描写朋友的古诗词,古句,名言 (急!!!!!!!!!!!!!
展开全部 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
贝多芬 2. 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? 王安石 3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
徐特立 4. 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
张衡 5. 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
萨迪 6. 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
魏徵 7. 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
谢觉哉 8. 侈而惰者贫,而力而俭者富。
韩非 9. 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
司马光 10. 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
列宁 11. 德行的实现是由行为,不是由文字。
夸美纽斯 12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
夸美纽斯 13. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮清正在德,廉洁在志。
身有正气,不言自威。
有公德乃大,无私品自高。
官多一分廉,民增一分福。
劲松立险处,正气显人格。
名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
—— 萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那 是一时冲动而没有理性的行动。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显 得恳挚悦人,这样学着去行正直。
—— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
—— 孟德斯鸠 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出 来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
—— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
—— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。
—— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔 华盛顿 樱桃树的故事 华盛顿砍了爸爸最心爱的樱桃树,由于勇于承认,爸爸没有批评他,而且还赞扬了他高尚的情操。
孟母 当孟家还在庙户营村市集旁居住时,东邻有人杀猪,孟子不解地问母亲:“邻家杀猪干什么?”孟母当时正忙,便随口漫应:“给你吃!”孟子十分高兴等待食肉,孟母为了不失信于儿子,忍痛在捉襟见时的生活费中,拨出一部分钱买了一块肉,让儿子吃了个痛快。
名言: 言必行,行必果 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——(法)巴尔扎克 .人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。
——"同仁堂"里看诚信 修合无人见,存心有天知。
一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用,更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助 良...
形容人不能做的太优秀的一句古诗词中国古来就有中庸之道,但在如今...
展开全部 采菊东篱下,悠然见南山。
--陶渊明 敌军围困万千重,我自岿然不动。
--毛泽东 不管风吹浪打,胜似闲庭信步。
--毛泽东 暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从。
--毛泽东 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
--文天祥 天顺其然,地顺其性,人随其变。
行到水尽处?坐看云起时。
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咏物的古诗词名言名句
1.《赋得古原草送别》唐.白居易 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
【注释】 ①赋得:凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。
②离离:形容野草茂盛,长长下垂的叶子随风摇摆的样子。
③枯:枯萎。
④荣:繁荣茂盛。
⑤远芳:蔓延到远方的野草。
⑥侵:侵占,覆盖。
⑦晴翠:晴朗的阳光下的一片野草。
⑧荒城:荒凉、破损的城镇。
⑨王孙:贵族子孙、公子,这里指作者的朋友。
⑩萋萋:野草茂盛的样子,形容野草连绵。
[3]【译文】 草原上的野草长得很旺,每年都会经历枯萎和繁荣的过程。
野火也无法将它烧尽,春风一吹,它又生长了出来。
芳香在古老的道路上弥漫,阳光下,翠绿的野草通向那荒凉的城镇。
又送走了亲密的好朋友,这繁茂的草儿也充满着离别之情。
2.《感遇》唐.张九龄 兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折。
【注解】: 1、葳蕤:枝叶茂盛而纷披。
2、坐:因而。
3、本心:天性。
【韵译】: 泽兰逢春茂盛芳馨, 桂花遇秋皎洁清新。
兰桂欣欣生机勃发, 春秋自成佳节良辰。
谁能领悟山中隐士, 闻香深生仰慕之情? 花卉流香原为天性, 何求美人采撷扬名。
3.《杨柳枝》唐.白居易 一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。
永丰南角荒园里,尽日无人属阿谁? 4.《蝉》唐.虞世南 垂绥饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
注释: 垂緌:是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
清露:纯净的露水。
古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。
流响:指接连不断的蝉鸣叫的声音。
藉 :凭借。
5.《水龙吟》宋.苏轼 似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭。
梦随风万里,寻郎去处,又还被,莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。
晓来雨过,遗踪何在? 一池萍碎。
春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来,不是杨花,点点是离人泪。
注释 1. 这首词大约是宋神宗元佑四年(公元1081年)春,苏轼谪居黄州时所作。
次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。
章质夫:名楶,浦城(今福建蒲城县)人。
当时正任荆湖北路提点刑狱,经常和苏轼诗词酬唱。
他的《水龙吟·咏杨花》原文如下:“燕忙莺懒芳残,正堤上柳花飘坠。
轻飞乱舞,点画青林,全无才思。
闲趁游丝,静临深院,日长门闭。
傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被、风扶起。
兰帐玉人睡觉,怪春衣、雪沾琼缀。
绣床渐满,香球无数,才圆却碎。
时见蜂儿,仰粘轻粉,鱼吞池水。
望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。
” 2. 从教:任凭。
3. 无情有思:言杨花看似无情,却自有它的愁思。
韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。
”这里反用其意。
思:心绪,情思。
4. 萦:萦绕、牵念。
柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。
白居易《杨柳枝》:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。
” 5. 困酣:困倦之极。
娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。
古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
6. “梦随”三句:化用唐代金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
” 7. 落红:落花。
缀:连结。
8. 萍碎:相传杨花入水化为浮萍。
苏轼《再次韵曾仲锡荔支》:“杨花著水万浮萍”。
自注云:“柳至易成,飞絮落水中,经宿即为浮萍”。
[译文] 像花又好像不是花,也无人怜惜任凭它衰零坠地,它抛离家乡倚路旁,细思量仿佛无情,却是含有深情。
受伤的柔肠婉曲,困倦的娇眼昏迷,欲开又闭。
梦魂随风飘万里,追对情郎去自动了又被黄莺儿叫起。
不恨此花飘飞落尽,却恨西园,满地落红枯萎难再旧枝重缀。
清晨淋过陈雨,何处有落花遗踪?它飘入池中,化成一池细碎浮萍。
三分春色姿容,二分化作尘土,一分坠入流水无踪影。
旨看来,那不是杨花呵,点点飘絮是离人泪盈盈! 墨梅 王冕 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
我家洗砚池旁边的一棵树,每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色,没有鲜艳的色彩。
我不需要别人夸它颜色多么漂亮,只要它能在天地之间留下清淡的芳香。
【赏析】梅花,开放在万花凋零的严寒季节,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先于众花报春,寒气愈重,其清香愈加芬芳。
因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。
墨梅,指只用水墨不用颜色画成的梅花,看上去十分的高雅大方。
本诗作者王冕是元末明初人,被称为“画梅圣手”。
这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。
石灰吟 于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
【赏析】这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
[古诗今译] 经过千万次锤打出深山,熊熊烈火焚烧也视若等闲。
即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明,现在多用“清白”)长留人间...
【用一句古诗文形容这个人不可深交】作业帮
展开全部 1、《与僧话旧》 年代: 唐 作者: 刘沧 巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。
南朝古寺几僧在, 西岭空林唯鸟归。
莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。
2、《闲居即事》 年代: 唐 作者: 杜荀鹤 形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。
一壶村酒无求处, 数朵庭花见落时。
章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。
3、《伤春》 年代: 唐 作者: 韩偓 三月光景不忍看,五陵春色何摧残。
穷途得志反惆怅, 饮席话旧多阑珊。
中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。
4、《自咏》 年代: 宋 作者: 陆游 朋旧凋零尽,乾坤偶脱遗。
食新心窃喜,话旧语多悲。
泥醉醒常少,贪眠起独迟。
闭门谁共处,枕藉乐天诗。
5、《步西湖次韵徐南卿》 年代: 宋 作者: 陈造 徐郎小隐处,爱我许迂临。
多遻话岁晚,言归忘夜深。
祛愁倚诗酒,结伴卜山林。
更喜檀栾旧,风烟挺绿沈。
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求古诗词句(形容口才好)
展开全部 能言善辩 善:擅长;辩:辩论。
形容很会说话,善于辩论,口才好 能说惯道 〖解释〗形容人口才好,很会讲话。
口齿伶俐 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。
谈吐麻利,应付自如。
形容口才好。
对答如流 对答:回答。
回答问话象流水一样快。
形容口才好,反应快。
出口成章 说出话来就成文章。
形容文思敏捷,口才好。
辩口利辞 辩口:口才好,善于辩论。
指能言善辩,伶牙俐齿 辩才无阂 佛教语。
指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论 辩才无碍 碍:滞碍。
本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
口若悬河 讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辨,说起来没个完。
妙语连珠 连珠:串珠。
巧妙风趣的话一个接一个 舌灿莲花 譬喻说话的文采和美妙。
伶牙俐齿 伶、俐:聪明、乖巧。
形容为人机灵,能说会道 成语:滔滔不绝 出口成章 口若悬河 妙语连珠 滔滔不绝 出口成章 口若悬河 妙语连珠 出口成章 能说会道 语惊四座 才辩无双 娓娓而谈 谈笑风生 能言善道 口齿伶俐 能言善辩 言辞流利 舌灿莲花 能说会道 语惊四座 才辩无双 娓娓而谈 谈笑风生 能言善道 口齿伶俐 能言善辩 言辞流利 舌灿莲花 口齿伶俐,口齿生香,口传心授 年代:【唐】 作者:【杜甫】 南风作秋声,杀气薄炎炽。
盛夏鹰隼击,时危异人至。
令弟草中来,苍然请论事。
诏书引上殿,奋舌动天意。
兵法五十家,尔腹为箧笥。
应对如转丸,疏通略文字。
经纶皆新语,足以正神器。
宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
崆峒地无轴,青海天轩轾。
西极最疮痍,连山暗烽燧。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。
坐看清流沙,所以子奉使。
归当再前席,适远非历试。
须存武威郡,为画长久利。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。
黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
踊跃常人情,惨澹苦士志。
安边敌何有,反正计始遂。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。
龙吟回其头,夹辅待所致。
花言巧语 舌灿莲花,出口成章 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风
形容人干活虽幸苦但依旧乐在其中的古诗词句。
很急,大恩不言谢了。
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你问两遍我也答两遍吧中唐李涉的《登山》因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲.*南朝陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》山中何所有 岭上多白云只可自怡悦 不堪持寄君*陶渊明的《饮酒》之五结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.* 山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.唐寅的《桃花庵诗》但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;若将富贵比贫贱,一在平地一在天;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田.红楼梦里的好了歌也可以凑一个柳永"忍把浮名,换作了低挣斟浅唱"也不错