微生物诗词

时间:2020-10-24   作者:互联网搜集整理

微生物诗词

中国微生物的历史

几千年来,我国劳动人民在认识和利用微生物方面,育过许多重大发明创造;在中华民族的文明宝库中,它们像一颗颗晶莹的明珠,放射着中国人民聪明才智的光辉。

在这里,我们打算谈谈我国古代在和工业、农业有关的微生物学方而的某些重大成就。

独具一格的制曲和酿酒 根据历史记载,我国酿酒历史至少有四五千年。

殷墟出土的商代甲骨文中,有和现代汉字形体相似的字。

在殷墟中发现的酿酒作坊遗址,证明早在三千多年前,我国的酿酒事业已经相当发达。

用谷物酿酒,须经过把淀粉分解成葡萄糖(糖化)、再把葡萄糖转化成酒精和二氧化碳(酒精发酵)两个主要过程。

记叙殷商历史的书籍中,有“若作酒醛,尔惟曲蘖”(《尚书·说命下》)的字句,说明当时酿酒已经用了长微生物的谷物(曲)和发芽的谷物(蘖)。

但是,在汉代以前,酿酒已经只用曲了。

当时,由于制曲的时候利用了某些有利条件,曲中应该大量含有混杂生长着的霉菌和酵母,分别起着糖化和酒精发酵的作用。

用这种曲酿酒,可以使酿酒的糖化和酒精发酵两个过程连续而又交叉地进行。

今天称这种方法叫复式发酵法。

这是我国劳动人民在酿酒工业中的一大发明。

我国出产的风味别致、驰誉世界的黄酒“善酿”和白酒“茅台”,都是复式发酵法不断发展中产生的名酒。

古代西方用麦茅酿成啤酒。

直到今天,西方各国主要的谷物酒仍然是用麦芽糖化、再加入酵母进行酒精发酵制成的(例如成士忌膺、伏特加酒等)。

十九世纪末,欧洲人在研究了我国的酒曲后,才知道我国这种独特的方法,把它称作“淀粉发酵法”。

《礼记·月今·仲冬篇》中,提出过六个酿酒要秦,大意是:用的谷物必须备齐,曲孽生产必须及时,浸谷蒸饭必须清洁,用水必须清澈无味,陶器必须精良,温度控制必须得当。

在《周礼》卷五《天宫家宰下》中还有“五齐”、“三酒”等酒名的记载。

我们可以认为,“五齐”是指酿酒过程中的五个阶段,“三酒”是发酵成的不同类型的几种酒。

这充分表明,早在三千年前,对曲蘖酿酒的观察已经很周到,对曲中微生物的生长发育规律已经有一定认识,酿酒技术已经相当进步了。

东汉未,曹操(155—220)曾经向皇帝上疏提出一种“九酝酒法”,也就是连续投料的方法。

这样可以防止由于糖度过高抑制发酵,酿成的酒自然更加醇厚了。

直到今天,我国江浙一带的加饭酒,仍然采用这种方法制造。

应当指出,两千年前总结过的这种方法,和今天发酵工业中连续投料或在发酵过程中多次追加原料(就是流加)的方法,所依据的原理是相同的。

从有关制曲酿酒的我国古籍中还可以见到,在很早以前,我国就已经有了许多发酵技术方面的创造,如用酸浆调节发酵,加热杀菌以防止酒变质,加蜡或加油消除泡沫等。

在制曲酿酒方面,特别应该提到红曲。

这是我国劳动人民的一项重大发明。

据历史记载,红曲的出现不会晚子公元十世纪。

宋代诗人曾经有过“夜倾闽酒赤如丹”的诗句,可见用红曲酿成的酒,在宋代已经相当普遍了。

在长期生产实践中,人们学会了用明矾处理大米使它维持酸性、分期加水调节通气量和时摊时聚调节温度等特殊手段,使具有耐酸、耐热、耐缺氧特性、兼具糖化和酒精发酵能力的红曲霉能够长透大米粒内外,这充分显示了当时培养微生物技术的高超。

红曲是我国特产,不仅可以酿酒,又是一种无害的食品染料,并且可以作药用。

用曲治病,早在春秋时期就有记载。

如《左传》载,鲁宣公十二年(公元前597年)申叔展问还(xuán)无社:“有麦曲乎?曰无。

叔展曰:河鱼腹疾,奈何?”但是专门生产药用曲的记载,首先见于南北朝时期的梁代(公元502年到557年)的《春秋纬》一书,书中说道:“麦阴也,黍阳也。

先浸曲而投黍是阳得阴而沸。

后世曲有用药者,所以治疾也。

”明代已经把药用曲特称“神曲”。

今天,神曲仍是民间常备的一种消食、行气、健脾、养胃的药物。

在制曲技术发展的漫长过程中,还分化出专用于酿醋、制酱和腌制食品的各类曲。

酿醋是使酒精进一步氧化成醋酸,在西方是以酒作原料进行醋酸发酵而成的。

《周礼》卷六中有“醯人”的记载,“醯”是当时的醋,说明至少在两千五百年前,我国就知道制酷了。

到南北朝后期(公元六世纪),已经有用谷物作原料固体发酵酿醋的萌芽,后来就全用谷物直接酿醋了。

用谷物固体发酵酿醋,是我国酿醋方法的特点,由于曲中微生物种类多,使醋中除醋酸外,还有像乳酸、葡萄糖酸等有机酸,因而醋的风味更好。

制酱,是利用曲中微生物产生的蛋白酶,把豆类、肉类等食品中大量含有的蛋白质分解成氨基酸等水解产物。

这是我国首创的。

据《周礼》卷四记载的“膳夫掌王之食饮膳羞,……酱用百有二十瓮”一语,可知酱大致也是在两千五百年前出现的。

日本木下浅吉所著《实用酱油酿造法》中说:“天乎胜宝六年,唐僧鉴真来朝,传来味噌制法。

”“味噌”就是酱。

天平胜宝六年是公元755年,鉴真(688—763)于唐天宝十二年(公元753年)东渡日本,可见日本的制酱方法是在那时由我国传去的。

随着制曲技术的发展,人们对微生物活动的认识越来越深入,观察也越加仔细了。

...

请写出有关爱国的名言和诗词。

张孝祥的《六州歌头》 长淮望断,关塞莽然平。

征尘暗,霜风劲,悄边声,黯销凝。

追想当年事,殆天数,非人力;洙泗上,弦歌地,亦膻腥。

隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。

看名王宵猎,骑火一川明。

笳鼓悲鸣,遣人惊。

念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成?时易失,心徒壮,岁将零。

渺神京。

干羽方怀远,静烽燧,且休兵。

冠盖使,纷驰鹜,若为情?闻道中原遗老,常南望,翠葆霓旌。

使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难踌蹈海亦英雄。

周总理的诗啊!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才

什么是想象力,什么是圆,什么是空间感,生么事艺术,什么事动物,...

展开全部 1、《绝句》 [ 唐 ] 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

译文 两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

2、《春望》 [ 唐 ] 杜甫 国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

译文 长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。

感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。

愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。

3、《江雪》 [ 唐 ] 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

译文 所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。

江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。

4、《旅夜书怀》 [ 唐 ] 杜甫 细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

译文 微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。

星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。

我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。

自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

5、《与夏十二登岳阳楼》 [ 唐 ] 李白 楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。

醉后凉风起,吹人舞袖回。

译文 登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。

看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。

在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。

醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。

拓展资料 动物是多细胞真核生命体中的一大类群,称之为动物界。

一般不能将无机物合成有机物,只能以有机物(植物、动物或微生物)为食料,因此具有与植物不同的形态结构和生理功能,以进行摄食、消化、吸收、呼吸、循环、排泄、感觉、运动和繁殖等生命活动,动物的分类动物学根据自然界动物的形态、身体内部构造、胚胎发育的特点、生理习性、生活的地理环境等特征,将特征相同或相似的动物归为同一类. 成为脊索动物和无脊索动物两大类。

动物根据水生还是陆生,可将它们分为水生动物和陆生动物;根据有没有羽毛,可将它们分为有羽毛的动物和没有羽毛的动物。

除以上两种特征外,我们还可以用其他的特征将它们进行分类。

动物也有多种分类方法。

通过对不同动物的解剖,可以发现有的动物体内有脊柱,有的动物体内没有脊柱,根据体内有无脊柱,我们可以将所有的动物分为脊椎动物和无脊椎动物两大类。

注意:人也属于动物,而且是高级动物。

爱国的诗词和名言

死去原知万事空,但悲不见九州同王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

秦时明月汉时关,万里长征人未还但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 祖国如有难,汝应作前锋。

—— 陈毅 ? 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金 ? 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

—— 邓小平 ? 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

—— 孟德斯鸠 ? 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基 ? 我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲 ? 为祖国而死,那是最美的命运啊! —— 大仲马 ? 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

—— 阿?托尔斯泰 ? 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

—— 聂鲁达 ? 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

—— 居里夫人 ? 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

—— 马雅可夫斯基 ? 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德 ? 热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅 ? 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 ? 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基 ? 科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫 ? 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐 ? 夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游 ? 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 ? 我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

—— 冼星海 ? 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

—— 彭德怀 ? 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

—— 傅雷 ? 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。

—— 吴仲华 ? 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德 ? 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

—— 肖邦 ? 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

—— 巴甫洛夫 ? 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

—— 果戈理 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁 为中华崛起而读书。

——周恩来 我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

——邓小平

表现爱国的诗词

满江红怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

爱国的名言和古诗词

爱国名言 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁 为中华崛起而读书。

——周恩来 我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

——邓小平 中国惟有国魂是最可宝贵的。

惟有他发扬起来,中国人才真有进步。

——鲁迅 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

——徐特立 天下兴亡,匹夫有责。

——(清)顾炎武 常思奋不顾身,而殉国家之急。

——(汉)司马过 科学没有国界,科学家却有国界。

——(俄)巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。

——(俄)别林斯基 为祖国而死,那是最美的命运啊! ——(法)大仲马 爱祖国高于一切。

——(波兰)肖邦 人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。

——(法)拿破仑 爱国是文明人的首要美德。

——(法)拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。

因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

——《匈)裴多菲 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人…… ——(前苏朕)苏霍姆林斯基 爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

——(前苏联)凯洛夫 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

—— 奥斯特洛夫斯基 爱国应该和爱自己的家一样。

为了国家,不仅在牺牲财产,就是牺牲生命,也在所不惜,这就是报国的大义。

——福泽谕吉,日本思想家 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 。

——列宁 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。

—— 吴玉章 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

—— 克雷洛夫 常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

—— 泰戈尔 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。

—— 林肯 风声、雨声、读书声、声声入耳。

家事、国事、天下事、事事关心。

——顾宪成,明朝政治家 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

—— 高尔基 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

—— 闻一多 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

—— 詹天佑 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

—— 马克思 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 国耻未雪,何由成名? —— 李白 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

—— 谢觉哉 集体***************** 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德 科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

—— 卢瑟福 科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫 科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。

——巴斯德,法国微生物学家,化学家 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。

—— 列宁 落红不是无情物,化作春泥更护花。

—— 龚自珍 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

—— 巴金 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

—— 华罗庚 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种...

关于爱国的词语或古诗、名言

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁 为中华崛起而读书。

——周恩来 我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

——邓小平 中国惟有国魂是最可宝贵的。

惟有他发扬起来,中国人才真有进步。

——鲁迅 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

——徐特立 天下兴亡,匹夫有责。

——(清)顾炎武 常思奋不顾身,而殉国家之急。

——(汉)司马过 科学没有国界,科学家却有国界。

——(俄)巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。

——(俄)别林斯基 为祖国而死,那是最美的命运啊! ——(法)大仲马 爱祖国高于一切。

——(波兰)肖邦 人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。

——(法)拿破仑 爱国是文明人的首要美德。

——(法)拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。

因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

——《匈)裴多菲 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人…… ——(前苏朕)苏霍姆林斯基 爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

——(前苏联)凯洛夫 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

—— 奥斯特洛夫斯基 爱国应该和爱自己的家一样。

为了国家,不仅在牺牲财产,就是牺牲生命,也在所不惜,这就是报国的大义。

——福泽谕吉,日本思想家 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 。

——列宁 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。

—— 吴玉章 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

—— 克雷洛夫 常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

—— 泰戈尔 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。

—— 林肯 风声、雨声、读书声、声声入耳。

家事、国事、天下事、事事关心。

——顾宪成,明朝政治家 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

—— 高尔基 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

—— 闻一多 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

—— 詹天佑 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

—— 马克思 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 国耻未雪,何由成名? —— 李白 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

—— 谢觉哉 集体***************** 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德 科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

—— 卢瑟福 科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫 科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。

——巴斯德,法国微生物学家,化学家 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。

—— 列宁 落红不是无情物,化作春泥更护花。

—— 龚自珍 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

—— 巴金 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

—— 华罗庚 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性...

爱国的成语 爱国的诗句或名言

爱国名言 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁 为中华崛起而读书。

——周恩来 我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

——邓小平 中国惟有国魂是最可宝贵的。

惟有他发扬起来,中国人才真有进步。

——鲁迅 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

——徐特立 天下兴亡,匹夫有责。

——(清)顾炎武 常思奋不顾身,而殉国家之急。

——(汉)司马过 科学没有国界,科学家却有国界。

——(俄)巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。

——(俄)别林斯基 为祖国而死,那是最美的命运啊! ——(法)大仲马 爱祖国高于一切。

——(波兰)肖邦 人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。

——(法)拿破仑 爱国是文明人的首要美德。

——(法)拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。

因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。

——《匈)裴多菲 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人…… ——(前苏朕)苏霍姆林斯基 爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

——(前苏联)凯洛夫 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

—— 奥斯特洛夫斯基 爱国应该和爱自己的家一样。

为了国家,不仅在牺牲财产,就是牺牲生命,也在所不惜,这就是报国的大义。

——福泽谕吉,日本思想家 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 。

——列宁 不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。

—— 吴玉章 不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

—— 克雷洛夫 常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

—— 泰戈尔 凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。

—— 林肯 风声、雨声、读书声、声声入耳。

家事、国事、天下事、事事关心。

——顾宪成,明朝政治家 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

—— 高尔基 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

—— 闻一多 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

—— 詹天佑 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

—— 马克思 共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 国耻未雪,何由成名? —— 李白 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

—— 谢觉哉 集体***************** 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德 科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

—— 卢瑟福 科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫 科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。

——巴斯德,法国微生物学家,化学家 科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。

—— 列宁 落红不是无情物,化作春泥更护花。

—— 龚自珍 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

—— 巴金 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

—— 华罗庚 人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种...

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