩山。
刻作茱萸节，情生造化间。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 菊酒携山客，萸囊系牧童。
路疑随大隗，心似问鸿蒙。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九，高山上五千。
醉中知遇圣，梦里见寻仙。
赵冬曦 【和张燕公耗磨日饮（一作张说诗）】 春来半月度，俗忌一朝闲。
不酌他乡酒，无堪对楚山。
卢？Q 【题殿前桂叶】 桂树生南海，芳香隔楚山。
今朝天上见，疑是月中攀。
蔡隐丘 【石桥琪树】 山上天将近，人间路渐遥。
谁当云里见，知欲渡仙桥。
周瑀 【临川山行】 朝见青山雪，暮见青山云。
云山无断绝，秋思日纷纷。
沈如筠 【寄天台司马道士】 河洲花艳爚，庭树光彩蒨。
白云天台山，可思不可见。
王泠然 【句】 陈兵剑阁山将动，饮马珠江水不流。
（咏八阵图送人） 孙逖 【句】 野烟出炉上，山花落镜中。
（《庐山》。
见《诗式》） 崔国辅 【渭水西别李仑】 陇右长亭堠，山阴古塞秋。
不知呜咽水，何事向西流。
王维 【辋川集·华子冈】 飞鸟去不穷，连山复秋色。
上下华子冈，惆怅情何极。
王维 【辋川集·斤竹岭】 檀栾映空曲，青翠漾涟漪。
暗入商山路，樵人不可知。
王维 【辋川集·鹿柴】 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
王维 【辋川集·木兰柴】 秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。
王维 【辋川集·茱萸？c】 结实红且绿，复如花更开。
山中傥留客，置此芙蓉杯。
王维 【辋川集·宫槐陌】 仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。
应门但迎扫，畏有山僧来。
王维 【辋川集·欹湖】 吹箫凌极浦，日暮送夫君。
湖上一回首，青山卷白云。
王维 【辋川集·辛夷坞】 木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
王维 【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维 【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】 淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。
君问终南山，心知白云外。
王维 【山中寄诸弟妹】 山中多法侣，禅诵自为群。
城郭遥相望，唯应见白云。
王维 【赠韦穆十八】 与君青眼客，共有白云心。
不向东山去，日令春草深。
王维 【送别（一作山中送别，一作送友）】 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
王维 【别辋川别业】 依迟动车马，惆怅出松萝。
忍别青山去，其如绿水何。
王维 【崔九弟欲往南山马上口号与别】 城隅一分手，几日还相见。
山中有桂花，莫待花如霰。
王维 【题友人云母障子（时年十五）】 君家云母障，时向野庭开。
自有山泉入，非因采画来。
王维 【山茱萸】 朱实山下开，清香寒更发。
幸与丛桂花，窗前向秋月。
王维 【哭孟浩然（时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作）】 故人不可见，汉水日东流。
借问襄阳老，江山空蔡州。
王维 【阙题二首】 荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
王缙 【别辋川别业】 山月晓仍在，林风凉不绝。
殷勤如有情，惆怅令人别。
裴迪 【辋川集二十首·华子冈】 落日松风起，还家草露？？。
云光侵履迹，山翠拂人衣。
裴迪 【辋川集二十首·斤竹岭】 明流纡且直，绿筱密复深。
一径通山路，行歌望旧岑。
裴迪 【辋川集二十首·鹿柴】 日夕见寒山，便为独往客。
不知深林事，但有？？迹。
裴迪 【辋川集二十首·宫槐陌】 门前宫槐陌，是向欹湖道。
秋来山雨多，落叶无人扫。
裴迪 【辋川集二十首·北？？】 南山北？？下，结宇临欹湖。
每欲采樵去，扁舟出菰蒲。
裴迪 【辋川集二十首·竹里馆】 来过竹里馆，日与道相亲。
出入唯山鸟，幽深无世人。
裴迪 【辋...
与渡相关的诗词
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.——滁州西涧（韦应物）渡远荆门外，来从楚国游. ——渡荆门送别（李白）别来几度春风， 文章太守， 挥毫万字， 一饮千钟； （苏轼） 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度愁。
（王勃） 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（王之涣）
廿八都的历史故事（详细）
廿八都镇，位于浙江江山境内，为历史文化名镇，浙江省作家创作基地，地处浙闽赣三省交界，历史上是边区的重要集镇，素有“枫溪锁钥”之称，专家誉此为“文化飞地”，学者称其为“一个遗落在大山里的梦。
”廿八都镇地处浙闽赣三省边界，交通便利，205国道穿镇而过。
镇辖面积66.7平方公里，10876人口。
与周庄、同里、乌镇等著名古镇相比，它依然是藏在深山人未识。
它和那些江南水乡古镇有着截然不同的风格，甚至带有几分神秘。
1100多年前，黄巢挥戈南下，在浙、闽之间的崇山峻岭中开辟了一条仙霞古道，从此四周关隘拱立、大山重围的廿八都成了历代屯兵扎营之所，兵家必争之地。
最初主要是军事功能的千年古道到了清代逐渐成为商旅要道，溯钱塘江而上的船只装载着来自江、浙的布匹、日用百货到江山的清湖码头靠岸，然后转陆路，由挑夫肩头的扁担挑往闽、赣。
从闽、赣来的土特产也要到清湖装船运往金衢沪杭各地。
廿八都作为过往货物中转的第一站，一个必经的交通枢纽，迅速成为三省边境最繁华的商埠。
鼎盛时期，商行店铺、饭馆客栈布满了整条鹅卵石铺就的大街，日行肩夫，夜歇客商，每天南来北往，熙熙攘攘，富足热闹了数百年之久。
许多人对这座古镇怎么叫“廿八都”感到奇怪。
当然，它以前不叫这个名字，古称“道成”。
宋朝时在乡以下设都，江山设都四十四，道成地属二十八都，此后就一直沿袭这个名称。
在江山市，至今还保留着四都、八都、廿七都、卅二都等地名。
“百家姓”廿八都一带因地势险要，易守难攻，汉武帝怕一旦造反不好收拾，将当地乡民都押往外地，成为“人迹所绝，车道不通”之地。
自唐末黄巢起义军耗时两年开辟仙霞古道，打通三省交通后，这儿不但是军事要冲，从浙入闽、或从闽入浙，翻岭过关到达廿八都时正好一天，适应过往商旅的服务业遂兴旺起来。
到清朝时全国长期统一，加上四面关隘相守，很少受战乱影响，商业繁荣发达，鼎盛时每天有千根扁担在运货。
外来客商、杂夫，流落的败兵、退役官兵，纷纷在此定居。
廿八都实际上是迄今发现惟一有百家以上姓氏的移民古镇。
大户大族都修有族谱，知道自己祖上来自何处。
“四大家族”镇上曹、杨、姜、金“四大家族”，在清末民初时名噪一时。
曹家以经营田地为主兼开南货店、布店；杨家从经营竹山到造纸，以后转为南北货交易为主；姜家从经营油料到以开布行为主；金家从经商到以收租耕读为主。
古镇重点保护的36幢古建筑中，绝大多数是这“四大家族”的宅院。
九种方言廿八都居民既以全国各地移民为主，自然带来各地方言，保留至今的主要有浙南、赣西、闽北闽南、徽州的九种不同方言，小区域的方言仅几户人家通用，十分奇特。
廿八都成为仙霞关、枫岭关守军的屯兵之地，最多时有马步兵一千五百多人，不比当时居民少。
这么多各地来的军民在镇上生活，语言不便。
满清军营中不准讲方言，强迫推行所谓的官话。
守军在廿八都也强迫当地居民使用满清官话，商家为了招呼好这个大客户也主动学讲官话，但都带点南腔北调，时间一长就成了全镇标准方言。
据说镇上青年参加志愿军在丹东集结时，发现当地方言竟与家乡方言一样。
其实，满清官话就带有关外口音，廿八都官话源自关上守军的通用语，因而也称为关话。
廿八都人为什么都会讲点普通话也就不奇怪了。
但是当地居民的本地语言如江山话仍然被保留下来，他们绝不肯被强迫推行的满清官话所同化。
南北交融的独特风俗廿八都老街的风俗习惯、饮食文化融合了各地民俗，经过几百年的相互同化和扬弃，形成与众不同的特色。
如婚丧节庆，亲友来贺喜吃饭，每餐主人只收几元钱的礼金，多一元都要退回。
姑娘出嫁时，要在门头挂上男方送来的猪腿，并插上一把刀，象征婚姻关系如割不断的“连刀肉”。
山歌、剪纸、木偶、高跷、秧歌、龙灯、舞狮、旱船等南北传统文化，在此地十分流行。
因为古代官兵中有来自北方和西南的，有些民间游戏还带有北方冰上运动或云贵川一带娱乐活动的痕迹。
廿八都距离江山市县城70公里，是一个古老小镇。
全镇有800余户4000余人口。
北宋熙宁四年（1071年）江山设都四十四，此地排行第廿八，得名廿八都，至今已有900余年历史。
由于历史上少受战乱，使镇上古建筑风貌依旧，保存较为完好。
据统计现保完整、规模大的明清古建筑民居、厅堂共有36幢，公共建筑物有孔庙、大王庙、文昌阁、万寿宫、真武宙、忠义祠、观音阁、老衙门、新兴社等11幢。
在这些众多的寺、庙、宫、殿中，以大王庙规模最大，孔庙最雄伟壮观。
孔庙建于宣统年间，占地1500余平方米，整体布局沿中轴线依次为照壁门庭、正门、前殿、天井、正殿、天井、寝殿共计三进三天井，左右为厢房，以檐廊连结，结构上，明间均为抬梁式、边贴为穿斗式，正殿为两层重檐歇山顶楼阁，四面飞檐出挑，十分高大雄伟。
建筑内以精湛的木雕艺术和丰富的彩绘最具特色，所有的梁、枋、脊标、天花板，均绘月山水、人物故事以及龙、凤、花、鸟等绘画作品，几何图形、牛腿、雀替、窗扇、栏板等木构件均有浮雕或镂空雕，题材丰富，形象极为生动，犹如一座艺术宝库。
镇...
袁枚有名的诗词
朋友，这些都是袁枚的，看你认为那首更韵味。
（PS：花财富值买下来的哇，满意请采纳...）《十二月十五夜》清·袁枚沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天白。
《偶作五绝句》清·袁枚偶寻半开梅，闲倚一竿竹。
儿童不知春，问草何故绿。
《所见》清·袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《消夏诗》清·袁枚不着衣冠近半年，水云深处抱花眠。
平生自想无官乐，第一骄人六月天《寒夜》清·袁枚寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟。
美人含怒夺灯去，问郎知是几更天！《听诗叟》清·袁枚底事听诗听不清，此翁耳壳欠分明。
拟携谢朓惊人句，来向青天颂数声。
《大龙湫之瀑》清·袁枚龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。
五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。
况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。
《遣兴》（二十四首选三）清·袁枚爱好由来下笔难，一诗千改始心安。
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。
夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。
《桐江作》（四首选二）清·袁枚桐江春水绿如油，两岸青山送客舟。
明秀渐多奇险少，分明山色近杭州。
久别天台路已迷，眼前尚觉白云低。
诗人用笔求逋峭，何不看山到浙西？《到石梁观瀑布》清·袁枚天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。
知是天台古石桥。
一龙独跨山之凹，高耸脊背横伸腰，其下嵌空走怒涛。
涛水来从华顶遥，分为左右瀑两条，到此收束群流交。
五叠六叠势益高，一落千丈声怒号。
如旗如布如狂蛟，非雷非电非笙匏。
银河飞落青松梢，素车白马云中跑。
势急欲下石阻挠，回澜怒立猛欲跳。
逢逢布鼓雷门敲，水犀军向皋兰鏖，三千组练挥银刀，四川崖壁齐动摇。
伟哉铜殿造前朝，五百罗汉如相招。
我本钱塘儿弄潮，到此使人意也消，心花怒开神理超。
高枕龙背持其尻，上视下视行周遭；其奈冷泠雨溅袍，天风吹人立不牢。
北宫虽勇目已逃，恍如子在齐闻韶。
不图为乐如斯妙，得坐一刻胜千朝。
安得将身化巨鳌，看他万古长滔滔！《湖上杂诗》（二十首选二）清·袁枚凤岭高登演武台，排衙石上大风来。
钱王英武康王弱，一样江山两样才。
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
《独秀峰》清·袁枚来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？《马嵬》清·袁枚莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！《沙沟》清·袁枚沙沟日影烟朦胧，隐隐黄河出树中。
刚卷车帘还放下，太阳力薄不胜风。
《由桂林朔漓江至兴安》清·袁枚江到兴安水最清，青山簇簇水中生。
分明看见青山顶，船在青山顶上行。
《过柴桑乱峰中，蹑梯而上观陶公醉石》清·袁枚先生容易醉，偶尔石上眠。
谁知一拳石，艳传千百年。
金床玉几世恒有，眠者一过人知否？不如此石占桑，胜立穹碑万丈长。
《山中绝句》清·袁枚镇日山腰斸白云，载量烟草活纷纷。
春衫不用金炉热，自向百花香里熏。
《赤壁》清·袁枚一面东风百万军，当年此处定三分。
汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。
江水自流秋渺渺，渔灯犹照获纷纷。
我来不共吹箫客，乌鹊寒声静夜闻。
《苔》清·袁枚白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，亦学牡丹开。
《大树》清·袁枚繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。
叶落每横千亩田，花开曾作六朝香。
不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。
奇树有人问名字，为言南国老甘棠。
《鸡》清·袁枚养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。
主人计固佳，不可与鸡知。
《谒岳王墓》清·袁枚江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。
《咏史》（六首选—）清·袁枚东汉耻机权，君子多硁硁。
悲哉陈与窦，谋疎功不成。
其时凉州反，有人颁孝经；意欲口打贼，贼闻笑不胜。
虽无补国家，尚未远人情。
一变至南宋，佛行而儒名。
希哲学主静，人死不闻声。
魏公败符离，自夸心学精，杀人三十万，於心不曾惊。
似此称理学，何处托生灵。
呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。
《明皇与贵妃》清·袁枚到底君王负旧盟，江山情重美人轻。
玉环领略夫妻味，从此人间不再生。
《箴作诗者》清·袁枚倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。
物须见少方为贵，诗到能迟转是才。
清角声高非易奏，优昙花好不轻开。
须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
《仿元遗山论诗》（四十二首选—）清·袁枚不相菲薄不相师，公道持论我最知；一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。
《绝命词》清·袁枚赋性生来本野流，手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。
两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食，村犬何须吠不休。
廿八都的民间故事有什么
《春至》年代： 唐 作者： 白居易若为南国春还至，争向东楼日又长。
白片落梅浮涧水，黄梢新柳出城墙。
闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。
《杂曲歌辞·筑城曲五解》年代： 唐 作者： 元稹年年塞下丁，长作出塞兵。
自从冒顿强，官筑遮虏城。
筑城须努力，城高遮得贼。
但恐贼路多，有城遮不得。
丁口传父口，莫问城坚不。
平城被虏围，汉属斤城墙走。
因兹虏请和，虏往骑来多。
半疑兼半信，筑城犹嵯峨。
筑城安敢烦，愿听丁一言。
请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。
《登金陵临江驿楼》年代： 唐 作者： 张谓古戍依重险，高楼见五梁。
山根盘驿道，河水浸城墙。
庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。
忽然江浦上，忆作捕鱼郎。
《宿李主簿》年代： 唐 作者： 周贺独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。
《题青龙寺》年代： 唐 作者： 朱庆馀寺好因岗势，登临值夕阳。
青山当佛阁，红叶满僧廊。
竹色连平地，虫声在上方。
最怜东面静，为近楚城墙。
《官舍初成》年代： 宋 作者： 赵师秀为宅傍城墙，先求夏日凉。
凿池容众水，栽竹断斜阳。
官是三年满，身无一事忙。
不知何补报，安坐恐难当。
...
描写山高望远的诗词
武元衡 【登阖闾古城】登高望远自伤情，柳发花开映古城。
全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。
李白 【九月十日即事】 昨日登高罢，今朝更举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
岑参 【行军九日思长安故园（时未收长安）】 强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
崔涂 【送友人】 登高迎送远，春恨并依依。
不得沧洲信，空看白鹤归。
李贺 【句】 倚剑登高台，悠悠送春目。
崔国辅 【九日】 江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。
九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。
王维 【九月九日忆山东兄弟（时年十七）】 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王缙 【九日作】 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
羊士谔 【寄裴校书】 登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。
惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。
王之涣 【登鹳雀楼】白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
杜甫【望岳】会当凌绝顶，一览众山小。
...
廿八都的工艺美术
“一唱猪坡风光好，阵阵歌声闹盈盈。
砍柴男女挑柴回，口唱山歌真好听。
二 唱香亭晚钟响……”这是来自廿八都山歌对唱比赛的现场，廿八都10多个乡村的人 们演唱了十八对》、《四季歌》、《我给哥哥唱首歌》等节目，音调或缠绵幽婉 ，或粗犷奔放。
如载着无数浪花的大海在歌唱。
据当地文化站的人介绍，廿八都的山歌可以一人独唱，多人对唱，没有固定的歌词，即兴创作的很多。
内容上多以表 现人们生活劳动、爱情婚姻为主。
但如果你仔细听，廿八都山歌有云贵高原山歌的 许多特点，这也充分说明廿八都的文化与外地的风俗遗迹有千丝万缕的瓜葛。
民间坐唱班，其音量如大山般粗犷；音韵如小溪般 清纯；节拍似松涛般雄浑；声域如原野般宽阔。
一时笛子、二胡、唢呐、鼓、钹齐鸣，生、旦、净、丑竟唱，如骤雨，如醒木的贲张，音情顿挫，激越威壮，光英朗练，有金石声。
坐唱班共有9人，独以唱赣剧为名，赣剧曾是江西的地方大戏， 共有四大派系，从南昌宜黄流传到廿八都的一支已有300多年历史，此次金宗怀为 领班的坐唱班演唱了《满堂福》的片断，昔时于宰官堂上、市肆茶楼、郎曹之署的 赣剧成为廿八都人喜爱的一个乐种。
廿八都风俗独特的婚俗仪式包括“联刀肉”、“挑担礼”、“风炉仔”（有些类似火锅），让一些外地来的摄影人抓拍不止。
而剪纸更是活在民间了，在铜锣糕的糕心、婚嫁的箱子上等等地方都贴有象征吉祥如意、惟妙惟肖的剪纸。
另在一声声“磨剪子，铲白刀”的吆喝中，在打铁铺、豆腐坊的手艺中，在种种履痕的风情中，民间艺术品从时间的深处定格在历史的烟尘中。
廿八都的舞龙已有上百年的历史，一般以七节、十三节的纸龙（青龙）为主，每年的正月，廿八都龙一直舞进农家、店铺里，以求避邪祛瘟。
此次表演的四条廿八 都龙是根据山区特点，小巧灵动，以小取胜。
时而是一字长龙、双龙戏珠；时而又 盘龙对珠，变幻莫测。
杂在其间的四狮叠塔，结合了南狮的特点，点、跳、扑、打 ，飞、挪、动、腾，尽情演绎红（红红火火）、黄（吉祥如意）、青（清清洁洁）、绿（ 绿水长流）的五彩生活。
由扮作关帝、财神领路的高跷队来了。
令人惊奇的是，队伍中有两位老人都已74岁，他们从14岁起就开始踩高跷，踩过廿八都沧桑的古街，也踩出生活的融融乐趣。
旱船队的姑娘们头戴花冠，身披锦绣，凤冠蟒袍、大红大绿地摇摆走来。
据当地的杨庆山老人介绍，旱船、高跷本源于河南等北方地带，由于历代驻军、商贾曾云集于廿八都，旱船、高跷遂渐渐兴起。
在高跷和旱船中，一些龟、虾、鱼灯的扮演者插诨打科，令人忍俊不禁地笑啊笑，整条街成了沸腾、欢乐的河。
“咚咚咚”，在一阵紧锣密鼓后，廿八都灯阵以其布局奇异、变幻莫测给人以强烈的视觉冲击，时而灯于阵中，阵依灯行；时而阵走灯行，灯移阵变。
内有“长蛇阵”、“穿沟阵”、“梅花阵”、“罗汉阵”等形式，激情奔放地为人们演绎了一场光怪陆离、眼花缭乱而又蕴含廿八都古老文化积淀的舞姿。
廿八都（包括所属的13村）1万多人口中至少有146个姓氏，据统计，姜、曹已不是大姓，可见变化之大。
一般的乡镇都有百种以上的姓氏，但一村一地普遍都是聚族而居，某一姓氏占多数人口，而在廿八都146种姓氏中，人口数量最大的陈、戴、王、李四姓也不过是超过了500人而已，各占全镇人口的6.1%-7.5%，其他姓氏所占人口比例更低。
有研究表明，在这146种姓氏中只有40个姓是因婚嫁迁移原因造成的。
由于地处相对闭塞的山区，人口婚嫁迁移的地域范围很小，这一因素对廿八都的姓氏分布影响较少。
造成“百姓”镇的主要原因是历史上的移民，虽然在146姓中只有47姓有历史迁徙地的记录，但这个47姓却占了总人口的近95%，比较真实地反映出廿八都移民的来源，他们主要来自浙、闽、赣三省交界的江山、广丰、浦城，以及福建、江西其他地方（包括福建沿海、泉州等地）。
从廿八都的方言来看，也是吻合的。
清初是一个移民的高峰，许多大姓都是这个时候迁徙来的。
这些廿八都人的祖辈之所以选择这个地方作为栖息地，也并不是因为这里的生存环境多好，无非是他们原来的处境可能更加恶劣。
廿八都四周的大山、关隘的拱卫似乎带来了某种安全感，尽管上千年来险峻的山岭从来没有使枫溪谷地免于刀兵和厮杀，但在一次次动荡的乱世中，相比之下，这块谷地还是要显得平静一些、安稳一些。
特别是清代“三藩之乱”后有过长达180多年的安宁，使得廿八都在商业上迅速繁华起来，移民纷至沓来，“百姓”镇大体上也是这个时候才最后形成的。
除了通行的“廿八都官话”，廿八都经常使用的方言至少还有9种，包括“江山腔”、“浦城腔”、“广丰腔”、“灰山腔”、“岭头腔”、“溪下腔”、“河源腔”、“下浦腔”、“洋田腔”等。
一个方圆不过十数里的小山谷中竟然有这么多活的方言，确实算得上“方言王国”。
据杨展三先生说，北京有一位研究语言的女博士，在杨家大院住了半个多月还舍不得离开，她说，中国的大部分乡村或集镇因为聚族而居，同村人往往同宗，姓氏、语言都比较单一，廿八都却是南腔北调，同时又有自己统一的方...
关于黄河的古今诗词
关于黄河的著名诗句 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》） 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
（李白《赠裴十四》） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（王之涣《凉州词》） 白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣《登鹳雀楼》） 大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》） 黄河诗词 《将 进 酒》 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。
《黄河八韵寄呈圣俞》 〔宋〕欧阳修 河水激箭险， 谁言航苇游？ 坚冰驰马渡， 伏浪卷沙流。
树落新摧岸， 湍惊忽改洲。
凿龙时退鲤， 涨潦不分牛。
万里通槎汉， 千帆下漕舟。
怨歌今罢筑， 故道失难求。
滩急风逾响， 川寒雾不收。
讵能穷禹迹， 空欲问张侯。
《黄河舟中月夜》 〔元〕马祖常 十丈云帆拂斗勺， 星槎风急浪花飘。
夜深露冷银河近， 卧听天孙织绛绡。
《黄河晓渡》 〔唐〕罗邺 大河平野正穷秋，羸马羸憧古渡头。
昨夜莲花峰下月，隔帘相伴到明愁。
河鲤登龙门 〔唐〕无名氏 年久还求变， 今来有所从。
得名当是鲤， 无点可成龙。
备历艰难遍， 因期造化容。
泥沙宁不阻， 钓饵莫相逢。
激浪因成势， 纤鳞莫继踪。
若令摇尾去， 雨露此时浓。
《河曲游》 〔隋〕卢忠道 邺下盛风流，河曲有名游。
应徐托后乘，车马践芳洲。
丰茸鸡树密，遥裔鹤烟稠。
日上疑高盖，云起类重楼。
金羁自沃若，兰棹成夷犹。
悬匏动清吹，采菱转艳讴。
还珂响金埒，归袂拂铜沟。
唯畏三春晚，勿言千载忧。
《黄河夜泊》 〔明〕李流芳 明月黄河夜，寒沙似战场。
奔流聒地响，平野到天荒。
吴会书难达，燕台路正长。
男儿久为客，不辨是他乡。
《黄河赋》（晋） 成公绥 览百川之洪壮兮，莫尚美于黄河。
潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨。
登龙门而南游兮，拂华阴于曲阿。
凌砥柱而激湍兮，逾洛汭而扬波。
体委蛇于后土兮，配灵汉于苍穹。
贯中夏之能甸兮，经朔北之遐荒。
历二周之北境兮，流三晋之南乡。
秦自西而启壤兮，齐据东而画疆。
殷徒涉而永固兮，卫迁济而遂疆。
赵决流而却魏兮，嬴引沟而灭梁。
思先哲之攸叹兮，何水德之难量。
《渡黄河》 范云 河流迅且浊，汤汤不可凌。
桧楫难为榜，松舟才自胜。
空庭偃旧木，荒畴余故塍。
不睹人行迹，但见狐兔兴。
寄言河上老，此水何当澄！ 《渡黄河》 路出大梁城，关河开晓晴。
日翻龙窟动，风扫雁沙平。
倚剑嗟身事，张帆快旅情。
茫茫不知处，空外棹歌声。
《晚渡黄河》〔唐〕 骆宾王 千里寻归路，一苇乱平原。
通波连马颊，迸水急龙门。
照日荣光净，惊风瑞浪翻。
棹唱临风断，樵讴入昕喧。
岸迥秋霞落，潭深夕雾繁。
谁堪逝川上，日暮不归魂。
《登云龙山见黄河北徙》 〔清〕金德瑛 云龙头角孤岧峣，众山青翠来相朝。
黄河猛迅山亦避，独缺西面容滔滔。
嵩室汴洛二千里，郁郁气象连平皋。
亭中宾主去已古，尚许陈迹观瞻豪。
彭城以河作地险，一曲东注天然濠。
惜数万户处釜底，恃蚁弗穴金堤牢。
今秋下瞩诧异事，可厉可揭才容刀。
始知上游孙家集，一夜啮决崩洪涛。
北山点点类洲沚。
田庐多在银盘坳。
清河水道被横截，逆入充济咸浮飘。
哀彼征鸿陷中泽，羡尔逸鹤翔空霄。
古者治河不治运，纵令游演存宽饶。
今须俯首趋一线，甘受约束随吾曹。
自南自北两俱病，顾淮顾运功加劳。
薪刍木石日增垒，但有淤垫无疏淘。
逢霖未免辄涨溢，经霜不放积潦消。
当官隐讳冀苟免，涓涓弗塞匪崇朝。
不然怀柔百神日，胡独河伯逞其骄。
俯仰谣询动悱恻，岂为闰九重题糕。
明朝驿骑直北去，临流更验荆山桥。
黄 河 诗 词 http://www.yellowriver.gov.cn/hhwh/zhuanti/hhshici.html 这里有很多...... 《保卫黄河》 http://mp3.baidu.com/m?f=ms&tn=baidump3&ct=134217728&lf=&rn=&word=%BB%C6%BA%D3%B4%F3%BA%CF%B3%AA&lm=-1保卫黄河钢琴协奏曲黄河选曲 中国作品 钢琴协奏曲黄河 保卫黄河 http://mp3.baidu.com/m?tn=baidump3&ct=134217728&lm=-1&word=%B1%A3%CE%C0%BB%C6%BA%D3+%B8%D6%C7%D9%D0%AD%D7%E0%C7%FA
古镇廿八都好玩不啊？
五一好象有两拨人会去廿八都，所以匆匆忙忙写出攻略，希望能够有点帮助。
比较粗糙，见谅。
从上海坐火车去衢洲应该都没有什么问题。
衢洲火车站出来就有中巴去江山。
很方便。
票价7元/人。
终点就在江山市长途汽车站。
可以在那里直接换乘去廿八都的中巴。
30分钟一班。
票价10元/人。
车走305国道。
前一小时路程颇为颠簸，后一小时是去年刚修好的公路。
路两边风景很美。
廿八都靠近305国道。
是群山之间的一个盆地。
车过保安（戴笠的老家，也是仙霞关入口），沿途可以看到部分仙霞古道。
紧贴着305国道。
廿八都住宿的旅馆大多在新街，我上次去住的古都饭店。
老板娘叫刘荷英，地址：廿八都镇老车站。
电话：0570-4886113在上次给苏立的回帖里，我已经说了部分情况。
需要补充的是，枫溪桥已经翻修过，不是地图上的摸样。
而且很难看。
枫溪街我是下无5点多去的，大多店铺已经关门，所以显得有点萧瑟和破败。
主要的古建筑在镇北，其中文昌阁里的壁画保存的很好，但要交门票。
好象是5元/人。
我那天去了好几户人家窜门，但名字和位置都不记得了。
只记得有户人家大门的门框顶部有一只雕刻的非常精致的石狮子。
还有一户人家前后两厅，但前厅被日本人的飞机炸掉了，只剩后厅，即便如此，他家的木雕也是精美绝伦。
尤其是四根梁柱的低部，垫着4个不同花纹的石墩。
廿八都的老宅大多几户人家住一起，但有一户姓金的人家，若大的院子只有他们一户。
所以保存的完成，公共部位也打扫的干干净净，院子中间还有一颗古树。
在镇里逛腻了，还可以爬到村后的山上远观廿八都。
跳跳糖是用某中特别的方式在山头上看的。
哈哈！这里就不说啦。
廿八都的人都说，浮盖山比江郎山更好玩。
但可惜的是，那天上午下午，没有去成。
但下午我还是冒雨去了仙霞关。
仙霞关在保安界内。
我做古都饭店老板的摩托去到关口售票出开了35分钟。
仙霞关门票10元/人。
穿过四座城门继续往前走，就是仙霞古道。
其实从关口开始就已经是仙霞古道。
仙霞关刚进去不久还有一座小庙，供着6尊菩萨。
功德本上还有我的名字--捐了20，求了一签。
估计不灵仙霞古道少有人迹，除了山间灵星散落的几个小村子外，山上除了竹子就是茶树。
如果不愿意走全程，可以在龙井村朝右边的小路出去，到公路上拦车，反之，继续往前。
但景色不如前半段。
仙霞古道中途会被305国道拦腰砍断。
其实走到公路上后就可以拦过路中巴。
再往前的景色不怎么样。
这时大概离廿八都还有1个多小时的徒步路程。
那天我从仙霞关到廿八都走了5个多小时。
廿八都到江山的中巴每天数班。
农家的茶很好喝！绿牡丹就是离廿八都不远处的裴家地村产的。
但在廿八都很少有。
因为价钱太大，当地人自己消受不起。
你也可以在集市上买到白毛尖，15--20元一斤。
也很好喝。
绿牡丹的叶片形状是扁平的，白毛尖是深色蜷曲的。
别上当了。
从江山有快客去杭州。
4个半小时到。
我大概只能写这些了。
希望有所帮助。
要爬上去那里绝对没错啦。
到处是山，而且不高。
想爬哪坐就爬哪做。