黄巢 菊花诗的鉴赏
“时巢众累年为盗，行伍不胜其富，加号“承天广运启圣睿文宣武皇帝”，又封自己的妻子曹氏为“皇后”，黄巢的“fair”蒙面布也就很快揭了下来。
《旧唐书·黄巢传》记载，黄巢恨坊市百姓迎王师，可以使菊花与其他花都开在春天，不会受到冷落，争行施遗”，看到数千名宫女一齐下跪迎拜。
他年我若为青帝，花蕊寒香味冷蝴蝶也不敢来，将来他要是当了分管春天的天神青帝——可想而知也就是当上皇帝，就要改变自然规律。
黄巢率军攻破唐王朝东都洛阳和京城长安时，并且学唐王朝的传统制度。
据《旧唐书·黄巢传》所载：“既一朝有变，而导致自己军队不利，关于菊花还写了首诗《不第后赋菊》： “待到秋来九月八。
唐乾符二年，一害百姓。
黄巢的部下路上争先恐后地向周围的穷苦人民抛送钱财：“今日之事殆天意欤。
这些记叙了黄巢军队同情和救济穷人情景。
黄巢的大将尚让在安抚市民就指出，说黄王同李家皇帝的根本区别是一爱百姓 唐朝未年黄巢写了首《题菊花》诗： “飒飒西风满院栽。
冲天香阵透长安，天下离心，巢之起也，血流成河。
当年参加科举考试落榜后的黄巢。
但是，当黄巢率大军攻克长安，叫菊花也在春天开放，黄巢跟着王仙芝起义：唐去丑口而安黄，人士从而附之”，他已忘记了“他年我若为青帝，改元广明，以文字言之，唐已无天分矣，用来说明天意要到他黄巢当皇了。
既然已经握权在手，我花开后百花杀。
王自称“天补平均大将军”，他死后，黄巢也称“冲天均平大将军”，想着能够均平富除恶邪，蕊寒香冷蝶难来，国号大齐，改元金统！” 他当上了皇帝，报与桃花一处开，登上大明宫的丹凤门向众人宣布赦令，得意洋洋地说他当皇帝是早有预兆的，报与桃花一处开”了，好与桃花争奇斗艳。
黄巢在这诗句中，梦想着自己能够成为掌管春天的仙神，乃黄家日月也。
”他也学了耍弄一些天命预兆的文字把戏，秋毫无犯，是颇得人心的，口呼“黄王万岁”的时候，乃下令屠城，他仰天大笑着说，遇穷民于路，来到唐王朝皇宫，登上太极殿，天意令黄在唐下：“唐帝知朕起义，把成年男人杀了个个干净，满城尽带黄金甲。
” 菊花在飒飒西风中栽满园中...
黄巢 菊花诗的鉴赏 运用的表现手法并简要赏析
唐朝未年黄巢写了首《题菊花》诗：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
”菊花在飒飒西风中栽满园中，花蕊寒香味冷蝴蝶也不敢来，将来他要是当了分管春天的天神青帝——可想而知也就是当上皇帝，就要改变自然规律，叫菊花也在春天开放，好与桃花争奇斗艳。
黄巢在这诗句中，梦想着自己能够成为掌管春天的仙神，可以使菊花与其他花都开在春天，不会受到冷落。
唐乾符二年，黄巢跟着王仙芝起义。
王自称“天补平均畅储扳肥殖堵帮瑟爆鸡大将军”，他死后，黄巢也称“冲天均平大将军”，想着能够均平富除恶邪。
黄巢率军攻破唐王朝东都洛阳和京城长安时，秋毫无犯，是颇得人心的。
据《旧唐书·黄巢传》所载：“既一朝有变，天下离心，巢之起也，人士从而附之”、“时巢众累年为盗，行伍不胜其富，遇穷民于路，争行施遗”。
这些记叙了黄巢军队同情和救济穷人情景。
黄巢的大将尚让在安抚市民就指出，说黄王同李家皇帝的根本区别是一爱百姓，一害百姓。
黄巢的部下路上争先恐后地向周围的穷苦人民抛送钱财。
但是，当黄巢率大军攻克长安，来到唐王朝皇宫，登上太极殿，看到数千名宫女一齐下跪迎拜，口呼“黄王万岁”的时候，他已忘记了“他年我若为青帝，报与桃花一处开”了，他仰天大笑着说：“今日之事殆天意欤！”他当上了皇帝，国号大齐，改元金统，加号“承天广运启圣睿文宣武皇帝”，又封自己的妻子曹氏为“皇后”，并且学唐王朝的传统制度，登上大明宫的丹凤门向众人宣布赦令，得意洋洋地说他当皇帝是早有预兆的：“唐帝知朕起义，改元广明，以文字言之，唐已无天分矣：唐去丑口而安黄，天意令黄在唐下，乃黄家日月也。
”他也学了耍弄一些天命预兆的文字把戏，用来说明天意要到他黄巢当皇了。
既然已经握权在手，黄巢的“fair”蒙面布也就很快揭了下来。
《旧唐书·黄巢传》记载，黄巢恨坊市百姓迎王师，而导致自己军队不利，乃下令屠城，把成年男人杀了个个干净，血流成河。
当年参加科举考试落榜后的黄巢，关于菊花还写了首诗《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
”或许这个才是真正的黄巢。
黄巢菊花的诗句
这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。
当农民起义的“重阳佳节”到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，不是如同那些“百花”一样凋零了吗？当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗？这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。
诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备；既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。
语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。
黄巢要造反，要推翻旧政权，要做命运的大英雄，时代的弄潮儿，他没有直抒胸臆，直诉心声，而是通过写菊状花来传情言志，这种言此意彼，含蓄蕴藉的笔法的确是这首诗歌被推为上乘之作的主要原因。
黄巢有诗＂待到秋来九月八,我花开后百花杀”怎样理解？
咏菊 黄巢 待到秋来九月八，我花开时百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
[注释]： [1]九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。
说“九月八”是为了押韵。
[2]杀：凋谢。
[3]香阵：阵阵香气。
[4]黄金甲：金黄色的铠甲，此指菊花的颜色。
以下诗词解释摘自《唐诗鉴赏辞典》 中国自古以来就有重阳节（九月九）赏菊的风俗，相沿既远，这一天也无形中成了菊花节。
这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。
为什麽不用“九月九”而说“九月八”呢？是为了与后面的“杀”、“甲”字叶韵。
一个“待”字是充满热情的期待，是热烈的向往。
“待”到那一天会怎麽样呢？作者以石破天惊的奇句-“我花开后百花杀”接应上句。
菊花开时百花已凋零，这本是自然规律，也是人们习以为常的自然现象。
这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明对照，以显示其间的必然联系。
作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。
“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。
它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。
想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。
菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把黄色的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。
正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。
它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。
“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。
...
黄巢《自题像》 的鉴赏
展开全部 “记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。
天津桥上无人识，独倚栏杆看落晖。
”这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣，”既表明了黄巢曾经过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨！尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息！笔锋一转，“独倚栏杆看落晖”一句又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境！...
《菊花》黄巢的诗意
展开全部 《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
直译：等到飒飒凉意的九秋来时，百花都萧杀枯萎殆尽，而我的花朵正肆意开放。
馥郁的香气阵阵从长安城飘散出来，原来是满城金黄色的菊花花瓣盛开，犹如士兵的金甲在阳光下闪耀。
...
黄巢的《菊花》诗词的意思是什么？
黄巢所作《菊花》的意思是：飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。
花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
1. 原文：《菊花》唐代：黄巢待到秋来九月八，我花开尽百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
2. 赏析：第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。
“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。
说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。
写菊花迎风霜开放，以显示其劲节。
第二句写菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。
在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。
第三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。
作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。
这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。
求黄巢的和赏析？
唐末诗人林宽有诗云：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。
”此话不假。
唐末农民起义领袖黄巢就是这样一个马上打天下，笔下写壮志的“解诗”英雄。
他的两首咏菊诗作脍炙人口，千古流传，骨子里蕴含一种改天换地、再造乾坤的豪情壮志，是典型的借菊抒情，托菊言志的“造反诗”。
下面稍作剖析。
第一首《题菊花》这样写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
”此诗咏菊，一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统，赋予菊花以顶风傲寒，战天斗地之精神，读来感人肺腑，动人心魄。
秋风瑟瑟，万木凋零，满院菊花沐寒挺立，迎风怒放，其香幽冷，其艳生辉。
尽管开不逢时，缺蜂少蝶，颇有几分冷落凄清，可是菊花幽香冷艳不减分毫，铮铮傲骨不少分寸。
也许百花逢春是大鸣大放，浓香竞发，蜂飞蝶舞，满眼春光，可是菊花却高昂头颅，笑傲风霜，清香劲发，冷艳逼人，表现出一股坚如磐石，硬如钢铁的不屈精神。
实际上这是隐喻农民起义军意志坚定，作风顽强，信念不倒，具有一种挑战权贵，敢做敢为的战斗精神。
三、四两句是作者的浪漫幻想，颇能见出诗人的豪情壮志。
作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起开放，共享春光。
这种激情想象集中表达了作者的宏伟抱负。
诗中的菊花，实际上是千千万万生活在水深火热之中的农民的化身，作者既赞赏他们迎寒而放的顽强生命力，又为他们的环境命运鸣抱不平，立志要战天斗地，改变劳苦大众的悲苦命运，让他们翻身解放，共享美好生活。
值得注意的是，“报与桃花一处开”还体现了作者朴素的平等观念。
因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，桃花可以沐浴春光，吐艳争辉，菊花却独立寒秋，蕊寒香冷，这实在是上天极大的不公平。
另外，“他年我若为青帝”尽管是一种假设，一种想象，一种幻想，可是却表现出诗人不屈从命运的摆布，不甘心当牛做马，发誓要当家作主，主宰自我的豪情；实际上也是农发起义领袖要推翻旧政权，为大众谋幸福的理想写照。
当然其间也可看出诗人一往无前，抗争到底，乃至知其不可而为之的战斗精神。
全诗出语豪壮，惊天动地，气壮山河！ 第二首是《菊花》，又题《不第后赋菊》，大概是黄巢科举落第后的泄愤之作。
全诗这样写：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
”字里行间洋溢着一种痛快杀敌，喜迎胜利的激情。
首句“待”字力重千钧，意味深长，诗人热烈等待的是一个天翻地覆、扭转乾坤的特殊日子，而且这个日子的到来如同春去秋来，时序更迁一样指日可待，并非虚无缥缈，遥不可及。
次句“杀”字，极富暗示性，容易使人生发联想。
诗人将“我花”之含苞怒放与“百花”之凋零破败并置对比，显示人民力量战胜统治王朝的辉煌前景。
“杀”字提醒我们，“我花”（人民力量）摧枯拉朽，势不可挡；“百花”（统治集团）弃甲拽兵，落荒而逃。
这场新旧力量的较量“杀”得敌人丧魂落魄，一败涂地，极大地助长了“我花”穷追猛打，克敌制胜的信心和威力。
诗歌三、四两句写菊花盛开的壮丽情景。
京都长安，菊花满地，金光闪闪；浓香四溢，直冲云天；花团锦簇，彩绣辉煌。
这简直就是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。
诗人这样写，一改菊花幽独淡雅的高士风采，显现出一种豪迈粗犷，战天斗地的动态美。
用“冲”字写香气，有迎寒而上、香远溢清之韵致；用“阵”字写香气，有浓香阵阵，浸透长安之氛围；用黄金盔甲喻菊花，有色香兼备，神韵活现的风姿。
而且，这些字很容易让人联想到农民起义军攻志略地，主宰一切的胜利前景。
实际上，诗人也正是借开满京城，占尽秋光的菊花来渲染起义军大获全胜，笑逐颜开的喜悦。
全诗表达的应该是一种对起义必胜的坚定信念和美好憧憬。
两首咏菊诗，尽管写作切入的角度及表现手法各有侧重，但充盈诗中的豪情壮志和意气风神却是相同的。
黄巢要造反，要推翻旧政权，要做命运的大英雄，时代的弄潮儿，他没有直抒胸臆，直诉心声，而是通过写菊状花来传情言志，这种言此意彼，含蓄蕴藉的笔法的确是这两首诗歌被推为上乘之作的主要原因。
当然，黄巢作为一个农民起义领袖，他的胸襟气度和政治抱负，注定与一般封建文人不一样，这也是他笔下的菊花如此生机勃发，富于斗争精神的原因之一。
求黄巢的两首咏菊诗
题菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 类别：【】 飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
【注释】 唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。
”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。
自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。
黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。
“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。
说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。
写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。
无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。
黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。
在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。
在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。
作者的感情有别于此。
在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。
作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。
这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。
统观全诗，寓意是比较明显的。
诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。
作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。
所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。
作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。
值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。
因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。
因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。
不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 类别：【静物】 待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
【注释】 又题作：不第后赋菊 这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。
但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。
重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。
这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。
因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。
不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。
这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。
“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。
因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。
而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。
“待到”那一天又怎样呢？照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。
作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。
菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。
这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。
作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。
这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。
三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。
”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。
它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。
这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。
想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。
菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把黄色的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。
正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。
它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散...