下面词语分别表示多大岁数？ 弱冠之年,不惑之年,而立之年,年过...
展开全部弱冠之年：二十岁 不惑之年：四十岁 而立之年：三十岁年过半百：五十岁花甲之年：六十岁年逾古稀：七十岁耄耋之年：八九十岁年龄拓展资料年龄指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。
年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。
人口在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。
此外，各种人口现象，如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个人的年龄密切相关。
所以，正确计算年龄具有十分重要的意义。
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求包含“年过半百”或者“半百”的短句或者诗句
曹操写“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”时，才53岁。
韩愈说自己“发稀疏而齿摇动”时，才44岁。
苏轼在《江城子·密州出猎》里写出“老夫聊发少年狂”时，刚好40岁。
苏轼享年64岁，查《宋词三百首》的作者们的年龄，大多60岁上下，70岁的很少。
因为那时正是“人生七十古来稀”的时代。
夏丏尊44岁生日那天，他备了素菜和薄酒，请经亨颐和弘一法师到自己的家里来聚会。
想当年，3位老友在浙江省立第一师范时都是青壮年，如今大家都垂垂老矣，不免感伤起来。
他们赋诗唱和，借酒浇愁，感慨万千中，不觉都潸然泪下，就连“彻悟”的弘一法师也不能免俗。
这是1930年6月间的一个场景。
那时，弘一法师50岁，经亨颐也只有53岁。
英国伦敦大学遗传学家史蒂夫·琼斯教授说：“仅仅500年前——这个时间在进化尺度上看仅相当于昨天，英国婴儿活到成年的几率只有50%。
而现在，这个数字约为99%。
”人口年龄结构从成年型进入老年型，法国用了115年，美国用了66年，英国用了45年，中国只用了18年。
说明中国人生活水平、医疗保障等方面得到快速提高，中国人的平均年龄在一个很短的时期内也普遍地快速地提高了。
原始社会时，祖先的平均寿命只有22岁。
从公元前21世纪的夏朝到公元1911年辛亥革命前，历经4000多年，约有67个王朝，446位皇帝（不包括战国时期的诸侯国），他们的平均寿命只有42岁。
解放前，我国人口平均寿命只有35岁。
解放后，随着人民物质生活水平的提高和医疗卫生保健条件的改善，人口平均寿命延长了1倍。
据2000年第五次全国人口普查资料，我国人口平均寿命已达71.40岁，其中，男性平均寿命为69.63岁，女性为73.33岁。
我国人口的平均寿命比世界平均水平高5岁，比发展中国家和地区高7岁。
根据第六次全国人口普查详细汇总资料计算，2010年中国人口平均寿命达到74.83岁，比10年前提高了3.43岁。
一般来说，只有老年人才退休不工作了，现在，恨不得60岁都不能作为老年人的起始线了，延迟退休正在被国人热议着。
从前的民间有一种说，一个人只要活过了36岁，以后随便什么时候死了都不算短命。
也说是说，过去36岁就是天年。
那时的人们十五六岁就结婚生子了，五十岁就当上了爷爷，六七十岁就黄土埋半截了，五十岁当然就是老人。
现在的小伙伴，能三十而婚就不错了，五十怎么能称老人？“年过半百的老人”已经被人说了几百年甚至几千年，几百年几千年这样说都是对的，就是现在不对，或者说十几年前这样说是对的，十几年后的今天这样说就错了，并且，越到后面越是错的。
现在还说五十岁是老年人的小伙伴们，我说他们不与时俱进吧，他们可能会说我这是上纲上线乱扣帽子，但是，起码可以说他们是一群说话不过脑子的人，是感觉迟钝的木讷人。
描写年过半百的老人
曹操写“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”时，才53岁。
韩愈说自己“发稀疏而齿摇动”时，才44岁。
苏轼在《江城子·密州出猎》里写出“老夫聊发少年狂”时，刚好40岁。
苏轼享年64岁，查《宋词三百首》的作者们的年龄，大多60岁上下，70岁的很少。
因为那时正是“人生七十古来稀”的时代。
夏丏尊44岁生日那天，他备了素菜和薄酒，请经亨颐和弘一法师到自己的家里来聚会。
想当年，3位老友在浙江省立第一师范时都是青壮年，如今大家都垂垂老矣，不免感伤起来。
他们赋诗唱和，借酒浇愁，感慨万千中，不觉都潸然泪下，就连“彻悟”的弘一法师也不能免俗。
这是1930年6月间的一个场景。
那时，弘一法师50岁，经亨颐也只有53岁。
英国伦敦大学遗传学家史蒂夫·琼斯教授说：“仅仅500年前——这个时间在进化尺度上看仅相当于昨天，英国婴儿活到成年的几率只有50%。
而现在，这个数字约为99%。
”人口年龄结构从成年型进入老年型，法国用了115年，美国用了66年，英国用了45年，中国只用了18年。
说明中国人生活水平、医疗保障等方面得到快速提高，中国人的平均年龄在一个很短的时期内也普遍地快速地提高了。
原始社会时，祖先的平均寿命只有22岁。
从公元前21世纪的夏朝到公元1911年辛亥革命前，历经4000多年，约有67个王朝，446位皇帝（不包括战国时期的诸侯国），他们的平均寿命只有42岁。
解放前，我国人口平均寿命只有35岁。
解放后，随着人民物质生活水平的提高和医疗卫生保健条件的改善，人口平均寿命延长了1倍。
据2000年第五次全国人口普查资料，我国人口平均寿命已达71.40岁，其中，男性平均寿命为69.63岁，女性为73.33岁。
我国人口的平均寿命比世界平均水平高5岁，比发展中国家和地区高7岁。
根据第六次全国人口普查详细汇总资料计算，2010年中国人口平均寿命达到74.83岁，比10年前提高了3.43岁。
一般来说，只有老年人才退休不工作了，现在，恨不得60岁都不能作为老年人的起始线了，延迟退休正在被国人热议着。
从前的民间有一种说，一个人只要活过了36岁，以后随便什么时候死了都不算短命。
也说是说，过去36岁就是天年。
那时的人们十五六岁就结婚生子了，五十岁就当上了爷爷，六七十岁就黄土埋半截了，五十岁当然就是老人。
现在的小伙伴，能三十而婚就不错了，五十怎么能称老人？“年过半百的老人”已经被人说了几百年甚至几千年，几百年几千年这样说都是对的，就是现在不对，或者说十几年前这样说是对的，十几年后的今天这样说就错了，并且，越到后面越是错的。
现在还说五十岁是老年人的小伙伴们，我说他们不与时俱进吧，他们可能会说我这是上纲上线乱扣帽子，但是，起码可以说他们是一群说话不过脑子的人，是感觉迟钝的木讷人。
白居易年过半百【成语】~（@^
释义：人生走了一半，通指过50了。
年过半百[ nián guò bàn bǎi ]【造句】那是一位年过半百的老人，一张饱经风霜的脸，两只深陷的眼睛，深邃明亮，看上去很有神；头发很却很整齐。
他们当中有如“百灵鸟”一样的小女孩，有年过半百的老人，甚至有的还受了伤。
但是他们最后都坚持了下来，迎来了最后生命的曙光，生命的顽强在这一刻得到了最好的体现。
光阴似箭，岁月如流，转眼已年过半百了。
一个年过半百的男子，却偏在夏天穿著畏寒的风衣。
现在，村里还有30多位年过半百的老人。
转眼老爸已年过半百而“知天命”了，可在我这个眼见“而立”的儿子面前永远是个慈祥的不老翁。
那是她已年过半百，看起来镜头已着实惹怒了她。
刚刚年过半百的阿和师，在岛内台菜界里名气相当大。
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古典诗词释义
明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。
’” 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。
” 意思是—— 失足，而成千古之恨。
想要回头，却已两鬓苍苍，回头不得了。
一失足成千古恨，再回首已百年身 芳心怕载春愁重，花里相思让与君； 涤尽千年尘上梦，君心应似藕玲珑； 相思未必能相见，夜雨春愁万点红； 一失足成千古恨，再回首是百年身。
这句应该是说，你的美好聪慧可以洗涤我的灵魂，让我不再迷恋世俗的幻梦。
那么你的心也必定是象莲藕一样七窍玲珑、冰雪聪明 ＂回首已是百年身＂是哪首诗词里面的？ A 明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。
’” 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。
” B 纳兰性德有一首词“人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何 如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
” 而后半句应该是出自＂一失足成千古恨，再回首已是百年身.＂ 前半句的意思是怀念过去的意思，就是说如果从前发生过什么事不论是好还是坏，都让人觉得像第一次看见一样历历在目.后半句则是说匆匆数年过去，虽然回首如昨日，但是却已经过 去很就，百年只是借用，也可理解为垂暮. C 出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失足成千古笑，再回头是百年人。
’” 明朝的唐伯虎出生在江南一个富商家庭。
年轻时，唐伯虎无所事事，和人纵酒游乐，经过好朋友的规劝，于是唐伯虎祝闭门苦读，经年累月。
16岁时唐伯虎参加秀才考试，中了第一名案首。
29 岁到南京参加乡试，高中解 元（第一名）。
正当唐伯虎积极准备来年的京城会试时，却飞来横祸：在这次乡试中，有人事先经过贿赂，得了试题，事情泄漏后，考官被罢免，无辜的唐伯虎受到牵连，不仅被 剥夺了解元称号，入了监狱，释放后唐伯虎感叹道：“一失足成千古笑，再回头是百年人。
”